新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展與影響

張伊揚(yáng)

(廈門(mén)理工學(xué)院數(shù)字創(chuàng)意學(xué)院，福建 廈門(mén) 361024)

摘要：新媒體技術(shù)與藝術(shù)的高度結(jié)合很大地促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展,它促使新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)成為具有廣闊發(fā)展前景的新領(lǐng)域。正確認(rèn)識(shí)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展及其特征，深入探討新媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響，對(duì)聚力發(fā)展新型的藝術(shù)設(shè)計(jì)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)；發(fā)展；影響

中圖分類(lèi)號(hào):J504

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-4681(2015)01-0110-03

收稿日期：2014-11-20

作者簡(jiǎn)介：張伊揚(yáng)(1987— )，男，福建廈門(mén)人，廈門(mén)理工學(xué)院數(shù)字創(chuàng)意學(xué)院助教，碩士。研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)。

Abstract：The combination of new media technology and art at a high level greatly promotes the development of new media art design, and it makes new media technology become a new field with bright prospect. Correctly understanding the development and characteristics of new media art design, and deeply exploring the influence on the traditional art design are of great significance for the development of new media art design.

隨著計(jì)算機(jī)電子和遠(yuǎn)程通訊技術(shù)的不斷發(fā)展,尤其是移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,新媒體技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)緊密結(jié)合起來(lái),現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)越來(lái)越依附于新媒體技術(shù)。新媒體技術(shù)與藝術(shù)的高度結(jié)合很大地促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，這種變化對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)具有非常重要的意義。具有敏銳意識(shí)的當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)師群體應(yīng)該保持對(duì)新生事物的高度重視,尤其是重視對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)本身有著重要影響作用的網(wǎng)絡(luò)新媒體工具。在以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為特征的新媒體時(shí)代里,如何將新媒體技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行完美融合,是迫切需要我們思考和總結(jié)的問(wèn)題。

一新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),隨著科技的快速發(fā)展,新的科研成果對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的影響力變得更加迅捷和強(qiáng)烈,尤其是以數(shù)字技術(shù)為代表的新媒體技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字科技的結(jié)合在社會(huì)上得到廣泛的應(yīng)用,為人們獲取和傳輸信息提供了多樣的渠道選擇,新媒體的概念也逐漸進(jìn)入到我們的視野中。

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)是基于數(shù)字科技的迅速發(fā)展而形成的一種新生的藝術(shù)形態(tài)。從二十世紀(jì)九十年代開(kāi)始,新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)以一種全新的姿勢(shì)出現(xiàn)在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域,它融合了“新媒體技術(shù)”和“藝術(shù)學(xué)”兩門(mén)性質(zhì)完全不相同的學(xué)科。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)源于上世紀(jì)六十年代的藝術(shù)觀念如達(dá)達(dá)式表演藝術(shù)以及早期未來(lái)主義宣言等。在無(wú)線(xiàn)電開(kāi)始大規(guī)模使用后，一些思想敏銳的國(guó)外藝術(shù)家已經(jīng)意識(shí)到這種可以群發(fā)信息的新媒介能夠成為自己進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的工具,這導(dǎo)致具有實(shí)用價(jià)值的無(wú)線(xiàn)電介質(zhì)成為早期藝術(shù)設(shè)計(jì)的“新媒體”[1]。新媒體技術(shù)革命促使個(gè)人電腦和智能手機(jī)成為傳播的主要媒介形式,現(xiàn)代藝術(shù)家開(kāi)始將這些便攜式媒介應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作,新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)由此開(kāi)端。

二新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)

(一)技術(shù)性

傳統(tǒng)的音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、雕刻等藝術(shù)形式都是根據(jù)人們自身的文化習(xí)俗、審美情感、主觀能動(dòng)性等因素,主動(dòng)進(jìn)行追求的結(jié)果,人們的主觀意識(shí)在傳統(tǒng)藝術(shù)形式的產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程中起著重要的引導(dǎo)與促進(jìn)作用。而新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展則完全是由技術(shù)主導(dǎo)下而催生出來(lái)的,尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),科學(xué)技術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的影響力變得更加明顯和猛烈,比如計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)的發(fā)展,被稱(chēng)為第三次圖像革命,其產(chǎn)生的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)之前的兩次圖像革命[2]。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)就是利用便攜式數(shù)碼技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等新媒體技術(shù)制作完成并進(jìn)行傳播的一種全新的藝術(shù)形式。一方面我們應(yīng)該重視藝術(shù)理念對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的重要作用,另一方面更不能忽視新媒體技術(shù)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響,要不斷地創(chuàng)新、拓寬新媒體技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要作用。

