魏文哲

(江蘇省社會(huì)科學(xué)院 文學(xué)所，江蘇 南京210013)

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《金瓶梅詞話》：古代女性命運(yùn)的寫照

魏文哲

(江蘇省社會(huì)科學(xué)院 文學(xué)所，江蘇 南京210013)

E-mail：weiwenzhe@sohu.com

摘要：《金瓶梅詞話》是明清時(shí)期世情小說的代表作。它以細(xì)膩生動(dòng)而又潑辣恣肆的筆法對(duì)中國(guó)古代婦女的日常生活和她們的命運(yùn)進(jìn)行了大規(guī)模的成功描繪，這在中國(guó)文學(xué)史上是空前的，具有開拓性的?！督鹌棵吩~話》里婦女的悲慘命運(yùn)具有代表性，由此我們可以充分了解、感受到中國(guó)古代男權(quán)社會(huì)里廣大婦女的真實(shí)生活狀態(tài)和普遍命運(yùn)。

關(guān)鍵詞：金瓶梅詞話；婦女；命運(yùn)

西門慶是《金瓶梅詞話》的主人公，是整部小說的核心和關(guān)鍵。全書的人物和事件都是圍繞著西門慶而展開，都是為了烘托、刻畫西門慶而設(shè)置。在西門慶的周圍，有各種各樣的人物，上至權(quán)傾一時(shí)的宰相大人，中至平民百姓，下至妓女、老鴇、乞丐等社會(huì)最底層的小人物。西門慶是個(gè)好色貪淫之徒，所以在西門慶的身邊，女性是不可缺少的，年輕貌美而又淫蕩風(fēng)騷的女人是西門慶的最愛。在西門慶的身邊生活著一大群婦女，她們的存在不僅僅是用來表現(xiàn)西門慶的荒淫無恥，而且她們的存在本身也有著很大的獨(dú)立價(jià)值?！督鹌棵吩~話》的作者生動(dòng)、細(xì)致地描繪了她們的日常生活、她們的喜怒哀樂、她們的理想和愿望以及她們的悲慘命運(yùn)?！督鹌棵吩~話》以細(xì)膩、生動(dòng)的文筆大規(guī)模地描寫了古代婦女的日常生活，塑造了各種各樣鮮活的婦女形象，這在中國(guó)文學(xué)史上是前無古人的。就此而言，《金瓶梅詞話》在中國(guó)文學(xué)史上是有開拓性的杰作，確實(shí)是世情小說的代表作，是《紅樓夢(mèng)》的先驅(qū)。

《金瓶梅詞話》對(duì)女性的描寫是成功的，值得稱道的。《金瓶梅詞話》的作者在有意無意之間向我們展示了中國(guó)古代婦女的真實(shí)生活狀態(tài)以及她們?cè)诠糯鐣?huì)中的地位和命運(yùn)?！督鹌棵吩~話》里的婦女是形形色色的，她們的年齡、個(gè)性、社會(huì)地位是不同的，但她們中的大部分人的命運(yùn)卻是相同的或接近的：她們?cè)谌粘Ｉ钪腥狈θ松碜杂珊腿烁褡饑?yán)，沒有足夠的快樂和幸福，她們的遭遇和結(jié)局往往是不幸的、凄慘的、令人同情的。她們的一生充分展示出中國(guó)古代婦女在精神和肉體上所遭受的種種束縛、摧殘和欺凌的真實(shí)狀況。趙景深先生認(rèn)為，《金瓶梅詞話》“以人道主義的精神，對(duì)封建男權(quán)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)凌辱婦女的事實(shí)，提出了憤怒的控訴”，“在這部書里，沒有一個(gè)婦女過著快樂自由的生活，大貴族大地主有錢有勢(shì)，百般地玩弄她們，用沾著血腥的金錢埋葬了她們美麗的青春，用虛偽的言詞玷辱了她們純潔的感情?！盵1]就此而言，《金瓶梅詞話》可以稱得上是中國(guó)古代婦女的生活史和控訴書。這些內(nèi)容在正史里是難以見到的，因此《金瓶梅詞話》對(duì)中國(guó)古代婦女的書寫是難能可貴的。

《金瓶梅詞話》寫了很多婦女。這些婦女可以分為以下幾類：西門慶的妻妾和女兒：吳月娘、李嬌兒、孟玉樓、潘金蓮、孫雪娥、李瓶?jī)?、西門大姐；西門慶家的女仆：春梅、惠蓮、奶子如意、來爵兒媳婦、小玉、玉蕭、元宵、秋菊、迎春、繡春、蘭香等；與西門慶有私情的其他女人：招宣府的林太太、伙計(jì)韓道國(guó)的老婆王六兒、伙計(jì)賁四的老婆賁四嫂、妓女李桂姐、李桂卿、鄭愛月、鄭愛香等；與西門慶有親戚關(guān)系的婦女：楊姑娘、潘姥姥、吳大妗子、喬太太等；與西門慶家有來往的媒婆：薛嫂、文嫂、馮媽媽、王婆等。下面我們將具體論述以上這些婦女的不幸命運(yùn)。

一

潘金蓮是西門慶最為寵愛的妾，是《金瓶梅詞話》里的主角之一。縱觀潘金蓮的為人，她美貌風(fēng)騷，尖酸刻薄，自私自利，愛占小便宜；她心眼多，心機(jī)重，多疑敏感；她恃寵而驕，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心高氣傲，時(shí)常與人發(fā)生沖突。為了嫁給有錢有勢(shì)有貌的西門慶，她和王婆、西門慶合謀，親手害死了自己的丈夫。她給讀者的總體印象是個(gè)令人痛恨的狐貍精、美女蛇，讓人時(shí)時(shí)想起紅顏禍水這句老話來。但同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)看到，潘金蓮的一生其實(shí)是很悲慘的，是令人同情的。

因?yàn)榧揖池毢私鹕従艢q時(shí)就被媽媽當(dāng)作商品賣到王招宣府做奴才，從此她的身體、命運(yùn)甚至死活就被別人所控制，她本人卻無權(quán)掌握自己的生活和命運(yùn)，這對(duì)潘金蓮是不公平的。表面上看起來，是潘金蓮自己的親娘潘姥姥害了潘金蓮。后來潘金蓮改嫁到西門府后，一直對(duì)潘姥姥態(tài)度不好。這說明潘金蓮對(duì)媽媽是心存不滿和怨恨的。

