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組織文化視角下大學生思想政治教育途徑的局限及對策

2015-03-20 03:14修新路
長春教育學院學報 2015年9期
關鍵詞:政治思想大學生

王 瑩,修新路

王瑩/東北財經(jīng)大學管理科學與工程學院團委助理研究員(遼寧大連116000);修新路/東北財經(jīng)大學就業(yè)指導與校友工作處助理研究員(遼寧大連116000)。

一、大學生思想政治教育的傳統(tǒng)途徑

(一)基礎:家庭教育

家庭教育是個體養(yǎng)成教育的起點和基礎。家,作為人類最基本的社會生活單元,其教育方式和內(nèi)容是否科學正確、家庭關系是否和諧,直接影響人的心理成長方向和健康程度。

(二)主渠道:學校教育

學校教育是對學生進行思想政治教育的主陣地。首先,高校通過“兩課”教學,以知識傳授的方式對學生進行思想政治教育。其次,以輔導員為代表的學生思想政治教育工作隊伍通過幫助學生解決思想困惑和組織活動等方式,對其及時進行教育和引導,幫助他們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

(三)導向:社會教育

作為學生成長的物質(zhì)和精神環(huán)境,社會教育在學生的思想政治教育中發(fā)揮著重要的作用。隨著信息社會輿論傳媒對人的影響愈發(fā)深刻,學生在生活中每時每刻都要對接收到的輿論信息進行分析,從而決定吸收或是批判。同時,社會共同尊崇的道德觀念、行為準則和學生周圍的人或事,也會對學生的思想覺悟和道德標準產(chǎn)生潛移默化的影響。我國非常重視社會輿論對人的教育作用,要求新聞媒體“以正確的輿論引導人”,注重營造積極健康的輿論氛圍達到“以高尚的精神塑造人”。

二、大學生思想政治教育傳統(tǒng)途徑的局限性

(一)內(nèi)容過度政治化

我國思想政治教育體系中普遍存在過度政治化的傾向,尤其是在思想政治教育與德育的關系上,將思想政治教育與德育等同的看法仍舊存在。這種概念的模糊使得德育內(nèi)容政治化傾向嚴重,多用政治尺度來衡量德育的標準和內(nèi)容。德育尤其是思想政治教育帶有過度的政治色彩而成為政治的附庸,形式化較為嚴重。重理論輕實踐,重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新,不但容易引起學生對“兩課”失去興趣,甚至會產(chǎn)生反感和抵觸情緒,直接影響思想政治教育的效果。

(二)忽略學生主體能動性

傳統(tǒng)的思想政治教育大都是以授課教育、說理教育為主的自上而下的教育,將學生定位為缺乏自我教育能力的受教育對象,照本宣科地將理論生硬地植入學生的頭腦中。實際上,學生作為社會高素質(zhì)人才和先進文化的代表,具備了強烈的自我教育的需求和能力,過度的說服教育很容易使學生產(chǎn)生逆反心理。充分調(diào)動學生積極性,促進他們自我認識、自我教育,才會收到良好的效果。

(三)思想政治工作隊伍建設不足

思想政治教育要想真正說服人、帶動人,需要思想政治教育工作者有較高的素質(zhì)和專業(yè)技能。目前思想政治教育隊伍中大部分教師不是馬克思主義或教育學、心理學等相關專業(yè)畢業(yè),理論功底不足;很多思政工作者兼任行政領導職務并承擔大量的事務性工作,對思想政治工作投入精力不夠;由于編制等問題,部分高校的思政教育人員數(shù)量不足,工作不細致、不到位。這樣的思想政治教育隊伍,很難達到當今社會經(jīng)濟高速發(fā)展的需求。

(四)教育理論脫離實際

中央倡導與時俱進和科學發(fā)展觀,使我們的思想政治教育工作得到了很大的改進,但事實上很多教育內(nèi)容和指導思想仍舊停留在計劃經(jīng)濟時代,一些只有在特定歷史時期才會發(fā)生的教育事例仍然被用來教育學生。這些事例因為缺乏背景和環(huán)境的依托,與實際情況有著較大的反差,無法收到良好的教育效果。

(五)全員育人環(huán)境尚未形成

盡管中央高度重視大學生思想政治教育工作,但實際上很多高校仍然沒有將思想政治教育和學校教學、科研等同對待,將其放在輔助甚至是可有可無的位置。在師資的配備上,除了專職的思政教師、黨團干部和輔導員以外,專業(yè)教師和管理人員很少從事學生的思想政治教育工作,即便實行了班導師等制度,大多是走走形式,缺乏實質(zhì)性和連續(xù)性。