(二)虛擬性

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)可以充分利用新媒體數(shù)字化技術(shù)具有的精準(zhǔn)的模擬手段,使新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)師可以精確而方便地表達(dá)出自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作理念。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)通過(guò)其魔術(shù)般的數(shù)字化工具制作出復(fù)雜多變的色彩、線(xiàn)條和圖形,奇異夸張的藝術(shù)畫(huà)面也可以完美實(shí)現(xiàn)。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)師可以隨心所欲地在平面或者立體、二維或者三維的不同虛擬藝術(shù)空間中馳騁,從而創(chuàng)作出傳統(tǒng)藝術(shù)形式難以實(shí)現(xiàn)甚至連高清攝影技術(shù)都無(wú)法創(chuàng)作出的超越現(xiàn)實(shí)感的高精密藝術(shù)設(shè)計(jì)作品[3]。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)具有明顯的虛擬性特征,而這種虛擬性可以在現(xiàn)實(shí)中豐富和擴(kuò)展現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)設(shè)計(jì)元素和藝術(shù)靈感，從而擴(kuò)展其藝術(shù)思維空間，充分發(fā)揮出藝術(shù)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意潛能。

(三)互動(dòng)性

傳統(tǒng)藝術(shù)形式在互動(dòng)交際上存在著非常明顯的局限性,但新媒體藝術(shù)具有較強(qiáng)的互動(dòng)性,尤其是在雙向互動(dòng)交流方面具有非常大的優(yōu)勢(shì)。使用者、創(chuàng)作者和欣賞者之間的直接互動(dòng)參與交流,一定程度上改變了藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的造型和內(nèi)涵。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)具有的即時(shí)遠(yuǎn)程的傳播機(jī)制不僅形成了全新的藝術(shù)交往形式,而且在一定程度上也改變了藝術(shù)設(shè)計(jì)作品存在的文化環(huán)境模式,終將帶來(lái)人們審美意識(shí)的巨大變革。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)將會(huì)逐漸發(fā)展成為不同文明相互交流與溝通的渠道,既有可能會(huì)導(dǎo)致不同文化間的相互沖突,也有可能帶來(lái)不同文化間的相互融合,從而對(duì)不同文明的藝術(shù)結(jié)構(gòu)以及世界的多元藝術(shù)格局帶來(lái)深刻影響。

(四)民主性

傳統(tǒng)藝術(shù)形式作品與新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的差異，主要是以作品依托的不同載體來(lái)區(qū)分的,而以傳播媒介來(lái)作為主要區(qū)分的依據(jù)也突出體現(xiàn)了新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳播學(xué)特征。從傳播學(xué)的角度來(lái)講, 新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)的“一對(duì)多”的公眾傳播和“一對(duì)一”的個(gè)特傳播的基礎(chǔ)上,形成一種全新的“多對(duì)多”的媒介傳播模式[4]。這種全新的傳播新媒介在參與到各種社會(huì)問(wèn)題,尤其是政治問(wèn)題的過(guò)程中,具有較之傳統(tǒng)媒體更為強(qiáng)大的民主力量。因此,從傳播學(xué)領(lǐng)域來(lái)看，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)具有一種理想主義的民主特征。

三新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題

(一)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)師缺乏良好的藝術(shù)理念

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的商業(yè)浪潮中快速發(fā)展起來(lái)的,其產(chǎn)生和發(fā)展的最大特點(diǎn)在于滿(mǎn)足社會(huì)大眾對(duì)藝術(shù)作品的審美偏好和實(shí)用性需要。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)市場(chǎng)化的產(chǎn)物，帶有非常明顯的商業(yè)性色彩。新媒體藝術(shù)作品創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)具有濃郁的功利性目的,新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)師往往缺乏良好的藝術(shù)理念,沒(méi)有注重對(duì)設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)性思考,更不可能會(huì)出現(xiàn)非商業(yè)的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,這違反了藝術(shù)學(xué)非功利性的發(fā)展原則。因此,如何正確認(rèn)識(shí)、探索藝術(shù)理念在新媒體設(shè)計(jì)中的科學(xué)發(fā)展具有基礎(chǔ)性的重要意義。

(二)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)不合理

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)多學(xué)科綜合性的復(fù)合型學(xué)科,學(xué)科的發(fā)展需要既懂得藝術(shù)規(guī)律、又精通計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。當(dāng)前我國(guó)從事新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的人才主要有兩類(lèi)：相關(guān)企業(yè)的設(shè)計(jì)工作人員和普通業(yè)余愛(ài)好者。從歷史現(xiàn)狀來(lái)講,這些人大都是半路出家，沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)系統(tǒng)的人才培養(yǎng)訓(xùn)練。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)不合理已經(jīng)成為當(dāng)前我國(guó)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)迫切需要解決的問(wèn)題。

(三)對(duì)新數(shù)字技術(shù)的認(rèn)識(shí)不足

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與其它藝術(shù)傳統(tǒng)學(xué)科相比,具有時(shí)代性、復(fù)合性和跨學(xué)科的特征，我們必須對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)有全新的理解和思考。但在當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中,許多藝術(shù)家仍然以傳統(tǒng)的藝術(shù)理念和設(shè)計(jì)思想來(lái)看待新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì),對(duì)電腦、儀器、光電之類(lèi)的新媒體工具仍然抱有偏見(jiàn),甚至認(rèn)為這種功利性的藝術(shù)行為不能稱(chēng)之為藝術(shù)創(chuàng)作。這種錯(cuò)誤的觀念既不符合新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展，也不符合藝術(shù)市場(chǎng)的需求[5]。

