葉映瑤
(閩南師范大學(xué) 文學(xué)院,福建 漳州 363000)
鄭國防早期愛情詩的特點——從《真情守望》中看“愛”
葉映瑤
(閩南師范大學(xué) 文學(xué)院,福建 漳州363000)
摘要:《真情守望》這本詩集收錄了詩人鄭國防早期所寫的大量愛情詩,他當(dāng)時使用的藝術(shù)手法已經(jīng)日臻嫻熟,借此能把其筆下所描述的“愛”升華,給讀者留下深刻的印象。詩人早期愛情詩的特點有:“真”的追求和表達;“情”的詮釋和感悟;獨特而又創(chuàng)新的手法;浪漫動人的意象美。這些特點使作者的愛情詩更具張力和感染力,從中可以追尋到他在青春年華中的愛情足跡,了解到他的愛情觀、人生觀和對生命的思考。
關(guān)鍵詞:真;情;手法;意象;韻律
作者簡介:葉映瑤,碩士,閩南師范大學(xué)文學(xué)院2013級漢語言文字學(xué)專業(yè)。研究方向:修辭學(xué)。
文章編號:1672-6758(2015)11-0131-3
中圖分類號:I207.22
文獻標(biāo)識碼:標(biāo)識碼:A
Abstract:The anthology The True Love, included a lot of poet written by Zheng Guofang . The artistic techniques used in his anthology has been more and more skilled, which left the readers a profound impressions. Characteristics of the early love poems focused on the interpretation of the true human feelings . These characteristics made the love poems more appealing to people from which we can be traced back to his love footprint and his outlook on life and love.
鄭國防先生是一位來自福建的著名詩人。他是福建省作家協(xié)會的會員、中外散文詩學(xué)會會員,國際華文出版社特約編審,九三學(xué)社成員。他十分擅長寫愛情詩,其作品都不流于造作,獨具個性,富有浪漫自然之風(fēng)。萬家超先生是這么評價鄭國防先生的:“他是一位情歌戰(zhàn)士,不管環(huán)境如何變遷,他始終忠于自己的真心,用情感的審美、藝術(shù)的寄托、生命的求索來賦予自己在創(chuàng)作詩歌時的真心追求?!盵1]從中可知鄭國防先生醉心于對愛情的贊美和感悟中,并且他會用情感的審美,藝術(shù)的寄托和對生命的求索來為自己的作品增添色彩。
《真情守望》這本詩集收錄的詩歌大多為鄭國防先生青年時期的作品,里面收錄的愛情詩(第一輯 遭遇愛情)多數(shù)是他大學(xué)時期的作品。那時沉浸在肆意年華中的鄭國防先生真誠,單純,感情豐富。他在這本詩集的自序中寫到:“真正走進詩歌,是在大學(xué)時代?!痹谶@樣青澀淳樸的歲月中,作者筆下的愛情詩卻有著大膽直率的真情實意,不拘一格的熱情豪放,當(dāng)然也有含蓄內(nèi)斂的憂傷。這樣的愛情詩之所以擁有獨特的魅力,都源于作者充滿個性的情感審美和高超的藝術(shù)手段。其早期愛情詩的特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
一 “真”的追求和表達
萬家超先生在《在你最美麗的時候回車成行》的序中對鄭國防先生的詩歌給予了高度的評價,稱贊其詩歌難得真心真情,由此可見青年時代詩人的詩歌尤為注重真情的抒發(fā)。《真情守望》收集了作者19歲到33歲的愛情詩創(chuàng)作,詩集按寫作順序排列,詩人意在體現(xiàn)自己詩歌創(chuàng)作的演化過程,二十幾歲的詩歌占了大多數(shù),三十幾歲的較少。從大學(xué)起,鄭國防先生就開始了對詩歌“真”的執(zhí)著追求和大膽表達,到至今不改初衷。
