劉小燕,姚 遠

(1.西北大學 數(shù)學與科學史研究中心/編輯出版與傳播科學研究所,陜西 西安 710069;2.商洛學院 語言文化傳播學院/商洛學院學報編輯部, 陜西 商洛 726000)

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·科學技術(shù)史·

《西北大學學報》與其科學史學傳播

劉小燕1,2,姚 遠1

(1.西北大學 數(shù)學與科學史研究中心/編輯出版與傳播科學研究所,陜西 西安 710069;2.商洛學院 語言文化傳播學院/商洛學院學報編輯部, 陜西 商洛 726000)

《西北大學學報》與其前身刊物,自二十世紀二三十年代以來關(guān)注科學史研究,報道了世界著名科學史家李約瑟自1945年以來3次訪問西北大學，中國科學史學科開拓者李儼對中算史的研究等,復自1980年起固定開設(shè)科學史專欄,發(fā)表了張伯聲、楊鐘健、秦元勛、李政道、丁肇中、王選、丘成桐、吳文俊、何炳郁、華覺明、李迪、李繼閔、曲安京等著名科學家的700余篇科學史論文。重點對數(shù)理天文學史、醫(yī)學史、地學史、科學思想史、科技期刊史等作了分析,認為學報對于西北大學科學史學科的創(chuàng)立與發(fā)展起到了重要的催化作用。

《西北大學學報》;科學史;科學傳播史；科技期刊史

1 背景與緣起

20世紀初,美國著名科學史家喬治·薩頓以其畢生精力與輝煌業(yè)績?nèi)嫦到y(tǒng)地確立了科學史作為一門獨立的學科地位。他的重要貢獻在于創(chuàng)立了《愛雪斯》(ISIS)雜志,標志著科學史學科的誕生,至今仍是科學史領(lǐng)域最權(quán)威的雜志之一。西方科學史從創(chuàng)立之初就以思想史和社會史作為其兩大研究體系統(tǒng),如今更是將“科學技術(shù)與社會間的互動關(guān)系”作為科學技術(shù)史學科的重要使命[1]。中國科學史的研究始于20世紀20年代李儼(1892—1963)、錢寶琮(1892—1974)、嚴敦杰(1917—1988)等對于中國古代科技文獻的整理。共和國成立后,科學史受到重視。在愛國主義思潮與李約瑟(Joseph Needham，1900—1995)《中國古代科學技術(shù)史》(第一卷)的推動下,中國科學院展開了科技史的各項研究[2],時任副院長的竺可楨(1890—1974)對此做出了較大貢獻,最終于1957年成立了中國自然科學史研究室(1975年改為自然科學史研究所),標志著科學史學科制度化建設(shè)的進一步完善。其后中國科技大學、清華大學、北京大學等院校也陸續(xù)開啟了科學史的教育與研究工作。直至“文革”時期,多數(shù)科研機構(gòu)、高等院校卷入了規(guī)模宏大的“批林批孔”運動中,紛紛成立了“評法批儒”“大批判”小組,從科研人員、專家學者到工人、農(nóng)民,將科學史納入了階級斗爭的政治范疇中,開展了一場科學史泛政治化的群眾性研究。強烈的政治訴求嚴重阻礙了科學史的深度研究,多為一些非專業(yè)科學史研究者對于古代科技成就的總結(jié)。這在客觀上帶來了一些積極影響,這種全民參與的科學史運動某種程度上對中國古代科技成就作了大規(guī)模的普及和宣傳,為廣大群眾科普教育意識的形成奠定了基礎(chǔ)。同時,科學史的研究與批判運動一定程度上催生了一些專門的科學史研究人員,他們對中國古代科技產(chǎn)生了濃厚的興趣,從而轉(zhuǎn)向了科學史研究。有關(guān)古代科技成就的著述為改革開放后科學史的研究奠定了豐富的史料基礎(chǔ)[3],西北大學科學史學科的激活與較多成果的發(fā)表,即主要發(fā)生于“文革”結(jié)束后的70年代末期。1980年,學報繼承20世紀40年代以來李約瑟3次訪問西北大學激起的科學史興趣,并繼承二十世紀四五十年代以來學報文理兩版相繼發(fā)表李儼、羅章龍(1896—1995)、陳直(1901—1980)等人在學報科學史論文的傳統(tǒng),正式開設(shè)了“自然科學史”欄目,為科學史的研究成果的發(fā)表提供了重要平臺。直至1987年西北大學自然科學史研究室成立,才將科學史學科納入學校學科建設(shè)行列。可見,科學史學科的發(fā)展壯大與學報有著密切的關(guān)系,前期研究成果的發(fā)表以及科學史欄目的設(shè)置為科學史學科的最后確立提供了催化和導向作用。因此,有必要對學報關(guān)于科學史的研究成果加以研究,本文將學報發(fā)表的700余篇科學史文章進行統(tǒng)計歸類分析,以梳理西北大學科學史學科與其研究領(lǐng)域的演變軌跡。

