作者簡(jiǎn)介：張慧娟，華南師范大學(xué)文學(xué)院，學(xué)科教學(xué)語(yǔ)文。

摘要：《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。”同時(shí)又指出：“語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)?！笨梢?jiàn)，語(yǔ)文教育并不僅僅只是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，更重要的是語(yǔ)文教育承載著弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的重要使命。因此，在中學(xué)生中，提倡經(jīng)典閱讀就彌為重要了。

關(guān)鍵詞：《論語(yǔ)》;培養(yǎng);語(yǔ)文素養(yǎng)

一、中學(xué)生缺乏閱讀經(jīng)典現(xiàn)狀與分析

現(xiàn)觀中學(xué)生目前已缺乏閱讀經(jīng)典的現(xiàn)狀，著實(shí)讓人為之擔(dān)憂(yōu)，分析其原因，主要有以下幾點(diǎn)。

1.社會(huì)方面

隨著經(jīng)濟(jì)和印刷技術(shù)的迅猛發(fā)展，出版物的出現(xiàn)，可謂層出不窮，讓人眼花繚亂。我們不可否定，在這些出版物中，有很多都是可圈可點(diǎn)的值得細(xì)細(xì)品讀的佳作。但是也不能否定一些低俗，沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)有價(jià)值的出版物，它們渾水摸魚(yú)，充斥著人們的眼球。

2.學(xué)校教育方面

無(wú)論是課標(biāo)還是教育改革，亦或是教育專(zhuān)家都指出：學(xué)校教育應(yīng)該要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人，不應(yīng)該只注重分?jǐn)?shù)，最后培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是“高分低能”的畸形人才。但是，于我國(guó)教學(xué)資源的有限，升學(xué)率依然是考察學(xué)校教育成果和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)效績(jī)的一個(gè)重要指標(biāo)，學(xué)校教育還是沒(méi)有辦法只搞素質(zhì)教育而不注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，因而導(dǎo)致教師為了提升成績(jī)。每天布置大量的家庭作業(yè)，學(xué)生就只能把大量的時(shí)間花在應(yīng)付作業(yè)上了。

3.家庭方面

首先是家長(zhǎng)的傳統(tǒng)觀念，盡管現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步讓人喘不過(guò)起來(lái)，但是很多家長(zhǎng)，特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)的家長(zhǎng)，都認(rèn)為閱讀課本以外的書(shū)籍會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)他們是沒(méi)有好處的。這種目光短淺的觀念讓孩子深受其害。因此，孩子失去了閱讀的空間和自由。只要孩子閱讀課外書(shū)就被他們扣上了“不學(xué)無(wú)術(shù)”的帽子。其次，現(xiàn)在物欲橫流的社會(huì)，生活在重重壓力下，人們的心情也變得浮躁了。在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子也不可能成為一個(gè)會(huì)閱讀、愛(ài)閱讀的孩子。

朱自清在《經(jīng)典常談》的序文中說(shuō)過(guò)：“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目。經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用、而在文化。有一個(gè)外國(guó)教授說(shuō)過(guò)，閱讀經(jīng)典的用處，就在于教人見(jiàn)識(shí)經(jīng)典一番。這是很明達(dá)的主義論。再說(shuō)做一個(gè)有相當(dāng)教育的國(guó)民，對(duì)于本國(guó)的經(jīng)典，也有接觸的義務(wù)?！币虼耍袑W(xué)生的經(jīng)典閱讀，出路在哪里？如何通過(guò)經(jīng)典閱讀，來(lái)培養(yǎng)中學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)？就值得人們思考了。

二、經(jīng)典著作《論語(yǔ)》的運(yùn)用

《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，是四書(shū)五經(jīng)中影響極盛的一部重要著作，全書(shū)記錄了孔子的談話(huà)，回答弟子及提問(wèn)弟子的相互談話(huà)。多方面表現(xiàn)了孔子的思想和學(xué)說(shuō)，包括孔子的政治主張、教育原則、倫理觀念、品德修養(yǎng)、文學(xué)理論等，表達(dá)了儒學(xué)的基本思想體系，是研究儒學(xué)最重要的文獻(xiàn)，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為有重大的影響。

