◎楊素玲

形成科學(xué)精神的說(shuō)明文教學(xué)點(diǎn)滴

◎楊素玲

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中學(xué)生的閱讀有著比較明確而又具體的要求，不同文體的要求也各不相同。作為教師必須思考具體文體的教學(xué)方法，以此達(dá)到具體教學(xué)的目的。筆者任教初中語(yǔ)文多年，現(xiàn)將形成科學(xué)精神的說(shuō)明文教學(xué)點(diǎn)滴拙于筆端，期求同仁和專家不吝賜教。

一、形成科學(xué)精神的說(shuō)明文教學(xué)需學(xué)生去獲取科學(xué)信息

人教版教材入選的說(shuō)明文，都用比較精確的語(yǔ)言和比較生動(dòng)、具體、形象的手段說(shuō)明相關(guān)的事物。所說(shuō)明的事物都凝聚著人們的智慧，都是廣大科技工作者創(chuàng)新創(chuàng)造的體現(xiàn)。學(xué)生閱讀說(shuō)明文，可以增進(jìn)科學(xué)知識(shí)，可以認(rèn)識(shí)相關(guān)的事物或者是一定意義上的事理。讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)事物和認(rèn)知事理，靠什么？必須得靠學(xué)生通過(guò)閱讀、掠取文本所表述的相關(guān)信息，而且掠取是學(xué)生的獨(dú)立行為。譬如教學(xué)《奇妙的克隆》一文，這是一篇介紹克隆相關(guān)知識(shí)的說(shuō)明文?？寺〖夹g(shù)奇妙無(wú)比，作者為我們提供了哪些關(guān)于克隆方面的信息呢？在學(xué)習(xí)時(shí)，筆者讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)閱讀便發(fā)現(xiàn)了關(guān)于克隆的很多信息，如克隆一只只動(dòng)物，讓其作為醫(yī)學(xué)所用的試驗(yàn)品，對(duì)于研究癌生物學(xué)、免疫學(xué)、人的壽命等都有不可低估的作用?！巴郏　睂W(xué)生因此而發(fā)出驚嘆。又如我國(guó)的大熊貓，由于自然交配成功率低，到了瀕臨絕種的地步。人們則可以利用克隆技術(shù)去克隆出諸多的國(guó)寶——大熊貓。學(xué)生獲取了如此之多的信息，初步形成了這樣的認(rèn)知：學(xué)生獲取一定的科學(xué)信息，從相關(guān)意義上說(shuō)，既增加了學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文的興趣，也激發(fā)起自身探究相關(guān)科學(xué)奧秘的夢(mèng)想，為自身形成科學(xué)精神奠定了一定的基礎(chǔ)。雖然學(xué)生現(xiàn)在或者未來(lái)想要探求的科學(xué)奧秘未必都能實(shí)現(xiàn)，這個(gè)道理大家都懂的，但是培養(yǎng)積極探索的精神更重要。

