孫佳歡（作者單位：山西大學(xué)）

《百花深處》的歡笑與悲傷

孫佳歡
（作者單位：山西大學(xué)）

摘 要：《百花深處》是陳凱歌導(dǎo)演又一部蘊(yùn)含歷史文化情結(jié)的短片，短短的十分鐘讓觀(guān)眾產(chǎn)生對(duì)時(shí)代和民族的思考，既悲又喜，一言難盡的情感。相比于《十分鐘年華老去》中的其他影片，這部影片以其平實(shí)幽默讓人笑中裹淚，陷入深深的哀傷中。本文從鏡頭的表現(xiàn)方式、音樂(lè)音響、主題思想方面淺析陳凱歌的歷史文化情結(jié)及其在本片中反映出的悲劇情愫。

關(guān)鍵詞：百花深處；陳凱歌；電影短片；傳統(tǒng)文化

真正的悲劇是一種不可抗拒的結(jié)局，是人為不可改變的結(jié)果。從《俄狄浦斯王》到莎士比亞的經(jīng)典悲劇《哈姆雷特》，悲劇根源不是俄狄浦斯王殺父娶母，不是哈姆雷特復(fù)仇而死，而是他們與生俱來(lái)的命運(yùn)，即使重新選擇也依舊無(wú)法逃脫的宿命。悲劇可以沒(méi)有眼淚、恐懼、離別，甚至可以以一種詼諧幽默的形式呈現(xiàn)給觀(guān)眾。正如陳凱歌創(chuàng)作的《百花深處》，以一種喜劇的形式敘述了一個(gè)悲劇情節(jié)，時(shí)代的進(jìn)步是人類(lèi)不可抗拒的過(guò)程，傳統(tǒng)的革新是時(shí)代進(jìn)步的必然結(jié)果。傳統(tǒng)事物的消逝讓每一個(gè)具有歷史責(zé)任感的人悲痛。如何保留傳統(tǒng)文化、如何觀(guān)照民族的憂(yōu)患與理想、如何正視與反思國(guó)家的歷史，值得我們每一個(gè)人認(rèn)真思考。

1　對(duì)比蒙太奇表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望

影片中多次使用對(duì)比蒙太奇的手法，古代建筑與現(xiàn)代建筑的對(duì)比，傳統(tǒng)文化與科技發(fā)展的對(duì)比，笑與淚的強(qiáng)烈反差等，這些對(duì)比給觀(guān)眾造成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，從而形成一定的審美快感。

在鏡頭角度的運(yùn)用上，俯拍和仰拍形成鮮明的情緒渲染。影片開(kāi)始一個(gè)大仰角突出現(xiàn)代社會(huì)的高樓，表現(xiàn)人們?cè)谶@樣的“水泥森林”中忙碌著各自的生活，給觀(guān)眾強(qiáng)烈的壓抑感。從整個(gè)影片的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)看，影片前半部分多用俯拍鏡頭表現(xiàn)馮先生的瘋癲滑稽，鏡頭語(yǔ)言充滿(mǎn)了對(duì)“瘋”先生的輕視與不屑。當(dāng)搬家工人們第二次回到大槐樹(shù)下，耿樂(lè)飾演的搬家工頭說(shuō)：“只要您給錢(qián)，您讓我們搬什么，我們就搬什么?！睂?dǎo)演給了他一個(gè)明顯的大俯角，用鏡頭語(yǔ)言揭示了現(xiàn)代人為了金錢(qián)不擇手段的丑陋嘴臉。隨著情節(jié)的發(fā)展，馮先生的仰拍鏡頭越來(lái)越多，導(dǎo)演也許是為了表現(xiàn)對(duì)老北京人的憐憫同情，也許是對(duì)老胡同被拆感到惋惜，但更多的是對(duì)馮先生身后那棵從古至今屹立在那里，見(jiàn)證了時(shí)代變遷的大槐樹(shù)深深的敬意。

蔥郁的大槐樹(shù)和周遭一片破敗荒涼的環(huán)境也形成了鮮明的對(duì)比，在馮先生一板一眼地介紹著他家的結(jié)構(gòu)擺設(shè)時(shí)，導(dǎo)演以大槐樹(shù)作為背景，仿佛大槐樹(shù)是唯一的見(jiàn)證者，是馮先生構(gòu)建房屋的坐標(biāo)。整個(gè)影片都是一種灰色調(diào)，只有大槐樹(shù)的綠和影片結(jié)尾的水墨畫(huà)表現(xiàn)了一絲鮮艷。大槐樹(shù)象征著歷史，水墨畫(huà)是馮先生的四合院，通過(guò)顏色對(duì)比，導(dǎo)演的用意不言而喻。

