新疆伊犁伊寧縣第四中學(xué) 王 英

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。更重要的是，學(xué)生可借此領(lǐng)悟文章的深邃內(nèi)蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。美育是中學(xué)教學(xué)體系和培養(yǎng)目標(biāo)中不可缺少的一個(gè)組成部分，也是語(yǔ)文學(xué)科固有的教育內(nèi)容。美育能夠升華人的感情，把美育納入語(yǔ)文課堂是有必要的。作為承擔(dān)著語(yǔ)文教育重要使命的語(yǔ)文教師，其主要任務(wù)是讓學(xué)生在情感和思想上都得到熏陶，以形成良好的審美習(xí)慣，初步具備創(chuàng)造美的能力，在審美感知中獲得美，在美的熏陶中發(fā)展語(yǔ)文能力。語(yǔ)文教學(xué)中的美育始終貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，而將美育與語(yǔ)文教學(xué)聯(lián)接在一起的媒介是文學(xué)作品，語(yǔ)文課本中有許多課文都是精美的文學(xué)作品。

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:同樣一篇文章，有些同學(xué)覺(jué)得美不勝收，風(fēng)光無(wú)限，能夠欣賞到其中的情趣和美;而有的同學(xué)則望文興嘆，一無(wú)所見(jiàn)，根本感受不到美。那么，語(yǔ)文教師如何充分運(yùn)用教材，挖掘每篇課文中的“美點(diǎn)”，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行“美育滲透”呢?

語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行美育和美育對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的作用是同一體中的兩個(gè)方面，美育是感性的，是潛移默化而作用于人的一種感化，美育是愉快的，不用強(qiáng)制和勉強(qiáng)。而是心甘情愿、樂(lè)而忘返的。如果我們很好地利用語(yǔ)文教學(xué)和美育的關(guān)系將會(huì)提高學(xué)生的素質(zhì)，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)美育，語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行美育的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。因?yàn)槲覀冎郎钪胁蝗鄙倜?，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。語(yǔ)文教學(xué)如果離開(kāi)對(duì)美欣賞的能力，字、詞、句、章的知識(shí)就失去了表情達(dá)意的作用。人物形象、意境畫(huà)面就成了概念化的空架。若不具備對(duì)美的鑒賞能力，又怎能用語(yǔ)言表現(xiàn)美，又怎么領(lǐng)悟語(yǔ)言的優(yōu)美。手法的高低、形象的豐瘠，情趣的雅俗？缺乏創(chuàng)造美的能力，又怎能運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字去表現(xiàn)對(duì)美的感受和體驗(yàn)。

語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)讀，新課程理念更是要求語(yǔ)文教學(xué)要遵循以讀為本的教學(xué)原則。朗讀是書(shū)面語(yǔ)言的有聲化，具有移情作用。它能激發(fā)學(xué)生的美感，使學(xué)生感受到作品的意境和課文主人翁的語(yǔ)言美、行為美和心靈美。我在教學(xué)《春》時(shí)，便采用了自由讀、指名讀、輪讀等形式，使學(xué)生在不同的朗讀聲中感受春天的美，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。一般地說(shuō)，情感低沉、纏綿柔緩的文章宜采用個(gè)別讀，從而體會(huì)節(jié)奏的陰柔美;熱烈的文字則宜采取集體誦讀，從而體會(huì)節(jié)奏的奔放美。教師應(yīng)重視朗讀，充分發(fā)揮朗讀對(duì)理解課文的內(nèi)容、陶冶情感的作用。這就在朗讀課文中不自覺(jué)的滲透著。