王招宣死后，潘姥姥又把潘金蓮賣給張大戶做奴才。張大戶為了生兒子，強(qiáng)行把金蓮收用了。張大戶是個(gè)年過半百的老頭子，而潘金蓮此時(shí)還不到二十歲。要潘金蓮作張大戶的女人，潘金蓮當(dāng)然是不情愿的，但人在屋檐下，怎能不低頭。張大戶收用潘金蓮，實(shí)際上就是強(qiáng)奸了潘金蓮。雖然如此，張大戶的老婆卻大吃其醋，打罵金蓮。張大戶為與老婆賭氣，竟然將金蓮白送給武大郎為妻，絲毫不考慮潘金蓮的感受，也沒有征求她的意見。對(duì)張大戶來說，潘金蓮就是一件他用金錢買來的商品，所以他有權(quán)任意處理自己的東西，潘金蓮本人無權(quán)干涉，也無須征得她的同意。以現(xiàn)代人的眼光看，這種行為是公然踐踏人權(quán)，是買賣婚姻，是對(duì)潘金蓮的人格尊嚴(yán)的侵犯。

潘金蓮與武大郎極不般配，一個(gè)貌美如花，一個(gè)貌丑似鬼。張大戶亂點(diǎn)鴛鴦譜，給潘金蓮帶來了極大的痛苦和煩惱。這個(gè)婚姻對(duì)潘金蓮是很不公平的，不是她自己的選擇，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)不符合她的要求和愿望，所以她對(duì)張大戶和武大郎充滿怨恨也是可以理解的。潘金蓮勾引武松，是對(duì)自己婚姻的反抗，而且她也有權(quán)追求自己的幸福。然而，她生不逢時(shí)。在中國(guó)古代男尊女卑的男權(quán)社會(huì)里，女性沒有獨(dú)立人格，沒有自由選擇的權(quán)利；而且古代社會(huì)禮法森嚴(yán)，名分一旦確定，就不容侵犯和改變。所以，潘金蓮主動(dòng)向武松示好，卻被武松嚴(yán)詞拒絕和警告，碰了一鼻子灰。因?yàn)槲渌墒莻€(gè)嚴(yán)守封建禮法的人，而且在古人看來，長(zhǎng)嫂如母。所以，潘金蓮要改嫁武松，在武松看來簡(jiǎn)直是亂倫的罪惡行徑。

嫁給西門慶后，潘金蓮總算心滿意足了，自以為找到了歸宿。但其實(shí)她仍然沒有脫離苦海，她的悲慘命運(yùn)依然沒有改變。

西門家是富室，但并非安樂窩，而是個(gè)充滿爭(zhēng)斗、矛盾重重的是非之地。西門慶好色貪淫，妻妾成群，丫鬟眾多。為了爭(zhēng)寵，西門家內(nèi)部妻妾之間、奴仆之間、主人和奴仆之間時(shí)時(shí)進(jìn)行著明爭(zhēng)暗斗。西門慶的每一個(gè)女人都想獨(dú)享西門慶的寵幸，潘金蓮更是如此。為此潘金蓮竭盡所能，甚至使用各種下流低賤的方法，無所不用其極地滿足西門慶的淫欲，拼命地討好西門慶，希望西門慶獨(dú)寵自己，不再喜歡其他女人。

然而西門慶是個(gè)好色之徒。他雖然很喜歡潘金蓮，但僅僅一個(gè)潘金蓮并不能滿足他對(duì)女色的占有欲，他渴望占有更多的女性。他對(duì)女性的占有欲似乎是永遠(yuǎn)無法滿足的，就如他對(duì)金錢的占有欲也永遠(yuǎn)無法滿足一樣。所以，西門慶不可能只守著潘金蓮過日子，他不但要與其他妻妾歇宿，還經(jīng)常去妓院嫖娼，又與其他女性通奸偷情。所以，潘金蓮嫁到西門家后，經(jīng)常獨(dú)守空房，寂寞難耐，性生活得不到充分滿足。再者，西門慶是個(gè)色情狂，他喜歡變著花樣蹂躪女人的肉體以得到變態(tài)的性快感。他經(jīng)常讓女人為他吹簫，有時(shí)還要在女人身上燒香，甚至強(qiáng)迫女人喝尿。這些摧殘、侮辱女性的花樣曾被西門慶用在潘金蓮、奶子如意、王六兒、林太太等人身上。潘金蓮與西門慶歇宿的次數(shù)最多，所以她在性生活中所受的摧殘、蹂躪也最嚴(yán)重。潘金蓮雖然不情愿，但為了討好西門慶，她也只好咬著牙忍受這些屈辱和踐踏，真是令人悲哀！

西門慶上無父母叔伯，下無兄弟姐妹，是一家之主。在家庭內(nèi)部，他高高在上，猶如暴君，頤指氣使，不可一世，家中除了他的正妻吳月娘外，任何人都不敢挑戰(zhàn)他的權(quán)威和尊嚴(yán)，否則，他即以霹靂手段予以嚴(yán)懲，絲毫不容假借。

潘金蓮雖然是他的愛妾，但一旦觸犯他，西門慶同樣要加以嚴(yán)懲，毫不容情。某次，西門慶在妓院嫖娼，十幾天不回家。潘金蓮忍受不住欲火的煎熬，與男仆琴童偷情，被人揭發(fā)。西門慶暴怒之下，將潘金蓮剝得一絲不掛，親自用鞭子抽打潘金蓮。在李桂卿的挑唆下，又要從潘金蓮的頭上剪下一綹頭發(fā)。潘金蓮雖然不情愿，但也只好忍氣吞聲地答應(yīng)了。

西門慶死后，潘金蓮被迫為丈夫守節(jié)。夫死守節(jié)是中國(guó)古代社會(huì)對(duì)已婚婦女的普遍道德要求。以現(xiàn)代的眼光看，這種要求是不人道的，不合理的，是對(duì)女性身心的傷害，它剝奪了女性在婚姻上的自由選擇的權(quán)利。為丈夫守節(jié)，獨(dú)守空房，過不上正常的家庭生活，平心而論，這對(duì)潘金蓮確實(shí)是不公平的，也可以說是殘忍的。在她寂寞難耐的時(shí)候，潘金蓮與女婿陳經(jīng)濟(jì)偷情。這種行為本身固然是可恥的，不道德的，但也事出有因，不能獨(dú)罪潘金蓮。潘金蓮因此而被吳月娘當(dāng)作商品再次出售，結(jié)果被仇人武松殺死。她害死武大郎固然是有罪的，但從法制的角度講，武松沒有權(quán)利處死潘金蓮，她的罪行應(yīng)當(dāng)由官府處理，所以橫死于武松之手，潘金蓮多少有點(diǎn)冤枉。再者，她死得很慘，她的尸體很長(zhǎng)時(shí)間暴露在外，沒人為她安葬。她的悲慘下場(chǎng)令人同情，令人嘆息！

