■ 李玫瑾

(中國人民公安大學(xué) 犯罪學(xué)學(xué)院，北京 100038)

高智商者犯罪心理探析
——從復(fù)旦大學(xué)投毒案說起

■ 李玫瑾

(中國人民公安大學(xué) 犯罪學(xué)學(xué)院，北京 100038)

復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院發(fā)生的投毒命案再次讓人們關(guān)注到那些高智商者的犯罪心理問題。從案情分析發(fā)現(xiàn)，高智商者的犯罪行為充分體現(xiàn)其智商與專業(yè)知識背景，但犯罪動機(jī)中卻完全缺失高智商應(yīng)有的價值判斷、價值權(quán)衡和價值抉擇。真正決定他們犯罪動機(jī)的不是智商，而是負(fù)面情緒的放縱和積累。不良情緒才是高智商者出現(xiàn)犯罪心理的根本動力。高智商對這種危險動力并不能起到制止作用，反而助紂為虐。真正能夠?qū)θ说男袨橛屑s束力和制動力量的是觀念，了解觀念的生成方式和補(bǔ)充這一心理要素才是減少高智商者犯罪的關(guān)鍵所在。

高智商者 犯罪心理 犯罪動機(jī) 情緒管控 觀念生成

2013年4月1日上海復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院發(fā)生一起投毒案件，經(jīng)媒體報道后引起了社會的廣泛關(guān)注[1]。案件在幾天之后被警方迅速偵破。當(dāng)明確“是什么人”投毒之后，“為什么”就成為人們關(guān)心的問題。對人類行為原因的探究是人類自我認(rèn)識并不斷文明進(jìn)步的動力，對于違反人類情感的故意犯罪行為就更需要探究其發(fā)生的內(nèi)在原因，唯有找到緣由才能找到減少這類行為發(fā)生的路徑。

本案值得解析的是：行為人在最初高考時選擇了終身救死扶傷的醫(yī)學(xué)專業(yè)，以優(yōu)異的成績考入中國著名的大學(xué)，在醫(yī)學(xué)院8年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷見過無數(shù)生生死死，這意味著，救死扶傷已不僅僅是空泛的初衷，還應(yīng)該是數(shù)年潛移默化浸入內(nèi)心的準(zhǔn)則。人們不禁要問，是什么力量讓他以所謂玩笑的方式、用自己曾經(jīng)實驗過并深知毒性的毒物放在朝夕相處且無深仇大恨的同學(xué)的飲水桶中？眼見同學(xué)中毒之后的每一步的表現(xiàn)，他竟然起居如常？甚至與被害人父親同居一室，也沒有自責(zé)而去挽救生命的行動——這一切是怎樣的心理背景？這是情感的異常，還是人格的異常？是專業(yè)教育的某種缺失，還是生活教育的匱乏？總之，法庭的法槌已經(jīng)落下，然而，就由本案引發(fā)的問題和思考卻無法輕易結(jié)束。本研究將根據(jù)心理學(xué)理論對此案披露出來的信息進(jìn)行有限的犯罪心理解析。

一、高智商者犯罪：行為高智商但動機(jī)低智商

對幾起大學(xué)生、高學(xué)歷犯罪的個案觀察發(fā)現(xiàn)，他們在犯罪行為中有明顯的高智商含量，但在其犯罪動機(jī)中則明顯缺乏相應(yīng)的智商水準(zhǔn)。這是他們犯罪心理中一個重要的現(xiàn)象，就要解析這一現(xiàn)象，需要了解兩個較為復(fù)雜的心理概念：動機(jī)和智商。

就人類的各種行為而言，雖然存在著無動機(jī)的行為，例如，蠢人言行愚蠢并非他動機(jī)的結(jié)果，但是，人類絕大多數(shù)的行為都有著動機(jī)發(fā)生過程中的一種價值取向。雖然個人行為隱含的價值觀，但卻因人而異。然而趨利避害幾乎是人與動物所共有的最普遍的價值取向，即使復(fù)雜的犯罪現(xiàn)象中有自我毀滅式的犯罪者，也都追求讓自己受益的目標(biāo)，同時逃避或躲避不利于自己的結(jié)果。最早提出這種犯罪趨利避害追求快樂說的學(xué)者就是刑事法學(xué)創(chuàng)始學(xué)派代表人物之一的邊沁。他指出：“動機(jī)必然涉及行為，激發(fā)行為的是快樂、痛苦和其他事件。因此，就一種詞義而言，動機(jī)必先于這樣的事件?！盵2]

心理學(xué)對動機(jī)(motive)的定義是：“引起個體的活動，維持已經(jīng)引起的活動，并促使該活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在進(jìn)程?！盵3]其中引起活動的內(nèi)在生物學(xué)動力就是需要。需要是促使個體行為的內(nèi)在動力[4]，也是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)。當(dāng)需要(一種不平衡狀態(tài))已經(jīng)達(dá)到一定強(qiáng)度、使人產(chǎn)生了緊張或緊迫感時，人就會出現(xiàn)覺知即意識，當(dāng)個體覺知到這種需要時，動機(jī)活動就開始啟動。動機(jī)最終會導(dǎo)致行動，行動的結(jié)果旨在消除這種緊張或緊迫感?？墒?，作為人類最復(fù)雜的心理現(xiàn)象之一，引發(fā)行為的動機(jī)不論行為出現(xiàn)的快慢，不論行為復(fù)雜還是簡單都必須經(jīng)過“動機(jī)過程”，這一過程類似于計算機(jī)的“運(yùn)算”，外部只能觀察運(yùn)算時間的長短，如有的犯罪行為可看出精心策劃已久，有的犯罪看似一時沖動。事實上，即使瞬間的沖動，行為人內(nèi)心也有過動機(jī)過程。動機(jī)過程包含我要什么、目標(biāo)是什么、值與不值、決定、行動?？傊?，是對自身需要的意識、對外部可取目標(biāo)的選擇，在目標(biāo)選擇時進(jìn)行價值判斷，然后選擇一價值做出決定，再去行動[5]。顯然，只要屬于動機(jī)行為就屬于有目的、有價值判斷、有選擇的行為。所以，一種行為的動機(jī)水平不僅顯現(xiàn)行為者的需要內(nèi)容和需要程度，還包含著行為者的價值判斷力和目標(biāo)選擇力。后者必然顯現(xiàn)行為者的智力水平。

