劉琳，朱菲菲

（泰山護(hù)理職業(yè)學(xué)院，山東　泰安　271000）

“90后”高職女大學(xué)生愛情觀及教育對策研究

劉琳，朱菲菲

（泰山護(hù)理職業(yè)學(xué)院，山東泰安271000）

當(dāng)前高職院校學(xué)生戀愛現(xiàn)象比較普遍，由于諸多因素的影響，高職女大學(xué)生在愛情方面存在著盲目性、功利性等問題。充分重視高職女大學(xué)生的情感問題，分析原因、探索解決策略、進(jìn)行情感教育是擺在廣大教育者面前亟待解決的重大課題。

高職；女大學(xué)生；愛情觀；情感教育

隨著高職教育的飛速發(fā)展和女性學(xué)生在校比例的逐年提高，“90后”高職女大學(xué)生已經(jīng)成為一個不容忽視的群體，她們的情感狀況關(guān)系著自身的學(xué)習(xí)、就業(yè)及生活，更關(guān)系著身心健康和全面發(fā)展。因此，開展對“90后”高職女大學(xué)生的情感研究有著十分重要的意義和作用。

1　當(dāng)前高職女大學(xué)生在愛情觀方面存在的問題

愛情觀是價值觀在戀愛、婚姻等方面的具體體現(xiàn)，是價值觀的重要組成部分。大學(xué)階段的女大學(xué)生已經(jīng)具有自己的愛情觀，并逐步發(fā)展、定型。整體而言，當(dāng)前“90后”高職女大學(xué)生的愛情觀是比較健康的，她們能夠謹(jǐn)慎、正確地處理愛情與學(xué)業(yè)的問題。但是部分學(xué)生也存在著令人擔(dān)憂的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.1愛情觀的盲目性

高職院校實行自我管理模式，這使得大部分學(xué)生有一種無所適從的感覺，對于如何支配自己的時間感到很茫然。一些心理相對脆弱、對別人依賴性強的女生，高職生活讓她們感到孤寂、精神空虛、沒有依靠，看著別的同學(xué)成雙成對，再加上有人宣揚“戀愛是大學(xué)的必修課”，于是就從眾地尋找感情上的寄托，渴望得到他人的關(guān)心與照料，用談戀愛來填補空虛的生活。

1.2愛情觀的功利性

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和價值觀的多元化，高校不再是“象牙塔”，很多人會受到金錢的誘惑、利益的驅(qū)動和不正確價值觀的誤導(dǎo)。于是，有的人在愛情中迷失，把愛情當(dāng)作實現(xiàn)夢想的捷徑，希望通過愛情來實現(xiàn)自己的目的；有的人把愛情當(dāng)作人生中的歷練，當(dāng)作豐富自己生活的社會活動，當(dāng)作尋找快樂的途徑；有的人為了滿足虛榮心而談戀愛，希望找到“高富帥”的男朋友，或是希望找到短期或長期“飯票”，甚至有人去“傍大款”、“當(dāng)二奶”，而不管這位男士的人品、年齡等情況。

1.3性觀念的開放性

20歲左右的女大學(xué)生處于身體發(fā)育成熟而心理發(fā)育尚未成熟的特殊時期，她們對戀愛有無限的憧憬和遐想，性觀念比較開放的女生便以愛的名義，在好奇心的驅(qū)使下盲目探索性愛，以滿足自我的好奇欲望，而對于避孕知識貧乏、自我保護(hù)能力較差的女生就容易受到懷孕及流產(chǎn)的傷害，這種傷害會對她們的身體和心理造成極大的負(fù)面影響。同時，也有部分對性道德認(rèn)知不足的女生，甚至出現(xiàn)了去當(dāng)三陪、坐臺等有失道德的行為。

1.4感情受挫后處理不當(dāng)

當(dāng)前高職女大學(xué)生在愛情方面存在的突出問題還表現(xiàn)在感情受挫后不能正確地面對、處理不當(dāng)。有的學(xué)生不能正確處理戀愛中遇到的困惑和苦惱，特別是在失戀后，容易深陷痛苦不能自拔，有的甚至自暴自棄、一蹶不振，輕則影響個人的身心健康，導(dǎo)致精神消沉、頹廢墮落，重則會心理扭曲、行兇報復(fù)或自尋短見等，這些都是不具備戀愛能力的表現(xiàn)。