二

李瓶?jī)罕臼遣烫珟熍隽褐袝男℃?。妾是主人的奴才，尤其是男主人的性奴，是為主人生兒育女的工具，是男主人發(fā)泄性欲的對(duì)象。妾如果得到丈夫的疼愛，那么她的處境還好些；如果替主人生了兒子，妾還有可能上升為主子，即正妻；否則，一輩子就是個(gè)上等奴才。梁中書的老婆仗著父親蔡太師的勢(shì)力，異常潑悍、兇殘，經(jīng)常打死家里的丫鬟。在這樣的環(huán)境里，李瓶?jī)鹤匀坏貌坏街髯恿褐袝奶蹛郏诹杭业纳畋厝皇翘幱谒罨馃嶂小?/p>

后來李瓶?jī)杭藿o花太監(jiān)的侄子花子虛為妻。對(duì)李瓶?jī)簛碚f，這本來應(yīng)當(dāng)是好事，因?yàn)樗牡匚坏玫搅颂岣撸尚℃優(yōu)檎?，由奴才變?yōu)橹髯印５鋵?shí)不然。首先，她嫁給花子虛是被迫的，而不是心甘情愿的。因?yàn)榛ㄌO(jiān)有權(quán)有勢(shì)，他要替侄子娶李瓶?jī)海瑹o依無靠的李瓶?jī)菏菬o力拒絕的，只能屈服。如果花子虛是個(gè)積極上進(jìn)的人，如果他們的家庭生活過得美滿，那么，李瓶?jī)阂部梢哉J(rèn)命了。然而，花子虛偏偏是個(gè)不務(wù)正業(yè)的浪子。他將美貌的老婆和偌大的家私不放在心上，成天在外面花天酒地地鬼混。因此，他與李瓶?jī)褐g的夫妻感情日益淡薄，李瓶?jī)簩?duì)他的不滿和怨恨也與日俱增。在這種情況下，李瓶?jī)阂魄閯e戀，與好色風(fēng)流的西門慶暗中勾搭。在花子虛被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的時(shí)候，她與西門慶乘機(jī)將花子虛的家產(chǎn)轉(zhuǎn)移到西門慶家里。結(jié)果花子虛被氣死，李瓶?jī)喉樌沓烧碌丶藿o西門慶，成了他的第五個(gè)小妾。

西門慶好色成性，妻妾成群。在一夫多妻的大家庭里，為了爭(zhēng)寵，妻妾之間必然會(huì)爭(zhēng)風(fēng)吃醋，明爭(zhēng)暗斗。李瓶?jī)浩翜厝?，手里有錢，對(duì)人和氣，而且為西門慶生了第一個(gè)兒子，所以深得西門慶的寵愛。李瓶?jī)旱牡脤櫍鹆思刀市臉O強(qiáng)的潘金蓮的嫉恨。于是潘金蓮時(shí)時(shí)刻刻算計(jì)李瓶?jī)海钇績(jī)豪蠈?shí)軟弱，斗不過潘金蓮，只能是啞巴吃黃連，有苦說不出。久而久之，李瓶?jī)罕粴獾蒙硇慕淮幔簧聿⊥?。她的兒子官哥被潘金蓮設(shè)計(jì)害死后，李瓶?jī)菏チ宋ㄒ坏囊揽亢途裰е?，于是含恨而死，年僅26歲。

從李瓶?jī)旱亩虝阂簧?，她雖然過著富裕的物質(zhì)生活，但她的婚姻家庭生活卻是不幸的。她先后嫁了三個(gè)丈夫，卻一直沒有得到幸福。表面上看起來，害死她的兇手是潘金蓮，但實(shí)際上，一夫多妻制這種不合理、不公平的婚姻制度才是吞噬李瓶?jī)哼@個(gè)年輕生命的真兇。它通過潘金蓮之手害死了李瓶?jī)?，但潘金蓮?fù)瑯邮沁@種婚姻制度的受害者、犧牲品。當(dāng)然，李瓶?jī)阂膊皇莻€(gè)純粹的受害者，她也曾做過傷天害理的事情。當(dāng)她還是花子虛妻子的時(shí)候，她暗地里勾引西門慶，將花子虛的財(cái)產(chǎn)偷偷地轉(zhuǎn)移到了西門慶家；花子虛生病時(shí)，她又不好好照料他，還冷言冷語地譏刺他，抱怨他，結(jié)果將花子虛氣死。所以在作者看來，李瓶?jī)旱牟恍以庥稣撬膱?bào)應(yīng)。

孫雪娥是西門慶的第三個(gè)小妾。她本是西門慶前妻的陪嫁丫鬟。西門慶的前妻死后，西門慶娶了吳月娘作繼室，又把孫雪娥納為小妾。因?yàn)閷O雪娥是陪嫁出身，所以她在西門慶的妻妾中地位最低，西門慶以及他的其他妻妾和奴才們都有點(diǎn)兒看不起她。她的主要職責(zé)是率領(lǐng)仆婦們燒茶做飯。西門慶雖然將她納為小妾，但對(duì)她的感情很是淡薄，平時(shí)不大關(guān)心她，也很少與她同床共枕。因此，孫雪娥名義上是西門慶的妾，但她很少能夠享受到正常的家庭生活，得不到丈夫的疼愛，也很少與丈夫過性生活，她幾乎是個(gè)被西門慶遺忘的女人，長(zhǎng)久以來被打入冷宮。潘金蓮恃寵而驕，氣焰囂張。這令孫雪娥甚是嫉妒和氣憤。在潘金蓮的挑唆下，西門慶曾經(jīng)兩次痛打?qū)O雪娥。潘金蓮與琴童偷情，孫雪娥乘機(jī)向西門慶告發(fā)，致使潘金蓮受到鞭打。因此，孫雪娥遂與潘金蓮、龐春梅結(jié)下了仇怨。