智力(intelligence)在《心理學(xué)辭典》中的簡單解釋是：一個人學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識的能力，也有將其解釋為思想和推理的能力。心理學(xué)辭典對這一概念的解釋是：與測量技術(shù)密切相關(guān)；從經(jīng)驗中獲益的能力[6]。有效的智力在相當(dāng)程度上取決于遺傳水平，雖然后天教育有開發(fā)成分，但先天稟賦對人的智力水平有著決定性的作用。智力通常用智商來測量，測量結(jié)果簡稱智力商數(shù)(IQ)，由于智力有先天稟賦的成分，所以對幼年的人可通過非言語測試檢測其心智，測試的分?jǐn)?shù)與他實際年齡進(jìn)行比值計算。當(dāng)人成年后則采取另一種方式即離差智商(deviation IQ)進(jìn)行測試[7]。由于智力可通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識衡量，人在后天進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)的綜合學(xué)習(xí)成績也可在一定程度上反映出人的智力水平。因此，通過逐年學(xué)習(xí)考試最終以高分考入社會認(rèn)可的知名大學(xué)的學(xué)生多被看作“高智商者”?？梢赃@樣理解，高智商者即智力優(yōu)秀者在認(rèn)識、判斷、推理上，在權(quán)衡利弊、擇優(yōu)向善上應(yīng)該比智商一般的人呈現(xiàn)出更好的水平。同理，那些危害社會、觸犯法律、當(dāng)受處罰的犯罪行為，害人同時終將害己，故高智商者很容易理解這種行為的結(jié)果，他們?nèi)魴?quán)衡自己的價值與人生的目標(biāo)后一般從理性出發(fā)不會輕易地選擇犯罪。

英國曾有研究者發(fā)現(xiàn)，在非語言智商測試中標(biāo)準(zhǔn)分低于90分的男孩有三分之一最終成為少年犯。這一比例是那些標(biāo)準(zhǔn)分高于90分的男孩的兩倍[8]。另一項對少年犯和普遍少年的智力測試也發(fā)現(xiàn)，未成年的犯罪人智力(M=4.81 SD=2.11)和普通少年智力(M=5.58,SD=1.908)作獨(dú)立樣本t檢驗發(fā)現(xiàn)，差異非常顯著(P<0.05)，犯罪少年的智力明顯低于普通少年*參見歐瑜霞：《學(xué)業(yè)不良對未成年人偏差行為的影響研究》，中國人民公安大學(xué)2015 年碩士論文。。事實的犯罪狀況也大致如此，監(jiān)獄中屬于高智商犯罪被判刑并服刑的人員比例數(shù)較低。為何低智商者在監(jiān)獄中居多數(shù)？相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，犯罪人員雖然形形色色，但究其原因大致可歸為這兩類：一是家庭背景有缺陷，一是個人天賦有缺陷。前者如家庭極度貧困、父母受教育程度低、錯誤的撫養(yǎng)方式等都可以讓一個人(甚至有良好天賦的人)因為沒有經(jīng)歷好的社會化過程而出現(xiàn)認(rèn)知、情感、意識和人格上的缺陷，進(jìn)而導(dǎo)致他們在其后的生涯中遇到相應(yīng)的環(huán)境時成為一名犯罪人。后者即個人天賦有明顯缺陷，這類人雖然在人口中所占比例低，但在監(jiān)獄的服刑人員中則占有相當(dāng)高的比例。個人天賦方面的缺陷主要與遺傳有關(guān)，其中最常見的有智力水平偏低(智商90以下)，智力不均衡(綜合學(xué)習(xí)能力弱但某一方面如體育有超常天賦)，有精神類的疾病等。這些人不僅學(xué)習(xí)困難，其生存也會面臨各種困難。如極難得到一份穩(wěn)定且收入良好的工作，很難吸引異性，他們養(yǎng)活自己都較困難，更難養(yǎng)活一家人。因能力平庸，不擇手段的行為也就成為他們?nèi)菀追缸锏木売伞?/p>

與這兩類人相比，高智商者完全不同，不管他們出身如何，一旦接觸學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能顯現(xiàn)出這種天賦，有良好的智力作基礎(chǔ)，再加上他們的興趣與刻苦，經(jīng)過十多年的努力學(xué)習(xí)，他們的智力被繼續(xù)開發(fā)，他們的內(nèi)心被注入知識的同時也增加了見識。他們大多有較好的辨別力、判斷力、權(quán)衡力和選擇力。同時，經(jīng)過無數(shù)次考試和堅持學(xué)習(xí)的過程，使他們形成了為實現(xiàn)某種人生目標(biāo)而必須的堅持信念，從而形成了自我約束和克制力。由于他們多年的努力，父母對他們很放心，學(xué)校老師對他們很滿意，他們自己也因為通過各級考試而多次獲得成就感。如果他們認(rèn)真生活，不僅能讓自己和家人衣食無憂，還可以為社會做出很大的貢獻(xiàn)。

