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淺談教育中的美育滲透—誘發(fā)主體意識、培養(yǎng)綜合素質(zhì)

2015-03-18 22:44:33廣東省廣州科技貿(mào)易職業(yè)學院曾小樺
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2015年18期
關鍵詞:美育原則主體

廣東省廣州科技貿(mào)易職業(yè)學院 曾小樺

二十余年來,我國教育進入了一個轉折的階段,原因是傳統(tǒng)教育已滿足不了現(xiàn)時代社會的發(fā)展需要、以及90后青少年精神上和心理上的發(fā)展需要,雖然教育目的始終是美好的,教育理論的發(fā)展正孕育著主體教育理論的研究,推動教改向著縱深方向發(fā)展。那么,作為教育的主導者教師應做些什么?想些什么呢?

有效的主體性教育,可借鑒社會諸文化對人性的影響(不論是正面的或負面的)的原理,了解學生的綜合需求,如何滿足其需求,如何使其建立健康的價值觀(包括潛意識的心理主觀價值及意識上的意義價值)并且?guī)椭鷮W生了解自己的需求、欲望、價值及外顯行為的原因。而這一理念能否實現(xiàn),不在于外在形式上如何崇高的教育目標與規(guī)劃完美的課程設置,而在于說由師生互動的內(nèi)發(fā)教學,情智溝通,發(fā)揮主體意識,使學生氣質(zhì)上表現(xiàn)出知、情、意、行各方面心理特征的改變。

綜上分析,我們會發(fā)現(xiàn),上述諸文化的“內(nèi)發(fā)”影響,無論是正面的或負面的、顯性的形態(tài)結構或隱性的混合結構,都對心理產(chǎn)生影響的;都是人性發(fā)展過程中所需求或恐懼的,都與審美有關。而相對應的教育,要使“需求—滿足—價值”的心理原則在互動教學中順利貫徹,其中作為中介“滿足”是關鍵,而整個教育過程也是與美育有關。

激情、想象力、好奇心是教育得以成功的最基本條件。課堂教學只要有了節(jié)奏和生氣,那么一切就好辦多了。故此,教學不僅為了學生學習,還為了學生主動地學習,美育滲透對普通的各科的教學是很重要的。

教學實踐表明無數(shù)成功的教學,深受學生歡迎的課,無不體現(xiàn)了“美”字,“美”也無處不影響著學生的情感,智慧,身心的發(fā)展?,F(xiàn)在談一談審美在各科教學的滲透原則。

一、交流原則

藝術與普通課程教學有相似的地方,也有不同的地方,因而要相互借鑒、相互交流。其中要把握好借用關系,以本學科教學的基本規(guī)律為本,以彼為手段(尤其是藝術為手段);遵循美育基本原則,使之成為學生喜愛的對象。如有的英語教學,除了情景語言教學外,還加入了動畫、文字游戲、歌曲等,使課堂氣氛活躍起來,學生的情感與能力自然而然地得到鍛煉與培育。然而并不是所有的形式和手段都可以借用的,那么這就需要教師在不斷的探索中去把握“度”的問題,這也是能力的體現(xiàn)。

二、形象的原則

當今社會的資訊的影響主要體現(xiàn)在形象化中,而青少年及兒童的感知主要也是形象化的東西,久而久之就產(chǎn)生了形象化的內(nèi)心需求,這與純理論,純邏輯的科學不同。概其心理原因(也是藝術的心理原因)。是由于辯證形態(tài)與主體的深層無意識結構有著類似之處的東西——主體,使主體情感信息得到交流、移情、想象和創(chuàng)造等活動也隨之產(chǎn)生。而這種形象化的東西又與科學并不矛盾,它可以啟發(fā)主體進行想象和理解。牛頓從蘋果落地的意象中悟出萬有引力定律便是一例。同理,化學的元素化合價記憶可以編成口訣或順口溜等方法;政治和品德可以用漫畫配合短小文句的形式;政治與歷史等需要大篇記憶的內(nèi)容可以靠列表法,點字眼法,套路法,標題法等形式……幾此種種,都是力圖從混亂的、瑣碎的、龐雜的信息中抽取出有秩序的、直覺的、簡潔的“形”出來,以便能容易記憶、掌握、推斷、聯(lián)想、移情。

