秦　婧

新媒體新聞大眾自傳播的限制分析

秦婧

隨著新聞傳播領(lǐng)域?qū)?shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用，新聞的傳播渠道變得更寬。大眾自傳播勢(shì)頭猛進(jìn)，為新聞傳播帶來(lái)了一股強(qiáng)大的力量。本文主要探討新媒體新聞自傳播的局限性：新媒體新聞大眾自傳播對(duì)媒體信息框架過(guò)度依賴(lài)，焦點(diǎn)容易轉(zhuǎn)移；缺乏理性控制力，情緒的激發(fā)影響了新媒體新聞大眾自傳播的強(qiáng)度。

新媒體；新聞大眾；自傳播

［作者］秦婧，重慶大學(xué)。

目前，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使傳統(tǒng)新聞傳播模式發(fā)生了變化。《新媒體事體研究》（邱林川主編）提到名叫Castles的學(xué)者首次提出了大眾自傳播的概念。在新媒體環(huán)境下，大眾自傳播的力量已經(jīng)不容忽視，正是由于大眾文化心理，才使得大眾自傳播有如此強(qiáng)的大傳播力量。麥奎根對(duì)大眾媒體傳播情感表示了肯定，提出了“文化公共領(lǐng)域”說(shuō)法，認(rèn)為這些情感表達(dá)雖然不理性，卻透漏出人們的真實(shí)感情、想象紛爭(zhēng)。他認(rèn)為，理性思考與情感表達(dá)同樣重要。這說(shuō)明，人們的文化心理決定了新媒體空間表達(dá)出的情感，因此，有必要對(duì)文化心理對(duì)新媒體新聞大眾自傳播造成的影響進(jìn)行研究。

一、大眾自傳播的認(rèn)知模式對(duì)媒體信息框架過(guò)度依賴(lài)

從日常生活中可以感受到，新媒體傳播為我們帶來(lái)了極大的便利。然而，信息中的價(jià)值含量卻越來(lái)越低，在它所提供的信息中，值得人們思考的很少，大多數(shù)只是為了傳播而傳播。而人們卻越來(lái)越習(xí)慣這種傳播方式，導(dǎo)致關(guān)注信息的時(shí)間和耐性都大大降低。當(dāng)人們面對(duì)一件新聞事件時(shí)，一時(shí)間傳播速度會(huì)非?？?，而轉(zhuǎn)眼間就會(huì)被遺忘。受到這種大眾文化心理的影響，新媒體新聞傳播的焦點(diǎn)逐漸變得模糊起來(lái)。

例如有一位香港演員對(duì)內(nèi)地有過(guò)一些不當(dāng)言論，新媒體單純地把這件事報(bào)道后迅速引起了網(wǎng)民的一片罵聲，更有甚者要抵制其在內(nèi)地發(fā)展，不買(mǎi)該演員的電影票等不理智行為。而當(dāng)媒體報(bào)道角度一轉(zhuǎn)，指出一部電影并不是一個(gè)人的成績(jī)而是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的勞動(dòng)成果，應(yīng)當(dāng)受到人們的珍惜的時(shí)候，勢(shì)態(tài)發(fā)展才逐漸平息。

因此可以看出，盡管人們?cè)谛旅襟w新聞大眾自傳播過(guò)程中由過(guò)去的被動(dòng)接受變成了如今新聞傳播的參與者，但人們依然擺脫不了主流媒體對(duì)事件構(gòu)造的框架。

2012年初，有媒體報(bào)道了一名內(nèi)地人員在香港地鐵內(nèi)進(jìn)食，在網(wǎng)上引起了軒然大波，馬上引起了人們的激烈討論，甚至發(fā)展到了內(nèi)地網(wǎng)民與香港網(wǎng)民集體罵戰(zhàn)，但是一段時(shí)間后，卻再也無(wú)人問(wèn)津，事態(tài)的發(fā)展不得不使人深思。從此事的發(fā)展過(guò)程可以看出新媒體發(fā)布的信息對(duì)大眾的影響，網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)結(jié)束后，有媒體報(bào)道了孔慶東罵香港人是狗的新聞，大眾的關(guān)注焦點(diǎn)隨之轉(zhuǎn)移到了孔慶東身上。類(lèi)似事件還有很多，人們僅限于了解而不去深思，只為了宣泄一時(shí)的感受。在大眾這種心理的影響下，媒體報(bào)道新聞的焦點(diǎn)就不容易集中。