問題在于許多想象中的構(gòu)建與現(xiàn)實仍然有距離。觀察復(fù)旦投毒案、云南大學(xué)殺害同學(xué)案、陜西西安大學(xué)生交通肇事殺人案、中國政法大學(xué)課堂殺師案等可發(fā)現(xiàn)，他們在選擇犯罪行為指向時，存在著明確的目標(biāo)指向，也存在著明顯的自我意識。如林森浩在實施投毒、殺人行為時已經(jīng)表現(xiàn)出避人耳目、逃避偵查的行為，這所有的行為表現(xiàn)足以證明其動機(jī)的抉擇、其行為有足夠的智力參與和控制?？墒?，目標(biāo)抉擇中的價值權(quán)衡和取向的表現(xiàn)何在？讓人驚異的是，決定動機(jī)最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)即價值判斷、價值權(quán)衡、價值抉擇完全缺失，從而在他們的犯罪動機(jī)中無法顯現(xiàn)指向性抉擇的智力水平。

以下是記者訪談?wù)?/p>

林森浩：那天就發(fā)生了這個事。我在對面寢室里玩游戲，然后我旁邊就站了一個同學(xué)叫付林元(音)，黃洋這個時候回來了，基本跟平常一樣，笑嘻嘻地說，愚人節(jié)要到了，要不要整人，然后邊說還邊拍了付林元的肩膀，很得意的樣子，我當(dāng)時看著心里很不順眼。

記者：為什么不順眼？

林森浩：當(dāng)時那個很得意，一直猛拍付林元的樣子，讓我當(dāng)時很不順眼。

記者：作為一個年輕人來說，在愚人節(jié)想玩一玩，開個玩笑為什么你覺得是不順眼的？

林森浩：我當(dāng)時就想著，你要整人，我就來整整你。

記者：你覺得他說的整人目的是你嗎？

林森浩：不是我。

記者：那為什么他又不整你，你要整他？

林森浩：當(dāng)時就這樣讓我看著不順眼，就想著整整你。

……

記者：你有沒有想過這些劑量有可能導(dǎo)致他巨大的不適，甚至死亡，當(dāng)時。

林森浩：那肯定沒有想到。

記者：這種化學(xué)試劑，它的毒性因為你做過試驗，你是心里有數(shù)的是吧。

林森浩：我知道它對肝臟有損傷。

記者：有多大的損傷？

林森浩：可能導(dǎo)致死亡，當(dāng)時可能沒有想到。

記者：是沒有想到，還是不知道，還是沒有把握？

林森浩：沒想到。實際上我也沒有把握。

記者：你沒有把握。

林森浩：對。

記者：你是一個學(xué)醫(yī)學(xué)的學(xué)生，怎么會做這么一個沒把握的事情呢？

林森浩：跟我剛才說的那個值有關(guān)系。

記者：也就是說不計后果。

——摘自2014年02月24日13:33 CCTV面對面訪談原話[9]

多個“沒有想到”和“沒有把握”，犯罪行為竟然就發(fā)生了。不要以為這是偶然，這只是個案。如果搜尋相關(guān)的大學(xué)生犯罪案例幾乎都可以找到這種“有智商的行為，無智商的動機(jī)”現(xiàn)象。

早在1991年11月1日，美國阿衣華大學(xué)，一名學(xué)天體物理學(xué)的中國留學(xué)生盧剛突然開槍殺死自己的導(dǎo)師、物理系主任、另一教授和同專業(yè)的中國同學(xué)，還有1位副校長及秘書，然后自殺。全世界研究“太空等離子”的物理學(xué)家也就三百人左右，而他瞬間殺死了5名專業(yè)人才[10]。專業(yè)知識雖使他知道宇宙之浩渺，卻未能使他了解人間之紛繁；雖使他理解時空深遠(yuǎn)無極，卻未能使他知道生命的有限和珍貴；雖使他知道用量的均衡來衡量一切，卻未能教會他每一條生命背后有多少生命的牽掛。

2004年2月23日，自稱與同學(xué)打牌發(fā)生爭吵的馬加爵，因為生氣7天后在宿舍里3天內(nèi)殺害4名同學(xué)。當(dāng)記者問：你現(xiàn)在能解釋自己當(dāng)時的行為嗎？他答：當(dāng)時想得很少，就是充滿了恨。記者問：你的恨并非一下爆發(fā)。辦假身份證、買鐵錘、火車票等，你為作案和逃跑都做了準(zhǔn)備。他答：那段時間每天都在恨。必須要做這些事，才能泄恨，至于后果是什么，沒去想。記者問：孩子都懂得“殺人償命”，你沒想到這點？他回答：這我知道。我已準(zhǔn)備付出這個代價。記者問：不惜以自己的生命作為代價？ 他答：是。只是沒想到對其他人，包括對自己和同學(xué)的家屬、對學(xué)校，會造成這么大的影響[11]。

在2010年10月20日的晚上 ，21歲的大學(xué)生藥家鑫駕駛私家車，在西安大學(xué)城附近將一位騎著電動車的女性撞倒。他立即下車察看，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)對方腿部受傷無法站立時，竟然想到的是“都說農(nóng)村人難纏，不如把她殺掉”，隨即拿出攜帶的刀具瘋狂地在對方身上連刺8刀，致其當(dāng)場死亡。一起簡單交通事故竟然出現(xiàn)了殺人指向。事后問他“農(nóng)村人難纏”的根據(jù)從何來時，他竟然一臉茫然，因為在他成長的經(jīng)歷中并沒有接觸過農(nóng)村人，更沒有遇到過難纏的事情。此案的犯罪動機(jī)更是既無感性根據(jù)也無理性根據(jù)，再一次佐證了無智商水準(zhǔn)的動機(jī)導(dǎo)致犯罪[12]。

