趙夢(mèng)甜 隋 欣

淺析現(xiàn)代箏曲《溟山》的內(nèi)容及演奏要領(lǐng)

趙夢(mèng)甜 隋 欣

現(xiàn)代箏曲《溟山》是由中國(guó)音樂(lè)學(xué)院王中山教授創(chuàng)作的。 身為蒙古族人士的王中山老師生于河南南陽(yáng)，從兒時(shí)起便跟隨許多位民間古箏表演藝術(shù)家學(xué)習(xí)古箏，有著十分深厚的河南箏曲基礎(chǔ)。王中山以全新的高難度技法演奏了《打虎上山》及《井岡山上太陽(yáng)紅》等經(jīng)典曲目。1986年憑其刻苦的聯(lián)系，求知的執(zhí)著以及對(duì)音樂(lè)的天賦在1988年考入中國(guó)音樂(lè)學(xué)院，師從古箏教育家李婉芬教授，榮獲多項(xiàng)國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)。

創(chuàng)新性 現(xiàn)代 古箏 演奏技巧

一、樂(lè)曲內(nèi)容的整體解析

《溟山》， 單單從字面上理解應(yīng)該是一座空冥悠遠(yuǎn)的寂靜之山。 古有詩(shī)云“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 ”所描寫的正是山在不同角度所給人的不同感受。但是，我們今天要說(shuō)的山并非詩(shī)中之山，并非單單的一處景色，而是借山喻人。 創(chuàng)作者用它在四季之中的變化來(lái)暗喻人生的無(wú)常。這首曲子里不僅有躁動(dòng)不安的情緒，也存在著一種希望，在擁有著希望的同時(shí)又夾雜著一種對(duì)前途的彷徨和茫然。

二、樂(lè)曲的具體分析

定弦：以D大調(diào)為主要調(diào)式，慢板與快板之間轉(zhuǎn)為bB大調(diào)，就是說(shuō)前面的#5=后面的高音1.當(dāng)樂(lè)曲進(jìn)行到快板與急板之間又轉(zhuǎn)為B大調(diào)，就是說(shuō)前面的6=后面的高音1.

引子：

在樂(lè)曲開始的第一小節(jié)到第四小節(jié)，也就是這個(gè)曲子第一個(gè)具有非常獨(dú)到的特色的地方。第一個(gè)樂(lè)句與第二個(gè)樂(lè)句雖然很相似，但彈起來(lái)要注意強(qiáng)弱的對(duì)比，第二個(gè)樂(lè)句就像是第一個(gè)樂(lè)句的回音。這里我們要發(fā)揮想象力，想象一下作者在創(chuàng)作此曲時(shí)究竟想要描寫的是山怎樣的形態(tài)，表達(dá)的是作者怎樣的情懷，而你又想以什么樣的方式來(lái)表達(dá)這種情懷。這就是引子部分自由的意思。就是說(shuō)要根據(jù)演奏者自己的理解來(lái)通過(guò)古箏傳輸出自己的情感。 這樣說(shuō)來(lái)，我們?cè)谔幚淼谝粯?lè)句與第二樂(lè)句時(shí)就要做出對(duì)比與反差。一座高聳威儀的大山由遠(yuǎn)及近，由近及遠(yuǎn)就是通過(guò)前面的四個(gè)樂(lè)句展現(xiàn)的。第一個(gè)音出來(lái)之前，我們要深呼吸，手臂伸展開來(lái)，是身體舒展。 在放下的時(shí)候，大臂帶動(dòng)小臂，力量通過(guò)手腕直接傳輸給手指。 被低音6出來(lái)時(shí)要干凈利落，毫不猶豫，不能連粘。三連音要時(shí)值均勻，不能彈成前十六或者是后十六的感覺(jué)。注意第一樂(lè)句的中音在第二個(gè)被低音升5上滑到的6上。 也就是說(shuō)我們的第一個(gè)音雖然強(qiáng)但不能太強(qiáng)，第二個(gè)音才是重點(diǎn)突出的音。 這里還值得一提的是我們彈琴時(shí)的音色，手臂以最舒服的姿勢(shì)與琴的岳山成45度角， 甲片與弦的觸弦位置也要準(zhǔn)確。 這樣我們才會(huì)得到好的音色，才能得到好聽的音樂(lè)。第二樂(lè)句要彈的粘一點(diǎn)的藕斷絲連的感覺(jué)，力度要輕，但不能虛。有些同學(xué)在彈輕一點(diǎn)的音的時(shí)候往往音質(zhì)發(fā)虛，手指不用力氣去彈。這里要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是，輕不等于虛，就算輕到?jīng)]有聲音的音也要有實(shí)在的力度在其中。 三連音的處理，還是像前面的樂(lè)句一樣，要時(shí)值均勻。 要值得注意的是音的變化，不是前一小節(jié)的3而是降3.這就要求同學(xué)們?cè)谧x譜時(shí)要仔細(xì)認(rèn)真，不要出基礎(chǔ)上的錯(cuò)誤。最后一個(gè)音要輕收。下面我們重點(diǎn)說(shuō)一下第三個(gè)樂(lè)句，它的節(jié)奏感緊張速度快而且力度強(qiáng)，是這四個(gè)小樂(lè)句中變化最明顯的一句。 它就像是絕句詩(shī)中的第三句，是華彩部分。緊接著馬上出第四句，第四個(gè)小樂(lè)句彈得要連貫輕柔，弱收。

