王光輝

（西藏日喀則白朗縣中學(xué) 西藏日喀則 857300）

如何在初中歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

王光輝

（西藏日喀則白朗縣中學(xué) 西藏日喀則 857300）

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是歷史教學(xué)的重要內(nèi)容。在中學(xué)歷史教學(xué)中，教師應(yīng)整合教學(xué)資源，創(chuàng)新教學(xué)方法，通過多種途徑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

初中歷史 創(chuàng)造性思維 創(chuàng)新能力

社會競爭越來越激烈，對人才的需求越來越高，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，是新一輪教育改革的重要價值追求。具體落實到課堂教學(xué)中，主要就是關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。而要實現(xiàn)這一目標，相信傳統(tǒng)課堂教學(xué)肯定是難以企及的。那么，如何優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維呢？［1］

一、注重營造良好的教學(xué)氛圍，激起學(xué)生創(chuàng)造性思維的浪花

現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)認為，人的創(chuàng)新能力是在適當(dāng)?shù)臈l件下得以開發(fā)和發(fā)展的，沒有良好的條件，人的創(chuàng)造萌芽就會被扼殺。作為課堂教學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，就必須營造良好的教學(xué)氛圍。其一，要構(gòu)建一種平等、民主、自由、同情、公正、寬容、鼓勵的師生交往關(guān)系和“伙伴”關(guān)系，雙方互相接納、互相敞開、互相理解，學(xué)生通過與教師的相遇而成長，教師通過與學(xué)生的“對話”而教育，給學(xué)生以寬松的思維環(huán)境。其二，教學(xué)內(nèi)容既不拘泥于教材，也不拘泥于教師的知識視野，教學(xué)結(jié)果不能只滿足和局限于課本、權(quán)威和所謂的標準答案，要給學(xué)生以廣闊的思維空間。其三，教學(xué)評價要把創(chuàng)新的目標貫穿于教學(xué)活動的始終，要注重多元化的發(fā)展性評價、能力和態(tài)度的評價、過程和方法的評價，給學(xué)生以激勵的思維機制。營造良好的教學(xué)氛圍，就是要使學(xué)生能夠心情舒暢而全身心地投入學(xué)習(xí)，使思維始終處于積極、活躍的狀態(tài)，敢想、敢說、敢問、敢于大膽創(chuàng)新，樂于發(fā)表意見。只有這樣，才能開啟學(xué)生創(chuàng)造的興趣和意識，才能發(fā)掘他們的創(chuàng)造潛能。

二、巧妙激疑生問，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維

“學(xué)起于思，思源于疑?！薄皢栴}”是激活思維的有效因子，也是創(chuàng)造性思維的起點。為了讓學(xué)生能積極主動地去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，必須借助“激疑生問”?？蓮囊韵聝煞矫嫒耸?。一是要創(chuàng)設(shè)問題情境。作為歷史學(xué)科，創(chuàng)設(shè)問題情境就是抓住歷史事件、歷史現(xiàn)象或歷史人物等的某一方面的特征，將學(xué)生帶人某一特定的歷史情境中，或在某一切合點上展示歷史與現(xiàn)實的融通，從而激起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)期待，投入積極的思維。二是巧妙設(shè)置疑問，引發(fā)學(xué)生思考。其中疑問的設(shè)置要有明確的目的，要適度、不貪大求全，要有全體性，更要注重其開放性，能給學(xué)生廣闊的思維想象，這樣才能喚起學(xué)生的創(chuàng)造激情和靈感，迸發(fā)出智慧的火花。比如“三國鼎立”一課，導(dǎo)人新課時，先播放“東漢末年軍閥混戰(zhàn)”的影視片段，讓學(xué)生了解當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)帶來的“白骨露于野，千里無雞鳴”的凄涼景象。這樣，就把學(xué)生帶人當(dāng)時的歷史場景，并引發(fā)他們思考當(dāng)時的沉重問題：軍閥混戰(zhàn)何時休？作為當(dāng)時的重要歷史人物該做些什么？又做了些什么？這樣就使學(xué)生處于一種迫切需要“研究問題”“解決問題”的狀態(tài)，很自然地進行創(chuàng)造性思維，求得問題的答案。