二、高智商者犯罪：行為有策劃但情緒缺管控

為何高智商犯罪者的犯罪行為有智商體現(xiàn)、而犯罪動機(jī)無智商水準(zhǔn)呢？尋找這一答案仍需回到他們自我陳述的材料中。

1.林森浩訪談材料

記者：這是外界，真實的呢？

林森浩：真實，其實我跟他之間沒什么矛盾。

記者：那更是問題了，在沒有矛盾的情況下，為什么想到用這種方式，想到用那樣一種劇毒的化學(xué)試劑？

林森浩：我后來回想這個事情，我會去做這么一件事，應(yīng)該原因不在于黃洋上面，還是我自己個人沒有把這個負(fù)面情緒調(diào)整好……就是那段時間我的整個情緒就很躁，而且那一段時間沒有事情干，論文什么的也寫好了，在同學(xué)里面相對來說我是很閑的，工作也找好了，在學(xué)校還有兩個月。

記者：那個時候應(yīng)當(dāng)比較安心，怎么會比較亂呢？

林森浩：那段時間跟黃洋發(fā)生了一個事情。我在上床睡覺他邊玩兒游戲，一直把腳這樣，在床上這樣來回做這個動作，發(fā)出沙沙的聲音，我說哥們，你輕點，沒想到他沖了我句話，他說我沒動啊，我當(dāng)時就很憤怒，很憤怒，憤怒一直在心里，就情緒很浮躁。[13]

2.馬加爵訪談材料

記者：你現(xiàn)在能解釋自己當(dāng)時的行為嗎？

馬加爵：當(dāng)時想得很少，就是充滿了恨。

記者：你的恨并非一下爆發(fā)。辦假身份證、買鐵錘、火車票等，你為作案和逃跑都作了準(zhǔn)備。

馬加爵：那段時間每天都在恨。必須要做這些事，才能泄恨，至于后果是什么，沒去想。[14]

3.藥家鑫法庭的自我陳述

開車行至事發(fā)地時，正在給車?yán)锏囊繇憮Q碟，不清楚車是否在走直線，突然聽見“嗵”的一聲，感覺出事了便下車察看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)車后有一個女的側(cè)躺在地上，發(fā)出呻吟聲。天太黑，我不清楚她傷的程度，心里特別害怕、恐慌，害怕她以后無休止地來找我看病、索賠。于是，用一把單刃刀，向張某連捅數(shù)刀，然后駕車逃跑。[15]

盧剛也在殺人當(dāng)天寫給他二姐一封信,信中原話有：“我昨晚給你打完電話后，一個人哭得死去活來，我死活咽不下這口氣……總之，我給我自己出了氣?！盵16]

從這些自述材料中可清楚地看到，讓這些高智商者做出犯罪抉擇的關(guān)鍵因素是浮躁、負(fù)面情緒、憤怒、憤恨、咽不下這口氣……在心理學(xué)中，這類感受詞統(tǒng)統(tǒng)被稱為情緒或情感現(xiàn)象。正是情緒力量使他們“不去想”而行動。

這意味所謂高智商者犯罪，其智商成分只包含在犯罪行為操作中，但在犯罪動機(jī)中恰恰缺失高智商。真正決定他們選擇犯罪和出現(xiàn)犯罪指向的不是智商，是情緒；不是價值判斷，而是任意放縱。在他們犯罪前的心理活動中，有的只是感受，缺失的恰恰是理性。

那么，何為情緒，情緒發(fā)生的原理是什么，情緒與認(rèn)識是何種關(guān)系？通過這些問題的分析可幫助我們理解高智商者犯罪的心理動力源。如果說人的動機(jī)現(xiàn)象已經(jīng)屬于深層且復(fù)雜的心理現(xiàn)象的話，那么，對于情緒的復(fù)雜度被美國學(xué)者編寫的《心理學(xué)辭典》做了如此描述：“情緒(emotion)，從歷史上看，根本無法定義；大概再也沒有像它那樣既無可定義同時又被頻繁地使用的術(shù)語了?！盵17]有的學(xué)者將情緒描述為生理過程；有的學(xué)者將其視為一種刺激反應(yīng)；有的人將情緒作為一種認(rèn)知評價；也有的人將其視為一種意識到的感受。本文在此將情緒界定為人在需要滿足或不滿足的情況下出現(xiàn)的生理反應(yīng)、心理感受和外部表現(xiàn)。

需要是情緒的起源，與動機(jī)同源。事實上，人類行為發(fā)生的起源除外部不可預(yù)料的刺激外，自身的動力源點就是有機(jī)體內(nèi)部一種不平衡狀態(tài)。不平衡最先出現(xiàn)在生理過程中，如失水過多、長時間沒有進(jìn)食、長期不運(yùn)動等；生理進(jìn)程達(dá)到一定程度時個體就對這種不平衡感出現(xiàn)覺察。如饑餓在讓人感受的同時會伴隨無力感；個體在意識到生理感受時就會出現(xiàn)情緒反應(yīng)，即行為表現(xiàn)，包括表情、言語和動作。表情，如給人臉色看、怒視、冷漠無表情等；言語表現(xiàn)，如故意沉默或爭吵、嘲諷或指責(zé)等；動作是最強(qiáng)烈的行為表現(xiàn)，如打斗、實施某種行為(包括犯罪)等。情緒可以成為另一種動機(jī)并發(fā)生行為，屬于非理性動機(jī)。當(dāng)情緒積累到一定量、達(dá)到某種強(qiáng)度時，情緒力量可出現(xiàn)無視理性的表現(xiàn)，甚至跨越動機(jī)權(quán)衡等過程，直接達(dá)到行為。

本研究除對上述幾例高智商者犯罪進(jìn)行個案研究外，還在網(wǎng)上搜集了二十余年在大學(xué)發(fā)生的或由高學(xué)歷者實施的8起投毒案，從這8起類似的案件中也可以發(fā)現(xiàn)這種情緒發(fā)生的條件背景。