在余音以盡時(shí)亮出第五小節(jié)的琶音，注意左右手的配合，音節(jié)要連貫，仿佛出資一只手。 每個(gè)音的音色都要彈得飽滿而且明亮，注意附點(diǎn)的時(shí)值。 琶音弱彈接出下面一個(gè)高音的還原5，這個(gè)還原5要送出去， 就是說(shuō)要用大臂的臂力帶動(dòng)大指的小關(guān)節(jié)演奏。 接下來(lái)的搖指由弱漸強(qiáng)，搖指要搖的細(xì)膩均勻，要有線的感覺(jué)。左手漸慢，音色稍厚。 第六小節(jié)點(diǎn)音要柔柔的彈，有一種女孩子和男朋友撒嬌時(shí)推一把的感覺(jué)，要有那種勁道感。 臂力與小關(guān)節(jié)的運(yùn)用相當(dāng)重要。 接下來(lái)的搖指要干凈利落，亮出來(lái)，力度中強(qiáng)。 下面的滑音要彈的緊而快，完全放開再?gòu)椣乱粋€(gè)音，這就要求我們要快放。注意附點(diǎn)。 多次提到提到附點(diǎn)啊，時(shí)值啊，是想讓同學(xué)們知道節(jié)奏的重要性。 搖指由弱漸強(qiáng)，再由強(qiáng)漸弱，低音用小指撥弦是音樂(lè)飽滿附有立體感。 第八小節(jié)又出現(xiàn)了三連音，所注意的問(wèn)題與前面提到的相同。 從第九小節(jié)開始，有一個(gè)由慢漸快，由弱漸強(qiáng)，由松漸緊的過(guò)程。 把一個(gè)小小的高潮推上去，左右手一開始如果內(nèi)配合不好就要慢練，左手下行大指在外，上行大指在內(nèi)。接下來(lái)的快四點(diǎn)，第九小節(jié)結(jié)尾與第十小節(jié)開頭的地方重音在最后一個(gè)大指彈出的3上。 慢起漸快，緊張地接左右手的琶音然后緊接著左右手交替的雙撮，手型要放的稍微正一點(diǎn)。在這之后是連續(xù)不斷的泛音出現(xiàn)在高音音區(qū)部分，音色要明亮結(jié)實(shí)，要點(diǎn)在于手型的平穩(wěn)保持不能上下跳躍，其次是要找準(zhǔn)箏碼和前梁的二分之一處，左手要等右手打完弦緊跟其后的松開。

此曲在第十四小節(jié)處右手搖指安靜的緩緩進(jìn)入，配合著左手輕巧有序的和弦，帶領(lǐng)著聽眾們進(jìn)入該箏曲的真正主題。 注意左手第一個(gè)音列要彈的溫和，節(jié)奏中音在第三個(gè)音列上，強(qiáng)弱對(duì)比，節(jié)拍重音和節(jié)奏重音要好好掌握。我們從這段搖指中明顯感覺(jué)到春的氣息，山鳴谷應(yīng)，幽幽的樣子。 這段搖指帶著我們推進(jìn)，明明看到了山的形態(tài)，卻又遙不可及，讓人倍感神秘。

這時(shí)一段特殊的旋律進(jìn)來(lái)了，在第二十七小節(jié)稍轉(zhuǎn)快的地方，好似一群遠(yuǎn)古的人們?cè)趪艋鸶吲d的舞蹈。左手節(jié)奏鮮明的彈撥加上捂弦，就是為人們提供音樂(lè)的鼓聲，右手則是人們歡快的步伐，他們神秘的舞姿在琴聲中展現(xiàn)的淋漓盡致。表現(xiàn)了年輕人血?dú)夥絼?，頗具傲氣的性情。

