武 薇

(徐州工程學(xué)院，江蘇 徐州 221008)

淺析當(dāng)前對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀

武 薇

(徐州工程學(xué)院，江蘇 徐州 221008)

對(duì)外漢語的教學(xué)對(duì)象是外國(guó)學(xué)生。而古詩(shī)詞作為中國(guó)漢語體系中的關(guān)鍵組成部分，其在對(duì)外漢語教學(xué)活動(dòng)中的地位和價(jià)值不言而喻。然而由于古詩(shī)詞的年代感以及當(dāng)前對(duì)外漢語在教學(xué)體系、教學(xué)理念等方面存在的不足和缺陷，導(dǎo)致對(duì)外漢語教學(xué)中的古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)還比較落后，古詩(shī)詞的內(nèi)在東方之美并沒有被外國(guó)漢語學(xué)習(xí)者所領(lǐng)會(huì)和體悟。因此，從教學(xué)質(zhì)量、古漢語教學(xué)教材以及教師隊(duì)伍等方面提升當(dāng)前對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)水平顯得十分必要。

對(duì)外漢語； 古詩(shī)詞教學(xué)；現(xiàn)狀；問題；對(duì)策

對(duì)外漢語教學(xué)在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過程中所承擔(dān)的并不僅僅是漢語知識(shí)的傳遞，更是一種文化的傳承，是中國(guó)文化軟實(shí)力的不斷增強(qiáng)。從這個(gè)角度上說，如何借助對(duì)外漢語教學(xué)，將中國(guó)漢語文化中的精華向全世界傳播，并在思想觀念上影響其他各民族人民，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化軟實(shí)力的增強(qiáng)是當(dāng)前對(duì)外漢語教學(xué)活動(dòng)必須重點(diǎn)思考和認(rèn)真面對(duì)的課題。古詩(shī)詞作為中國(guó)漢語文化的重陣，在傳播民族文化，增強(qiáng)民族文化軟實(shí)力的過程中扮演著重要角色。

一、當(dāng)前對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)可謂經(jīng)歷了從無到有，春華秋實(shí)的過程。在這一過程中，對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)取得了顯著的實(shí)績(jī)，形成了相對(duì)完善的教學(xué)體系和傳統(tǒng)。然而，毋庸諱言的是，當(dāng)前對(duì)外漢語的古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)仍在教學(xué)理念、教學(xué)活動(dòng)普及范圍以及教材選取等方面存在不足和局限。

(一)當(dāng)前對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)取得的成績(jī)

首先從教學(xué)方法來講。對(duì)外漢語教學(xué)活動(dòng)中的古詩(shī)詞教學(xué)總體上是整體漢語教學(xué)的一部分，然而古詩(shī)詞在語言使用規(guī)范、語言思想情感色彩以及特殊的詩(shī)詞格律和詩(shī)詞所用典故等方面的特點(diǎn)使得其在教學(xué)方法上往往獨(dú)樹一幟。從當(dāng)前對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀來看，這種新的教學(xué)方法體系的組成主要是對(duì)古詩(shī)詞的朗誦、解讀以及詩(shī)詞名家專題講解等三個(gè)部分。古詩(shī)詞的朗誦過程是對(duì)古詩(shī)詞的語言平仄、作詩(shī)格律等知識(shí)進(jìn)行掌握的便捷方法。而對(duì)古詩(shī)詞的解讀則注重講解古詩(shī)詞所蘊(yùn)含著的情感、思想、歷史典故等內(nèi)容，是對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的深度挖掘，也是古詩(shī)詞魅力所在。結(jié)合我國(guó)古詩(shī)詞發(fā)展歷史中出現(xiàn)的名家，進(jìn)行名家專題講解，可以幫助外國(guó)學(xué)生形成對(duì)古詩(shī)詞發(fā)展歷史的個(gè)性化理解，通過這種以點(diǎn)帶面的轉(zhuǎn)換幫助學(xué)生對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞有更加生動(dòng)和形象的理解。此外，在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中穿插毛筆書法的練習(xí)也是一種比較有效的對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)方法，借助毛筆書法的走勢(shì)、運(yùn)筆等能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)涵的理解和把握。