2 科學史傳播

2.1 學報發(fā)表的重要科學史論文

1937年至1950年,李儼與西北大學以及西北大學的前身國立西安臨時大學-西北聯(lián)大等結(jié)下不解之緣。李儼,又名樂之、樂知,中國科學院哲學社會科學部學部委員(院士)。他于1917年開始發(fā)表數(shù)學史論文,是中國科學史事業(yè)的開拓者,為中國科學院自然科學史研究所的首任掌門人。早在1937年,李儼在隴海鐵路局工作時,即與國立西安臨時大學發(fā)生聯(lián)系。據(jù)《西安臨時大學?？穲蟮?1937年12月29日,西安臨時大學工學院為適應抗戰(zhàn)工程需要,假東北大學禮堂(即今西北大學太白校區(qū)禮堂),“敦請隴海鐵路西段工程局副局長兼副總工程師李樂知作《隧道工程》的學術(shù)演講”,并且還擬請李樂知作“鐵道定線之實際技術(shù)”的演講。1938年3月23日,西安臨時大學翻越秦嶺,南遷漢中,途中行李車故障,第二中隊隊長劉德潤前往時駐秦嶺隘門關(guān)之寶城鐵路測量隊接洽借車。時任測量隊隊長的李樂知(李儼)慨然允諾,測量隊汽車一直載行李隨隊5天,直到故障于留鳳關(guān)。據(jù)《西北聯(lián)大校刊》第一期報道:1938年6月27日,李儼以隴海路工程局工程師兼寶城公路測量隊隊長身份再次應邀訪問已經(jīng)由西安臨大改名的西北聯(lián)大。由理學院院長劉拓教授主持,請其在西北聯(lián)大禮堂作了《中算故事》的演講。李儼于1950年在《中國科學》A輯:數(shù)學,第一期所發(fā)表的《中算家之平方零約數(shù)》一文的署名單位有兩個:一為“西北鐵路干線工程局”;一為“西北大學數(shù)學系”。這表明他至少在1950年已被聘為西北聯(lián)大后繼學校西北大學兼職教授,并經(jīng)常參加西北大學舉行的學術(shù)與教學活動。1950年6月30日，李儼致嚴敦杰的信中就有:“最近西安西北大學數(shù)學系亦擬于暑期添設(shè)數(shù)學史,并擬約儼幫忙。如路局可以說通,則擬以新編之《中國數(shù)學史》作為講義,每星期說一二小時?！?956年開始,還指導西北大學數(shù)學系教師李培業(yè)(1934—2011)研究《算經(jīng)十書》和宋元數(shù)學,并將其1957年在《西北大學?？钒l(fā)表的《清季陜西數(shù)學史料之補充》一文引入其《中國數(shù)學史大綱》。李先生三四十年代在隴海鐵路局和西北聯(lián)大的工作,是現(xiàn)代西北地區(qū)科學史事業(yè)篳路藍縷,演化發(fā)展的一個重要起點。

1945年,世界著名科學史家李約瑟以中英科學合作館館長身份第一次訪問西北大學,學報的前身《國立西北大學?？返瓤性敿殘蟮馈＠罴s瑟博士于1945年9月15日上午由南鄭抵達城固,開始第一次對西大的訪問。西北大學教務長杜元載負責全程接待,并邀約理學院院長趙進義(希三)、張貽侗(小涵)、岳劼恒、劉汝強、殷祖英、劉亦珩諸先生與之座談交流,并交換了中英科學合作的意見。中午,在西北大學禮堂舉行宴會,在席間繼續(xù)交流。杜元載教務長并以一份英文備忘錄贈予李約瑟先生。英文備忘錄包括西北大學校史、現(xiàn)狀,以及理學院各系情形,李約瑟對此一再示謝。下午,李約瑟參觀了學校圖書館、各個實驗室,并主動提出極愿意對今后標本、儀器的購置、補充予以協(xié)助。直至下午四時方才返回駐地南鄭。9月18日下午5時15分,李約瑟再至城固,在西北大學大禮堂作了《科學與民主主義》的演講。教育系高文源(味根)教授作翻譯。李約瑟先生對科學與民主之關(guān)系、科學研究應具之精神、中國現(xiàn)代科學不發(fā)達之原因,以及今后世界科學之展望,均加論列。演講結(jié)束后,以英文書刊數(shù)百冊贈予西北大學圖書館。8時離校遄返漢中。李約瑟于1972年,1984年第二次、第三次訪問西北大學。其中,尤其是共和國成立后的這兩次訪問,他請何丙郁(1926—2014)教授代作了《李約瑟的治學方法》的學術(shù)報告,之后李約瑟研究所所長何丙郁教授將《西北大學學報》(自然科學版)作為其發(fā)表科學研究成果的重要園地,先后有6篇科學史論文發(fā)表于學報,這對強化西北大學科學史研究氣氛和促使科學史研究的國際交流起到了重要作用。

