顏建華　王德紅

(1、2.《安順學(xué)院學(xué)報(bào)》編輯部，貴州　安順561000)

清代黔中社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化

顏建華1王德紅2

(1、2.《安順學(xué)院學(xué)報(bào)》編輯部，貴州安順561000)

摘要：清代是貴州古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的重要時(shí)期。在明代“改土設(shè)流”的基礎(chǔ)上，清代在貴州實(shí)行了大規(guī)模的“改土歸流”，許多土司名存實(shí)亡。清王朝改變明代府、州、縣與衛(wèi)、所分治的局面，行政區(qū)劃逐漸劃一。由于這些舉措，促使了黔中境內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，各種管理體制也進(jìn)一步健全完善。

關(guān)鍵詞：改土歸流；政區(qū)劃一；社會(huì)經(jīng)濟(jì)；迅速發(fā)展

經(jīng)過清初的休養(yǎng)生息，清代社會(huì)從康熙中期，民力得到了恢復(fù)，國(guó)家較為安定，人口數(shù)量呈上升趨勢(shì)。在明代“改土設(shè)流”的基礎(chǔ)之上，清代在貴州實(shí)行了大規(guī)模的“改土歸流”，許多土司名存實(shí)亡，所占地域納入了朝廷管轄?？滴?、雍正年間，貴州的疆域得到了擴(kuò)大，清政府把與貴州鄰近原屬湖南、廣西、四川的部分區(qū)域劃入貴州轄制，形成現(xiàn)今貴州的疆界，全省疆域比明代擴(kuò)大了約三分之一[1]81。乾隆十四年(1749年)，貴州人口已達(dá)到307萬余人，乾隆后期達(dá)到525萬余人[1]140。道光年間，貴州人口發(fā)展到了高峰，據(jù)李文治《中國(guó)近代農(nóng)業(yè)史資料》所記，道光二十年至三十年(1840年—1850年)，貴州年平均人口為542.2萬[2]9-10。光緒中期，貴州全省人口增加到766.9萬人[1]541。黔中境內(nèi)的貴陽府城、安順府城是全省人口最為密集的城市。清初，繼續(xù)實(shí)行明代屯田墾荒措施，采用優(yōu)惠的政策，貴州的荒田大量開墾，耕地面積迅速擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展。作為黔中的主要區(qū)域，貴陽和安順自明代建省以來，在全省社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中甚為迅速，是全省較為富庶的地區(qū)。

一、強(qiáng)化管理體制，進(jìn)一步削弱土司勢(shì)力

清代，隨著各種管理體制進(jìn)一步健全完善，貴州的戰(zhàn)略地位更加突顯，成為清王朝開拓疆土的主要區(qū)域之一。明末清初，貴州雖為一省，但轄境極狹小，財(cái)力不足鄰省富庶的一個(gè)州縣。清初，順、康兩朝帝王，主要以“撫綏”方式來鞏固對(duì)貴州的統(tǒng)治。平定吳三桂之亂后，為穩(wěn)定貴州局勢(shì)，采取的策略是竭力拉攏和利用土司力量，形成了貴州雖有府州縣衛(wèi)之名，地方皆土司管轄的狀態(tài)。雍正年間開始著手解決土司問題，采取合并、裁衛(wèi)并縣，調(diào)整疆域增設(shè)府、州、縣等各方面措施，從而基本確定了貴州的疆界。乾隆初年，全省面積達(dá)到了17萬多平方公里，比明朝時(shí)的貴州省增加了5.7萬余平方公里[1]81，在規(guī)模體制上已經(jīng)與其他省份相差不大。這些措施有力地推動(dòng)了黔中地域社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

