□吳林娜
黨的十八大報告濃墨重彩地突出了道德建設(shè)的重要地位,為進(jìn)一步開展公民道德建設(shè)提供了目標(biāo)和方向,指出著重要抓好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、知識分子、公眾人物和青少年等重要群體的道德建設(shè)。對于青少年來說,青少年時期是其道德觀、價值觀的塑造和成形期,這一階段對于青少年的道德教育十分的重要。但是當(dāng)前時期,青少年所面對的一些社會因素,以及道德因素比以前的各種情況更加復(fù)雜,比如出現(xiàn)于社會上諸多的不和諧現(xiàn)象,如物欲橫流、文化匱乏和全民娛樂化,個別人私德缺失等等,這些新情況的出現(xiàn),使青少年思想道德建設(shè)面臨新的挑戰(zhàn)。在這樣的氛圍下,受其影響,青少年道德失范的現(xiàn)象亦屢見不鮮。可以說,青少年的道德建設(shè),關(guān)乎國家未來的興衰成敗。
(一)思想認(rèn)識上存在偏差。傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”觀念還沒有徹底改變,一直以來以主課考試分?jǐn)?shù)高低為學(xué)生“好”與“壞”的衡量標(biāo)準(zhǔn),甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象沒有改變,認(rèn)識上出現(xiàn)了偏差。而且,許多中小學(xué)的道德教育只靠思想品德課。事實上,思品課程本身有可圈可點之處,但是現(xiàn)在教師、家長、學(xué)生都不太重視,很多是由工科畢業(yè)的輔導(dǎo)員擔(dān)任,有些教師自己本身素質(zhì)也不行,缺乏較高的人文素養(yǎng),又加之學(xué)校各種規(guī)定太死,上課形式過于簡單,這就導(dǎo)致了這個課現(xiàn)在越上越教條、越上越干巴,不受歡迎?,F(xiàn)在的道德教育變成了“應(yīng)付”與“應(yīng)景”行為,為了“應(yīng)付”上級考察,為了趕時髦“應(yīng)景”。這樣一來,德育工作就成了學(xué)校主要課程教學(xué)工作之外可有可無的附屬品。
(二)方式方法上過于單一。德育教育的手段許多中小學(xué)校的德育不重德育實效,只注重“說教”與“灌輸”,方式簡單化、機(jī)械化。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,無法產(chǎn)生真正的學(xué)習(xí)動機(jī)和熱情,因此,學(xué)生不太情愿進(jìn)行道德的自我教育。教師也只是借助背誦、考試等方式來進(jìn)行強(qiáng)制性學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握思想道德方面的知識。這種說教與強(qiáng)制性的教學(xué)方式,根本沒有辦法引起學(xué)生的興趣,得到學(xué)生的認(rèn)同,更難以激發(fā)學(xué)生的道德情感和道德需要,而產(chǎn)生共鳴,即而將正確的道德面內(nèi)化于心,再外化于形,另外,這種方式效果比較小,有時候甚至?xí)饘W(xué)生的叛逆心理,產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。
(三)德育合力尚未形成。青少年德育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要社會、學(xué)校、家庭教育共同配合。但目前,學(xué)校德育與家庭教育、社會德育之間沒有建立交流溝通的長效機(jī)制,學(xué)校德育與家庭教育、社會教育脫節(jié)現(xiàn)象比較嚴(yán)重,影響了德育資源的整合和合力的形成。家庭教育對一個人的思維方式、世界觀、人生觀、價值觀的形成起著至關(guān)重要的作用,但是受當(dāng)前育兒觀影響,家長無底線地重智力,不重德育,使某些青少年產(chǎn)生自私自利,任性野蠻,懶惰冷漠,不尊敬師長,不關(guān)心他人和集體等等不良思想道德行為現(xiàn)象,與學(xué)校德育的初衷背道而馳。同時,由于受到社會上不良環(huán)境的影響,一些成年人道德缺失、搞封建迷信;價值觀發(fā)生扭曲、拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋生也給青少年的成長帶來不可忽視的負(fù)面影響,使學(xué)校的德育效果大打折扣。
(一)樹立正確的德育觀。倡導(dǎo)“大德育”觀,把德育延伸、拓展,并將其置于整個學(xué)校、社會、家庭的多樣性活動的高度來定位,宣揚“人人都是德育師”、“處處都是育人環(huán)境”、學(xué)校里則倡導(dǎo)“課課都滲透品德教育”的理念。全社會每個人都應(yīng)該主動去約束自己不好的習(xí)慣,不好的做法,盡可能地去減少自己的負(fù)面影響,創(chuàng)造一個好的德育環(huán)境、好的德育氛圍。將德育放在更加開放的環(huán)境之中,反對封閉式的孤立的德育系統(tǒng)。