西門慶死后，潘金蓮有恃無恐地與陳經(jīng)濟(jì)偷情。他們的奸情敗露后，孫雪娥唆使吳月娘將陳經(jīng)濟(jì)趕走，將潘金蓮賣掉，以維護(hù)西門家的清白。其實(shí)孫雪娥的真正目的是報(bào)復(fù)潘金蓮，因?yàn)閷O雪娥自己就是個(gè)不貞的女人。西門慶活著的時(shí)候，孫雪娥就與家奴來旺有奸情。潘金蓮向西門慶告發(fā)，孫雪娥受到嚴(yán)懲。西門慶死后，樹倒猢猻散，西門家很快失勢(shì)敗落。孫雪娥也覺得西門家沒了前途，不值得再守下去，她要為自己尋找新的出路。碰巧舊情人來旺回來了，孫雪娥舊情復(fù)發(fā)，就與來旺勾結(jié)，盜竊財(cái)物，私奔而去。誰知沒走多遠(yuǎn)，就被抓獲。為了維護(hù)西門家的名譽(yù)，吳月娘將孫雪娥賣掉。

此時(shí)春梅已經(jīng)成為周守備的愛妾，勢(shì)頭正盛。為了報(bào)仇，春梅將孫雪娥買來為奴，服侍自己。在周家，孫雪娥受盡春梅的凌辱，只能忍氣吞聲，逆來順受。后來，春梅又將孫雪娥賣到妓院為娼。在做娼妓期間，孫雪娥巧遇周守備的家人張勝。張勝喜歡孫雪娥，同情她的不幸遭遇，于是孫雪娥就成了張勝的情人。張勝的小舅子劉二仗著姐夫的勢(shì)力，在臨清碼頭為非作歹，橫行霸道，是個(gè)臭名昭著的地頭蛇。他先前曾經(jīng)打過陳經(jīng)濟(jì)。為了報(bào)復(fù)，陳經(jīng)濟(jì)唆使春梅除掉張勝和劉二。陳經(jīng)濟(jì)的陰謀碰巧被張勝識(shí)破。盛怒之下，張勝欲殺陳經(jīng)濟(jì)和春梅，結(jié)果陳經(jīng)濟(jì)被當(dāng)場(chǎng)殺死，春梅則幸免于難。周守備知道后，怒將張勝、劉二活活打死。孫雪娥聞?dòng)?，驚恐之下，自縊而死。

孫雪娥的一生是凄慘的。她先是給西門慶做妾，得不到主子兼丈夫的疼愛，備受冷落和白眼；西門慶死后，她又被迫守寡；與來旺私奔后，又受牢獄之災(zāi)；出獄后，落入仇人春梅的手里，更是受盡折磨和摧殘；之后又被春梅賣入娼家，賣色賣笑；最后連娼妓也做不穩(wěn)，被迫自殺。

在西門慶的妻妾里，孫雪娥的人生最為悲慘，最可憐憫。造成她不幸的根源，一是古代社會(huì)不公平的婚姻制度，即一夫多妻制；二是人口買賣制度。而這兩者是相互關(guān)聯(lián)，互為因果的。她偷竊財(cái)物固然是錯(cuò)誤的，違法的，她也不應(yīng)該與來旺私奔，但她的私奔是情有可原的。因?yàn)橐笈詾樗廊サ恼煞蚴毓?jié)，這對(duì)女性是不公平的，是對(duì)女性身心的禁錮、摧殘。因此，孫雪娥的私奔在一定意義上是對(duì)不合理、不公平的貞節(jié)思想的反抗，只不過這種反抗形式是不妥的。她本可以光明正大地要求再嫁，正如孟玉樓和李嬌兒所做的那樣。因?yàn)樗齻兪擎?，不是正妻，而且她們也沒有自己的子女，所以守節(jié)的壓力相對(duì)較小。吳月娘膽小怕事，也不會(huì)攔著不放。

李嬌兒是西門慶第一個(gè)妾。她本是妓院里的妓女。好色的西門慶經(jīng)常逛妓院嫖她，喜歡她，就把她娶回家做妾。潘金蓮成為西門慶的小妾后，李嬌兒與爭(zhēng)強(qiáng)好勝的潘金蓮也起過沖突。西門慶死后，在老鴇的唆使下，李嬌兒故意與主母吳月娘大吵大鬧，嚷著要嫁人。吳月娘膽小怕事，只好答應(yīng)她。于是李嬌兒又做了張二官的小妾。

一般來說，妓女的職業(yè)特點(diǎn)是賣笑承歡，送舊迎新。她們只認(rèn)錢，不認(rèn)人，沒有真情，沒有廉恥，沒有節(jié)操，她們是這個(gè)世界上最為墮落的女人。因此，西門慶一死，李嬌兒就吵著要改嫁，并不足為奇。她與吳月娘的弟弟吳二舅有曖昧關(guān)系；西門慶死后，她還曾乘亂偷竊西門家的財(cái)物。可見她是個(gè)道德敗壞的可恨的女人。但其實(shí)李嬌兒的人生也是不幸的，可悲的。

在中國(guó)古代社會(huì)里，妓女是最低賤的職業(yè)；她們出賣自己的肉體和人格，社會(huì)地位最低，被人看不起，肉體和精神上備受折磨和屈辱，卻又不能有絲毫反抗。李嬌兒在做妓女期間，也必定遭受過種種摧殘和屈辱。做了西門慶的妾，她的處境稍微好轉(zhuǎn)，但其實(shí)并沒有多大改善。做妓女，就是做所有男人的性奴隸；做西門慶的妾，實(shí)際上是做西門慶一個(gè)人的性奴隸。西門慶死后，李嬌兒改嫁有錢有勢(shì)的張二官，自以為得意，其實(shí)仍然是做男人的小妾，她依然是在火坑里討生活，她的后半輩子注定也是凄慘的。所以，李嬌兒的為人雖然可憎，她的一生卻是悲慘的，同樣是個(gè)可憐者。