近二十余年在校大學(xué)生或高學(xué)歷者實施投毒案資料表

以上8起案件有2起為夫妻關(guān)系，4起為同學(xué)關(guān)系，另2起為同事關(guān)系。最重要的是這8起案件中，案發(fā)前有過公開人際沖突的只有2起(第6、7起)，無公開沖突的占6起。既然沒有明顯沖突為何發(fā)生投毒傷害或殺害行為？原因在于，案發(fā)前他們都具有高頻率的日常接觸。他們要么同居一室，要么每天上班面對面地接觸，不良情緒的發(fā)生就源于這種日常高頻率的接觸。甚至這種高頻率的微刺激積累不亞于一次性高強(qiáng)度的刺激量。

從遺傳到生活環(huán)境，人與人之間的差異是個性發(fā)生的基礎(chǔ)。個性差異可包括生理、心理、經(jīng)歷、地區(qū)文化差異等。這些個體的差異性有時可以決定人與人之間關(guān)系和諧與否。在大學(xué)同室的生活中，同宿舍一起生活的同學(xué)關(guān)系有時不亞于婚姻初期的二人相互適應(yīng)過程。高頻率接觸可讓人發(fā)生生理反應(yīng)的同時自然引起心理感受。生理引起的反應(yīng)，如人體體味有大有小、動作有輕有重、睡覺有多有少等。心理感受，如說話的聲音順耳與否，言語風(fēng)格舒服與否，話語有無冷漠或輕蔑感等。由于高頻率、高密度的接觸，如兩床相對、書桌相鄰，不良感受往往也在不動聲色中發(fā)生。這些微不足道的瑣事，慢慢積累成為內(nèi)心的怨恨，當(dāng)個人不能很好地通過言語交流，不能通過運(yùn)動等方式疏散這種不良感受時，隨著時間的推移，這種情緒積累就可能達(dá)到危險的量進(jìn)而尋找機(jī)會爆發(fā)。

因此，復(fù)旦投毒案，人們看到的是同為醫(yī)學(xué)院碩士，相處兩年多的時間內(nèi)沒有任何明顯矛盾，不存在競爭，甚至即將畢業(yè)各奔東西，直到法庭審判，人們?nèi)匀徽也怀鲆粋€令人可信服的作案動機(jī)，僅僅因為愚人節(jié)到了？被害人隨意的一句話？這些讓人看起來完全不足以引起憤怒的刺激，其實質(zhì)上引發(fā)的是長期日常接觸中積累的不良情緒。而且，這種日積月累的情緒因為從未表達(dá)過、也就從未宣泄過，其能量已經(jīng)達(dá)到危險界限。于是為恢復(fù)一種內(nèi)在的感受平衡，犯罪人以“不去想的操作方式”釋放這種情緒。由此可見，如何管控生活中的情緒是每個人尤其是大學(xué)生生活期間非常重要的知識，對此案的反省讓家長和教育工作者警醒。

三、高智商者犯罪：知識很多但缺失觀念制動

不良情緒的日積月累或因某種負(fù)面刺激引起的情緒足以成為高智商者犯罪行為的原始動力，既然情緒活動可以跨越優(yōu)秀的智力活動過程，那么，在人的內(nèi)心中有沒有一種力量能夠不同于認(rèn)識過程并能與情緒匹配在瞬間對人的行為發(fā)生制動作用？答案是肯定的，那就是另一種心理現(xiàn)象：觀念。

生活中人們常說一句話，做與不做，往往就在一念之間。有些犯罪人在回憶自己犯罪前的心態(tài)時也常說這句話：都怪當(dāng)時一念之差。一念，在許多行為之前似乎像一道閥門，開與不開只在瞬間，門里門外只在咫尺。這道“閥門”就是心理現(xiàn)象中的觀念。

觀念(idea)，漢語詞典對其解釋之一是客觀事物在人腦里留下的概括形象。心理學(xué)詞典對其解釋為：(1)通過一個人的理性觀照在心靈上所看到的東西(柏拉圖)；(2)心理直接知覺的東西(洛克)；(3)當(dāng)代認(rèn)識心理學(xué)認(rèn)為這是以某種大腦狀態(tài)為基礎(chǔ)的一種心理事件，它以某種方式從經(jīng)驗中獲得[18]。這些解釋雖然用詞不同——形象、觀照、知覺、經(jīng)驗，但概括的內(nèi)容都屬于感性認(rèn)識的范圍，是一種接觸性的印象(心象)。本文給予一個更為簡單的解釋：觀念就是人在觀到(感知)的同時形成的念。念為想法，這種想法不是推理的結(jié)論，而是感知的結(jié)論。人的眼、耳、鼻、舌、身等五官就可以形成五觀(念)，其中眼觀最為多見。所以，觀念不源于邏輯進(jìn)程，無關(guān)知識的系統(tǒng)性，不是抽象推理的結(jié)果。觀念只與直接感知有關(guān)，與經(jīng)歷具體事件有關(guān)，與事件留存于心的情境有關(guān)。生活感知與情境畫面留存于心的方式又稱心象。心象(image)可以是頭腦中的一幅圖面，是一幅似像的圖像，是早期事件的心理形象的建構(gòu)和綜合。這種圖像并不一定只限于視覺心象，還可以有觸覺心象，嗅覺心象等[19]。

觀念與認(rèn)識雖然都起源于感知覺，但觀念與認(rèn)識又有很大的不同。認(rèn)識常用來學(xué)習(xí)，凡學(xué)習(xí)都具有重復(fù)和強(qiáng)化的特點，所以，認(rèn)識需要一個由淺入深的過程；認(rèn)識還用來解決問題，解決問題的思維伴隨著探索，這也是一種過程。而觀念不同，觀念的形成重在經(jīng)歷，甚至只需要一次經(jīng)歷。如一個事件、一個場景、一幅畫面、一個表情、一種聲音、一種氣味、一次觸摸或一次嗅覺、一次經(jīng)歷都可以讓人形成一生難忘的印象和畫面，即心象。由于觀念的直觀性，獲取簡單，存在方式為生動畫面，所以觀念還可成為意識流的素材在人的一生中時而閃現(xiàn)或出現(xiàn)在腦海中，進(jìn)而影響人的情緒和決定。例如，幼時發(fā)燒母親俯身查看的面龐(母愛的觀念)，一次闖禍后父親憤怒的表情(再也不敢的觀念)。再如，爹媽在飯桌上因某一件小事說出這樣的話：“咱們可不能干那種事！”“傷害別人那是作孽呀，那要遭報應(yīng)的……”于是，孩子知道了，“這事絕不能做！” 或許一天，父母當(dāng)著孩子的面拒絕了不義之利，退回別人多找的錢，這種情景在孩子還不明白為什么時，父母說道:“記住，咱家，人窮志不窮！咱不占人家便宜……”父母這種自尊自制的言行舉止都會給孩子留下一幅畫面，形成一種觀念，讓這個孩子長大后一生都以“不占別人便宜”為自己的觀念。

