鞏蘭蘭
摘要:我國擁有五千年的文明歷史,勤勞智慧的中華民族在歷史上創(chuàng)造了許多聞名世界的文物古跡,但是對于這些文物的保存現(xiàn)狀卻不容樂觀。本文主要介紹了我國基層文物工作的保護(hù)現(xiàn)狀,探討了基層文物保護(hù)工作中存在的問題,并提出了相應(yīng)的解決對策。
關(guān)鍵詞:文物管理;問題;對策
世界上很多國家都擁有眾多的文物保護(hù)單位,比如英國就擁有五十萬處的文物保護(hù)單位,希臘有四十萬處,法國有四萬處等等,但是我國國家級的重點文物保護(hù)單位只有一千二百多處,省級的七千多處,縣市級三萬多個。我國擁有五千年的燦爛文化,但是文物保護(hù)單位卻十分少,導(dǎo)致了我國在文物保護(hù)上存在著很多的問題。
一、我國在文物保護(hù)方面存在的問題
1、 文物以及周圍的環(huán)境遭到建設(shè)性破壞
伴隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,人們越來越崇尚現(xiàn)代建筑,越來越關(guān)注經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及生活條件的改善,因此導(dǎo)致了很多文物古跡在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中遭受破壞,甚至有些文物因為經(jīng)濟(jì)性的建設(shè)而倒塌,永遠(yuǎn)的消失在人類文明的歷史長河中。同時,文物周圍所處的環(huán)境也不斷遭受破壞,在一座座現(xiàn)代的建筑群中越來越多的文物被湮沒,人們往往很難意識到這些文物存在的價值。對于文物古跡的保護(hù)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的矛盾,是很多國家都需要面臨的一個抉擇。歐洲一些國家的文物之所以保護(hù)的非常好,就是因為他們在發(fā)展的過程中,很好的解決了保護(hù)與發(fā)展之間的矛盾。位于我國甘肅省的大像山石窟就仍然保存著很多形制各異的古建筑群,大多是明清時期所建,保存完好,值得借鑒。
2、重建歷史古跡以及“復(fù)古”之風(fēng)盛行
熱衷于對文物古跡的修復(fù)和重建,是我國目前在文物和歷史建筑保護(hù)方面存在的一個最大問題。對歷史文化古跡進(jìn)行重建或者修復(fù)都會對文物古跡的歷史價值造成很大影響?!皬?fù)古”只是對歷史的一種不負(fù)責(zé)任,因為在建設(shè)的過程中文物古跡遭受了現(xiàn)代建筑材料及現(xiàn)代技術(shù)的破壞,它們的建成最多只能稱之為名勝,而絕不可能成為歷史古跡,完全不具備文物價值。
3、在全社會范圍內(nèi)沒有形成統(tǒng)一的文物保護(hù)觀念
因為人們科學(xué)知識以及理論的缺乏以及思想文化上的差異,導(dǎo)致了我們國家很多領(lǐng)域的人都對歷史文物古跡的保護(hù)存在著輕視的態(tài)度。文物的保護(hù)僅僅依靠社會的一個或者幾個人是無法完成的,它需要整個民族的人民都廣泛參與,從內(nèi)心真正重視起文物保護(hù)的工作,從周邊的每一件小事做起,將保護(hù)自己國家的文物作為一種應(yīng)盡的義務(wù)。雖然我國目前設(shè)立了一些文物保護(hù)單位,但是并沒有得到全社會的廣泛認(rèn)同,因此在開展工作的過程中存在著不少的困難。
4、缺乏相關(guān)的法律法規(guī)來保護(hù)文物古跡
當(dāng)前,我國還沒有一部完整的法律或者法規(guī)可以規(guī)范文物保護(hù)的行為,即使偶爾可以看到有關(guān)文物古跡保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)也只是夾雜在其他各類法律法規(guī)或者是規(guī)定通知中。同時還存在著多個管理者的情況,責(zé)任分工很不明確。因此,急需相關(guān)部門迅速建立起完善的法律法規(guī)體系來規(guī)范文物保護(hù)的行為。
二、保護(hù)文物古跡的相關(guān)對策
1、 建立健全法律法規(guī) 發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用
