陳 歡

對(duì)新聞客觀性和傾向性的幾點(diǎn)思考
——結(jié)合普利策獎(jiǎng)新聞獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名篇案例分析

陳 歡

新聞的“客觀性”一詞最早由西方學(xué)者提出，引起了很長(zhǎng)時(shí)間的爭(zhēng)論，后來(lái)傳到中國(guó)，也引起了眾多學(xué)者的思考，包括新聞“客觀性”與“傾向性”關(guān)系的討論等層面。當(dāng)前有諸多直接討論新聞客觀性與傾向性關(guān)系的論文，似乎把新聞的客觀性與傾向性看作一對(duì)難以調(diào)和的矛盾體來(lái)論述。本文認(rèn)為，新聞報(bào)道的客觀性與傾向性無(wú)不可調(diào)和的矛盾，新聞報(bào)道的客觀性和傾向性且必須同時(shí)存在，本文將結(jié)合普利策新聞獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)的一些具體新聞報(bào)道案例對(duì)本觀點(diǎn)進(jìn)行論證。

新聞；客觀性；傾向性；普利策獎(jiǎng)

[作 者]陳歡，湖北大學(xué)新聞傳播學(xué)院碩士研究生。

一、從“可意會(huì)”到“可言傳”，新聞客觀性的可實(shí)現(xiàn)性

從新聞客觀性提出至今，新聞客觀性在理論界一直遭受著兩個(gè)極端的處境，在學(xué)界，支持它的人認(rèn)為，客觀性是新聞必須具備的基本要素之一，是新聞靈魂性的組成部分；反對(duì)它的人則認(rèn)為新聞不存在客觀性之說(shuō)，新聞不可能客觀，談客觀無(wú)異于天方夜譚。而在業(yè)界，新聞客觀性則作為重要的準(zhǔn)則被傳承了下來(lái)，一位加拿大學(xué)者總結(jié)，西方新聞界通過(guò)一套客觀報(bào)道的方法，使客觀性成了“一種有著獨(dú)特技術(shù)準(zhǔn)則及實(shí)踐規(guī)范的‘文化形式’”。

眾所周知，理論上的純客觀確實(shí)難以把握，但客觀性作為指導(dǎo)新聞工作的重要原則提出來(lái)，并不是要大家在純理論上較真，而是為了指導(dǎo)新聞報(bào)道實(shí)踐。所謂新聞客觀性，即如果在新聞報(bào)道中意識(shí)到了其中的“主觀”，知道“主觀”的存在，然后仍能堅(jiān)持用有意識(shí)地將事實(shí)與價(jià)值分開(kāi)的專業(yè)信念與道德準(zhǔn)則來(lái)指導(dǎo)新聞報(bào)道，力求客觀報(bào)道新聞，這就是做到了堅(jiān)持“客觀性”。我們要做的不是去爭(zhēng)論字眼然后為某些形而上學(xué)的東西而擯棄或否定客觀性。

那這種可以意識(shí)到主觀的客觀性標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？本文認(rèn)為可以來(lái)看一則普利策新聞獎(jiǎng)名篇吉米·布雷斯林（Jimmy Breslin）的《面對(duì)絕癥應(yīng)該怎樣對(duì)待生活》選段：

戴維穿上毛衣和一件軍用夾克下了樓，他晃過(guò)一家服裝店的門口。柜臺(tái)里的兩個(gè)婦女笑著向他大聲打著招呼。接著他走下門前的臺(tái)階，融入了西八街的生活之中。

這篇新聞刊登在《紐約每日新聞》，報(bào)道的內(nèi)容是一個(gè)叫戴維的艾滋病患者人如何面對(duì)生活。我們幾乎看不到作者站出來(lái)做任何陳述，他像一個(gè)徹底的旁觀者在講述一個(gè)與自己沒(méi)有任何關(guān)系的事件，這便是客觀性。正因?yàn)樗麍?jiān)持客觀性，這篇新聞獲得了普利策獎(jiǎng)評(píng)論獎(jiǎng)。這則新聞符合客觀性報(bào)道因具備的各項(xiàng)要素，報(bào)道做到了平衡與公正地呈現(xiàn)各個(gè)方面的事實(shí)，將事實(shí)與意見(jiàn)分開(kāi)，將記者本身的態(tài)度、意見(jiàn)或介入的影響減至最低，避免偏頗怨恨以及迂回的言論。所以，結(jié)合這篇報(bào)道我們不難理解，新聞客觀性不是那種完美主義的只可意會(huì)的理論，而是可言傳、可付諸實(shí)施的重要準(zhǔn)則。