三、動手原則

藝術源于手藝,至今也帶有十分明顯的手藝特征。它強調(diào)的是通過動手去仔細體會,領悟某些不可言說的,很有情趣的精神。而在日常生活中,凡給人某種令人欣慰、興奮和喜愛的東西都存在于動手帶動的過程和結果中。如科學成果、藝術創(chuàng)作、好的商品、衣著等,都是經(jīng)過無數(shù)次探索、研究、實驗、勞動、經(jīng)驗等得出來的。同理,作為一個人的成長階段,以上為人為知為智的各方面基本素質(zhì)與能力,主要都是通過動手活動與勞動中親身體驗與磨礪出來的。而這種動手行動原則恰好符合青少年愛動、好奇、好玩等的天性。使學生從學會到會學,增強學習自信心,激發(fā)學習積極性和主動探求知識欲望。

四、內(nèi)發(fā)式原則

藝術的其中一個使命是發(fā)現(xiàn)人的天性,拯救、熏陶和張揚人性。藝術在教學中的體現(xiàn),其中重要的一點便是學生應受來自其本身內(nèi)在情感的驅動,這在上述中已提及了。在這里須強調(diào)幾點事項:第一,直覺是興趣的首要來源;第二,教學并非只是知識傳授,而是培養(yǎng)能力;第三,應培養(yǎng)學生的自主、自持、自明、自立等主體素質(zhì);第四,尊重學生正當?shù)模欣淼那楦信c見解;第五,注意培養(yǎng)其“自發(fā)”發(fā)展為“自覺”;第六,既注重學生的普遍性,也注重學生的差異性與個性;第七,注意方法與手段的目的性、可能性、有效性,變換性和靈活性;第八,不應只狹隘地理解課堂教學,也應廣義地理解為對家長(家庭)、社區(qū)、教師(學校)的教學。畢竟要使學生內(nèi)發(fā),是各方面綜合作用的結果。

五、系統(tǒng)化原則

藝術雖以自由,個性直覺為重,但也有嚴謹,理性的因素,而且是前者的基礎與保證。在教學上,一提到“系統(tǒng)”,我們習慣聯(lián)想到教材、備課、進度、課程設置等方面內(nèi)容,這要從另一角度補充,強調(diào)幾方面:一是個人學習系統(tǒng)。二是心理研究與輔導系統(tǒng)。三是主體教學系統(tǒng)。四是評價系統(tǒng)。在這四方面“系統(tǒng)”的論述,已有很多教師與前人作了多方面詳盡的論述,在這不作全面的分析。

六、關注生活原則

眾所周知,藝術是屬于生活,原于生活的。這是因為存在于實實在在的生活中,而且高高在上的“抽象”美是經(jīng)過藝術家從生活中發(fā)現(xiàn)提煉出來、叩響人們的心靈之間的,而藝術美的所在就在于使人們聯(lián)想或移情或理解到“生活”的各種原型類主體等意象。藝術教育工作就是培養(yǎng)學生的這種發(fā)現(xiàn)和提煉能力,而非什么技巧和知識。而教育滲透的教學也應兼得這種特性,這樣才能引發(fā)學習的興趣、培養(yǎng)學生的各種智力與非智力的能力。作為教學。要注意生活中的事物形態(tài)和關注生活中各種自然現(xiàn)象。

綜上幾點原則,其具體的思路和操作都是體現(xiàn)了上述美育滲透教育的原則和特性的。而其中的具體例子只是作為借鑒或啟發(fā)作用,不能作為教條或死板的評判標準。正如上述“創(chuàng)造力優(yōu)先”原則,美育滲透教育是一個開放的,不斷發(fā)展的體系,創(chuàng)造力是其生命。

在上述系統(tǒng)的原則中提到了主體教學系統(tǒng),在美育滲透的要求下,它的內(nèi)在因素也有著明顯的藝術特征。那么審美教育滲透于教育當中誘發(fā)了主體意識,也提高教師自身素質(zhì)。從以下幾方面談談。

第一,培養(yǎng)教師的藝術修養(yǎng),提高靈活的思維和審美判斷能力。

既然藝術成份滲透于教育中,作為知識也好、作為修養(yǎng)也好,教師的經(jīng)驗與思維必然要對藝術有所認識。這種認識并非指一般常識的認識或感性的一知半解,而是有一定程序的審美判斷能力和情感,是經(jīng)過一定的熏陶和滲透的結果。誠然,并不是所有教師都有較高的藝術修養(yǎng),那么必然要求教師補充和提高這方面的修養(yǎng),這是美育滲透教育的前提,而這種補充和提高的方式是多方面的:可以是與藝術科類的教師交流、溝通;可以是由藝術科類的教師或專家參與教學設計和評課,以及提供參考意見;可以是定期請專家進行藝術欣賞授課;可以是定期參加一些文化活動,如畫展、音樂會等。有一點值得注意的是,無須一定要求非藝術類科的教師學習具體的藝術形態(tài)訓練,如畫畫、唱歌,這是因為美育滲透無須要求教師成為美術家,音樂家,舞蹈家。