如今的新聞網(wǎng)站都是以秒計(jì)算來(lái)更新新聞信息，這使得人們能接觸到的新聞越來(lái)越多，但認(rèn)知程度卻只限于了解而已，如蜻蜓點(diǎn)水一般，不等事件的真相調(diào)查清楚，人們的目光就已經(jīng)不在該事件上了。新聞媒體的這種做法使人們只追逐熱門(mén)話題，從而對(duì)整個(gè)事件缺乏全面了解，致使判斷的非理性化、片面化，這也是媒體公共性缺失的表現(xiàn)。因此，媒體報(bào)道哪種信息，持何種態(tài)度，用何種方式，都還在影響著大眾。

二、大眾自傳播的非理性

當(dāng)一件事情發(fā)生后，遵行個(gè)人主義，只在一旁冷眼相看而不與其他人交流互動(dòng)的人屬于看客，網(wǎng)民中的大部分人都屬于這一類(lèi)；而促進(jìn)新聞事件在大眾間傳播的，是那些有過(guò)相似經(jīng)歷或相同情感的人們，他們大量聚集并互相感知、互相認(rèn)同，推動(dòng)了新聞事件的傳播?？梢钥闯?，在大眾自傳播中，情感是推動(dòng)新媒體新聞傳播的主要因素，而理性卻相對(duì)缺乏。一些能吸引人們眼球的新聞事件，往往能激發(fā)出人們的各種情感，如憤怒、可憐、嘲諷等，從而推動(dòng)了事件的傳播。這些情感越強(qiáng)烈，則事件的傳播速度就越快。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)事件中，網(wǎng)民參與討論最激烈的是憤怒、可憐和戲謔。

例如當(dāng)民族主義事件發(fā)生時(shí)，由于人們的愛(ài)國(guó)主義心態(tài)，此類(lèi)事件最能激發(fā)人們民族情緒的爆發(fā)，新聞媒體對(duì)其播報(bào)必然會(huì)更加強(qiáng)勢(shì)。當(dāng)中日釣魚(yú)島事件發(fā)生時(shí)，由于民族情緒，大眾的目光全部聚焦到該事件上，使這個(gè)大眾從未關(guān)注過(guò)的小島迅速成為備受世人關(guān)注的地點(diǎn)，導(dǎo)火索一旦觸發(fā)，大眾的歷史情感和民族情感會(huì)迅速被激發(fā)。再比如一些娛樂(lè)性事件，例如鳳姐、芙蓉姐姐，她們之所以能迅速走紅，就是她們能夠引起大眾的戲謔情感。

雖然說(shuō)情感的激發(fā)能夠促進(jìn)新媒體新聞自傳播，但是如果新媒體新聞如果過(guò)于依賴(lài)大眾的情緒而缺乏理性，則很容易隨著大眾情緒的回落而迅速被人遺忘。

三、缺乏自主觀念

2010年香港商場(chǎng)內(nèi)有內(nèi)地人士在公共場(chǎng)所排便，新媒體將這件事報(bào)告播出后，引起了人們的瘋狂轉(zhuǎn)播，逐漸激起了內(nèi)地與香港網(wǎng)民的對(duì)罵。新媒體報(bào)道此類(lèi)新聞的目的是為了讓廣大網(wǎng)民了解此事件并進(jìn)行理性的分析，引起警戒。但是，新媒體在遇見(jiàn)此事件后并不是第一時(shí)間上去阻止，而只是進(jìn)行拍攝并曝光到網(wǎng)絡(luò)上，結(jié)果卻并沒(méi)有起到教育大眾的作用。如果從一開(kāi)始便有人及時(shí)阻止，清理污穢并報(bào)警處理的話，事態(tài)也不會(huì)發(fā)展成兩地網(wǎng)民對(duì)罵的地步?？梢?jiàn)，大眾對(duì)此類(lèi)事件只是發(fā)表主觀意見(jiàn)，而沒(méi)有從更深層次的角度進(jìn)行探討，是新聞自傳播的一大弊端，嚴(yán)重限制了新媒體新聞大眾的自傳播。