二、“形”“影”不離，新聞傾向性相對(duì)于客觀性的必然存在

如果把一則優(yōu)秀新聞的客觀性比作一個(gè)“形”，則該新聞的傾向性則為“影”。眾所周知，傾向性的存在幾乎和新聞的存在一樣久遠(yuǎn)，根據(jù)新聞的傳播過(guò)程，新聞具有事實(shí)本身的傾向性、新聞報(bào)道的傾向性、讀者接受的傾向性。首先，新聞事實(shí)本身具有傾向性。任何一個(gè)事實(shí)一旦成為新聞，它必然關(guān)系到某些人的利益，或者說(shuō)涉及人們想去了解的東西、愿意獲得的精神層面的東西，不可能存在與任何人都無(wú)關(guān)但卻成了新聞的那種事實(shí)。而一旦與某些人有關(guān)了，該事實(shí)必然具有了不可避免的傾向性。其次，新聞報(bào)道具有傾向性?！靶侣勈切陆l(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”，即新聞是“報(bào)道”，而“報(bào)道”是人的主觀行為，這種主觀性決定了新聞報(bào)道的傾向性。傾向性與客觀性如影隨形，傾向性幾乎無(wú)處不在，不同國(guó)家的記者對(duì)同一新聞實(shí)踐的報(bào)道具有傾向性，同一國(guó)家不同階級(jí)立場(chǎng)的人對(duì)同一新聞的報(bào)道也會(huì)有不同的傾向性，這種傾向性的存在就是一種客觀事實(shí)。再次，讀者接受具有傾向性。人們常說(shuō)，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，就算記者寫出來(lái)一則自認(rèn)為無(wú)傾向的報(bào)道，不同意識(shí)形態(tài)下的讀者讀了也會(huì)產(chǎn)生不同的傾向，即一個(gè)傳播學(xué)術(shù)語(yǔ)“選擇性理解”所表達(dá)的受眾的心理、感情、經(jīng)歷、需求以及所處環(huán)境等的不同導(dǎo)致對(duì)同一新聞的傾向性不同，這種傾向性也是不可避免的。

現(xiàn)在關(guān)于傾向性的討論很多，筆者認(rèn)為既然傾向性不可回避，那么也不能任傾向性成為一些記者破壞新聞報(bào)道客觀性的“擋箭牌”，本文認(rèn)為可以把傾向性做一個(gè)界定，形成一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，即傾向性是有層次的，將其分為可接受的傾向性、不可接受的傾向性，也即稱為正確的傾向性、錯(cuò)誤的傾向性。

第一，可以接受的傾向性。不是說(shuō)你選擇報(bào)道了某一事件，它具有傾向性了就不客觀了，它仍然是對(duì)客觀事實(shí)的報(bào)道，所以仍然具有客觀性。以獲得普利策全國(guó)報(bào)道獎(jiǎng)的名篇蓋洛德·肖（Gaylord D.Shaw）的《約翰斯敦諸水壩被人稱為“定時(shí)炸彈”》選段為例：

現(xiàn)在，這里已成為死亡、災(zāi)難和絕望之谷。

到處是斷壁殘?jiān)?，卡車和汽車埋在土堆里。電線桿和其他碎片像牙簽一樣?xùn)|倒西歪，到處都是。一些人眼含淚水，一些人沉默不語(yǔ)，在尋找著親人和朋友。

這是對(duì)美國(guó)國(guó)內(nèi)災(zāi)難新聞的報(bào)道，盡管記者真實(shí)又客觀地報(bào)道了新聞，但不得不承認(rèn)這則報(bào)道的傾向性，面對(duì)災(zāi)難帶來(lái)的死亡與絕望記者內(nèi)心受到了觸動(dòng)，用到了“絕望”“死亡”等充滿悲傷色彩的詞語(yǔ)。但該新聞?dòng)浾哒鎸?shí)地向世人反映了大家想了解的真實(shí)情況，他的良知讓他帶有一定的傾向性，所以說(shuō)，盡管這則報(bào)道它是有傾向性的，但這屬于“可以接受的傾向性”，是因人之為人的局限性不可避免而導(dǎo)致的傾向性。