如在《我是會哭的男子漢》一詩中,詩人大膽地表現(xiàn)出最真的自己,表達出內(nèi)心最真的想法,他如實寫道:“小城的故事會使人長歌當(dāng)哭/哭并不褻瀆實感真情/告訴你吧我是會哭的男子漢/只是淚珠落地錚然回響”。他直抒胸臆地表現(xiàn)出二十三歲的自己會為情而哭,會為思念而哭,自然簡單的文字披露了當(dāng)時詩人熱切的期望和強烈的想念之情,不矯揉造作,不嘩眾取寵,非常單純。再如《等待》一詩:“這門 曾嵌滿你的節(jié)奏/這門 一直在等著你/孤獨如畫 滿壁雪意/圍剿那份中箭的心事/過盡千帆 唯獨/沒有雙桅船的航跡/噙了日日夜夜的十四行/今天才愴然淅瀝”,通篇溢滿了詩人的一往情深,孤寂的等待仍在堅持。詩人通過用典,借用舒婷的《雙桅船》和歐洲的十四行情詩來抒發(fā)他徒勞等待的無奈,那份期盼落空的心境讓人唏噓不已。詩人留下了思念的眼淚,字里行間充滿落寞和感傷,可謂情真意切,動人心弦。
從中可以看出,鄭國防先生深諳王國維“能寫真景物、真感情者,謂之有境界”的真旨,寫下的愛情詩以真為本,飽含著他對“真”的追求和表達,用一顆真心去抒發(fā)他對愛情的態(tài)度。因此,他所寫的愛情詩格外感人。
二“情”的詮釋和感悟
鄭國防先生的詩歌往往以真感人,以情動人,他對“情”的表達和詮釋達到了一定的境界。常言道:動人心者,莫先乎情。萬家超先生認(rèn)為:“國防寫愛情,往往情深似海,雖纏綿但不流于造作,有自己對愛情的態(tài)度和理解;他陶醉于愛情的歌詠中,即使偶有所得也是他的一種生命歷程;他以愛情為詩歌基調(diào),為自己對人生的思考、對世事的感悟找到了一個抒發(fā)管道?!蔽乙彩沁@樣認(rèn)為的,從他早期所寫的愛情詩中也可看出來。
在《情殤》一詩中,詩人把他的癡情和遺憾表現(xiàn)得淋漓盡致,即使面對無果的苦戀,詩人還是癡情幻想,詩歌細膩地描寫了他的用情至深“一如既往地流淌/流淌如火如荼的心跡/諦聽殷殷的困惑/有癡情的血之聲/更有真誠與不拘”,他筆下對“情”的詮釋到位且動人,對“情”的感悟更是到了一定的境界,那種情到深處,不能自拔的真摯和痛苦直擊我的內(nèi)心,如此的苦澀。末段詩人寫出了撕心裂肺的吶喊:“冥冥之音已遁入子夜/萬聲歸一——/啊,勿忘我/難忘你”,情意綿綿卻無法擁有,于癡心絕對中傳達出一片情深似海。
其實,掀開愛情的面紗,我能看到青年詩人對于人生的信仰和感悟,他所寫的情來自于生活,卻高于生活。如《我和你》一詩,“蕓蕓眾生/總有一個人令我魂牽夢系/茫茫人海/總有一首詩令你激動不已/那么/就讓陽光的紅唇/輕吻你呼之欲出的細膩/就讓盈眶的淚滴/濡濕我迤邐而行的格律/然后/并肩同唱東方紅/守候如歌的佳期”寫出了詩人對“你”的愛,魂牽夢系的想念只能借“陽光”來傳遞,分開的兩人一起靜默地等待如歌的佳期。再擴展來看詩人所寫的“情”,不僅包含纏綿的兒女情長,也包含了其愛國的拳拳赤子之心。詩中的“東方紅”寄托了詩人對中國共產(chǎn)黨由衷的感激之情,身在鷺島的鄭國防先生,因為其獨特的地理位置,思鄉(xiāng)愛國之情尤為濃烈。這為他所寫的“情”增添了更多文化內(nèi)涵,把他對情的描寫提升到一定的高度。
三獨特而又創(chuàng)新的手法
鄭國防先生在《真情守望》中展現(xiàn)了其年輕時的豐富想象力和創(chuàng)新精神,不拘于詩歌的格式和韻律要求,時而寫出大膽?yīng)毺氐脑姼鑴?chuàng)作,時而寫出排列雜亂無章的詩歌形式,看似隨意揮發(fā)的詩中其實蘊含了他對于寫詩的求索和思考,充滿辭趣。詩人在自序里這么說道,“誦讀之余,或模仿,或用典,或生發(fā),或創(chuàng)新,寫下來,就成了敝帚自珍的一份精神財富,兩本薄薄的詩稿”。他的詩歌雜各名家的寫詩大成,融合個人感悟,形成了其獨具一格的創(chuàng)作。例如:
(1)為何叼走我
的熱
淚去筑
你
溫
暖
的
巢
(《問》)
(2)打虎的故事
至今還在流傳
而人們依然不知道
你的名字
一直是景陽岡的店小二
用顫巍巍的手
捧出的第三碗
(《你的名字》)
例(1)這首詩的排列順序就格外的有創(chuàng)意,文字被排列成一個問號,巧妙且明朗地呼應(yīng)了題目,詩人的困惑很好地通過這樣的形式傳遞出來,讓讀者深深地感受到詩人那強烈的疑問口吻。而且,詩歌僅有一句疑問句,還被排列成問號,這樣能更直接地表現(xiàn)出作者洶涌澎湃的內(nèi)心,簡短有力。僅僅一聲的疑問“為何叼走我的熱淚去筑你溫暖的巢?”卻能強烈地震撼到讀者的內(nèi)心,那是詩人對愛的申訴,言盡而意無窮。例(2)全詩符合王國維“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩”的言論,巧取一個新穎的角度,選取了武松打虎這一著名篇章的某個片段,卻描繪了一個不知名的人物店小二,這樣的主題和立意匠心獨運,顯示出詩人跳躍的思維,其實他是以寫這樣的小人物來寫自己。這是一首比較難懂含蓄的愛情詩,或許詩人在這場愛情當(dāng)中始終充當(dāng)著一個背后默默付出的小配角,無人知曉,個中滋味只有自己知道,這樣的寫法會更有代入感。