安撫土司土民和屯田制度的保留是清政府治黔的重大策略。清軍入黔，貴州最大的土司水西安氏率先投降，接著各地土司紛紛迎降歸附。對(duì)這些“歸順”的土司，清政府采用撫綏政策，全部準(zhǔn)襲原職，發(fā)給新的印信號(hào)紙。順治十六年(1659年)八月，題襲安順府境內(nèi)的西堡、寧谷、康佐、十二營(yíng)、頂營(yíng)、募役、沙營(yíng)等地正副長(zhǎng)官司，又題襲安順土州同、盤江土巡檢等土官，實(shí)行“以土司治土人”[1]21的策略，同時(shí)，由于長(zhǎng)期以來戰(zhàn)亂不止，貴州荒蕪的田地很多，為了恢復(fù)民力發(fā)展生產(chǎn)，清初還在一定程度上保留著明代的屯田制度。清初的屯田，分軍屯、民屯兩種，但已經(jīng)同明代的性質(zhì)不同。軍屯是政府將大量土地分給駐軍屯墾，借此以兵養(yǎng)兵。清代“屯丁”的任務(wù)是種糧食，衛(wèi)所專管屯政，職能與州縣征收賦稅相近。

為了削弱土司勢(shì)力，鞏固清政府對(duì)貴州的統(tǒng)治，清政府對(duì)貴州土司加強(qiáng)了管理和推進(jìn)“改土歸流”的實(shí)施。清朝初期，在對(duì)貴州土司的設(shè)置和管理制度方面，采取嚴(yán)格承襲制度，明確土司職守，加強(qiáng)銓敘考核，頒布苗疆禁例等措施。嚴(yán)格承襲制度的要點(diǎn)是讓土司事先呈報(bào)宗支圖譜，杜絕爭(zhēng)襲、冒襲的事件發(fā)生，按照先嫡后庶，先族內(nèi)后族外取繼任土司。清政府對(duì)任職土司實(shí)行“有功別敘，有罪則處”[1]的考核制度。對(duì)土司的懲處主要有“參革”、“治罪”、“降調(diào)”、“罰俸”、“獄枷”、“杖責(zé)”等。如在平吳三桂之亂，永寧州土官沙起龍、禮適試等人率士兵迎擊叛軍，修造盤江浮橋使清軍順利過江，得到清廷嘉獎(jiǎng)升任。西堡正長(zhǎng)官沙毓奇、寧谷長(zhǎng)官顧惟藩死后因催承襲不至，被奏請(qǐng)廢土設(shè)流。清王朝還以法律的形式制定了“苗疆禁例”[2]，以防止土司的驕橫、反叛，并規(guī)定土官要受流官的節(jié)制。土司的職能相應(yīng)被削弱，地位低于流官，直接受府、州、縣流官的管轄調(diào)遣。土司不能干預(yù)民事，只有替官府征錢糧的任務(wù)。改土歸流的目的是要實(shí)現(xiàn)清政府對(duì)土司地區(qū)的政治、軍事的直接控制，增加政府的賦稅收入，從而將尚未納入清政府建置的土司區(qū)域設(shè)流官進(jìn)行管理，把土司占有土地收歸國(guó)有，把土司侵占的賦稅納入國(guó)庫(kù)。

二、農(nóng)產(chǎn)品不斷增多，手工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速

農(nóng)作物品種增多，經(jīng)濟(jì)作物發(fā)展快，是黔中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展的顯著特征。官府對(duì)新修農(nóng)田水利工程十分重視，在黔中區(qū)域形成土堰、塘、渠、陂的灌溉樞紐，如普定縣、安平縣、清鎮(zhèn)縣、郎岱廳、歸化廳，永寧州、鎮(zhèn)寧州以及安順、貴陽的府屬親轄地等均能引水灌溉農(nóng)田，保證了農(nóng)作物的豐產(chǎn)。灌溉技術(shù)更加推廣，竹筒水車、龍骨車、戽桶、枧等技術(shù)得到普遍使用，改變過去依賴天雨的狀況，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，帶來了手工業(yè)的興起。