其次，從教學(xué)理念來講，對(duì)外漢語教學(xué)中的古詩(shī)詞教學(xué)十分重視對(duì)學(xué)生主體性特征的關(guān)注，主張充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，將學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過程中表現(xiàn)出的個(gè)性化思想和學(xué)習(xí)理念進(jìn)行最大限度的尊重和保持。學(xué)生的自主性和學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提出的個(gè)性化需求是任何一項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)都必須充分認(rèn)知和尊重的內(nèi)容。在對(duì)外漢語的古詩(shī)詞教學(xué)中，由于對(duì)古詩(shī)詞的理解過程本身就是一項(xiàng)十分個(gè)性化的工作，在這一工作中，學(xué)生的個(gè)性化理解和主體性思考是整個(gè)古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)得以進(jìn)行的基礎(chǔ)，也是這一教學(xué)活動(dòng)的主要教學(xué)目標(biāo)之一。從當(dāng)前對(duì)外漢語的古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)來看，學(xué)生在進(jìn)行古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，往往能夠在結(jié)合自身民族詩(shī)詞發(fā)展和資源的基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)古詩(shī)詞的內(nèi)涵、主題、思想觀念等產(chǎn)生一些新穎的想法和觀念，這些觀念的正確性可能有待商榷，但是這種觀念的產(chǎn)生過程本身就是此次古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)成敗的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。

最后，從對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的教材來看，隨著我國(guó)古詩(shī)詞研究的不斷深入，研究體系的日漸完善以及以葉嘉瑩為首的一批古詩(shī)詞研究大家的成熟和發(fā)展，相關(guān)的古詩(shī)詞研究成果十分豐富，進(jìn)而為對(duì)外漢語的古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的教材提供了更多選擇的可能性，也帶來教材質(zhì)量本身的提高和飛躍。隨著對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的不斷深化及其影響力的持續(xù)擴(kuò)散，專門針對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)活動(dòng)而研發(fā)的教材也陸續(xù)出現(xiàn)，為對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)提供了更加科學(xué)、詳盡以及先進(jìn)的教學(xué)資料和課程依據(jù)。此外，在對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)的教材選擇上，另一個(gè)重要成就和顯著進(jìn)步是一些外國(guó)漢學(xué)學(xué)者也開始著手進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的教材編寫工作，這一教材體系的產(chǎn)生不僅從另一個(gè)維度上豐富了古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的教材組成，更加象征了對(duì)外漢語在古詩(shī)詞教學(xué)方面所取得的成功和所形成的影響力。

(二)當(dāng)前對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)存在的主要問題

所謂事物的發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也是一個(gè)不斷完善的過程。在這一過程中，對(duì)外漢語的古詩(shī)詞教學(xué)工作在教材選擇、古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)普及范圍以及具體的課程設(shè)置等方面的問題與短板逐漸被暴露出來。研究和剖析這些出現(xiàn)的問題，能夠?yàn)閷?duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)一步深化和普及提供支持和方向上的導(dǎo)引。

一是教材選取問題。對(duì)外漢語教學(xué)中的古詩(shī)詞教學(xué)教材選取工作一直困擾當(dāng)前對(duì)外漢語教學(xué)活動(dòng)走向深化，走向?qū)I(yè)。由于當(dāng)前缺乏較為明確的教材選取規(guī)定，加之市面上古詩(shī)詞教學(xué)教材種類十分繁多，面對(duì)著汗牛充棟的古詩(shī)詞教學(xué)教材，如何選取一套真正符合對(duì)外漢語教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際情況，同時(shí)能夠?qū)⒅袊?guó)古詩(shī)詞內(nèi)涵進(jìn)行細(xì)致而又深入淺出的講解的教材可謂十分稀少。一些學(xué)術(shù)大家的論述成果自身質(zhì)量高超，但是往往作為一本對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)教材來說又太過高深。種種困惑和選擇的艱難導(dǎo)致當(dāng)前大部分對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)在教學(xué)教材的選擇方面都各自為陣，教材難以統(tǒng)一。這對(duì)于對(duì)外漢語規(guī)模不斷擴(kuò)大，質(zhì)量不斷提升，并形成集約化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展大勢(shì)而言是較為不利的。