三

在《金瓶梅詞話》作者的眼里，吳月娘和孟玉樓是正面人物，是心地善良的厚道人，所以她們最終得到了善報(bào)，“樓月善良終有壽”[2]第100回。

孟玉樓是西門慶第二個(gè)小妾。她本是楊家的媳婦，丈夫是個(gè)商人，常年在外經(jīng)商，不幸病故。孟玉樓守寡守了一年多，然后嫁給西門慶做妾。西門慶死后，孟玉樓又嫁給李衙內(nèi)為妻。李衙內(nèi)與孟玉樓夫妻恩愛，生活幸福。

在西門慶的妻妾里，孟玉樓的境遇似乎是最好的，她終于找到了自己的幸福歸宿：李衙內(nèi)深愛著她。為了保護(hù)她，李衙內(nèi)寧愿受到父親的痛打，甚至不惜犧牲自己的生命。而孟玉樓也喜歡李衙內(nèi)，情愿跟著他背井離鄉(xiāng)地回到李衙內(nèi)的原籍真定府棗強(qiáng)縣。

但實(shí)際上孟玉樓的一生也是充滿坎坷的。她先后嫁了三個(gè)丈夫，卻兩次守寡。在楊家做媳婦的時(shí)候，丈夫經(jīng)常去外地經(jīng)商，孟玉樓必定常常在家獨(dú)守空房，形同守寡。丈夫在外經(jīng)商，手里有錢，必定要找女人快活；而孟玉樓和所有已婚女人一樣，被禁錮在家里，得不到正常的性生活，享受不到家庭的溫暖。這樣的生活必定是不幸福的，這樣的境遇對(duì)孟玉樓是不公平的。

在西門家做西門慶小妾的時(shí)候，孟玉樓的生活同樣是不幸福的。她為人善良而溫柔，和氣而寬容，西門慶也很喜歡她，從未與她發(fā)生沖突。但西門慶好色成性，不但有三妻四妾，還經(jīng)常去外面和女人鬼混，因此，孟玉樓必定經(jīng)常獨(dú)守空房。再者，西門慶妻妾成群。為了爭(zhēng)寵，妻妾之間必然會(huì)爭(zhēng)風(fēng)吃醋。這種情形對(duì)任何女性來說都是痛苦的。因?yàn)閻矍楸緛砭褪亲运降模魏稳硕疾辉概c其他人分享同一個(gè)異性的愛。孟玉樓雖然脾氣好，待人寬和，但多個(gè)女人共事一個(gè)男人，那么，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，相互排擠，受委屈，生悶氣，這些情況是難免的。孟玉樓與李嬌兒、孫雪娥的關(guān)系比較疏遠(yuǎn)，對(duì)她們也比較冷淡。她與吳月娘、李瓶?jī)?、潘金蓮的關(guān)系比較親熱些，但同時(shí)她對(duì)主母吳月娘和得寵的李瓶?jī)阂灿屑刀屎筒粷M。她不滿吳月娘動(dòng)輒倚大賣大，發(fā)號(hào)施令。她不滿李瓶?jī)捍笫执竽_地花錢，好像在擺闊，又好像是收買人心。李瓶?jī)旱纳拥脤櫍嫌駱堑男睦镆灿悬c(diǎn)嫉妒。她與潘金蓮的關(guān)系最好，她們兩人經(jīng)常在一起聊天，下棋，做針線活，但孟玉樓對(duì)潘金蓮也有所不滿。潘金蓮過于爭(zhēng)強(qiáng)好勝，依仗西門慶的寵愛，把其他人不放在眼里，恨不得獨(dú)占西門慶的寵幸。這必然要引起其他妻妾的不滿和憤恨。孟玉樓嘴里雖然不說，但心里面對(duì)潘金蓮的很多做法也是不滿的。一次，孟玉樓過生日。當(dāng)晚，西門慶本應(yīng)當(dāng)陪孟玉樓歇宿，但潘金蓮卻不顧及孟玉樓的感受，要西門慶與她同床共枕。這讓孟玉樓大生悶氣，吳月娘也大動(dòng)肝火。

孟玉樓嫁給李衙內(nèi)后，李衙內(nèi)甚是疼她。為了保護(hù)她，李衙內(nèi)不惜頂撞父親，被父親痛打。然而孟玉樓以后是否過得幸福，卻是難以保證的。因?yàn)槔钛脙?nèi)從小嬌生慣養(yǎng)，是個(gè)風(fēng)流倜儻、不務(wù)正業(yè)的公子哥。他表面上是個(gè)在最高學(xué)府讀書的高才生，實(shí)際上卻是“風(fēng)流博浪，懶習(xí)詩書，專好鷹犬走馬，打球蹴踘，常在三瓦兩巷中走，人稱他為‘李棍子’”[2]第90回。這樣的花花公子如果不發(fā)跡，就往往是個(gè)敗家子；如果發(fā)跡了，也必然會(huì)妻妾成群。花花公子也很容易拈花惹草，朝三暮四。當(dāng)孟玉樓年老色衰的時(shí)候，他很可能冷落她，嫌棄她，甚至拋棄她。總之，不管怎么樣，孟玉樓嫁給李衙內(nèi)之后，她所向往的幸福生活是沒有保障的，甚至是虛無縹緲的。因?yàn)楣糯鷭D女的人生由男人決定；遇著好男人，女人就可能幸福；遇著不好的男人，或者男人不喜歡自己，女人的一生就必然是痛苦的，灰色的。

吳月娘是西門慶的正妻。她出身于名門，是官宦人家的千金。她溫柔美麗，知書達(dá)理，立身正大，待人寬和；她拜佛敬僧，心地善良；她勤于持家，相夫教子。在作者的筆下，她是中國(guó)古代社會(huì)賢妻良母的典型形象。既然吳月娘是這樣一個(gè)幾乎完美的女人，而且在西門家她的地位僅次于西門慶，是主子，那么，她的生活似乎應(yīng)該是幸福的，應(yīng)該沒有痛苦和煩惱，其實(shí)不然。

吳月娘的最大不幸是她嫁給了西門慶這樣一個(gè)貪財(cái)好色、為非作歹的花花公子、流氓無賴、土豪惡霸。西門慶做過很多傷天害理的事情，正直善良的吳月娘經(jīng)常勸諫他，但西門慶置若罔聞，依然故我，因此，吳月娘的心里必然是痛苦和煩惱的。然而在從一而終這種價(jià)值觀念的影響和束縛下，吳月娘盡管不滿于西門慶，卻只能嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，忍氣吞聲，默默忍受。西門慶的最大特點(diǎn)是好色貪淫。他依仗金錢和權(quán)勢(shì)，不斷地占有和蹂躪女性。這些行為本身就是丑惡的，同時(shí)更是對(duì)吳月娘的侮辱和背叛。吳月娘為人溫和寬容，甚至有點(diǎn)懦弱，但她的心里也必然深藏著憤怒、不滿、嫉妒、痛苦。