水稻是黔中最主要的農(nóng)作物，品種多產(chǎn)量高。黔中一帶“地勢(shì)平坦”，所屬府州縣田壩多，流泉灌注最適宜種水稻，《黔南識(shí)略·黔南職方紀(jì)略》說鎮(zhèn)寧州：“產(chǎn)米頗豐，民食所余，尚供鄰封販糶”[3]63。安順府屬有黃香糯、白香糯、杉木紅、老鴉糯(亦名冷水糯)、金釵糯(又名尖擔(dān)糯)、巖尖糯等品種。粘稻有大油粘、小油粘(又名蘆粘)、高粘、麻粘、補(bǔ)納粘、白油粘、金色銀等品種。小麥在黔中地區(qū)種植較為普通，在安平縣小麥?zhǔn)恰白钌迫恕钡募Z食。在黔中地域，包谷是民間的重要糧食，《安順府志》卷十四載：“山土多種包谷”[4]292。紅薯原產(chǎn)于美洲，于明末清初傳入貴州，其性耐旱高產(chǎn)。光緒以來，玉米和紅薯這兩種糧食作物的種植面積進(jìn)一步擴(kuò)大，成為了山區(qū)居民的主要食物。此外，黔中地域也多種蕎、稗、豆等品種。甘庶在明代后期傳入了貴州，萬歷《貴州通志》“方產(chǎn)”條下記載說：“漆、蠟、紅花、降真香、甘庶為其特產(chǎn)”[5]263。清代永寧、貞豐種甘庶極為普遍，今關(guān)嶺甘庶還是著名的土特產(chǎn)。崇禎末年，煙葉傳入貴州，乾隆時(shí)期，煙葉在今天黔中地域已普遍栽種，《安順府志·地理志·物產(chǎn)》列為了安順府的通產(chǎn)[4]335。栽種煙葉所獲利潤(rùn)超過了稻麥。黔中地域種茶葉的歷史也十分悠久，明清以來一直是貴州的土貢之一，普定的朶貝茶、鎮(zhèn)寧的白沙茶都是極品。清朝末年，種茶又有了發(fā)展，光緒年間貴州茶葉約占全國(guó)第八位[1]81，其中黔中地域的安順府產(chǎn)量很高，并是重要的出口物資，永寧州募役司的少數(shù)民族多“以販茶為生”[1]140。黔中地域的農(nóng)副產(chǎn)品在晚清又有發(fā)展，形成具有本地特色的土特產(chǎn)品。

隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，黔中地域手工業(yè)迅速興起，所產(chǎn)產(chǎn)品工藝精巧。黔中地域的紡織技術(shù)具有悠久的歷史，在少數(shù)民族地區(qū)也得到推廣。黔中的布依族不僅“善治田”[3]63，其婦女尤善織布，稱為“仲家布”[3]28。安順是清朝末年黔中地域手工棉紡織業(yè)發(fā)展迅速的城市，生產(chǎn)的布匹種類繁多，府屬專產(chǎn)的布就有五色扣布、順布、紫米草布、搭連布、椒花布、羊毛布、毛絨、棉絨、葛布，歸化廳產(chǎn)有大布，鎮(zhèn)寧州有高機(jī)布、鐵笛布等。其中五色扣布，有桃紅枝、紅捫青、漂白、月藍(lán)、官綠等色，能與著名的蘇松相媲美[4]336。順布，因出自安順而得名，又稱唐家布，品色俱全，遠(yuǎn)銷省內(nèi)外；鐵笛布也是黔中名產(chǎn)，明代就有地方志書記載。乾隆年間，養(yǎng)蠶織絲在遵義興起。黔中地域多青棡樹，可供養(yǎng)蠶。道光七年，劉祖憲任安平縣令，提倡養(yǎng)殖橡蠶，還作了《橡繭圖說》，勸民種青棡養(yǎng)蠶紡絲[4]337。絲綢的紡織，比棉織品的利潤(rùn)更可觀，能得十?dāng)?shù)倍之利，桑蠶織絲因此興起。清代，黔中地域的制革業(yè)聞名西南，如安順府屬生產(chǎn)的革器有盤盂、尊罍、以土漆反復(fù)漆外表，經(jīng)久耐用；生產(chǎn)的皮韉，彩繪光澤、柔韌耐用；皮靴、皮鞋因耐久而勝于他郡[4]336。這些革器通過打磨出光澤，然后用色彩調(diào)漆于皮上涂繪各類花鳥圖形，主要有黃、紅、靛、羊肝四種顏色。所繪圖形美觀生動(dòng)，工藝精致。煤礦在黔中地域的蘊(yùn)藏量較大，為冶煉鐵礦提供了有利條件。安順府的郎岱廳、永寧州均有冶煉鐵礦的作坊。永寧州的三丙壩是安順府產(chǎn)鐵的主要場(chǎng)地。安順的鐵制品遠(yuǎn)近聞名，道光末年，湖南寶慶人余世賢來安順落戶，以鐵為業(yè)，吸取屯堡人吳氏的制鐵工藝，專制刀具，產(chǎn)品質(zhì)量好[1]186，每日僅打制剪刀5把、菜刀4把，以至供不應(yīng)求。尤其是制作剪刀，要經(jīng)過17道工序，因而質(zhì)地十分精湛，至今安順的“三刀”還聞名遐邇。