四、大眾自傳播缺少主控力

從上述幾個(gè)例子可以看出，新媒體事件一開(kāi)始都是來(lái)勢(shì)洶洶，人們爭(zhēng)相討論，不久就會(huì)銷(xiāo)聲匿跡，無(wú)人問(wèn)津，持續(xù)時(shí)間也不長(zhǎng)。由此看出，新媒體作為網(wǎng)民的活動(dòng)空間，雖然促進(jìn)了人們的交流與辯論，但缺乏引導(dǎo)，過(guò)于看重商業(yè)利益，只為吸引大眾眼球。因此，一些網(wǎng)民在新媒體上策劃的長(zhǎng)久的集體行為是非常難實(shí)現(xiàn)的，這不僅跟新媒體空間有關(guān)，也和大眾文化心理有關(guān)。

網(wǎng)民對(duì)新媒體新聞事件的傳播力量已不容小覷，但是這種力量卻不能決定事態(tài)該如何發(fā)展，而主流媒體卻可以輕松扭轉(zhuǎn)事態(tài)發(fā)展方向，從而做到對(duì)事態(tài)發(fā)展的控制?？陀^來(lái)講，新媒體新聞大眾自傳播可以看成是輿情的跟隨者和煽動(dòng)者。比如汶川大地震中在媒體報(bào)道之外首次出現(xiàn)的公共新聞報(bào)道，一度被看作是大眾參與公共事件的代表，但仍然也沒(méi)有能力制造輿情，更不用說(shuō)左右輿論。關(guān)鍵原因在于沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的新聞素養(yǎng)，在處理新聞信息時(shí)侵犯了經(jīng)典新聞原則（實(shí)施原則、價(jià)值原則）、沒(méi)有固定的議程等不良行為。

可以看到，網(wǎng)民參與傳播新媒體時(shí)間，多數(shù)是出于自發(fā)性和情緒性，而缺乏控制能力。相比之下，主流媒體在進(jìn)行更專(zhuān)業(yè)、更理性地傳播，設(shè)置議程，引導(dǎo)輿論，從而控制事件的發(fā)展方向方面做得更出色。有國(guó)內(nèi)學(xué)者表達(dá)了這樣一種觀點(diǎn)：目前的社會(huì)面臨一個(gè)問(wèn)題時(shí)，人們之間缺乏應(yīng)有的辯論，接受信息和傳遞信息過(guò)于依賴(lài)直觀的表達(dá)，例如成像、解讀等，喪失了獨(dú)立的思考與研讀能力。在這種社會(huì)文化中成長(zhǎng)起來(lái)的青年一代，其思想和情緒的集聚與形成就好比新媒體傳播一樣，聚集時(shí)迅速而強(qiáng)烈，相應(yīng)的，情緒思想的消散也很迅速。在這種文化的影響下，新聞媒體自傳播就難免喪失了理性的思考和合理的策劃，雖然會(huì)隨著民眾一時(shí)的情感激昂而喧囂一時(shí)，但新媒體大眾自傳播的熱度卻難以持久，也難以對(duì)新聞傳播進(jìn)行控制。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，通過(guò)對(duì)新媒體新聞大眾自傳播的各個(gè)方面進(jìn)行研究，暴露出了其不足之處。大多數(shù)公民達(dá)不到理性的層次，在傳播過(guò)程中，對(duì)媒體還有很強(qiáng)的依賴(lài)性，沒(méi)有形成成熟的傳播方式，很難做到理性、獨(dú)立地傳播。

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