二是對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的普及問題。由于古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)在教學(xué)隊(duì)伍、教學(xué)教材以及教學(xué)課程設(shè)置等方面的特殊要求，其在開課、教學(xué)過程中往往需要更多的人力資源、物力資源以及時(shí)間、空間等資源的支持，這對(duì)于在更大范圍內(nèi)推廣古詩(shī)詞教學(xué)而言是十分不利的。當(dāng)前我國(guó)對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際情況也證明了這一點(diǎn)：更多的對(duì)外漢語教學(xué)組織難以開展高質(zhì)量和高水平的古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)，因此往往在對(duì)外漢語教學(xué)中自動(dòng)省去對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)，從教學(xué)過程這一維度上為古詩(shī)詞教學(xué)的推廣和普及設(shè)定了障礙。此外，在教學(xué)觀念上，一些對(duì)外漢語教師認(rèn)為古詩(shī)詞教學(xué)在整個(gè)課程內(nèi)容設(shè)置上位置尷尬，認(rèn)為古詩(shī)詞在語言規(guī)范、詩(shī)詞格律等知識(shí)方面與當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展存在隔閡，不適應(yīng)再作為對(duì)外漢語教學(xué)內(nèi)容的組成部分，造成在一些地區(qū)的對(duì)外漢語教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)中將對(duì)外漢語打入冷宮。

三是課程設(shè)置問題。對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)在教學(xué)方法上注重對(duì)古詩(shī)詞的個(gè)人體悟，常常需要持續(xù)的朗誦和書寫以及對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的解讀過程。因此對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)在教學(xué)時(shí)間上有著持續(xù)性和長(zhǎng)時(shí)間的要求。這在對(duì)外漢語的課程設(shè)置方面造成了一定的阻礙。畢竟對(duì)外漢語教學(xué)在教學(xué)時(shí)間方面并不寬裕，漢語體系內(nèi)容較多，語法復(fù)雜，基礎(chǔ)的漢語知識(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)較重，這在一定程度上壓縮了對(duì)外漢語教學(xué)的時(shí)間資源。而古詩(shī)詞教學(xué)本身由于在教學(xué)理念方面處于劣勢(shì)地位，課程設(shè)置方面往往被人為地壓縮和淡化，導(dǎo)致對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)在課程設(shè)置方面面臨資源不足、時(shí)間不夠等問題。

四是教師素質(zhì)方面存在教師執(zhí)教水平差異大的問題。對(duì)外漢語的古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)對(duì)于教師自身的古詩(shī)詞造詣要求較高。古詩(shī)詞的教授活動(dòng)十分重視教師本身對(duì)古詩(shī)詞的研究和體悟。往往成功的古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)是以教師本身高超的古詩(shī)詞造詣為基礎(chǔ)的。然而，目前對(duì)外漢語教學(xué)過度重視常規(guī)漢語知識(shí)的教授，以及對(duì)學(xué)生現(xiàn)代漢語使用能力的培養(yǎng)和增強(qiáng)，所以在教師隊(duì)伍選拔上往往忽略了對(duì)教師古詩(shī)詞造詣這一方面的要求，導(dǎo)致當(dāng)前對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)教師隊(duì)伍在古詩(shī)詞教授水平和古詩(shī)詞自身造詣方面存在較大差異。而教師在古詩(shī)詞教學(xué)方面的參差不齊會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)發(fā)展的不均衡現(xiàn)象，成為對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)進(jìn)一步深化、拓展的負(fù)面因素。

此外，古詩(shī)詞文體局限性隨著對(duì)外漢語教學(xué)活動(dòng)不斷深化，現(xiàn)代性特征更加明顯的同時(shí)也逐漸暴露出來。古詩(shī)詞在文體上過于局限，不同于現(xiàn)代漢語使用規(guī)范那樣自由隨意，這種文體的特點(diǎn)導(dǎo)致古詩(shī)詞學(xué)習(xí)活動(dòng)的難度增加，很多外國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)連基本的詞意理解都十分艱難，更難談對(duì)古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的意境等審美質(zhì)素的理解和體悟了。當(dāng)然，古詩(shī)詞的文體局限也決定了其在現(xiàn)代生活中的使用廣度和深度被極大地限制，由于在日常生活中使用的方便程度和使用頻率都相對(duì)較多，所以很多對(duì)外漢語教學(xué)中的古詩(shī)詞教學(xué)都難以正常開展，在課程設(shè)置、上課時(shí)間以及資源配置方面呈現(xiàn)出全面淡化的趨勢(shì)。

二、解決現(xiàn)階段對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)的對(duì)策

對(duì)于當(dāng)前對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)在教學(xué)理念、教師隊(duì)伍建設(shè)以及教材選擇等方面存在的問題和局限，其解決方式和方法也應(yīng)立足于當(dāng)前對(duì)外漢語教學(xué)現(xiàn)狀，針對(duì)性地提出解決措施。