許多學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生恰恰因為潛心學(xué)習(xí)，離家求學(xué)時，因為進(jìn)入復(fù)雜的認(rèn)知過程，而失去了這種觀念的形成機(jī)會，從而造成他們一生的潛在危機(jī)。這一現(xiàn)象同樣可解釋許多高學(xué)歷者進(jìn)入社會重要崗位而出現(xiàn)腐敗的心理問題。中國社會自20世紀(jì)80年代進(jìn)入改革開放之后，社會的快速轉(zhuǎn)型帶來許多意想不到的改變。其中，知識改變命運(yùn)、打工改變貧困是社會導(dǎo)向性的理念。

首先，知識改變命運(yùn)。針對十年“文革”制造的“知識越多越反動”的口號，“文革”結(jié)束后“知識改變命運(yùn)”的理念被迅速傳播?；謴?fù)高考制度確實讓無數(shù)人改變了命運(yùn)。于是受到熱捧的高考制度在近三十年中逐漸被異化，普通家庭若指望改變命運(yùn)則把希望寄托在孩子努力學(xué)習(xí)、成績優(yōu)秀、高考成功上。結(jié)果人的成長被知識學(xué)習(xí)所填滿，尤其天賦良好的孩子，從記事起，絕大部分的成長時間都在看書、寫作業(yè)、解數(shù)學(xué)題，以應(yīng)對各種考級或競賽。農(nóng)村的學(xué)生更是如此(包括林森浩)，他們早年離家，從中學(xué)或高中起住校，每天的生活就是學(xué)習(xí)，唯一的人生目標(biāo)是考上名牌大學(xué)。他們幾乎沒有學(xué)校外的生活，更沒有機(jī)會經(jīng)歷學(xué)習(xí)之外的社會事件，由此，也就沒有觀看生活事件的機(jī)會，沒有與人沖突、拳打腳踢的機(jī)會，沒有惹是生非后被老師告狀、被家長教訓(xùn)的經(jīng)歷，越是優(yōu)秀的孩子越容易缺失這一方面的經(jīng)歷。

“好學(xué)生”從不惹事，沒有受過責(zé)罰，也就沒有隨“事件”而形成觀念的機(jī)會。如前所述，2010年鋼琴考過10級的西安藝術(shù)學(xué)院的大學(xué)生藥某在晚上外出時發(fā)生交通事故，將一名騎車的女性撞倒并導(dǎo)致對方腿部受傷，他的反應(yīng)不是詢問，不是送醫(yī)，而是想到免留后患，便連捅多刀將其致死。沒有預(yù)謀，也無事先策劃，這種瞬間反應(yīng)的心理源于他內(nèi)心的什么？從他的經(jīng)歷中應(yīng)該看出他從小被關(guān)在地下室強(qiáng)迫訓(xùn)練技能、若不好好練琴面對的是父親生氣的態(tài)度：沒有心疼的表情、沒有溫暖的表現(xiàn)，甚至是不容分說或是更加嚴(yán)厲的責(zé)罰。這恰恰就是他在現(xiàn)場處理問題的觀念和反應(yīng)的根據(jù)。還有很多天賦優(yōu)秀的人順利考入名牌大學(xué)，進(jìn)入社會的重要崗位，數(shù)年后因為貪婪而入獄，他們反省自己的心理問題時常常提到早年父母的一些話語如：“一定要出人頭地”、“一定要光宗耀祖”。于是，貪官們給老家蓋豪宅、擴(kuò)墳地、祝大壽的事情屢見不鮮。他們衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖的心理正是源于早年父母帶著他們觀看或議論別人家如此景象時流露出的羨慕神態(tài)，這種觀念的形成和存在完全不同于專業(yè)學(xué)習(xí)和知識教育的模式。

其次，打工改變貧困。由于歷史的原因，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡所造成的諸多社會問題日顯嚴(yán)重。改革開放的重要舉措之一就是提供充分的流動機(jī)會，旨在通過流動形成新的平衡。然而，這一過程讓許多貧困家庭付出了更沉重的代價。面臨貧窮的生活，許多父母幾乎第一選擇都是外出打工，他們希望通過自己這輩子的奮斗改變家庭命運(yùn)，讓孩子不再那么貧苦。但是，有一點他們沒有想到，在孩子幼小的時候、在教育的最重要時期父母離開他們會是什么結(jié)果。如前所述，學(xué)校的知識學(xué)習(xí)不能代替觀念的形成。當(dāng)父母在孩子成長的關(guān)鍵時期離開孩子，也就失去了給予子女觀念教育的最佳機(jī)會。復(fù)旦投毒案破獲之后，《中國新聞周刊》等媒體的記者曾對此案進(jìn)行了調(diào)查報道，巧合的是，他們用的標(biāo)題竟然就是本文所要討論的話題——《黃洋與林森浩相似的成長軌跡：父愛缺席》。父愛缺席意味著什么？以下摘要了一部分內(nèi)容：林尊耀(林森浩父親)也想要知道“為什么”，卻始終是無從得知。更沒有人告訴林尊耀，離家11年的林森浩經(jīng)歷了什么，成年后的林森浩是什么樣……直至一審時聽到林森浩當(dāng)庭承認(rèn)投毒，并在二審辯護(hù)律師唐志堅的反復(fù)解釋下，他才逐漸相信投毒這一行為確實存在。但對于故意殺人，林尊耀說“到死也不會相信”。