1.讓《論語(yǔ)》走進(jìn)中學(xué)課堂

深圳市田東中學(xué)開(kāi)創(chuàng)了雅禮課程《論語(yǔ)》教學(xué)。由高級(jí)教師楊玉英編寫(xiě)的《論語(yǔ)分主題讀本》成為了這門(mén)課程的校本教材。在田東中學(xué)的《論語(yǔ)》課堂中，都會(huì)聽(tīng)到朗朗的“子曰……”的讀書(shū)聲。教師的講，學(xué)生的悟、寫(xiě)等教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，讓《論語(yǔ)》課既實(shí)在、鮮活，又有味道。在楊老師《讀（論語(yǔ)），養(yǎng)詩(shī)性》的課堂實(shí)錄中，學(xué)習(xí)后讓學(xué)生創(chuàng)作佳作并分享的時(shí)候，有學(xué)生這樣寫(xiě)道：“想你的時(shí)候，只好“我寄愁心與明月”，只是不知何時(shí)明月照你還？”、“我心中那潛藏的吶喊著戰(zhàn)斗的鼓聲也漸漸低迷下去，再低迷下去……”。在學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》之后，學(xué)生們大都能吸詩(shī)入文以表情達(dá)意，語(yǔ)文素養(yǎng)也會(huì)隨著不斷的閱讀《論語(yǔ)》而逐漸提高。

2.讓《論語(yǔ)》走進(jìn)社會(huì)

由經(jīng)典傳播者子張先生籌劃的“國(guó)寶詩(shī)經(jīng)十年耕讀計(jì)劃”在深圳市圖書(shū)館舉辦得如火如荼。每周一講的《詩(shī)經(jīng)》主講者由《詩(shī)經(jīng)》的研究者、愛(ài)好者擔(dān)任，這種公益活動(dòng)，不僅引來(lái)了很多對(duì)詩(shī)經(jīng)感興趣的聽(tīng)眾，也讓許多想更多了解中國(guó)經(jīng)典的人慕名而來(lái)，還吸引了許多中學(xué)生利用周末時(shí)間前來(lái)聽(tīng)講。這無(wú)形中就讓中學(xué)生在了解中國(guó)經(jīng)典的同時(shí)，也培養(yǎng)了自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。那么，同樣作為中國(guó)經(jīng)典的《論語(yǔ)》同樣也可以以這種形式走向社會(huì)，走向大眾的生活，走進(jìn)中學(xué)生的視野。社會(huì)公益講座，讓很多人可以花更少的成本，更隨意地融入到經(jīng)典當(dāng)中。因此，讓《論語(yǔ)》走向社會(huì)，多開(kāi)辦一些想“詩(shī)經(jīng)耕讀計(jì)劃”這樣的公益講座，吸引更多中學(xué)生參與其中，也是傳播經(jīng)典、培養(yǎng)中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。

3.讓《論語(yǔ)》走進(jìn)家庭

學(xué)習(xí)需要一個(gè)氛圍，閱讀更是如此。全做知名小作家謝然說(shuō)過(guò)“我早就忘了我什么時(shí)候開(kāi)始接觸的《論語(yǔ)》，但應(yīng)該是從“聽(tīng)”開(kāi)始了，家里終日響著《論語(yǔ)》，開(kāi)始并不知道終日喋喋不休的女聲到底念了什么。但常年累月地聽(tīng)下來(lái)，對(duì)每個(gè)字的發(fā)音都了然于心，對(duì)這個(gè)內(nèi)容都諳熟?！敝x然的母親為謝然創(chuàng)造的濃厚的家庭《論語(yǔ)》熏陶氛圍，使謝然從小就有未見(jiàn)《論語(yǔ)》先聞其音的“初見(jiàn)”了。謝然從小就接觸《論語(yǔ)》，耳熟能詳，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，背誦那是再簡(jiǎn)單不過(guò)了?！墩撜Z(yǔ)》不僅影響了謝然對(duì)文言文的理解，還影響了她的創(chuàng)作。18歲就創(chuàng)作了《不讀論語(yǔ)枉少年》的她，已然成為了深圳市乃至全國(guó)的知名小說(shuō)作家，她的創(chuàng)作之路會(huì)受《論語(yǔ)》的影響越走越遠(yuǎn)?？梢?jiàn)，在家中塑造濃郁的《論語(yǔ)》閱讀氛圍，對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也是一種可行的辦法。

結(jié)語(yǔ)：《論語(yǔ)》作為經(jīng)典閱讀，無(wú)論是家庭、學(xué)校、社會(huì)，都可以把它作為教學(xué)資源進(jìn)行中學(xué)生經(jīng)典閱讀訓(xùn)練，對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)有著不可代替的作用，需要人們用心去開(kāi)發(fā)、利用。

（作者單位：華南師范大學(xué)文學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]謝然.不讀論語(yǔ)枉少年.深圳：海天出版社，2011.12

[2]楊玉英.《論語(yǔ)》分主題讀本.北京：中華書(shū)局，2013.7endprint