有了一定的修養(yǎng)基礎,那么也要有靈活的思維,升級的觀念。藝術滲透教育就要求教師從廣闊的藝術領域中尋得可以借用的原理、形式、技法、思路等東西。如果沒有靈活的思維、升級的觀念,就沒有了滲透,就沒有了與原先的認識擦出火花,這是教師創(chuàng)造力的體現(xiàn)。

第二,善于研究教學方法與手段的多樣化,教師起著引路人的作用。

既然要交流和討論,就必然要有研究。由于各科特性不同,教師的特點不同,選取的途徑與方式不同,學生的特點不同,故此客觀要求老師要有獨立思考,獨立研究和獨立把握的能力和習慣。如果每位教師都帶著一個專題進行教學學術氛圍,而良好的學術氛圍又能保護和發(fā)展個體的成長,這點與班集體相似。藝術滲透的客觀要求就是“打破”傳統(tǒng)的學科組分類(其實并非真的取消學科組分類),使小小的學科組的討論廣延到學科交叉的大討論,而且講座的焦點便是藝術和藝術滲透。這并不妨礙各科的獨立性和特殊性。

由于上述提到藝術的特點,個人獨立的研究并不是在高高在上的象牙塔里,而是關注生活,熱愛生活的思考。只有這樣,才能接收充足多元的信息,得到充分的審美體驗。累積起豐富的經(jīng)驗、適應社會的發(fā)展,把握到時代的脈搏。無論學生的興趣,視野去到哪里,教師都能在那方面起著引路人的作用,給學生一種類似明顯歌星的偶像形象,那么一切問題都容易解決了。

第三,教師從綜合體系的合力渠道去改變、教育、引導、轉化和影響學生。

學生是上述合力的結果。而教師個人所起的作用只是其中的幾分之一,不能起絕對的決定性的作用,特別是社會與家庭父母傳統(tǒng)觀念認為讀書是為了能拿高分,出人頭地,找份好工作,以及子女的學習和成長全部責任都在于教師等片面,狹隘理解時,教師與學校就有必要對父母,社會各方面作耐心、持久、詳細的解釋、溝通、宣傳、教育等工作。尤其是美育滲透教育是有別于傳統(tǒng)的教育方式時,更應使這方面工作詳細化、系統(tǒng)化。而社會上的一些不良信息或不適宜學生的信息,教師與學校則要耐心引導,開解學生,使其從中提高審美能力和是非辯別能力,從而化不利為有利。例如不少流行的卡通漫畫書籍,其中的內(nèi)容不那么健康,聰明的教師一則向學生指出其弊;另一則通過自己或專家的審美能力辨別出友好的手法、形式和內(nèi)容的卡通漫畫書,并介紹或講解給學生,從而使學生既培養(yǎng)興趣,又能提高審美能力,可見,教育工作者多從這種合力的源頭和渠道入手,去改變、教育、引導、轉化、影響之。

有了上述的幾方面基礎工作或基本因素,教師說應該在主體性教育實踐中根據(jù)學生的情況,美育滲透的教育原則要求,教學原則要求去調(diào)整戰(zhàn)術,調(diào)整自身。這是因為不僅是對學生和教學的要求,而且也是對教育工作者的要求。誠然,教育現(xiàn)代化首先是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化,而美育滲透的教育藝術以首先就是教師自身的藝術化。當然,這一切都要社會的理解與支持,學校管理上的支持、協(xié)調(diào)、促進和引導。

然而,如果我們單純認為單單加強、加多和加大藝術科的教育就可以解決問題,那么顯然這種看法是錯誤的。不可否認,藝術可以熏陶人,藝術科的教育可以改變或改造某部分人,但畢竟是少數(shù)人,這有著復雜的原因。

故此,問題的關鍵不是藝術科的教育,而是整個教育的目的設定,是否能充分發(fā)揮主體性教學,是否關注學生的心理需求,是否關注學習動機和作為動機,是否全面地從知、情、意、行為四方面培育。

總而言之,以美育滲透教育作為各科教學的展開和切入,并將其基本原則融入當中,轉變傳統(tǒng)的教學觀念,使教師對自身進行認識和改造,不斷增強自身的主體意識及能力,注重全面發(fā)展和素質(zhì)教育的特點;注重教學規(guī)律的科學性研究。提高教學管理水平,在質(zhì)和量上嚴格把關,逐步建立更科學、更完善、更現(xiàn)代的教學體系,利于培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才。

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