第二，不可接受的傾向性。很多新聞?dòng)浾邽榱艘龑?dǎo)讀者往預(yù)設(shè)的思考方向走，在新聞報(bào)道中帶有明顯的目的傾向性，這些隱藏部分事實(shí)、歪曲事實(shí)甚至改造事實(shí)而寫出的所謂新聞，已經(jīng)不是一種我們所界定的那種因人之為人的局限性不可避免而導(dǎo)致的傾向性，這是為了誤導(dǎo)讀者或者為了某種利益或特別目的而故意為之的傾向性，應(yīng)該嚴(yán)厲批判與擯棄。這種不可接受的傾向性體現(xiàn)在新聞報(bào)道中就包括兩個(gè)層面，首先，在選擇新聞事實(shí)的階段，為了達(dá)到誤導(dǎo)人的意圖而故意選擇相關(guān)事情進(jìn)行報(bào)道，這種傾向性我們不可以接受。其次，在新聞報(bào)道階段，為了讓該新聞事件往自己預(yù)期的方向發(fā)展而故意對(duì)事實(shí)進(jìn)行取舍以期達(dá)到某種效果，這種傾向性我們不可以接受。

三、“相得益彰”：新聞客觀性與傾向性的關(guān)系

本文認(rèn)為，新聞報(bào)道的客觀性與傾向性無(wú)不可調(diào)和的矛盾，新聞報(bào)道的客觀性和傾向性必須同時(shí)存在，正確把握新聞客觀性與傾向性的關(guān)系，恰恰能夠?qū)崿F(xiàn)“相得益彰”的效果。

首先，把握好“傾向性”中的“客觀性”。新聞的客觀性是屬于認(rèn)識(shí)論意義上的客觀性，新聞確實(shí)是及時(shí)地報(bào)道社會(huì)生活中新近發(fā)生的事實(shí)，但并不是每一件新近發(fā)生的事都能成為新聞，而必須由傳者選擇、過(guò)濾，才有可能成為報(bào)道的對(duì)象。比如，普利策新聞獎(jiǎng)也依托于美國(guó)的價(jià)值觀念，把美國(guó)記者和評(píng)選人共同取舍的新聞標(biāo)準(zhǔn)作為衡量依據(jù)，但是分析獲獎(jiǎng)作品可以看到，作者是隱匿地表達(dá)了價(jià)值取向，但仍是運(yùn)用客觀報(bào)道的手法，以《約翰斯敦諸水壩被人稱為“定時(shí)炸彈”》選段為例：

像埃拉姆這樣的工程師多年前就知道，全國(guó)5萬(wàn)座大型水壩中有一些有巨大隱患。但政治家和官員們對(duì)他們的警告和建議充耳不聞、裝聾作啞，而只有這些人才能通過(guò)法律撥款解決這一問(wèn)題。

這則新聞報(bào)道表達(dá)了記者對(duì)政府不作為官員的聲討，客觀性見(jiàn)諸筆端，記者不畏權(quán)威，不會(huì)因?yàn)閾?dān)心政治問(wèn)題而畏畏縮縮。所以，一方面，客觀報(bào)道會(huì)受到各種政治團(tuán)體、經(jīng)濟(jì)利益的影響，另一方面公民有了解真相的權(quán)利，需要靠新聞的客觀報(bào)道來(lái)滿足，這種對(duì)新聞客觀性的把握與運(yùn)用是值得我們學(xué)習(xí)和思考的問(wèn)題。

其次，把握好客觀性中的傾向性。我國(guó)社會(huì)存在諸多亟待解決的社會(huì)難題，新聞?dòng)浾咦鳛榇蟊妭髅叫侣剤?bào)道的重要“把關(guān)人”，其責(zé)任不可小覷。正所謂“物極必反”，當(dāng)記者面對(duì)一個(gè)牽扯著眾多經(jīng)濟(jì)、政治利益關(guān)系的報(bào)道時(shí)，如果為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，只對(duì)眾多事實(shí)做一個(gè)多面報(bào)道但不揭露真相，不為公民權(quán)利考慮，這實(shí)際上也是一種沒(méi)有責(zé)任感的表現(xiàn)。可以接受的傾向性是必需的，因?yàn)槭聦?shí)本身就具有傾向性，不能為了某些私利故意去規(guī)避這種傾向性。把握客觀性中的傾向性不是對(duì)新聞客觀性的否定，而是充分認(rèn)識(shí)了新聞客觀性提出的背景與意義以及為人類發(fā)展的重要性之后所得到的途徑探索，正確把握了新聞客觀性和傾向性的關(guān)系，達(dá)到“相得益彰”的報(bào)道效果。

“客觀性”和“傾向性”是新聞理論發(fā)展歷程中的兩個(gè)重要成果，是眾多學(xué)者努力思考總結(jié)而得到的理論精華，綜上所述，本文認(rèn)為新聞的客觀性與傾向性并無(wú)不可調(diào)和的矛盾，且必須同時(shí)存在。客觀性不是只可意會(huì)的理論，而是可以付諸實(shí)踐的指導(dǎo)原則，客觀性和傾向性就像形和影一樣不可分離，平衡好了兩者關(guān)系可以產(chǎn)生相得益彰的新聞傳播效果。

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