三、市場(chǎng)繁榮，商業(yè)貿(mào)易興旺發(fā)達(dá)

清代，城市集鎮(zhèn)因土司制度的基本瓦解逐漸增多。明代雖然在土司的領(lǐng)地設(shè)置流官，但土司還保持相對(duì)的獨(dú)立性，領(lǐng)土也大多是封閉式的。清代“改土歸流”，土司領(lǐng)地大多歸流官管理，區(qū)域封閉的局面解體，尤其是晚清時(shí)代，不論漢族聚居地還是少數(shù)民族聚居地，涌現(xiàn)許多集市，商業(yè)在城鎮(zhèn)興旺發(fā)達(dá)起來。這些場(chǎng)與場(chǎng)之間一般相距二三十里或四五十里。作為黔中腹地的安順、貴陽，明代時(shí)商業(yè)就比較繁榮，清代中后期，集市在府、廳、州、縣內(nèi)成點(diǎn)狀分布。場(chǎng)地多由當(dāng)?shù)赜袡?quán)勢(shì)之人確定，再由官方發(fā)給執(zhí)照，有少數(shù)場(chǎng)地由土司設(shè)定，安平縣的沙家馬場(chǎng)就是由西堡長(zhǎng)官沙氏所設(shè)[1]225。據(jù)《鎮(zhèn)寧縣志·地理志》所載，鎮(zhèn)寧州在明代有州城場(chǎng)、江龍場(chǎng)、郎洞場(chǎng)、黃果樹場(chǎng)、沙鍋堡場(chǎng)等集市[6]139—140。又據(jù)《黔南識(shí)略·黔南職方紀(jì)略》所說，乾隆時(shí)歸化廳有市場(chǎng)16個(gè)[3]59，咸豐年間《安順府志》已記載為23個(gè)[4]114—115。永寧州在乾隆時(shí)有市場(chǎng)11個(gè)[3]66，道光年間發(fā)展為32個(gè)[4]138—139。黔中地域的貴陽、安順、清鎮(zhèn)、安平所設(shè)集市也不斷增多。府、廳、州、縣是集市的中心，貴陽府、安順府是貴州省貨物的主要集散地，集市貿(mào)易最為興盛。市場(chǎng)繁榮，商業(yè)貿(mào)易興旺是清代黔中社會(huì)的顯著特征。