(一)樹立正確的教學(xué)理念，提高教學(xué)質(zhì)量

對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的開展在課程資源配置、課程時(shí)間以及整體課程體系地位等方面遭遇的不合理待遇很大程度上是由于當(dāng)前對(duì)外漢語教學(xué)活動(dòng)中對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)認(rèn)知不足，過度重視漢語學(xué)習(xí)實(shí)用性所導(dǎo)致的。因此，為實(shí)現(xiàn)對(duì)外漢語整體教學(xué)活動(dòng)走向深處，解決當(dāng)前對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題和局限，必須要梳理正確的教學(xué)理念，為改善教學(xué)活動(dòng)、提高教學(xué)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。將對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)放在與現(xiàn)代漢語教授和學(xué)習(xí)相平等的地位上，對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的教學(xué)實(shí)踐、課程設(shè)置以及師資資源配置進(jìn)行針對(duì)性的調(diào)整，充分為古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)提供全面支持。比如，聘請(qǐng)一部分古詩(shī)詞基礎(chǔ)較好，并且對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)有獨(dú)到見解和較高造詣的教授、學(xué)者作為外聘教師，定期進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)；通過懸掛古詩(shī)詞作品、購(gòu)買古詩(shī)詞大家作品集，布置專門的凸顯書香色彩的教室作為古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)開展的場(chǎng)所；在整體的對(duì)外漢語教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中，組織開展古詩(shī)詞朗誦活動(dòng)以及漢文化節(jié)，將古詩(shī)詞的魅力和內(nèi)涵通過具體的教學(xué)活動(dòng)以及多彩的漢文化載體展示出來，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)熱情。

(二)堅(jiān)持教材使用標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)中選優(yōu)

對(duì)于任何一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)而言，教材所扮演的角色都是至關(guān)重要的。對(duì)外漢語中的古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)尤其如此。古詩(shī)詞教學(xué)不同于現(xiàn)代漢語，其在當(dāng)代生活中沒有使用的具體場(chǎng)景，所以只能靠教材的設(shè)定以及講解才能把古詩(shī)詞的使用和創(chuàng)作背景進(jìn)行全景式的精確展示。面對(duì)當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)教材市場(chǎng)的魚龍混雜，以及各個(gè)版本教材的層出不窮，選擇合適的教材需要進(jìn)行一定的基礎(chǔ)工作。首先要分析自身在開展對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)時(shí)的客觀需求，比如提高學(xué)生古詩(shī)詞朗讀、背誦能力；其次是開展對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)所遵循的客觀原則，自由平等，注重自主性發(fā)揮。所以，教材選擇方面要尤其注重教材的啟發(fā)性。最后是選擇排名靠前的教材出版社，以及當(dāng)前古詩(shī)詞研究學(xué)界較為知名的學(xué)者所編著的教材。

(三)提高教師隊(duì)伍古詩(shī)詞綜合素質(zhì)

教師隊(duì)伍作為對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)的具體實(shí)踐者，其自身古詩(shī)詞綜合素質(zhì)水平將直接影響到教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量和水準(zhǔn)。因此，在對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)不斷被重視，并逐漸走向世界的過程中，必須注重提高教師隊(duì)伍古詩(shī)詞綜合素質(zhì)水平。一方面，選拔古代文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生作為新的教師資源補(bǔ)充進(jìn)教師隊(duì)伍，而不僅僅只是拘泥于對(duì)外漢語專業(yè)。將這類古詩(shī)詞基礎(chǔ)較好的教師作為對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的主力教師；另一方面選拔一批年輕、對(duì)外漢語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)豐富的教師進(jìn)行專門的培訓(xùn)，通過后期的學(xué)習(xí)和補(bǔ)充來提升其古詩(shī)詞綜合教學(xué)素質(zhì)。此外，教師隊(duì)伍古詩(shī)詞綜合素質(zhì)的提升還可以通過外聘、特邀一批古詩(shī)詞造詣?shì)^高，在學(xué)界享有盛名的學(xué)者和教授兼職教授的方式實(shí)現(xiàn)整體古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的提升。

三、結(jié)語

當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)在教師質(zhì)量、教材選擇以及教學(xué)理念方面存在不足，而相對(duì)的解決措施也應(yīng)該從這三個(gè)方面入手。古詩(shī)詞作為中國(guó)漢語言體系中的精華，對(duì)于對(duì)外漢語教學(xué)來講是不可多得的教學(xué)資源和文化瑰寶。隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，我國(guó)文化軟實(shí)力的不斷增強(qiáng)，如何更加高效地開展對(duì)外漢語古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)將是所有相關(guān)者必須長(zhǎng)期思考的課題。

2095-4654(2015)10-0058-03

2015-06-07

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