第一個(gè)轉(zhuǎn)調(diào)部分，是一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段，它使緊張的音樂(lè)氣氛放松了下來(lái)，舞蹈的人們累了，他們依偎著大山疲憊地躺著，想著自己的生活。 接下來(lái)，左手在琴弦與琴頭之間互換拍打，鑼鼓聲音再次響起，人們又再一次熱烈的舞蹈。右手輪指與左手的配合節(jié)奏感強(qiáng)烈，特別之處在于此處的重音在后面。

第二個(gè)轉(zhuǎn)調(diào)之處，把音樂(lè)帶入另一番情調(diào)之中，節(jié)奏與旋律感很強(qiáng)，要注意左手琶音的連接，左右手的音要對(duì)準(zhǔn)，不然樂(lè)曲的味道就會(huì)改變。 此處給人一種希望，夏天生機(jī)勃勃的感覺(jué)。 下一段，要強(qiáng)烈地進(jìn)入，掀起樂(lè)段的高潮。

三、對(duì)其現(xiàn)代技法的研究與剖析

去多新的古箏作品大多數(shù)給人的直觀感受是聽不懂，無(wú)調(diào)性，炫技之感。 然而《溟山》這部作品中的現(xiàn)代新派的演奏技法與它作品本省的內(nèi)容完美的結(jié)合，讓人能深刻感受到自然的旋律線條和快速的現(xiàn)代指序是有板有眼的結(jié)合并不突兀。接下來(lái)我就用 比較 具有代 表性 的技法“快速 指序”，“拍擊 琴 板 ”“蹭 弦 ”“止音”為例為大家一一解說(shuō)。

1.快速指序

快速指序也稱快四點(diǎn)，早期是應(yīng)用于右手的演奏來(lái)豐富快板的演奏技巧。 在《溟山》這首樂(lè)曲中，快速指序也被左手應(yīng)用，不僅是對(duì)左手靈活性和基本功的巨大挑戰(zhàn)，也增強(qiáng)了樂(lè)曲的表現(xiàn)力，讓人耳目一新。此處左手的快速指序被應(yīng)用在低音區(qū)部分，右手在高音區(qū)的長(zhǎng)搖指明亮剔透再伴隨著左手低音區(qū)的快四點(diǎn)，讓人感覺(jué)仿佛置身于大自然的崇山峻嶺之中而耳邊有伴隨著潺潺的流水一般。古箏是以點(diǎn)為特色的獨(dú)奏樂(lè)器，此處的右手緊密相接的長(zhǎng)幅度搖指使點(diǎn)連成了線，音量上油弱起漸強(qiáng)，腦海中的景色也從遠(yuǎn)處慢慢拉近，詳細(xì)地描繪著連綿起伏的雄偉高山，給人一種亦真亦幻的意境。左手的顆粒性與右手的線條性形成明顯的對(duì)比，“點(diǎn)”與“線”在此處的結(jié)合可稱之為天衣無(wú)縫。無(wú)論是在視覺(jué)上還是感官聽覺(jué)上都讓人為之震撼，是過(guò)去的傳統(tǒng)箏曲無(wú)法相比的。

2.拍擊琴板

具有較強(qiáng)聽覺(jué)沖擊力的“拍擊琴板”演奏技巧為快板的到來(lái)做了明顯的指引，它也充分代表了作曲家對(duì)巍峨的高山的無(wú)限遐想與向往之情。在低音區(qū)聲部的拍擊琴弦和琴板的結(jié)合，不僅更加擬人化形象化，而且讓節(jié)奏更具有歌舞的性質(zhì)，讓人們對(duì)身處大山之中的人們擊鼓歌舞的畫面更加清晰明朗。拍擊琴板時(shí)會(huì)發(fā)出“咚咚”的清脆響聲；拍擊琴弦時(shí)，則會(huì)發(fā)出有如山谷回聲的類似聲響。 節(jié)奏變化多樣，就想多姿多彩的民間歌舞，也就表現(xiàn)出了作者對(duì)美好生活的熱愛(ài)喝無(wú)比的向往?！芭膿羟侔濉?，不單單增加了樂(lè)曲表現(xiàn)的張力，也豐富了古箏的演奏技巧。 其次，拍擊琴板是模仿打擊樂(lè)的一種演奏形式，它不單單只拍擊琴板，也可拍擊或敲擊琴頭再或者用指甲的尖部依次輪擊琴頭等多種豐富多彩的形式，這既展現(xiàn)了一副生動(dòng)的歌舞場(chǎng)景也充分加大了聽眾朋友們的豐富的想象空間。