眾女共事一夫的局面也給吳月娘帶來了很大痛苦。吳月娘是正妻，但西門慶好色成性，經(jīng)常與小妾歇宿，吳月娘經(jīng)常無法享受夫妻之樂、魚水之歡。妻妾之間互相爭(zhēng)斗，矛盾重重。潘金蓮依仗西門慶的寵愛，有時(shí)甚至不把吳月娘放在眼里，因此吳月娘對(duì)潘金蓮甚是不滿和反感。吳月娘對(duì)李瓶?jī)荷拥脤櫠纳滓?。在潘金蓮的挑撥下，吳月娘也曾誤解過李瓶?jī)?。西門慶死后，妓女出身的李嬌兒為了改嫁，故意與吳月娘吵鬧，令吳月娘擔(dān)驚受怕。潘金蓮與女婿陳經(jīng)濟(jì)通奸，孫雪娥與家奴私奔，這些丑事都給吳月娘帶來很多麻煩和煩惱。

西門慶死后，吳月娘只有三十多歲。為了下半輩子的幸福，她本可以再嫁。但在貞節(jié)思想的影響和控制下，吳月娘只能自覺自愿地守寡，自覺自愿地被禁錮在西門慶家里。她唯一的兒子孝哥也在15歲時(shí)出家當(dāng)和尚去了。于是吳月娘的身邊一個(gè)親人也沒有了，她忍受了幾十年的孤獨(dú)寂寞，直到老死。她的后半生是灰色的，凄慘的。她雖然有壽，卻沒有幸福和快樂。

西門大姐是西門慶唯一的女兒。她的父親是有錢有勢(shì)的西門慶，她的丈夫是年輕風(fēng)流的陳經(jīng)濟(jì)。按理說，西門大姐的生活應(yīng)當(dāng)是幸福的，美好的。其實(shí)卻又不然。

她的父親西門慶是個(gè)貪財(cái)好色的惡棍。他一門心思用于追逐金錢、權(quán)力和女人，過著花天酒地、奢侈荒淫的生活，幾乎不關(guān)心自己的女兒。西門大姐的親生母親早已去世，吳月娘是西門大姐的后娘。一般來說，后娘對(duì)丈夫前妻所生的子女往往是冷淡的，疏遠(yuǎn)的，有時(shí)還要加以排斥和陷害。吳月娘雖然為人厚道些，但她對(duì)西門大姐的感情畢竟有點(diǎn)冷淡，絕不會(huì)像對(duì)待自己的親生子女那樣關(guān)心她，愛護(hù)她。因此，西門大姐從西門慶和吳月娘那里得不到正常的、充分的父愛和母愛。

西門大姐的婆家陳家與當(dāng)朝權(quán)臣楊戩有親。但楊戩倒臺(tái)，陳家受到牽連，遭到抄家，陳經(jīng)濟(jì)和西門大姐被迫躲到西門慶家避難。陳經(jīng)濟(jì)是個(gè)好色風(fēng)流的花花公子。他先后與宋惠蓮、潘金蓮、龐春梅勾勾搭搭。陳經(jīng)濟(jì)的這些所作所為顯然是對(duì)西門大姐的傷害，引發(fā)了他與西門大姐之間的矛盾沖突，使他們之間的夫妻感情日益淡薄，關(guān)系越來越惡化。西門慶死后，陳經(jīng)濟(jì)與潘金蓮的奸情徹底敗露，吳月娘一怒之下，將陳經(jīng)濟(jì)趕出西門家。這無疑進(jìn)一步惡化了陳經(jīng)濟(jì)與西門大姐之間的關(guān)系。不久，吳月娘把西門大姐送回陳家。為了報(bào)復(fù)吳月娘，陳經(jīng)濟(jì)娶妾滅妻，虐待西門大姐。西門大姐不堪凌辱，上吊自殺，年僅24歲。

造成西門大姐不幸的根源，一是她的父親西門慶，一是她的丈夫陳經(jīng)濟(jì)。西門慶將她嫁給了陳經(jīng)濟(jì)，同時(shí)又沒有給予她足夠的父愛。陳經(jīng)濟(jì)好色風(fēng)流，拈花惹草，娶妾滅妻，嚴(yán)重傷害了西門大姐的感情和人格。但導(dǎo)致西門大姐悲劇的更深層次的根源則是中國(guó)古代不合理的婚姻制度，即父母包辦、一夫多妻的制度。

四

西門慶好色成性，家里的女仆幾乎無一不被他糟蹋。其中，龐春梅、宋惠蓮、奶子如意是西門慶最喜歡的三個(gè)女仆，西門慶與她們有著親密的性關(guān)系。

春梅是服侍潘金蓮的丫鬟，她的地位比潘金蓮更低。《金瓶梅詞話》沒有交代她的出身來歷，但根據(jù)常理推測(cè)，她必定是貧苦人家的子女，她的父母因?yàn)樨毨Ф鴮⑺u身為奴。她上無父母，下無兄弟姐妹，單身獨(dú)自在西門家為奴，沒有親人做照應(yīng)，所以春梅的處境是孤苦可憐的。但她長(zhǎng)得漂亮，又聰明伶俐，深得主人西門慶的喜愛。被西門慶收用后，她又得到潘金蓮的支持。潘金蓮之所以對(duì)春梅好，目的是要討好西門慶，使春梅成為自己的心腹。