2　高職女大學(xué)生產(chǎn)生不正確愛情觀的原因探析

2.1本身心智未完全成熟

“90后”群體大多是獨生子女，相對優(yōu)越的家庭生活環(huán)境使得她們思想活躍、個性自由張揚，有著更加強烈的自我意識，強調(diào)人性的解放，認(rèn)為女性應(yīng)該追求個性和自由。但由于還不夠成熟，對不良現(xiàn)象和不良思想的分辨能力比較差，她們會錯誤地把受到異性的關(guān)注和好感看作同齡人之中擁有良好個人形象的象征，把談戀愛看成自我價值的一種體現(xiàn)，特別是當(dāng)前年輕人中有對西方性自由思想的盲目崇拜。另外，在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，面對招聘單位的性別歧視，一些女大學(xué)生獨立自主發(fā)展的信心受到了極大打擊，開始信奉“干得好，不如嫁得好”的婚戀觀念，同時，“受‘性自由’、‘性解放’思潮的影響，對魚龍混雜的社會性文化缺少鑒別力，缺乏性道德知識，尚未形成正確的愛情道德觀”［1］。這些都使一些心智未完全成熟、不具備戀愛能力的“90后”女大學(xué)生容易在愛情中迷失，出現(xiàn)盲目地跟風(fēng)、效仿的現(xiàn)象。

2.2家庭、學(xué)校愛情觀教育缺失

受傳統(tǒng)思想觀念的影響，家長多羞于與孩子探討愛情方面的知識，特別在性教育方面，很少能夠幫助解決孩子在性心理成熟與健全之前內(nèi)心的矛盾和糾結(jié)問題，沒有指導(dǎo)他們正確地認(rèn)識愛情和性。

同時，學(xué)校泛泛地將愛情觀教育放到思想政治教育中，大部分從人生觀和道德教育入手，內(nèi)容少且陳舊，真正對于學(xué)生愛情中的困惑則采取消極回避的態(tài)度，沒有將戀愛挫折教育、性知識教育、婚育知識教育、獨生子女的家庭婚姻問題等列入教學(xué)大綱，即使開設(shè)了相關(guān)教育課題，但受制于固有模式，也往往照本宣科地教學(xué)，起不到具體有效的作用。

2.3社會風(fēng)氣的負(fù)面影響

在現(xiàn)實生活中，社會上出現(xiàn)越來越多扭曲的戀愛婚姻現(xiàn)象，不負(fù)責(zé)任的媒體為了吸引群眾的眼球，發(fā)布一些片面、消極信息等，對于向往愛情、憧憬愛情、心智未完全成熟的女大學(xué)生會造成消極影響；熒屏上影視作品里很多過于浪漫或悲觀失望的戀愛場面、相親娛樂節(jié)目倡導(dǎo)拜金愛情觀等，讓愛情變得不再純粹，人生觀、價值觀、愛情觀未定型的女大學(xué)生容易無意識地受到影響并去效仿。

當(dāng)前“金錢萬能”、“攀附權(quán)貴”、“富二代”、“高富帥”、“白富美”等一些消極詞匯堂而皇之地充斥在我們的生活中，個人主義、自由主義、享樂主義、功利主義等價值觀強化了那些原本就缺乏堅定信念以及理性思維的女大學(xué)生的自我觀念和經(jīng)濟(jì)利益觀念，嚴(yán)重影響了她們正確愛情觀的形成。

3　進(jìn)行情感教育的對策研究

每個年齡階段對情感的不同體驗和感悟?qū)τ谒茉烊说膬?nèi)在氣質(zhì)和人格特征有著重要作用。處于成長中的“90后”高職女大學(xué)生是否擁有正確健康的愛情觀，不僅關(guān)系到她們學(xué)習(xí)生涯的發(fā)展，也關(guān)系到她們?nèi)蘸蠡橐黾彝サ拿罎M和幸福，甚至關(guān)系到社會的和諧與穩(wěn)定。根據(jù)女生情感發(fā)展的規(guī)律，針對存在的情感問題，應(yīng)對女大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，以幫助她們順利度過人生發(fā)展的特定階段。