3.蹭弦

這種豐富了樂(lè)曲表現(xiàn)張力的演奏技巧是王中山老師專門為古箏而創(chuàng)造的。 用甲片在琴弦上迅速劃過(guò)，并產(chǎn)生出“嚓嚓”的聲響。整手曲目由倍低音區(qū)開始，深沉的倍低音充分展現(xiàn)了寂靜悠遠(yuǎn)的山谷中那幽幽的情思。“蹭弦”這種音響效果較為特殊，為樂(lè)曲加強(qiáng)了山谷悠遠(yuǎn)、安靜，空曠的感覺(jué)，也烘托出了作者情緒的錯(cuò)綜復(fù)雜，內(nèi)心的種種矛盾被表現(xiàn)的淋漓盡致。 只有靠演奏者的情感投入，技巧純熟才能把這種較為特殊的演奏技巧發(fā)揮出來(lái)，才能達(dá)到作曲家想要的音響效果，它的好壞全憑演奏者自我的感悟和發(fā)揮來(lái)在不同樂(lè)曲中表達(dá)各不相同的藝術(shù)情感。

4.止弦

“止弦”這種演奏技巧在過(guò)去的傳統(tǒng)樂(lè)曲中早就已經(jīng)被使用和接納了，它有多種不同的演奏形式，既有右手邊彈邊用指甲直接止弦，也有右手正常演奏左手肉指止弦等不同彈法。 箏曲《溟山》在此傳統(tǒng)的演奏技巧上的創(chuàng)新之處在于它的止弦和演奏都由左手單獨(dú)進(jìn)行。 增強(qiáng)了樂(lè)曲此處的動(dòng)感節(jié)奏型，低音部分本來(lái)就是音色醇厚深沉，再加上是由左手單獨(dú)演奏，所以，比較容易產(chǎn)生噪音，演奏者在演奏此部分是要多加注意。 這段的止弦和旋律拜托了之前的猶豫與矛盾復(fù)雜糾結(jié)的心情，帶給了人們歡樂(lè)，動(dòng)感的充滿了無(wú)限陽(yáng)光的新希望。

結(jié)語(yǔ)

王中山老師創(chuàng)作的現(xiàn)代派箏曲《溟山》是新一代古箏曲的代表作之一，它的內(nèi)容及演奏的技巧無(wú)一不體現(xiàn)著新穎二字。 新穎的創(chuàng)作題材，新穎的調(diào)式調(diào)性，新穎的演奏手法及演奏技巧都開創(chuàng)了新一代古箏演奏的新紀(jì)元。王中山老師創(chuàng)作的現(xiàn)代派箏曲《溟山》把一向代表著古典與優(yōu)雅，懷舊與經(jīng)典的我國(guó)最具代表性的民族傳統(tǒng)樂(lè)器古箏引領(lǐng)到了一個(gè)充滿著希望與未來(lái)，創(chuàng)新與現(xiàn)代的民族樂(lè)器發(fā)展的新新潮流。拓寬了古箏的藝術(shù)表現(xiàn)力，延長(zhǎng)了古箏的演奏時(shí)代線路，增添了古箏的新式表演魅力，使之更具有吸引人群無(wú)年齡段限制，學(xué)習(xí)箏曲無(wú)呆板演奏限制，演奏人員無(wú)只能琴弦藝音的限制。它不僅僅是新時(shí)代大繁榮背景下的一部古箏作品，更代表著我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的未來(lái)發(fā)展的大趨勢(shì)。而對(duì)現(xiàn)代派箏曲的掌握要靠良好的傳統(tǒng)箏曲的基礎(chǔ)和豐富的想象力及扎實(shí)的基本功。 要想彈好《溟山》不緊要對(duì)創(chuàng)作者深入了解，還要有扎實(shí)的基本功。 只有這樣才能在駕馭曲子的同時(shí)添加自己對(duì)音樂(lè)的理解。 要想處理好音樂(lè)，首先要正確的演奏下來(lái)，有的同學(xué)丟音多音，音準(zhǔn)問(wèn)題，節(jié)奏問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。 這都是可以避免的，只要認(rèn)真正確的練習(xí)，相信一定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)！

[1]朱慧娟.古箏曲《溟山》的演奏方法淺析[J].音樂(lè)時(shí)空,2014(3).

[2]賈曉麗.論現(xiàn)代箏曲中的傳統(tǒng)元素[J].樂(lè)府新聲,2013(3).

[3]陳窈.論王中山先生的古箏演奏藝術(shù)[J].音樂(lè)生活,2008(5).

[4]郝靜怡.山不在高，有仙則靈——淺析《溟山》[J].音樂(lè)時(shí)空,2014(8).

[5]曲娜.現(xiàn)代箏樂(lè)的創(chuàng)作風(fēng)格與表現(xiàn)手法[J].黃河之聲,2011(10).

作者單位：哈爾濱師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院