在黔中地域的主要城市貴陽府、安順府，市場(chǎng)上交易的物資主要有農(nóng)副產(chǎn)品、手工業(yè)日用品兩個(gè)大類，農(nóng)副產(chǎn)品主要出自鄉(xiāng)村的少數(shù)民族之手，具有民族風(fēng)格；手工產(chǎn)品主要出自城鎮(zhèn)里的漢族，產(chǎn)品講究工藝美和實(shí)用性。集市貿(mào)易是黔中城鄉(xiāng)人民物質(zhì)生活不可缺少的部分，出現(xiàn)專門以集貿(mào)營(yíng)利為職業(yè)的商人，黔中一帶經(jīng)銷的主要是川鹽。食鹽的運(yùn)載主要是人背馬馱，山區(qū)以人背為主。由于鹽運(yùn)的需要，專以牲口運(yùn)鹽的人戶應(yīng)運(yùn)而生?！肚献R(shí)略》卷五說，普定縣“其能畜牛馬販?zhǔn)覃}者，為駝鹽戶；其只客雇及為人員賃者曰腳戶”[3]60。已經(jīng)出現(xiàn)了專門經(jīng)銷某種產(chǎn)品的市場(chǎng)，如安順城內(nèi)西街就是棉花市，每到寅、未日，婦女各持紗線到那里交易棉花。城內(nèi)的東街，后來又在北街，寅、未日專營(yíng)布匹。貴陽、安順是黔中地域的主要中心城市，人口密集，工匠薈翠，對(duì)商品的需求量大，到省城及鄰府交通較為方便，不論場(chǎng)期還是平時(shí)，都百貨云集，有所謂“百日?qǐng)觥敝f。商業(yè)的興盛，使黔中地域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生巨大變化，府、廳、州、縣城邑既是當(dāng)?shù)氐恼沃行模质墙?jīng)濟(jì)中心。如安順府城地當(dāng)驛道要沖，為“黔之腹、滇之喉”[4]3，商業(yè)的繁榮在當(dāng)時(shí)超過了貴陽，是客商云集的地方，出現(xiàn)了許多會(huì)館，如舊州和壩陽的萬壽宮就是當(dāng)時(shí)商家往來止息交易的處所。隨著商品經(jīng)濟(jì)在城鄉(xiāng)的發(fā)展和國(guó)外資本主義的滲入，晚清時(shí)期的貴陽府、安順府也從封閉走向開放，金銀首飾的加工業(yè)隨之興起。

四、科舉制度進(jìn)一步發(fā)展，交通郵驛制度快速改進(jìn)

通過改土歸流，貴州與中央王朝的聯(lián)系得到了加強(qiáng)，許多閉塞落后的區(qū)域得到了開發(fā)，交通得到改善，促進(jìn)了黔中交通郵驛制度快速改進(jìn)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，儒家文化得到廣泛傳播，推進(jìn)了貴州封建制度化的進(jìn)程。

隨著儒家文化的廣泛傳播，在黔中地域科舉制度得到進(jìn)一步發(fā)展。清代的科舉制度與明代大體一致。治理貴州的督撫大臣常利用科舉考試來協(xié)調(diào)民族矛盾，奏請(qǐng)朝廷讓少數(shù)民族參加科舉，任命中試為流官，因此貴州的科舉考試有了新的發(fā)展變化。一是不斷增加貴州鄉(xiāng)試的名額，多次對(duì)少數(shù)民族采取“加額進(jìn)取”的特殊政策。雍正年間，黔中地域的清鎮(zhèn)、普定升為中學(xué)，各取進(jìn)士12名。二是分棚考試得到普遍推廣。到光緒年間，貴州各府州考棚基本建立。