3.1樹立正確愛情觀，端正戀愛態(tài)度

“90后”高職女大學(xué)生的心理正處于由不成熟向成熟、由不穩(wěn)定向穩(wěn)定轉(zhuǎn)化的過渡時期，她們的情感正逐步走向成熟。由于我國長期以來忽視兩性正常交往的教育，使女大學(xué)生對于如何正確認(rèn)識和處理與異性交往、戀愛等問題缺乏必要的知識，對兩性關(guān)系缺乏深刻的認(rèn)識，當(dāng)面臨理想與現(xiàn)實、愛情與學(xué)業(yè)的沖突時，往往認(rèn)識不清、不知所措。因此，在愛情觀方面，首先應(yīng)引導(dǎo)女大學(xué)生端正戀愛態(tài)度。真正的愛情不僅是自然的生理需求和沖動，更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心，建立在彼此愛慕和欣賞的基礎(chǔ)之上，能夠志趣相投、心靈相通的情感?！耙龑?dǎo)她們理智認(rèn)真地思考愛情中的辯證法——愛情雖然只能容納兩個異性構(gòu)筑的天地，但愛的領(lǐng)域需要拓展，有了愛情不等于有了一切。鼓勵她們多參加集體文娛活動，與戀人多探討學(xué)習(xí)問題，引導(dǎo)她們正確處理好戀愛與學(xué)習(xí)、工作、課余活動等多方面的關(guān)系，把戀愛行為限制在社會規(guī)范內(nèi)，升華自己的感情。”［2］只有端正戀愛態(tài)度，抵制不良的戀愛動機，才能收獲美好的愛情。其次，培養(yǎng)女大學(xué)生愛情的道德責(zé)任感。愛情是人類道德生活的一個重要領(lǐng)域，與人的道德責(zé)任緊密聯(lián)系在一起，是責(zé)任與情感的統(tǒng)一體，既受社會倫理道德觀念的影響，又對社會的倫理道德發(fā)展有巨大的推動力。在當(dāng)前價值觀多元化、愛情觀物質(zhì)化、部分人違背道德規(guī)范要求發(fā)生很多不道德行為的情況下，引導(dǎo)女大學(xué)生潔身自好、樹立正確的倫理道德觀念、認(rèn)清愛情所包含的責(zé)任和義務(wù)、遵守社會道德規(guī)范、堅守正確的道德底線非常有必要。第三，教導(dǎo)女大學(xué)生正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系。愛情需要占用大量時間，如果處理不當(dāng)，就會影響學(xué)業(yè)。魯迅先生曾說“只是為了愛——盲目的愛，而將別的人生意義全盤忽略了，生活就會失去了價值和意義”。因此，應(yīng)教導(dǎo)女大學(xué)生在理性把握好感情、擺正愛情與學(xué)業(yè)關(guān)系的情況下，利用黃金時期積極學(xué)習(xí)，為今后就業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。

3.2培養(yǎng)健康人格，理智處理情感問題

目前幾乎所有院校教育是針對學(xué)生整體的無性別教育，這樣的教育形式缺乏針對性，忽視了男女生的不同特征和差異，使得女生不懂得怎樣從性別角度去看待和分析問題，所以面對挫折的時候更容易產(chǎn)生偏激的情緒。因此，對于追求自由、個性張揚的“90后”女生，培養(yǎng)她們具備健康人格，能夠理性地處理情感問題，能以積極、理性的態(tài)度面對出現(xiàn)的一切問題，通過自身的拼搏，建立自信，贏得尊重，學(xué)會自立，實現(xiàn)自強非常重要［3］。

首先，引導(dǎo)“90后”高職女大學(xué)生正確地認(rèn)識自我，悅納自我。讓女大學(xué)生從知、情、行3個方面去探討個人價值觀形成的過程；根據(jù)個體的發(fā)展實際和需要，提高女大學(xué)生對自身價值觀選擇、評價的能力［4］。只有正確、理性地認(rèn)識女性自身的優(yōu)勢與劣勢，加強自身修養(yǎng)，增強自信心、自尊心，增強獨立自主、自立自強的意識，堅持自己的理想，提高對環(huán)境的適應(yīng)能力，有克服困難的勇氣，學(xué)會自我調(diào)適，了解情感發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，才能夠更理智地把握和規(guī)范戀愛行為，養(yǎng)成對自己行為負(fù)責(zé)的態(tài)度。

