樊曉婭

（石家莊市橋西區(qū)東良廂小學 河北石家莊 050000）

語文教學如何體現學生的主體地位

樊曉婭

（石家莊市橋西區(qū)東良廂小學 河北石家莊 050000）

“如何把握學生主體地位凸顯問題”一直是語文課堂教學改革的關鍵問題。長期以來，教師對“教師為主導，學生為主體”的“雙主”缺乏正確的把握，課堂上，往往教師的“主導”變成了“主宰”。究其原因，仍是教師“自我中心”意識頑固。

蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現者、研究者、探索者。其實，兒童的這種心理需要也是特別強烈的。淡化“教育”的意識，強化“學習”的意識，變“教育”為“學習”。在學生眼里、心里，老師的面孔變得不那么像“教育”了，學生的主體地位才會得以凸顯。

語文課堂教學應在教師的主導作用下，確保學生的主體地位。教育的過程就是學生學習活動的全過程。學習是學生自己的事情，教學中，學生的主體地位就是這樣確定的。當學生真正認為學習是自己的事情，依靠自己已有的能力作用于學習的對象時，學生才可能成為學習的主體。

所謂主體性，是人們認識外界的基本表現，是指人們主動適應和改造自然與社會，主動認識與完善自身人格的心理傾向及其行為表現。任何一種素質，沒有或缺少了自身的主體性都是無法形成和提高的，因此，要實施素質教育，就必須把培養(yǎng)學生的主體性當成前提性的根本任務來抓。

語文學科中進行主體性教育，旨在發(fā)揮受教育者的自主性，能動性和創(chuàng)造性。如何確保學生的主體地位，充分發(fā)揮其積極性、主動性，使其自覺投入到學習之中？

這就要求：教學思想要構建于“假設學生自己能學”的民主、平等的基礎上；教學機構淡化人為層次設計，提倡教師視教學情況適時調整環(huán)節(jié)，將知識傳授寄寓學生學習活動中；教學過程注重學生的主體意識、主體參與習慣和能力的培養(yǎng)訓練，致力于師生信息交流的雙向和多向并存、廣度和深度交叉往復，并由數量向質量發(fā)展，使學生在發(fā)出信息和索回信息中掌握和運用語言文字，陶冶情操、發(fā)展個性；而教學效果的檢測，則強調學生是否真正處于主體地位，自始至終保持自覺、主動、熱情的學習狀態(tài)。

主體性教育是以教師的學生主體觀和學生的自我主體意識為前提的。葉老說過：“教師對學生是極有幫助的，所謂幫助，主要不在傳授知識，而在于引導學生自己去獲得知識，也就是引導學生自己去發(fā)現問題，自己去解決問題。”教師的主導作用主要在于“導”的價值，要靈活多變。引導：循序漸進的把學生引向目標，活學活用；疏導：當學生遇到障礙時，助一臂之力，變難學為易學；誘導：當學生無興趣時，創(chuàng)設情境注入情感與意志的因素，變苦學為樂學；指導：解決問題，變學會為會學。

如果學生自身缺少主體意識，就不能在有新的需要時將已經內化吸收的良好素質按主體意識進一步轉化成行動，向高一層次發(fā)展，成為穩(wěn)定的個性。因此，語文學科進行主體性教育也要解決好如何喚起學生發(fā)自內心的自我主體意識而非單純的“把”學生放在主體地位，“讓”學生主動參與教學活動。要喚醒學生的主體意識，就要求教師設計的訓練，既要體現教材的教學目標，又要有能力創(chuàng)造。一般低年級的訓練形式多采用“朗讀、表演、聽記、會話等?！敝心昙壎噙x用“復述、想象、操作”等訓練形式。高年級則多用“閱讀、欣賞、評論、資料收集”等訓練形式，可以把這些訓練從課堂中延伸到課外，擴展到家庭和社會實踐中去，也可以事前由課外小組準備，然后拿到課堂教學中來展示。即使學生對語文訓練活動毫無直接興趣，這種訓練也可以使學生因渴望成功而產生間接興趣，興致勃勃的投入到訓練中去，從而達到強化學生主體意識的目的。

“學生是學習活動的主體”，不僅要從教育學角度去理解，還要從心理學的角度去理解。人的心理活動本來存在著三個彼此聯系、相互影響的組成部分——認知、情感、意志。學生自己的認知、情感、意志等方面是一種學習的內動力，一種學習的激情，就像“玩耍”是每個孩子生活中必不可少的需要一樣。教師站在假設學生和自己知道的同樣多的位置，公開教學活動，要相信學生自己能讀懂，允許學生持不同的見解，以激發(fā)學生的自信心和自學的興趣；要幫助學生構建自己的精神世界，主動與教師同學乃至周圍的人際、社會展開積極的對話，通過他們主動學習體驗到的真理，成為他們生命中的一部分，才是自我主體意識的真正體現。

總之，語文教學實施主體教育是現代教學發(fā)展的必然趨勢。