清代的驛路有新的延伸和新的路線，交通郵驛網(wǎng)絡(luò)更便利完善。驛政方面新的變化主要有郵傳歸驛和裁驛設(shè)鋪兩個(gè)方面。黔中地域的關(guān)嶺、盤江是黔滇線上極為險(xiǎn)峻之地，雍正七年(1729年)，鄂爾泰所奏的《請(qǐng)開上游疏》得到批準(zhǔn)，對(duì)鎮(zhèn)寧州黃果樹改建新路，經(jīng)郎岱廳毛口渡，跨北盤江至盤州廳蒿子卡與舊路相接，而避開關(guān)嶺鐵索橋一段險(xiǎn)道。乾隆年間到清末，黔滇驛道多次改修，從貴陽的黃華驛向西設(shè)有清鎮(zhèn)驛、平壩驛、普利驛、安莊驛、坡貢驛、郎岱驛、阿都田驛、上寨驛、劉官屯驛、亦資孔驛[3]60。以前驛鋪分工有別，驛站用馬遞，遞鋪用步遞。清代實(shí)行裁驛設(shè)鋪，交通系統(tǒng)有所變化，更為便捷和節(jié)省用度。清代還十分注意府、州、廳、縣道路的修建，形成以省、府為中心的交通網(wǎng)絡(luò)。清代的驛夫就是郵差，驛站直接承擔(dān)遞送信息的任務(wù)。清代的驛道運(yùn)輸，主要是運(yùn)輸糧、鹽、銅、鋁等，大多為官方負(fù)責(zé)，其次還擔(dān)負(fù)運(yùn)送軍旅和接送官員的任務(wù)。驛道的改修，使黔中的交通運(yùn)輸?shù)靡愿倪M(jìn)，從而推進(jìn)商業(yè)、采礦等各行業(yè)的發(fā)展。

結(jié)語

清代是黔中社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最輝煌的時(shí)期。這個(gè)歷史階段，進(jìn)一步完善了黔中地域府、州、縣的建制，疆域得以擴(kuò)大。人口增加，耕地面積增大，是清代黔中地域較之明代最顯著的一個(gè)變化。黔中地域的經(jīng)濟(jì)作物迅猛增加，手工業(yè)產(chǎn)品工藝精巧，商貿(mào)興旺，市場(chǎng)繁榮。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了管理體制的改革健全。土司納入當(dāng)?shù)亓鞴俟芾?，科舉考試制度規(guī)模擴(kuò)大，交通郵驛制度得到改進(jìn)，是清代黔中地域社會(huì)體制最鮮明的特征。這個(gè)歷史時(shí)期，黔中社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了全面發(fā)展，逐漸向現(xiàn)代社會(huì)過渡。

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(責(zé)任編輯：鄭朝彬)

文學(xué)·語言·藝術(shù)

收稿日期：2015-02-26

基金項(xiàng)目：貴州省教育廳高校人文社科規(guī)劃項(xiàng)目“黔中文化與黔中經(jīng)濟(jì)區(qū)構(gòu)建研究”(項(xiàng)目編號(hào)：10GH33)結(jié)題成果。

作者簡(jiǎn)介：1.顏建華(1957～)，男，貴州普定人，安順學(xué)院人文學(xué)院教授。研究方向：地方文化。

中圖分類號(hào)：K297.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9507(2015)03-0006-03

On the Development of Social and Economic in Central-Guizhou in the Qing Dynasty

Yan Jianhua

(Editorial Department of Journal of Anshun University,Anshun,Guizhou 561000,China)

Abstract：It is a particular period for social economy development of Guizhou ancient society in Qing Dynasty. Based on the bureaucratization of native officers in the Ming Dynasty, the Qing government implemented bureaucratization of native officers in Guizhou, so Many chieftains cease to exist except in name. The state,county and Weisuo were Changed by the Qing government and the district were unified. The social economy in Guizhou had to be rapid development and the system of management was perfected in further by that measures.

Key words:bureaucratization of native officers,district to be unified,social economy,rapid development

2.王德紅(1977～)，男，貴州鎮(zhèn)寧人，《安順學(xué)院學(xué)報(bào)》編輯部編輯。研究方向：計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)。