(二)理清德育工作的方向和重點。充分體現(xiàn)時代性,加強(qiáng)青少年德育的薄弱環(huán)節(jié)。一是加強(qiáng)協(xié)同合作,優(yōu)化德育環(huán)境。做好協(xié)同合作,同司法、公安、環(huán)保、婦聯(lián)、衛(wèi)生、計生委、關(guān)工委等政府部門一起在中小學(xué)校開展法制教育、行規(guī)教育、心理健康教育、青春期教育、綠色教育、國防教育等活動,會同家庭、社區(qū)和社會各界為青少年健康成長提供良好的環(huán)境。學(xué)校則要依托課程教學(xué)與活動設(shè)置,多角度全方位地策劃形式多樣,內(nèi)容豐富的德育活動。即建立一套學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的青少年思想道德教育體系,同時使學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相結(jié)合,互為依托,又相互促進(jìn),進(jìn)一步強(qiáng)化青少年德育工作。同時,要主動聯(lián)系綜治、公安、司法等有關(guān)機(jī)構(gòu)與部門,開展對農(nóng)村的留守兒童的關(guān)心、關(guān)愛以及相應(yīng)的教育活動,對一些輟學(xué)流浪的未成年人、有不良行為的未成年人進(jìn)行道德教育,做好未成年人的違法犯罪工作。做好相應(yīng)的家庭教育,推廣“好婆婆”、“好媳婦”、“好兒女”評選活動,運用良好的家風(fēng),促進(jìn)子女健康成長;改進(jìn)家訪制度,增強(qiáng)學(xué)校與家長的聯(lián)系,鼓勵家長參與學(xué)校管理。開辦家長學(xué)堂,讓教育者首先受教育。使學(xué)校與家庭在德育工作方面形成合力,而非反作用力。同時,要積極爭取地方政府支持,充分利用社會資源,凈化相應(yīng)的社會環(huán)境,形成德育的良好氛圍,體現(xiàn)社會正能量。二是適應(yīng)新環(huán)境,做好新形勢下的德育工作。社會環(huán)境日新月異,德育工作所面臨的挑戰(zhàn)也與日劇增,故此,需要不斷探索新環(huán)境下德育工作的有效途徑。新時代、新問題、需要新的手段去解決。比如網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)給德育工作帶來了挑戰(zhàn),同時也形成了契機(jī)。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育、網(wǎng)絡(luò)法制教育,引導(dǎo)學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,合理使用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)以及微博、微信等新媒體,消除網(wǎng)絡(luò)不良影響。
(三)改進(jìn)德育方式方法。青少年在生理、心理、認(rèn)知水平上相對于成年人而言還存在“先天不足”,很容易受外部環(huán)境影響,因此,要根據(jù)青少年身心發(fā)展的特點和德育目標(biāo),制定行之有效且易于操作的德育方法。要加強(qiáng)德育規(guī)律研究,從青少年的身心特點和思想實際出發(fā),注重循序漸進(jìn)、注重因材施教。一是要改進(jìn)課程育人。要充分發(fā)揮課程的德育功能,將積極的情感、端正的態(tài)度、正確的道德觀融入課程教學(xué)全過程。二要改進(jìn)實踐育人。要在社會上開展一些活動,充分體現(xiàn)“德育在行動”。同時要使這些德育工作貼近學(xué)生的生活及要求,轉(zhuǎn)化為真真正正的行動。要普遍開展以誠實守信、文明禮貌、遵紀(jì)守法、勤勞好學(xué)、節(jié)約環(huán)保、團(tuán)結(jié)友愛等為主題的系列行動。三要改進(jìn)文化育人。要充分利用地域歷史文化傳統(tǒng),結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H開展校園文化建設(shè)。開展一定的主題教育活動,重點學(xué)習(xí)和宣揚道德模范。同時要開展一些內(nèi)容豐富、生動活潑的文藝活動、體育活動、科技活動,支持學(xué)生社團(tuán)活動,將德育融入到青少年喜聞樂見的各種精彩活動當(dāng)中,潛移默化于無形,克服過去那種刻板的說教方式。同時,充分利用板報、櫥窗、走廊、圖書館陳列室、廣播電視網(wǎng)絡(luò)等設(shè)施,營造體現(xiàn)德育特色文化的宣傳氛圍,起到以境化人的效果。
[1]吳德剛.加強(qiáng)青少年思想道德教育的思考[J].教育研究,2008
[2]辛慧麗.新加坡青少年道德教育及對中國的啟示[J].華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報,2004
[3]張茂聰,王培峰.網(wǎng)絡(luò)交往倫理:青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育的新視域[J].教育研究,2007