□譚亞先

人生來就具備對美的需求。古往今來，人們在日常生活中不斷進(jìn)行著藝術(shù)創(chuàng)作，相應(yīng)的審美觀也發(fā)生著變化。在快節(jié)奏生活的時(shí)代里，人們急切需要藝術(shù)來緩解自身的壓力，改善自己所生活的環(huán)境。增強(qiáng)藝術(shù)作品的互動(dòng)體驗(yàn)性，需要以人性為核心進(jìn)行設(shè)計(jì)，關(guān)注人的需求，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢。因而，強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)中的互動(dòng)體驗(yàn)顯現(xiàn)得尤為重要。

一、互動(dòng)體驗(yàn)式設(shè)計(jì)的特性

藝術(shù)來源于生活，是對設(shè)計(jì)師思想、價(jià)值觀的一種展現(xiàn)?；?dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)既改造了客觀世界，又改造了設(shè)計(jì)師的主觀世界，融入了設(shè)計(jì)的某些情感、意識、文化等因素。藝術(shù)設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)互動(dòng)體驗(yàn)就是凸顯人性化、個(gè)性化以及參與性。中國著名的美術(shù)史學(xué)家李硯祖表示，即使在科技不斷發(fā)展、設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新的今天，藝術(shù)設(shè)計(jì)對人性的關(guān)注依然不變。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的是人，需要遵循以人為本原則，注重人的主觀感受。另外，在這個(gè)文化多元化的時(shí)代，社會(huì)的包容性更強(qiáng)，人們對自我個(gè)性的需求愈加強(qiáng)烈。因而，互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)要講求一定的個(gè)性化，為受眾帶去更多創(chuàng)新思想和個(gè)性體驗(yàn)，以滿足人們對更高層級精神體驗(yàn)的需求。同時(shí)，由于大眾不同的審美需求，互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)還應(yīng)把控好所有影響受眾體驗(yàn)的元素，注意通過藝術(shù)設(shè)計(jì)將設(shè)計(jì)師與受眾緊密聯(lián)系在一起，即讓大眾參與到藝術(shù)設(shè)計(jì)中，把受眾由傳統(tǒng)的信息接受者轉(zhuǎn)化為藝術(shù)設(shè)計(jì)的主動(dòng)參與者，這樣集眾人之所長的藝術(shù)設(shè)計(jì)將更具人本性、創(chuàng)新性，對強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)中的互動(dòng)體驗(yàn)具有重要作用。

二、互動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，大眾的思想意識和審美訴求也發(fā)生了一定改變。不同時(shí)代塑造了人類不同的文化特色，因而美的標(biāo)準(zhǔn)并不唯一。要想在藝術(shù)設(shè)計(jì)中強(qiáng)化互動(dòng)體驗(yàn)，就必須要了解互動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素，其中包括視覺要素、傳播要素以及人體工程學(xué)要素等，并將這些要素有效地整合起來。藝術(shù)作品主要是通過視覺、聽覺、觸覺的刺激向觀眾傳達(dá)某些信息。而視覺又是在人類感覺和知覺形成基礎(chǔ)上的作用，為此，互動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)中必須要把控好視覺要素。藝術(shù)作為當(dāng)代信息傳播的重要媒介之一，在政治和經(jīng)濟(jì)中都具有無可比擬的潛力。互動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)在展示藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)搭建了人際、知識、文化之間的橋梁。從本質(zhì)上來講，互動(dòng)體驗(yàn)是一種帶有傳播性質(zhì)的活動(dòng)。互動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)以人為核心，為觀賞者創(chuàng)造了更多的自我表達(dá)與自主行為空間，給人留下了深刻的精神烙印。除此之外，人體工程學(xué)也是構(gòu)成互動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的要素。其中，人體工程學(xué)又包含了人、機(jī)以及環(huán)境要素，它們相互關(guān)聯(lián)、相互作用。強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)中的互動(dòng)體驗(yàn)是整和優(yōu)化人、機(jī)和環(huán)境三要素的過程。

三、強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)中互動(dòng)體驗(yàn)的措施

結(jié)合對互動(dòng)體驗(yàn)式設(shè)計(jì)特性和互動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)成要素的分析和認(rèn)識，提出了以下幾種強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)中互動(dòng)體驗(yàn)的措施，以供參考。