二、形成科學(xué)精神的說(shuō)明文教學(xué)需學(xué)生去領(lǐng)會(huì)科學(xué)精神

說(shuō)明文所說(shuō)明的事物有的是我們看得見(jiàn)和摸得著的，近在我們的眼前；有的則是我們所看不見(jiàn)和摸不著的，距離我們十分遙遠(yuǎn)；有些事物雖然就在我們身邊，但也是看不見(jiàn)和摸不著的。那作者又是怎么去說(shuō)明的呢？而且用語(yǔ)為什么會(huì)那樣準(zhǔn)確呢？學(xué)習(xí)說(shuō)明文，不僅僅是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生去知道所說(shuō)明的事物怎么樣，更為主要的是必須讓學(xué)生能夠去知道獲取如此精準(zhǔn)數(shù)據(jù)的艱辛和艱難。譬如教學(xué)竺可楨《大自然的語(yǔ)言》，文中對(duì)大自然的語(yǔ)言是這樣描述的：“杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地?！斌每蓸E說(shuō)這樣的話有科學(xué)依據(jù)嗎？又憑什么就能說(shuō)出這樣的話來(lái)？學(xué)生便聯(lián)系以往看到的一篇短文《第一朵杏花》，那篇短文記敘的是竺可楨看到第一朵杏花的欣喜，因?yàn)樗枰氖切踊ㄊ挤诺臏?zhǔn)確時(shí)間?！疤一ㄩ_(kāi)了，又好像在暗示要趕快種谷子。”竺可楨如此解釋，因?yàn)檫@是竺可楨長(zhǎng)期觀測(cè)記錄的結(jié)果；“布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：‘阿公阿婆，割麥插禾?！斌每蓸E是一位偉大的科學(xué)家，但每一個(gè)科學(xué)家都付出了十分艱辛的勞動(dòng)，常人難以想象的血汗。每一個(gè)科學(xué)家也都胸懷這樣的理想，探究自然，為人類征服自然做出堅(jiān)持不懈地努力，這是一種偉大科學(xué)精神力量的支撐?？茖W(xué)精神可以促使科學(xué)產(chǎn)生神奇的力量，中國(guó)神舟飛船飛入太空，就是最好的證明。未來(lái)科學(xué)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要我們的炎黃子孫都具備偉大的科學(xué)精神，也必須從現(xiàn)在就開(kāi)始涉足科學(xué)領(lǐng)域。

三、形成科學(xué)精神的說(shuō)明文教學(xué)需學(xué)生去感悟科學(xué)思想

說(shuō)明文有時(shí)就是一些科普性的文章，雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)說(shuō)明文的表述還不是那么直接和明確，但在習(xí)作中單獨(dú)提及了關(guān)于說(shuō)明文的問(wèn)題。我們權(quán)且不論怎樣寫(xiě)作說(shuō)明文，可有一點(diǎn)是肯定的，學(xué)習(xí)說(shuō)明文就必須在一定意義上建立起學(xué)生的科學(xué)思想。對(duì)于每個(gè)人而言，建立起科學(xué)思想是相當(dāng)重要的，只有建立起科學(xué)思想，才會(huì)具有崇尚科學(xué)的理念。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，沒(méi)有科學(xué)思想，不去崇尚科學(xué)，不懂得創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)上也就顯得動(dòng)力不足。沒(méi)有科學(xué)思想，凡事缺乏科學(xué)的眼光，對(duì)自己的所見(jiàn)所聞不做任何科學(xué)意義上的分析，那學(xué)生就會(huì)成為一個(gè)“科盲”，而且會(huì)是永久意義上的“科盲”。學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文的科學(xué)思想如何去建立？還應(yīng)當(dāng)賴于說(shuō)明文的閱讀實(shí)踐。還以《奇妙的克隆》為例，閱讀文章后學(xué)生要建立的科學(xué)思想是什么？首先是憑借文本對(duì)克隆的奇妙有一個(gè)比較準(zhǔn)確的認(rèn)知：克隆技術(shù)會(huì)給人類帶來(lái)極大的好處。其次是憑借文本對(duì)克隆產(chǎn)生諸多的疑惑，克隆是否就是未來(lái)最先進(jìn)的？憑著我們可能探究得到比克隆更為先進(jìn)的技術(shù)？當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生如此之多的疑惑時(shí)，也就是學(xué)生產(chǎn)生諸多遐想之時(shí)，實(shí)質(zhì)上也就可以毫不夸張地說(shuō)，未來(lái)的賈逵、張衡、何承天、祖沖之就在我們這群學(xué)生中。

形成科學(xué)精神的說(shuō)明文教學(xué)需要我們?nèi)パ芯康念I(lǐng)域非常廣泛，真正探究到更為理想的策略，還需要我們?nèi)プ龀龈嗯?。真可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實(shí)是，作為一項(xiàng)研究，肯定是能夠獲取成功的，但前進(jìn)的道路上也肯定會(huì)遇到不少的坎坷，只要不斷進(jìn)取，堅(jiān)持上下而求索，說(shuō)明文的教學(xué)也一定會(huì)在形成學(xué)生科學(xué)精神的道路上綻放出亮麗的光彩。

（楊素玲 江蘇省沛縣鹿樓中學(xué) 221600）