四新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

(一)豐富了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作內(nèi)容

傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程需要投入大量的人力進(jìn)行手工創(chuàng)作,比如美術(shù)繪畫(huà)過(guò)程需要?jiǎng)?chuàng)作者全身心投入,費(fèi)時(shí)費(fèi)力而且創(chuàng)作過(guò)程具有不可逆轉(zhuǎn)性。新媒體數(shù)字技術(shù)不但可以使藝術(shù)設(shè)計(jì)作品具有更為逼真和完美的效果，而且因?yàn)榫哂须S時(shí)修改、撤銷(xiāo)的功能，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者擁有更多的藝術(shù)表現(xiàn)空間和時(shí)間。隨著新媒體數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，新的傳播媒體和傳播方法必會(huì)產(chǎn)生豐富多彩的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,比如數(shù)字電視、智能手機(jī)、虛擬互動(dòng)媒體等新媒體工具都將會(huì)成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的重要展示媒介。傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)范疇將受到較大沖擊,新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)將提供全新的藝術(shù)創(chuàng)作形式,豐富和擴(kuò)展設(shè)計(jì)內(nèi)容。

(二)延伸了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維能力

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)工具代替現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)師完成了絕大部分的理性藝術(shù)創(chuàng)作工作,給現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)形式、工作效率、外部造型、工作組織、工作方式等諸方面帶來(lái)了全新的面貌,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域造成了強(qiáng)烈的震撼。隨著人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入新媒體數(shù)字時(shí)代,藝術(shù)設(shè)計(jì)的心理、環(huán)境和對(duì)象都發(fā)生了非常明顯的變化,出現(xiàn)了大量與先進(jìn)新媒體技術(shù)相關(guān)聯(lián)的新藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也在這個(gè)過(guò)程中不斷吸收現(xiàn)代新媒體數(shù)字信息的科技元素,從而使得藝術(shù)作品在制作過(guò)程中體現(xiàn)出非常明顯的科技色彩。經(jīng)過(guò)新媒體數(shù)字工具設(shè)計(jì)出來(lái)的藝術(shù)作品更加人性化,曾經(jīng)冷冰冰的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品逐漸透露出一股不同于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的人情味。新媒體技術(shù)不僅使人類(lèi)擁有了一個(gè)便捷的藝術(shù)創(chuàng)作工具，也使人類(lèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維得以不斷延伸，藝術(shù)設(shè)計(jì)思路更為寬闊，藝術(shù)設(shè)計(jì)觸點(diǎn)更加廣泛。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)工具延伸了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思維能力，為藝術(shù)設(shè)計(jì)師開(kāi)啟了原本無(wú)法觸及的領(lǐng)域和長(zhǎng)期封閉的靈感邊緣。

(三)提升了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的手段方式

在傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,藝術(shù)設(shè)計(jì)師主要使用手工來(lái)進(jìn)行繪圖，需要尺規(guī)、紙筆等工具以及渲染、勾形等過(guò)程,更改藝術(shù)設(shè)計(jì)，較為煩瑣和困難。而使用新媒體數(shù)字工具進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，不僅可以完全替代傳統(tǒng)手工繪制的全部流程,更可以高仿真模擬出傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作所達(dá)不到的藝術(shù)效果,比傳統(tǒng)創(chuàng)作方法更加節(jié)省時(shí)間,有利于提高藝術(shù)創(chuàng)作效率。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)在處理作品的時(shí)候可以進(jìn)行任意縮方,無(wú)需借助尺規(guī)等傳統(tǒng)工具，并且設(shè)計(jì)更加精準(zhǔn)和規(guī)范。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)充分利用數(shù)字化技術(shù)存儲(chǔ)方便、修改容易、設(shè)計(jì)效果穩(wěn)定等諸多內(nèi)在優(yōu)勢(shì)，消除了藝術(shù)設(shè)計(jì)者與藝術(shù)作品使用者之間的不連續(xù)性，使藝術(shù)設(shè)計(jì)可以在一種完全模擬真實(shí)使用的藝術(shù)情景下完成，進(jìn)而大大提高了藝術(shù)設(shè)計(jì)效率，在很大程度上消除了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)手段的局限性，使藝術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)思、創(chuàng)作、制造和使用更加具有連貫性和一致性，使新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品更加人性化。

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The Influence of the Development of New Media Art Design

on the Traditional Art and Design

ZHANG Yiyang

(School of Digital Arts，Xiamen University of Technology, Xiamen Fujian 361024, China)

Key Words：new media art design; traditional art design; development; influence

(責(zé)任編校：余中華)