(六)網(wǎng)絡思想政治教育仍不成熟

網(wǎng)絡作為近年來新興的思想政治教育載體,得到了廣泛的認可和長足的發(fā)展,但實際上,由于對網(wǎng)絡思想政治教育工作缺乏系統(tǒng)的研究和正確的引導,設備和人才隊伍建設不到位,使得西方網(wǎng)絡文化依舊占據(jù)強勢地位,加大了國內(nèi)輿論導向的控制和管理難度。

三、創(chuàng)新途徑:通過高校組織文化建設促進大學生實現(xiàn)自我教育

(一)組織文化理論

1.組織文化。組織文化,是組織在其內(nèi)外環(huán)境中長期形成的以價值觀為核心的行為規(guī)范、制度規(guī)范和外部形象的總和。反映和代表了該組織成員的整體精神、共同的價值標準、合乎時代的道德品質(zhì)和追求發(fā)展的文化素質(zhì),是增強組織內(nèi)聚力、向心力和持久力,保證組織行為的合理性、推動組織成長和發(fā)展的意識形態(tài)之總和。

2.大學組織文化。大學組織文化,是以大學師生員工為主體,以辦學實踐為客體,通過組織內(nèi)部的教育、教學、科研、生產(chǎn)、生活等實踐活動所創(chuàng)造出來的文化的總和。它是一所大學群體成員共同創(chuàng)造生成的、體現(xiàn)時代特征的價值觀念、思維方式、行為規(guī)范及其活動結(jié)果,它反映了全體師生員工的共同價值觀念系統(tǒng),滲透于學校工作的各個環(huán)節(jié),是學校辦學理念、辦學目標及學校傳統(tǒng)、校風、校貌的綜合體現(xiàn)。

(二)以組織文化建設為載體開展大學生思想政治教育的可行性

1.大學生思想政治教育工作和高校組織文化建設的共性。共性體現(xiàn)在二者都是以“人”為作用和參與對象,以構(gòu)建價值觀念、行為準則和精神面貌為目標,并都具備凝聚、導向、協(xié)調(diào)和規(guī)范等功能。思想政治工作在大學生價值觀、道德觀及個性培養(yǎng)方面起著導向的作用,以校園文化為代表的高校組織文化充實和發(fā)展了思想政治工作的形式和內(nèi)容,而思想政治工作又影響、改造著高校組織文化。

2.大學生思想政治教育工作和高校組織文化建設的互補性。其互補性體現(xiàn)為二者作用機制的差異上。首先,高校思想政治教育工作的過程一般是從個體到群體、由點及面,最終達到學生整體道德水平和綜合素質(zhì)的提高;組織文化作用的過程則是從群體到個體,通過成員對已有的組織愿景和行為準則的倡導和遵守而改變自身的精神面貌和價值觀念。

(三)以組織文化建設為載體開展大學生思想政治教育的優(yōu)越性

1.充分發(fā)揮學生的積極性和創(chuàng)造力。組織文化在增強組織活力、最大限度地發(fā)揮組織成員的積極性和創(chuàng)造力方面發(fā)揮著巨大的作用。以組織文化建設為載體開展大學生思想政治教育,將學生定位于高校學生思想政治教育系統(tǒng)中的重要組成部分,改變學生處于教育信息被動接受的地位,承認和尊重他們具有主動思考、主動選擇和主動接受的特性。

2.增強思想政治教育的效果。組織文化的導向和凝聚功能在組織建設中發(fā)揮著重要的作用。以組織文化建設為載體開展大學生思想政治教育,形成高校共享價值觀(科學的世界觀、人生觀和價值觀,社會倡導的道德觀念和政治素質(zhì)等),通過組織成員的群體行為引導和帶動學生個體主動遵循這一價值觀,極大地提升了思想政治教育的效果。

3.豐富思想政治教育內(nèi)容和途徑。傳統(tǒng)思想政治教育的路徑是自上而下的,由思想政治教育工作者將信息傳遞給學生進而達到育人的目的,這種一成不變的教育方式有可能會影響思想政治教育的效果。通過加強組織文化建設進行大學生思想政治教育,使學生在遵循的同時可以根據(jù)實際情況對組織文化進行改進,使組織文化始終適應社會環(huán)境和組織的特點,始終保持科學性和先進性,豐富高校開展思想政治工作的內(nèi)容和途徑。

4.形成思想政治教育長效機制。組織文化是組織通過長期實踐而被組織成員認為有效并共同遵循的,因此組織文化一旦形成,對該組織的影響也是持續(xù)和深遠的。以組織文化建設為載體開展思想政治教育的優(yōu)勢在于,一旦組織成員(學生)的共享價值觀形成,就會在學生整個在校期間甚至畢業(yè)以后得以持續(xù)地產(chǎn)生作用,影響學生的思想和行為,以達到組織倡導的教育目標。因此,以組織文化建設為載體開展大學生思想政治教育,使教育內(nèi)容和形式更為穩(wěn)定和持續(xù),有利于打造思想政治教育的長效機制。

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