(一)充分利用現(xiàn)代科技。在現(xiàn)代科技的推動(dòng)下，各行各業(yè)都有所創(chuàng)新和發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)亦是如此。信息化技術(shù)以其優(yōu)良的傳輸性、虛擬性、交互性等補(bǔ)足了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)上的不足，增強(qiáng)了用戶的體驗(yàn)和感受。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該注重先進(jìn)科技的滲入和使用，從不同的角度去思考問題，合理借助科技增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)。新媒體兼容了圖像、聲音、文字，通過對這些元素的整合讓它們變成一種信息傳達(dá)給觀賞者?？梢詫F(xiàn)代科技與藝術(shù)設(shè)計(jì)有機(jī)融合，充分利用新媒體技術(shù)良好的交互性能，為觀賞者營造強(qiáng)烈的藝術(shù)環(huán)抱感，使其感受到藝術(shù)設(shè)計(jì)獨(dú)有的魅力。比如，可以在藝術(shù)展覽館裝置一個(gè)投影設(shè)備，用這些儀器將欣賞藝術(shù)的人記錄下來，并將這些影像進(jìn)行剪輯處理之后通過投影裝置顯示出來。如此一來，觀賞者成為了藝術(shù)設(shè)計(jì)的參與者，同時(shí)又成為了藝術(shù)作品中的動(dòng)態(tài)組成部分。藝術(shù)與觀賞者之間的互動(dòng)由此形成，并得到了一定程度的強(qiáng)化。另外，虛擬技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，將藝術(shù)作品所要表達(dá)的思想、觀念或者其他信息形象立體呈獻(xiàn)給觀賞者，為其營造了虛擬的人造環(huán)境，增強(qiáng)了他們的直觀感受。

(二)注重公眾參與設(shè)計(jì)。藝術(shù)設(shè)計(jì)的宗旨是傳達(dá)給觀眾所要表達(dá)的信息，并為其帶去一定的審美體驗(yàn)，因此強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)中的互動(dòng)體驗(yàn)顯現(xiàn)得尤為重要，這也是設(shè)計(jì)師完善藝術(shù)創(chuàng)作的根本途徑。在整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，觀眾不僅僅是觀賞者，還是重要的參與者，能夠有效幫助藝術(shù)設(shè)計(jì)者的二次設(shè)計(jì)行為。為此，藝術(shù)設(shè)計(jì)要著重注意公眾參與性，采用開放式的設(shè)計(jì)模式，積極聽取公眾的心聲，這在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中非常重要。藝術(shù)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的途中，既要明確自己所要表達(dá)的思想或觀念，還要兼顧公眾的感受，了解他們的審美需求以及容易接受的藝術(shù)形式，努力在藝術(shù)創(chuàng)作的平臺上給予公眾平等參與的機(jī)會(huì)。設(shè)計(jì)師在完成藝術(shù)作品之后，可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體將稿件展示給公眾，讓他們積極參與設(shè)計(jì)品評和設(shè)計(jì)改進(jìn)活動(dòng)，從觀眾的角度審視藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的不足，并作出相應(yīng)的修改。公眾參與藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式是多種多樣的，在現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，應(yīng)該不斷擴(kuò)展公眾參與的途徑，從而調(diào)動(dòng)公眾參與的積極性，設(shè)計(jì)出符合大眾審美需求的藝術(shù)作品。

(三)創(chuàng)新藝術(shù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)不再拘泥于傳統(tǒng)藝術(shù)形式，追尋創(chuàng)新與發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計(jì)良好的互動(dòng)體驗(yàn)性，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品與觀眾之間的溝通交流。藝術(shù)作品的價(jià)值就在于被人觀賞或使用，進(jìn)而對人的精神思想產(chǎn)生沖擊。假如，藝術(shù)作品只是單純地表達(dá)自己，那么它是缺乏生命力的，不能將其應(yīng)有的價(jià)值發(fā)揮出來。一般而言，藝術(shù)與觀眾之間的互動(dòng)是從視覺上開始的。要想增強(qiáng)藝術(shù)作品的互動(dòng)性能就必須要在表達(dá)形式上下足功夫，有效地將觀眾的目光吸引至此，讓他們愿意花費(fèi)時(shí)間和精力在其觀賞上。因此，要著力于創(chuàng)新藝術(shù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上的研究，開辟新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。藝術(shù)來源于生活，其設(shè)計(jì)中始終卻少不了生活元素的融入。為了強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)中的互動(dòng)體驗(yàn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該努力從生活中尋找素材，從生活本身的線條中探尋藝術(shù)表現(xiàn)形式，從而讓藝術(shù)設(shè)計(jì)與生活貼得更近，能夠讓觀賞者不自覺聯(lián)想到生活實(shí)際，進(jìn)而達(dá)到增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)的效果。

總之，強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)中互動(dòng)體驗(yàn)是非常有必要的。鑒于個(gè)人能力有限，有關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)中互動(dòng)體驗(yàn)強(qiáng)化方面的研究可能存在不足，因此，未來應(yīng)該持續(xù)關(guān)注藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，了解社會(huì)大眾的審美需求，在不斷的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，不斷探索更多提升藝術(shù)作品互動(dòng)性的方式方法，從而豐富人們的精神生活，為觀賞者帶去更完美、更強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)，發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)有的效益。

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