沿著中國多數(shù)村鎮(zhèn)尖子學(xué)生成長的道路，在和平中學(xué)讀完初中，林森浩考進(jìn)汕頭市重點中學(xué)潮陽中學(xué)讀高中，從此離家求學(xué)11年。林森浩讀書出色，安靜寡言。林尊耀很為這個兒子感到驕傲，“他這個人，心地很好。自從讀書，每個學(xué)期都是只有老師表揚(yáng)他。我也是很放心他，他也不想和人家打架吵架。學(xué)習(xí)也很用功，從來不要我操心。”和黃國強(qiáng)(黃洋的父親)一樣，林尊耀若不和兒子聊學(xué)習(xí)，幾乎無話可說。

林森浩在一審后接受了《新京報》采訪，在表達(dá)對父母的歉意時，他說：“我和父母之間缺乏如何做人的討論，我很對不起他們，他們在我身上有一定寄托，因為我念書優(yōu)秀。我真的對不起父母?！?/p>

二審現(xiàn)場，林森浩用“空”來定義自己，“我沒有價值觀”。在總結(jié)陳詞中，他再一次提到這一點：“當(dāng)我還在自由世界里的時候，我在思想上是無家可歸的。沒有價值觀，沒有原則，無所堅守，無所拒絕。頭腦簡單的人生活在并不簡單的世界里，隨波逐流，隨風(fēng)搖擺，兜不住的迷茫。要成為一個什么樣的人，對我而言，是很不清晰的?！盵20]

林森浩從高中開始離開家庭生活，離開父母身邊，直到犯罪，11年的教育從無間斷過，8年醫(yī)學(xué)專業(yè)的教育甚至救死扶傷的經(jīng)歷他也并不缺乏，為什么就沒有讓他形成對生命的敬畏和法律的底線。解釋這一切只能從這11年中的感情缺失尋找答案：因為母親生病，他幾乎沒有留下過多少被疼愛和被細(xì)心呵護(hù)的心象記憶；因為父親忙于生計他從小到大就從沒有過與父親坐在一起談天說地式的聊天的心象記憶。假期回家時回回看到的都是家人忙于艱辛的生活而顧不上陪伴，母親的病情更使家庭生活失去其樂融融的溫暖記憶。這一切記憶的缺失實則是某種情境的缺失，心象的缺失，亦即觀念的缺失。

很多大學(xué)生在學(xué)校讀書時，大量的時間在看書、做實驗，與人聊天會被視為一種浪費(fèi)，與人討論生活的話題更會被視為一種八卦。于是，有的人上網(wǎng)發(fā)泄，甚至在網(wǎng)上展露自己真實心態(tài)或本性。但在同學(xué)面前，他們留給大家的印象就是獨(dú)立、冷漠或有些怪異，他自己則稱之為“悶騷”[21]。林森浩直到一審宣判了死刑，媒體形容他的表情仍然是“漠然”——漠然的表情應(yīng)該源于內(nèi)心的荒漠，而荒漠的感受決定了觀念的貧乏。由此，將犯罪視為玩笑，將投毒視為“整人”這種犯罪心理的來龍去脈自然清晰起來。

四、幾點思考

1．生命觀念與生活經(jīng)歷有關(guān)

盡管人的心理現(xiàn)象非常復(fù)雜，盡管心理發(fā)展非常多變，但人的心理仍然有規(guī)律，心理的結(jié)構(gòu)和心理的發(fā)展往往基于幾個最簡單的心理要素，即情感、性格和觀念。這三種心理發(fā)展實際上既有遞進(jìn)關(guān)系，又有交錯關(guān)系。人的情感是在孩子初生時期，通過父母辛苦的撫養(yǎng)過程而建立的，情感發(fā)展則決定了人性的豐滿度。所以，親人撫養(yǎng)是人的心理正常發(fā)展的第一個基礎(chǔ)。在情感建立依戀關(guān)系基礎(chǔ)上可進(jìn)行有關(guān)個人行為規(guī)矩、修養(yǎng)甚至決定命運(yùn)的性格訓(xùn)練，性格養(yǎng)成是人的心理正常發(fā)展的第二個基礎(chǔ)。第三個基礎(chǔ)就是觀念。一個人在離開父母(住校上學(xué)、參軍或工作)之前，通過日常生活，通過共同做事，通過飯桌上的閑聊，將父母的嘮叨、父母的在意、父母的堅持等自然而然地刻在孩子的心中，成為一閃即應(yīng)的行為底線。

除豐富的家庭生活外，還有一個現(xiàn)實問題，生命教育往往與“死亡經(jīng)歷”有關(guān)。經(jīng)歷過死亡之苦的人才能明白“生”的珍貴。問題在于在校大學(xué)生的父母往往在中年時期，他最親近的人大多沒有死亡的事件，他們沒有機(jī)會經(jīng)歷死亡之痛。這些高智商者面臨的同學(xué)又同為聰明之人，同樣“活”得精彩，幾乎沒有“死”的離別。所以，這種心理防線如果父母和教育工作者沒有刻意和精心的設(shè)計，就很難讓智商雖高但生命進(jìn)程尚短的年輕學(xué)子形成“生命珍貴”的觀念。因此，死亡教育最重要的時間點應(yīng)該放在小學(xué)。例如讓孩子先列出最親的親人名單，然后要求他逐一劃掉，讓他在這種痛苦的抉擇中感受生命被“劃掉”的意義。因為如同言語形成一樣，越早的言語影響其形成后的穩(wěn)定性就越長久。