春梅在西門慶和潘金蓮面前得寵，但這不能改變她的奴才身份，她依然要不辭辛苦地服侍主人，尤其是照料潘金蓮的飲食起居。西門慶死后，她助紂為虐，幫助潘金蓮和陳經(jīng)濟(jì)偷情，因此被吳月娘當(dāng)作商品出售。周守備買她為妾。她生子后，成為周守備的正妻，朝廷命婦。由奴才變成主子，春梅真是苦盡甘來。然而，春梅盡管過著錦衣玉食的生活，但她的性生活卻是不美滿的。因?yàn)橹苁貍淠昙o(jì)大，事務(wù)多，無法給予她正常的家庭生活。周守備戰(zhàn)死后，春梅成了寡婦，她的性生活更加得不到滿足。在理學(xué)的影響下，中國(guó)古代社會(huì)提倡婦女守節(jié)；對(duì)官宦人家來說，婦女改嫁更是令家族蒙羞的行為，是絕對(duì)不可接受的。在這種情況下，春梅別無選擇，只能在周家守寡。我們知道，人的欲望越是壓抑，它的反彈往往越大。春梅又是一個(gè)性欲極強(qiáng)的女人，所以作為寡婦的她必然要紅杏出墻，與人通奸。她先是與陳經(jīng)濟(jì)偷情。陳經(jīng)濟(jì)被殺后，她又與家仆通奸，最后縱欲亡身，年僅29歲。

春梅的一生是不幸的。她先是在西門慶家做奴才。奴才的身份和地位是卑微的，他們沒有人身自由，他們的命運(yùn)完全被主人所掌握，他們的一切，甚至包括生命，都屬于主人所有，由主人控制和支配。西門慶死后，春梅被賣到周守備家做妾，成為男人的生育工具。雖然她做了周守備的正式夫人，但周守備卻無法給她正常的家庭生活，尤其是性生活。周守備死后，春梅又被迫守寡。從人性的角度看，守寡是對(duì)女性的摧殘和迫害。

春梅與她的主子西門慶有個(gè)共同之處：性極淫蕩，縱欲亡身。但使他們縱欲的原因卻是不同的：西門慶是仗著自己有錢有勢(shì)而盡情地玩弄、蹂躪女性，他的縱欲亡身是丑惡的，是不值得同情的。春梅在西門慶家的時(shí)候，她只是個(gè)得寵的女仆，不是西門慶的小妾，所以她只能偶爾得到西門慶的寵幸。春梅被迫嫁給周守備后，她的正常的性要求同樣得不到滿足。因此，無論是在西門慶家做奴才，還是在周守備家做夫人，春梅都享受不到正常的性生活，她是由于過分壓抑而導(dǎo)致縱欲亡身的。她的死同樣是丑陋的，但同時(shí)她又是封建禮法和奴隸制度的犧牲品，所以她的死又是令人惋惜的。

宋惠蓮本是蔡通判家的女仆，后嫁給廚役蔣聰為妻。蔣聰被人殺死，來旺借助西門慶的勢(shì)力幫助宋惠蓮捉住兇手，抵償了蔣聰?shù)男悦?。宋惠蓮出于感激，嫁給了來旺，成為西門家的女仆。

宋惠蓮是個(gè)輕浮、風(fēng)騷的女人。在蔡通判家的時(shí)候，她就與男人勾搭，所以被賣掉。做蔣聰?shù)钠拮拥臅r(shí)候，她與來旺偷歡。來到西門慶家，她又與主人西門慶勾搭成奸。

宋惠蓮又是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的女人。她仗著西門慶的寵愛，輕狂得意，氣焰囂張，把自己凌駕于其他家奴之上，有時(shí)甚至不把西門慶的妻妾放在眼里，這引起其他人的不滿和妒忌。嫉妒心最強(qiáng)的潘金蓮處心積慮地要除掉她。與來旺有曖昧關(guān)系的孫雪娥將宋惠蓮的奸情告訴了來旺。來旺心中憤恨，出言不遜，揚(yáng)言要?dú)⑽鏖T慶、潘金蓮。與來旺有隙的家奴來興告發(fā)來旺。宋惠蓮懇求西門慶保全來旺。但在潘金蓮的挑唆下，為了霸占宋惠蓮，西門慶最后還是決定除掉來旺，瞞著宋惠蓮把來旺遞解原籍，趕出了西門家。宋惠蓮知道后，一來感覺被西門慶欺騙了，二來覺得是自己害了來旺，三者遭到孫雪娥等人的譏笑，再加上她性情剛烈，心高氣傲，于是惱羞成怒，自殺身亡。

宋惠蓮的為人有令人厭惡的地方，但她的心地卻是善良的。蔣聰被殺，她懇求來旺幫他報(bào)仇。她嫁給來旺，是出于感恩。她不遺余力地保護(hù)來旺。來旺被掃地出門后，她為來旺的遭遇感到痛惜。她的自殺，一方面是對(duì)主人的反抗。西門慶陷害來旺，目的是占有宋惠蓮。面對(duì)威脅利誘，宋惠蓮沒有屈服，而是選擇自殺以示抗議，這說明宋惠蓮尚有幾分骨氣。另一方面，宋惠蓮的自殺，也體現(xiàn)了她的貞節(jié)思想。她的內(nèi)心是矛盾的。她與人通奸，背叛自己的丈夫。但當(dāng)丈夫被人陷害的時(shí)候，貞節(jié)思想在她的心里又占了上風(fēng)，使她做出了殉夫的壯舉。可見宋惠蓮的死是古代奴仆制度和貞節(jié)思想造成的，令人惋惜。

奶子如意原本是小戶人家的媳婦。她的丈夫無法養(yǎng)活她，所以把她賣到西門慶家做奶子，主要職責(zé)是照顧李瓶?jī)荷膬鹤庸俑?。李瓶?jī)核篮?，西門慶懷念她，時(shí)時(shí)去李瓶?jī)悍坷锛腊菟粊矶ゾ秃腿缫夤创钌狭?。西門慶死后，吳月娘生了兒子孝哥，同樣由如意負(fù)責(zé)照顧。后來，如意與來興勾搭成奸，吳月娘就讓他們做了夫妻。

如意與春梅、宋惠蓮?fù)俏鏖T慶喜歡的女仆，她們的性格和遭遇卻是不同的。春梅和惠蓮都是爭(zhēng)強(qiáng)好勝、潑辣大膽的女人，最后結(jié)局都是不得善終。如意的為人則是低調(diào)的，圓滑的。她小心謹(jǐn)慎地侍奉主子，她待人和氣，友善，從不依仗主子的寵愛而欺負(fù)其他家奴。所以到最后她的人生是安穩(wěn)的，她的結(jié)局至少比春梅和惠蓮的結(jié)局要好得多。然而她又是可悲的。她雖然安安穩(wěn)穩(wěn)地一直在西門家生活，但說到底她的身份畢竟是奴才，她一輩子都是西門家的奴才。她與奴才結(jié)婚，將來他們的子女也注定是奴才。她不但自己是個(gè)奴才，還連累自己的后人跟著她做奴才，她真是一個(gè)可憐而又可悲的人！