其次，開展男女生正常交往教育的指導(dǎo)。針對女生在情感方面存在的矛盾、困惑、不知所措等心理狀況，有針對性地開展情感知識講座、心理咨詢等活動，指導(dǎo)她們正確認(rèn)識和處理與異性的關(guān)系，克服與異性交往的迷茫與恐懼心理，引導(dǎo)男女生交往向良性方向發(fā)展，促進(jìn)愛情心理和行為的成熟。同時，指導(dǎo)她們以慎重、理智的態(tài)度正確處理感情挫折問題，能夠在戀愛中行為適度、相互尊重。

再次，以成功女性為榜樣來激勵“90后”高職女生。針對女大學(xué)生的生理、心理及性格特征，通過邀請成功女性開辦講座、舉辦女生風(fēng)采大賽等一系列活動，利用廣播、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體，用榜樣的感召作用，引導(dǎo)女大學(xué)生樹立高遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，充分了解和認(rèn)識自己在未來社會中的多重角色和身份，同時開闊她們的視野，培養(yǎng)女性獨立自主、自立自強精神，鼓勵她們沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，正確地看待和評價自己，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，以積極的心態(tài)處理情感中憂傷、失望、糾結(jié)等不良心理問題，在自尊、自愛、自立、自強的基礎(chǔ)上發(fā)展雙方的感情，用理智控制情感，通過自我調(diào)節(jié)進(jìn)行糾偏，防止出現(xiàn)行為偏差，促進(jìn)人格的完善和升華。

3.3構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)

“90后”高職女大學(xué)生情感問題是當(dāng)前重要的社會問題，進(jìn)行情感教育和引導(dǎo)是一項需要常抓不懈的工作，需要學(xué)校、家庭、社會高度重視，齊抓共管。

隨著現(xiàn)在離異家庭、留守家庭等問題家庭的增多，家長與孩子之間的關(guān)系也變得復(fù)雜多變，父母關(guān)系、親子關(guān)系的不和諧會直接導(dǎo)致孩子的愛情觀出現(xiàn)問題，因此，學(xué)校在把情感教育納入教學(xué)計劃、開設(shè)相應(yīng)的情感教育課程、完善教育制度和機制、加強情感教育的基礎(chǔ)上，也應(yīng)與家庭和社會聯(lián)手，將情感教育延伸到家庭中去，做到密切關(guān)注學(xué)生動態(tài)、及時察覺不良行為傾向、積極主動地和家長溝通、給予學(xué)生正確的引導(dǎo)、尋求積極的解決途徑。同時，聯(lián)合文化管理部門、衛(wèi)生管理部門、大眾媒體等加大對文化市場的監(jiān)管力度，加強社會網(wǎng)絡(luò)管理，堅持科學(xué)的輿論導(dǎo)向，對部分低俗的相親類電視節(jié)目和影視作品進(jìn)行有效整頓，嚴(yán)禁拜金主義婚戀觀的傳播，積極發(fā)揮傳媒的正面引導(dǎo)作用［5］。通過優(yōu)化社會文化氛圍、營造和諧的情感教育氛圍，形成學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，采取學(xué)校、家庭和社會同時教育的策略，使學(xué)生能接受健康有益、積極向上的情感教育，這樣才能收到事半功倍的效果。

［1］姚英.高職院校女大學(xué)生戀愛觀淺析——以南通四所高職院校為例［J］.南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報，2013（9）：16-17.

［2］劉月梅.試論高職女大學(xué)生德育對策［J］.吉林省教育學(xué)院學(xué)報，2008（8）：45-46.

［3］李成革，萬雅靜，胡靜.高職院校女性學(xué)生群體存在的問題及對策研究［J］.教育與職業(yè)，2014（4）：191-192.

［4］沃意琳，呂勇.高職院校女大學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查與分析［J］.寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2011（4）：55-56.

［5］陳昕.大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀及對策研究［D］.大慶：東北石油大學(xué)，2013.

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1671-1246（2015）20-0019-03

山東省職業(yè)教育與成人教育科研規(guī)劃課題“以女生為主體的職業(yè)學(xué)校學(xué)生安全教育與管理模式研究”研究成果之一