2．生命教育與處理人際沖突密切相關(guān)

高智商者犯罪的一個重要原因在于，他們一旦遇到人與人之間的沖突，遇到來自人的麻煩時，他們想到的和使用的方式就是借用自己的智商和專業(yè)知識將人除掉(傷害或殺害)。顯然，犯罪的原因在于他們不知道如何面對社會生活，如何處理人與人之間的復(fù)雜關(guān)系?？梢哉f，人的個性如同人的指紋，由于地域、遺傳、排序、經(jīng)歷等不同而千差萬別。幼年時期與家人相處幾乎是上天贈送的“社會生活的試驗期”。當(dāng)我們進(jìn)入幼兒園時，相互欺負(fù)開始出現(xiàn)；在小學(xué)到中學(xué)時，被欺負(fù)幾乎人人能遇見。走進(jìn)高中或大學(xué)時我們開始嘗試與非親人同居一室的感受，這幾乎是婚姻的雛形。再之后是戀愛到婚姻，戀愛已經(jīng)不易，更難的是婚后的彼此適應(yīng)?；橐鲋皇巧鐣P(guān)系的縮影，關(guān)鍵在于婚姻不和諧還可以選擇離異。但在成年人的社會生活中，同事、搭檔、上下級、生意關(guān)系等都不是任性可以更換的。人在成長中必須學(xué)會與人相處，尤其是與自己不喜歡、不對脾氣的人每日相處。以算計和傷害甚至殺害的方式處理人與人之間的矛盾，結(jié)果只能在毀滅別人的同時毀滅自己。所以，如何處理人與人的關(guān)系、如何與人相處是重要的人生課程，應(yīng)該作為各級學(xué)校開設(shè)的必修課。

3．生命底線與管理控制情緒訓(xùn)練有關(guān)

情緒既與人的需要有關(guān)，又具有生理的過程和反應(yīng)，還有內(nèi)心體驗與認(rèn)知的參與，如此多的心理動力令情緒常有超常的能量和超出平時的表現(xiàn)。情緒失控也是無數(shù)暴力犯罪和悲劇的原因，是讓人后悔卻無力回天的原始禍源。所以，人一生都要學(xué)會對情緒的管理和控制。所謂人的修養(yǎng)，重要的內(nèi)容之一就是對情緒的調(diào)整和控制訓(xùn)練。無論是興奮的情緒，如憤怒還是抑制的情緒，如抑郁都可以進(jìn)行分層或分類管理。如體育運(yùn)動是生理疏導(dǎo)情緒的最好方法；音樂與文學(xué)創(chuàng)作是心理體驗疏導(dǎo)的最佳方式；與人言語交流即言語溝通是改變現(xiàn)狀降低刺激強(qiáng)度的最好方式。即使適度發(fā)泄，也要掌握底線，底線即觀念。

情緒管理和控制實際上取決于生活的多樣化、學(xué)習(xí)的多樣化和興趣與愛好的多樣化。對高智商的大學(xué)生來說，在校期間要盡可能多地參加體育、文藝、朗誦等活動，同時注重學(xué)習(xí)法律與心理學(xué)知識。前者解決疏導(dǎo)，后者幫助控制。

總之，越是聰明的人越容易成為一個“具有良好發(fā)動系統(tǒng)的汽車”，面對聰明的孩子，家長不可因此而自喜，放松對孩子的人生教育；老師也不能因為學(xué)生學(xué)習(xí)用功、成績優(yōu)良而忽略其觀念的教育。如同動力強(qiáng)的汽車更需要配置有力的制動系統(tǒng)一樣，對聰明的學(xué)生更要在后天的家庭教育和學(xué)校教育中建立完善的“制動系統(tǒng)”，即觀念、信念直至信仰。

[1]《復(fù)旦投毒案真兇仍未明 操場圍欄懸掛上千只紙鶴》，http://jining.dzwww.com/yl/201304/t20130419_8262519.htm

[2]邊 沁：《 道德與立法原則導(dǎo)論》， 時殷弘譯 ，北京 ：商務(wù)印書館2000年版，第149頁。

[3][4][7]張春興：《張氏心理學(xué)辭典》， 上海 ：上海辭書出版社1992年版，第417、428、339頁。

[5][17][18][19]李玫瑾：《犯罪心理學(xué)》， 北京： 中國人民公安大學(xué)出版社 1999年版，第78、269、386、391頁。

[6]阿瑟 .S.雷伯特:《心理學(xué)辭典 》，李伯黍譯，上海： 上海譯文出版社 1996 年版，第 415頁。

[8]王恩界 樂國安等：《心理學(xué)善于影響犯罪研究進(jìn)展 》，載《公安學(xué)刊》，2005年第5期 。

[9][13][20][21]《復(fù)旦投毒者自白:不計后果傷害別人不是我的底線》，http://news.sina.com.cn/c/sd/2014-02-24/133329549976.shtml

[10][16]《盧剛事件》，http://baike.baidu.com/link?url=nncvzBNtUyHAYx0_EJnuSl-ZO3j29ZbgbR6S2TUO00Xp-ee-jXXHaAv4hTJ0aTJXS1TBGCd7OQbJb8t4XGIJma

[11][14]馬加爵：《沒有理想，是我人生最大的失敗》，http://news.163.com/2004w06/12587/2004w06_1087521514145.html

[12][15]《藥家鑫首次公開陳述行兇過程》，http://news.xiancn.com/content/2011-03/24/content_2409020.htm

[13]《黃洋與林森浩相似的成長軌跡：父愛缺席》，http://news.sina.com.cn/c/sd/2014-12-26/112631330878.shtml

(責(zé)任編輯：王俊華)

2015-06-20

李玫瑾，中國人民公安大學(xué)犯罪學(xué)學(xué)院教授，主要研究犯罪心理和青少年心理問題。