除了龐春梅、宋惠蓮、如意這三個(gè)得寵的女仆外，西門慶家里還有幾十個(gè)女仆，如玉簫、小玉、蘭香、小鸞、迎春、繡春、秋菊、夏花、元宵、中秋、翠兒等。這些年輕女孩兒既然都是奴才，她們的生活必然是黯淡的、灰色的，甚至是凄慘的。西門慶死后，西門家很快敗落，這些女仆們也都各自風(fēng)流云散。玉簫、迎春被送到京師蔡太師府里作奴才。家奴來保在護(hù)送她們?nèi)ゾ煹穆飞?，把她們?qiáng)奸了。蘭香、小鸞是服侍孟玉樓的貼身丫鬟，后來又隨著孟玉樓改嫁李衙內(nèi)，繼續(xù)做奴才。繡春看破紅塵，出嫁當(dāng)尼姑去了。秋菊是伺候潘金蓮的丫鬟。她又粗又蠢，潘金蓮經(jīng)常打罵她，春梅也時(shí)時(shí)欺負(fù)她。秋菊發(fā)現(xiàn)潘金蓮與陳經(jīng)濟(jì)的奸情后，向主母吳月娘告發(fā)，卻一再被月娘和小玉喝罵。潘金蓮因?yàn)榧榍閿÷抖粎窃履镔u掉，秋菊不僅沒有得到獎(jiǎng)賞，反而也被賣掉了。

西門慶是好色之徒，常去妓院鬼混，和一些妓女很熟，如李桂卿、李桂姐、吳銀兒、鄭愛月、鄭愛香等。在古代社會(huì)，妓女的社會(huì)地位最低，她們的命運(yùn)也最悲慘。她們沒有人身自由，完全依附于老鴇，完全聽命于老鴇。她們的肉體被人隨意糟蹋，完全是男人的發(fā)泄工具。

楊姑娘是孟玉樓前夫的姑媽，潘姥姥是潘金蓮的親娘，馮媽媽是李瓶?jī)旱哪虌?，王婆是武大郎的鄰居。薛嫂、文嫂是媒婆。這些老年婦女都是寡婦。楊姑娘很早就守寡，沒有子女，沒有穩(wěn)定的生活來源，只靠侄子們接濟(jì)過日子。潘姥姥也是很早就守寡，同樣沒有生活來源，被迫把自己的親生女兒潘金蓮賣給人家做奴才。馮媽媽是個(gè)老寡婦，無依無靠，給李瓶?jī)鹤隽艘惠呑优?。王婆雖然有個(gè)兒子，但生活艱辛，靠賣茶、接生、拉媒為活，最后被武松殘忍地殺死。林太太是王招宣府的主母，但同樣是個(gè)寡婦。她身份尊貴，養(yǎng)尊處優(yōu)。然而她表面上莊嚴(yán)、高貴、純潔，其實(shí)她的靈魂卻是骯臟、丑陋的。因?yàn)槭毓眩筒蛔〖拍?，?jīng)常暗地里與男子偷情。西門慶曾去招宣府與她幽會(huì)兩次。她的行為是可恥的，但也是被逼無奈的，她是又一個(gè)貞節(jié)思想的受害者、犧牲品。

在中國(guó)古代社會(huì)里，寡婦的人生是孤苦凄慘的，她們的感情生活是空虛寂寞的。普通人家的寡婦的處境尤其凄慘，她們往往生活在貧困之中，忍受物質(zhì)生活和感情生活的雙重煎熬。寡婦們不是不想再嫁，但社會(huì)輿論和道德不允許她們?cè)偌?。在古代社?huì)里，女人再嫁是可恥的不潔的行為。因此，寡婦是古代社會(huì)道德和禮法的犧牲品、受害者，她們的遭遇是值得同情的。

《金瓶梅詞話》里的婦女是文學(xué)形象。但文學(xué)來源于實(shí)際生活，取材于現(xiàn)實(shí)人生，文學(xué)在更高層次上真實(shí)地反映了人生。因此，《金瓶梅詞話》里婦女的命運(yùn)，在很大程度上代表了中國(guó)古代婦女的真實(shí)的生存狀態(tài)。以現(xiàn)代的眼光看，中國(guó)古代婦女的命運(yùn)是悲慘的。造成這種悲劇的社會(huì)根源，一是男尊女卑的思想，二是不人道的貞節(jié)觀念，三是一夫多妻的婚姻制度，四是奴隸制度和人口買賣制度。在中國(guó)古代男尊女卑的男權(quán)社會(huì)里，女性沒有獨(dú)立地位，沒有獨(dú)立人格；她們依附于男性，無法掌握自己的命運(yùn)，她們的命運(yùn)被男性所掌握，因此，中國(guó)古代女性的悲劇命運(yùn)是必然的?！督鹌棵吩~話》的作者對(duì)女性是有同情心的，他說：“為人莫作婦人身，百年苦樂由他人?！盵2]第12回一切有良知的人對(duì)古代婦女的悲慘命運(yùn)必然是同情的，必然要為女性鳴不平。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙景深.中國(guó)小說叢考[M].濟(jì)南：齊魯書社，1980：304-305．

[2]陶慕寧，寧宗一.金瓶梅詞話[M].北京：人民文學(xué)出版社，2008.

[責(zé)任編輯位雪燕]

CihuaVersionofTheGoldenLotus: Reflection of Women’s Fate

in Ancient China

WEI Wenzhe

(InstituteofLiteratureResearch，JiangsuProvincialAcademyofSocialSciences，Nanjing210013，Jiangsu,China)

Abstract：Cihua Version of The Golden Lotus, a representative of Ming-Qing town novels, portrays women’s daily life and fate in ancient China exquisitely and vividly, which is pioneering in Chinese fiction history. From this novel, readers can experience women’s real living condition and fully understand their miserable fate in ancient China.

Key words：Cihua Version of The Golden Lotus; women; fate

中圖分類號(hào)：I207.419

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9779(2015)04-0485-08

作者簡(jiǎn)介：魏文哲( 1968—) ，男，山東棗莊人，博士，副研究員，《明清小說研究》編輯部主任，從事明清小說研究。

收稿日期：2015-08-08