在我國,政府是一個對全社會具有普遍約束力的組織,具有其他社會組織所不具備的強制力,在憲法的基礎(chǔ)上,發(fā)揮國家以及政黨的組織化力量,在中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,通過國家的政策支持以及對城市化進(jìn)程的宏觀有效指導(dǎo),動員全社會的力量廣泛參與到文物保護(hù)的行動中,不斷完善與城市社會相適應(yīng)的嚴(yán)密的法律法規(guī)體系,最大限度的發(fā)揮政府優(yōu)勢。
2、保證社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展
文物保護(hù)事業(yè)是一個社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分,當(dāng)代人類社會的發(fā)展,不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時也是社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,其中文化的發(fā)展就是社會進(jìn)步的一個重要標(biāo)志。在目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,注重經(jīng)濟(jì)硬實力的發(fā)展固然重要,但是我們不能夠以犧牲歷史文物古跡為代價,否則的話就會得不償失。因此,我們要尋找一條經(jīng)濟(jì)硬實力與文化軟實力共同發(fā)展的雙流道路,保護(hù)我國的文物。
3、文物保護(hù)部門應(yīng)該適時應(yīng)變
文物部門以及相關(guān)的工作人員在尊重社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及城市化建設(shè)的同時,要堅持“保護(hù)為主,搶救第一”的文物工作指導(dǎo)方針。應(yīng)該將文物保護(hù)的相關(guān)工作做在前頭,積極主動的配合相關(guān)部門做好基建的審批工作,防患于未然,避免不必要的損害。同時針對部分部門不了解相關(guān)的文物法規(guī),要提前把文物的分布狀況提供給規(guī)劃部門,使他們掌握文物情況,避免在審批基建項目中出現(xiàn)矛盾。
4、倡導(dǎo)全民參與文物保護(hù)工作
以往的文物保護(hù)工作中,主要都是由政府相關(guān)部門的工作人員進(jìn)行操作,但是文物歷史的保護(hù)絕不僅僅只是幾個部門可以完成的,它包含著豐富的歷史文化內(nèi)涵,需要全社會的共同參與。
5、加強旅游景點對游客的管理力度
游客的超載,擁擠都會對文物古跡造成不同程度的損害,還會產(chǎn)生大量的污染以及垃圾。有的游客在文物古跡上亂刻亂畫,這些都對文物的保護(hù)產(chǎn)生了十分不利的影響。因此我們應(yīng)該采取相應(yīng)的措施來改善這種情況的發(fā)生:(1)根據(jù)旅游景點的自身情況,確定在高峰時合適的游客人數(shù),充分考慮景點的環(huán)境承載力,能源供給,基礎(chǔ)設(shè)施以及旅游服務(wù)情況;(2)將展示的區(qū)域分為不同部分,根據(jù)各部分不同的日承載力,在限額內(nèi)進(jìn)行售票,每種票的價格和顏色都不相同;(3)加強保衛(wèi)、管理人員對游客的行為管理,在游覽開始前告知游客遺產(chǎn)價值及正確的行為方式;(4)盡量減少游程的重復(fù),避免游客之間的沖突,建立一定規(guī)模的游客中心,在旅游旺季實行預(yù)約制;(5)設(shè)計合理的分區(qū)導(dǎo)游方案,規(guī)定某個區(qū)域只能在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下進(jìn)行參觀,在其他自由活動區(qū)域提供更加完善的設(shè)施及服務(wù)。
結(jié)束語
文物保護(hù)需要全社會人民的共同參與,政府相關(guān)法律法規(guī)的強制以及對城市化進(jìn)程的良好規(guī)劃。文物的有效保護(hù)對于一個國家的發(fā)展有著十分深遠(yuǎn)的意義,它不僅是一個民族歷史的見證,更是一個民族強大凝聚力的根基。因此,我們必須采取措施加強對文物的保護(hù)力度,只有如此,才可以保證先進(jìn)的中華文化繼續(xù)熠熠生輝,屹立于世界文化之林。
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