水墨畫(huà)中的四合院不但在色調(diào)上形成對(duì)比，也與開(kāi)篇高樓林立的城市形成對(duì)比?，F(xiàn)代人生活在忙碌嘈雜、快速發(fā)展的城市中，內(nèi)心渴望著寧?kù)o安逸、舒適和諧的水墨畫(huà)中的生活環(huán)境。

2　音樂(lè)音響烘托悲劇情感、營(yíng)造喜劇氣氛

短短十分鐘的《百花深處》，其主題音樂(lè)反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)了五次之多。馮先生說(shuō)到家中的紫檀衣櫥時(shí)響起，馮先生找到鈴鐺時(shí)響起，馮先生看到花瓶被打碎時(shí)響起……不同時(shí)間響起同樣的音樂(lè)帶給觀(guān)眾不同的感受，有哀婉悲痛，有同情憐憫，有美好追思……每次音樂(lè)都響起得貼切到位，可以及時(shí)地調(diào)動(dòng)觀(guān)眾的情感。

除此之外，音響效果對(duì)整個(gè)影片喜劇效果的渲染起到了至關(guān)重要的作用。搬衣柜時(shí)的吱呀聲、搬魚(yú)缸時(shí)的流水聲、花瓶掉落時(shí)的破碎聲等，加上演員滑稽的動(dòng)作，不免讓觀(guān)眾捧腹大笑，營(yíng)造了輕松愉快的喜劇氣氛。

在聲音處理上，導(dǎo)演依舊使用了對(duì)比的手法，突出傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈矛盾。去往“百花”胡同路上的廣播聲、警車(chē)聲、路邊商鋪傳出的嘈雜聲，與水墨畫(huà)中的鈴鐺聲、鴿哨聲、胡同里的吆喝聲形成對(duì)比反差。

3　傳統(tǒng)在現(xiàn)代發(fā)展中漸行漸遠(yuǎn)

陳凱歌導(dǎo)演通過(guò)“大題小做”的方式揭示了影片《百花深處》的宏大立意。以一個(gè)搬遷的小故事為切入點(diǎn)，深入挖掘出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的深刻矛盾。抒發(fā)了導(dǎo)演濃濃的歷史文化情結(jié)。

影片巧妙地運(yùn)用隱喻象征的手法表現(xiàn)隨處可見(jiàn)的正在消逝的傳統(tǒng)文化。喬遷時(shí)的鞭炮陣陣卻少了孩子們的歡呼笑語(yǔ)；馮先生改不掉的京腔，習(xí)慣性的蘭花指；汽車(chē)?yán)飹熘闹袊?guó)結(jié)搖搖晃晃；影背、兩進(jìn)的院子、紫檀的衣櫥、堂屋里條案上的花瓶……最具諷刺效果的是馮先生的混搭裝扮。馮先生整整衣帽，看到百花胡同露出開(kāi)心的微笑，他飛奔到黃土坡上時(shí)，觀(guān)眾第一次看到了馮先生的全景，土黃色的夾克，紅色的運(yùn)動(dòng)褲，黑色的老北京布鞋。這樣的裝扮貼切地表現(xiàn)了“老北京”在新北京城的處境，他們接受得了新式運(yùn)動(dòng)褲卻脫不掉穿了半輩子的老北京布鞋。

“老北京才在北京迷路呢?！币痪湓?huà)使聽(tīng)眾從內(nèi)心泛起一陣酸楚，北京是北京人的家，馮先生在汽車(chē)?yán)锾匠霭雮€(gè)身子張望著自己的家，眼中充滿(mǎn)新奇與恐懼。

城市的快速發(fā)展不但遺失了傳統(tǒng)文化瑰寶，更讓在都市中忙碌的人們迷失了自我。搬家工人們?yōu)榱藪赍X(qián)和“瘋”先生一起做“瘋”事，導(dǎo)演將工人們“搬家”的幾個(gè)連續(xù)的小全景剪切在一起，以一種荒誕的冷幽默表現(xiàn)導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中拜金主義的嗤之以鼻。

大喜即大悲，結(jié)尾的馮先生歡樂(lè)至極，留給觀(guān)眾的是深深的悲傷，美好的傳統(tǒng)文化就像動(dòng)畫(huà)中的落花，一點(diǎn)一點(diǎn)地被人們忽視、遺忘。