《真情守望》里的愛情詩巧用了很多的修辭手法,有移就,如《夜游》“穿過沉寂的子夜/牽著憂郁的風(fēng)”;有比擬,如《墓地相思樹》“樹呀樹呀/你是否懷疑/這原始的部落/凝固著以往的時空/也有燕趙悲歌……”還有冠首詩、斷章寫法等等。但是不難發(fā)現(xiàn)詩人也很喜歡在詩歌中加入個人的創(chuàng)造,他運用創(chuàng)新的編排,獨特的角度為其詩歌增添了幾分個性魅力,為其愛情配上一曲令人深刻的背景交響樂。
四浪漫動人的意象美
劉勰在《文心雕龍》中提出了“文附質(zhì)”“質(zhì)待文”“文質(zhì)相稱”的論斷。用今天的話來說,就是一定的文采依附于一定的內(nèi)容事體,一定的內(nèi)容事體要靠一定的語言藝術(shù)來體現(xiàn),思想內(nèi)容和語言藝術(shù)必須互相適應(yīng)。[2]意象的出現(xiàn)很好地呼應(yīng)了這個觀點。鄭國防先生寫愛情詩善于運用意象來寄托自己的心情,烘托意境,使其思想透過意象得到升華。意象的設(shè)計非常注重與所表之“意”取得對應(yīng),從而形成一種“人心營構(gòu)之象”。收錄在《守望真情》中的愛情詩大多散發(fā)著浪漫動人的意象美,這都源于鄭國防先生擅長借助意象來渲染氛圍。
如《生日——給C》“莫管天上宮闕/今夕何夕/但得方長來日/有殷勤青鳥/將無題/銜來銜去”的“宮闕”出自蘇軾的《水調(diào)歌頭》“不知天上宮闕,今夕是何年”,這個意象用得很妙,不僅很浪漫,而且宮闕是指得到重視和地位的象征。詩人寫道莫管天上宮闕,就是說為情可拋棄名利富貴,可以看出詩人很重視愛情;“青鳥”出自李商隱的《無題》“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”,喻指傳遞書信的人,象征無法割離的愛意,從這里可知道詩人是多么熱切地期盼得到愛人的消息,獲取思念的愛意,又浪漫又感人,為這份愛增添幾分詩意,營造了美好而又動人的意境。
我國清代文論家葉燮在《原詩·內(nèi)篇下》說:“可言之理,人人能言之,又安詩人之言之?可證之事,人人能述之,又安在詩人之述之?必有不可言之理,不可述之事,遇之于默會意象之表,而理與事無不燦然于前者也。”[3]葉燮認(rèn)為詩人追求的應(yīng)是這種表達“至理”“至事”的高級藝術(shù)形象,并稱它為達到藝術(shù)知境的意象。鄭國防先生知道詩歌單靠簡單的文字是難以傳達詩情畫意的,只有借助不同的意象,才能給愛情詩帶來美感,營造不同氛圍的意境。
詩人寫下的《作者自白》是這么說的:“心靈的對話 在河之洲/永遠的詩情 在我心頭/關(guān)照現(xiàn)實中的/真誠和風(fēng)流/用至深的感悟/禮贊我們的生活/面對燦爛的紅塵 愛情/和絢麗的蓓蕾 云朵/火者采詩多么美好呀/一個聲音流露出/異常的執(zhí)著/花前月下 春秋留痕/是時空使空靈的/詩歌不朽/是詩歌讓鮮紅的/太陽永不落”,我們可以看出詩人對自己作品付出了真心和努力。在《守望真情》中,鄭國防先生運用了“真”“情”、獨特的手法、浪漫的意象來闡釋愛情詩的特點,又因為這些特點使作品充滿了吸引人的魅力,傳遞出愛的真諦。在探求愛情的這條道路上,詩人真情守望,朝著追求愛情詩越來越好的方向,不忘早期出發(fā)的初衷,走得暢順通達。
參考文獻
[1]鄭國防.在你最美麗的時候回車成行[M].香港:皇冠出版事業(yè)股份有限公司,1996:2.
[2]黎運漢,盛永生.漢語修辭學(xué)[M].廣州:廣東教育出版社,2006:18.
[3][清]葉燮.原詩·內(nèi)篇[M].北京:人民出版社,1979:30.
The Characteristics of Zheng Guofang's Early Love Poetry
Ye Yingyao
(School of Liberal Arts, Minnan Normal University, Zhangzhou, Fujian 363000,China)
Key words:true love; technique; image; rhythm
Class No.:I207.22Document Mark:A
(責(zé)任編輯:蔡雪嵐)