三、積極引導(dǎo)學(xué)生討論，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展

思維需要碰撞，只有在碰撞中才能得到訓(xùn)練和培養(yǎng)，也才能彰顯創(chuàng)新。因此，課堂教學(xué)中，在“激疑生問”后就要讓學(xué)生針對問題展開討論，讓思維進行充分碰撞。但是，其中教師的引導(dǎo)也顯得十分重要。這種引導(dǎo)的作用，主要應(yīng)體現(xiàn)在：

1．給學(xué)生思考討論提供適當(dāng)?shù)氖穼嵰罁?jù)和素材，使學(xué)生有話可談，避免思維的空洞，這也是歷史學(xué)科特點所決定的。

2．啟發(fā)分析討論問題的思路和角度，讓學(xué)生學(xué)會從不同角度、不同層面展開討論，進行創(chuàng)造性思維，避免思維閉塞。

3．采用多種形式讓學(xué)生參與思考討論，如分組合作、角色扮演、正反辯論等等，避免思維呆板。

4．鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，“標新立異”，避免思維的平淡。鼓勵創(chuàng)新是新課程課堂教學(xué)改革的核心，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽提出與眾不同的觀點和見解，敢于班門弄斧、敢于異想天開、敢于標新立異。一方面，對于傳統(tǒng)觀點，可鼓勵學(xué)生根據(jù)一定的史料和自己的判斷，大膽質(zhì)疑；另一方面，還可以將史學(xué)界一些有爭論的問題、觀點引入課堂，讓學(xué)生予以辯論，力求在辯中求異，激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。此外，還可進行變式訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生多提發(fā)散性問題，一問多思，以培養(yǎng)其思維的廣闊性、變通性、獨特性。

5．及時糾正學(xué)生在思考討論中出現(xiàn)的認識上的偏差，使學(xué)生盡量得出合乎邏輯的結(jié)論，從而避免思維的錯誤。

四、注重啟迪反思，深化學(xué)生創(chuàng)造性思維

“以史為鑒，重在反思”，學(xué)習(xí)歷史只有不斷進行理性反思，才能獲得知識和能力的深化。然而，啟迪反思存在因角度而異、因內(nèi)容而異、因?qū)ο蠖悺⒁蚯榫扯惖惹闆r。在歷史課堂教學(xué)中，為了進一步深化學(xué)生創(chuàng)造性思維，理應(yīng)根據(jù)具體情況引導(dǎo)學(xué)生進行不一樣的反思。比如“三國鼎立”一課，對赤壁之戰(zhàn)中“風(fēng)”的問題，在同學(xué)們敬佩諸葛亮能借來“東風(fēng)”之余，我引導(dǎo)學(xué)生進行如下一系列反思。反思一：“諸葛亮為什么能借來東風(fēng)?”反思二：“萬事俱備，只欠東風(fēng)”，如果當(dāng)時諸葛亮沒能借來“東風(fēng)”，那曹操是不是就能一舉打敗孫劉聯(lián)軍而一統(tǒng)天下呢？反思三：從中總結(jié)影響戰(zhàn)爭勝負的主要因素有哪些？等等。這種反思，不僅能加深學(xué)生對歷史事件的認識和理解，而且對他們的創(chuàng)造性思維無疑也是一種很好的深化，并且這種深化也顯然十分必要和寶貴。［2］

五、結(jié)束語

總之，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新教育的一個核心目標，也是課堂教學(xué)改革的重要方向。我們要從自己的學(xué)科特點和學(xué)情出發(fā)，積極優(yōu)化課堂教學(xué)，不斷探索和嘗試，為學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)打造更好、更廣的平臺。

［1］維啟坤．中學(xué)歷史創(chuàng)新教法［M］．北京：學(xué)苑出版社，1999．

［2］錢磊．論中學(xué)歷史教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)［D］．云南師范大學(xué)．2007．