語(yǔ)文教材中的課文都體現(xiàn)出各自不同的“美”的思想內(nèi)容，都寄寓著一種審美情感。在教學(xué)中應(yīng)盡量啟發(fā)學(xué)生了解文章的思想內(nèi)容，獲得審美的感悟。一篇篇文情并茂的課文正是我們滲透審美教育的契機(jī)。如陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》山水相映之美。有山無(wú)水則無(wú)趣，有水無(wú)山又乏味。山水相伴相映，則神采煥然，情味盎然。這里水流迤邐，清明澄澈。峰高水清，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，相映成趣。 我們則可以帶領(lǐng)學(xué)生去品讀“高峰入云，清流見(jiàn)底?！边@些文句，也可以引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的“入、見(jiàn)“等詞進(jìn)行品味。其二，色彩配合之美?！皟砂妒?，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一卻使人感到冷寂。這里“兩岸石壁，五色交輝”，還有“青林翠竹，四時(shí)俱備”。石巖壁立千仞，五色爭(zhēng)輝，眾彩紛呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹間雜其中，就如五彩錦緞上綴以碧玉翡翠，頓成奇觀。兩岸猶如懸著兩幅錦幛，上有藍(lán)天作背景，下有流水為襯托，且倒影入清流，景象則更為絢麗動(dòng)人。這就是通過(guò)分析作品的自然景物引導(dǎo)學(xué)生欣賞美。其三，晨昏變化之美。前面寫(xiě)了四時(shí)俱備的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白霧繚繞，繼而是如絮如帶，再而是似煙似縷，最后不見(jiàn)霧紗，只見(jiàn)晨曦，猿啼鳥(niǎo)鳴，眾音齊會(huì)，生機(jī)勃勃。傍晚，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，山色蒼茫，這時(shí)原來(lái)潛游水底的魚(yú)飛躍而出，靜中見(jiàn)動(dòng)，寂中現(xiàn)響，別具意趣。作者觀察極細(xì)，筆致極纖，把握了事物特征，描摹山水情態(tài)，使人目隨筆轉(zhuǎn)，情偕意遷，晨景熱烈歡躍，暮象清靜幽寂，給人以不同的美的感受。曉霧將歇山川之美歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍其四，動(dòng)靜相襯之美。客觀景物不會(huì)單調(diào)劃一，散文寫(xiě)法也切忌呆板凝滯。這可以通過(guò)閱讀與理解文本，引導(dǎo)學(xué)生感悟美。

我們引導(dǎo)學(xué)生感受美的方式很多，可以從字詞、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、意境、整體等方面欣賞美、感受美。

如，《紫藤蘿瀑布》中“只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)在歡笑，在不停的生長(zhǎng)”作者抓住盛開(kāi)的紫藤光影明暗不一的特點(diǎn)，利用視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)，把靜止的花寫(xiě)成流動(dòng)的瀑布，并且在歡笑，化靜為動(dòng)，變無(wú)聲為有聲，語(yǔ)言生動(dòng)。

生成美感，并從中受到感染和熏陶，語(yǔ)文教學(xué)中分析意境總是把作者所描繪的景象再現(xiàn)出來(lái)，創(chuàng)設(shè)“人在畫(huà)中，意在畫(huà)中”的情境，使學(xué)生自然地進(jìn)入意境，從而體味并感受美，語(yǔ)文教學(xué)中分析文章的精妙結(jié)構(gòu)，也要順著作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)，去賞析和品味，使學(xué)生從精妙的構(gòu)思過(guò)程中去領(lǐng)悟作者所寄寓的審美觀點(diǎn)和審美情趣，再則，語(yǔ)文教師以情感人，運(yùn)用自己的情感體驗(yàn)，審美體驗(yàn)，將文學(xué)作品中的美感通過(guò)語(yǔ)調(diào)的輕重緩慢，抑揚(yáng)頓挫，傳神的表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生在強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)中領(lǐng)悟形象，意境中蘊(yùn)含的種種美感，這一切不是靠說(shuō)教灌輸去實(shí)現(xiàn)的，而是通過(guò)感染，熏陶，形象誘導(dǎo)來(lái)完成的，這使學(xué)生在潛移默化中受到教育，逐漸形成正確的審美觀念，健康的藝術(shù)趣味和思想感情，這正是語(yǔ)文美育的美麗之所在。

隨著中學(xué)語(yǔ)文教改的深入，語(yǔ)文教學(xué)與美育的關(guān)系越來(lái)越密切，二者相互離不開(kāi)，語(yǔ)文教學(xué)離開(kāi)美育則“貧血”，美育離開(kāi)語(yǔ)文則“空”。美育與語(yǔ)文教學(xué)這一課題愈來(lái)愈受到廣泛的重視，這是時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求，也是語(yǔ)文教學(xué)自身發(fā)展的重要，重視美育在語(yǔ)文教學(xué)中的地位，充分發(fā)揮著美育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用，將會(huì)給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)生氣，改善教學(xué)中的枯燥、呆板。讓學(xué)生感到語(yǔ)文課其實(shí)是一種藝術(shù)的熏陶，一種美的享受。讓他們更愛(ài)語(yǔ)文，更愛(ài)生活。