除此之外,早期還有不少著名學者,相繼在《西北大學學報》文理兩版發(fā)表科學史論文:夏元瑮(1884—1944)于1924年在學報的前身之一《國立西北大學、陜西省教育廳暑期講演集》第1輯發(fā)表《物理學最近之進步》,標志著相對論在中國西北的最早傳播;羅章龍于1943年在學報前身之一《西北學術(shù)》創(chuàng)刊號發(fā)表《磁針與火藥考》,是為其平生所見發(fā)表的唯一一篇科學史論文;張伯聲(1903—1994)院士于1948年在西北大學學術(shù)期刊之一《地質(zhì)通訊》發(fā)表《陜西城固地質(zhì)志略》;楊鐘健(1897—1979)院士1949年在西北大學學術(shù)期刊之一《地質(zhì)通訊》發(fā)表《西北大學地質(zhì)系之前瞻》。

共和國成立以后,文理兩版學報也發(fā)表了一些著名學者的重要科學史論文:陳登原(1900—1975)于1957年在《西北大學學報》(人文科學版)第1期發(fā)表《中國始用石炭考》;秦元勛(1923—2008)院士于1982年在《西北大學學報》(自然科學版)發(fā)表《關(guān)于D.Hilbert第16問題——敬賀蘇步青老師任教授50周年》;李政道于1993年在《西北大學學報》(自然科學版)特約發(fā)表《科學的發(fā)展——從古代中國到現(xiàn)代》;王選(1937—2006)院士于1995年在《西北大學學報》(自然科學版)特約發(fā)表《北大方正電子出版系統(tǒng)最新技術(shù)發(fā)展》;菲爾茲獎獲得者丘成桐教授于2009年在《西北大學學報》(自然科學版)特約發(fā)表《清末與日本明治維新時期數(shù)學人才引進比較》。這些論文的發(fā)表或特約發(fā)表,無疑大大提升了學報在業(yè)界和學界的影響。

2.2 “儒法斗爭”與科學史

“文革”期間,全國上下掀起“批林批孔”的政治運動,在科學領(lǐng)域的表現(xiàn)主要是討論“儒法斗爭”與中國古代科技發(fā)展的關(guān)系,從發(fā)表的文章即可顯現(xiàn)出明顯的時代特征。1975年,學報發(fā)表了8篇科技史方面的論文,無一不透露出濃厚的政治色彩。李健超的《秦始皇的農(nóng)戰(zhàn)政策與鄭國渠的修鑿》一文,表露出鮮明的政治觀點。明確指出,鄭國渠的出現(xiàn)是“法家革新進步的政治路線對生產(chǎn)和科學技術(shù)發(fā)展做出的貢獻”“秦行商君法而富強”的產(chǎn)物[4]。言辭犀利,直指儒家“保守倒退”“將科學技術(shù)看成雕蟲小技”,更有“反動的政治路線成為我國生產(chǎn)和科學技術(shù)進步的桎梏”,而“法家主張革新”“重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”,“對歷史上科學技術(shù)的發(fā)展起到積極的促進作用”,進而言及“無產(chǎn)階級戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的斗爭,必須用馬克思主義分析法家路線在歷史進步中的作用”,并最終歸結(jié)為“科學技術(shù)的發(fā)展關(guān)鍵在于思想政治路線的正確”。

數(shù)學系革命大批判組發(fā)表了《儒法斗爭和我國秦漢時期的數(shù)學》《儒法斗爭與魏晉南北朝時期的數(shù)學》《儒法斗爭與隋唐時期的數(shù)學》《儒法斗爭與宋元時期的數(shù)學》 系列文章,無一例外地強調(diào)一條主線,即我國古代的數(shù)學成就始終與當時的階級斗爭和生產(chǎn)斗爭相聯(lián)系,法家思想是數(shù)學發(fā)展的一個正確方向。

“文革”時期科學史論著中始終蘊涵著一種理念，即每一項科技成就都與法家思想路線息息相關(guān)。這些文章均為簡單地介紹中國古代科技成就,并沒有作深入分析,主觀臆斷將法家思想與中國古代科技成就聯(lián)系起來,實為牽強附會。由此可見，階級斗爭、意識形態(tài)對科學領(lǐng)域的深刻影響,嚴重制約了科學技術(shù)的自由進步發(fā)展。同時,對于古代科學技術(shù)知識的介紹客觀上促進科學史的深入發(fā)展。

2.3 數(shù)理天文學史

在數(shù)學史方面,學報發(fā)表了280余篇文章,李約瑟、吳文俊、李繼閔、曲安京等都相繼發(fā)表過多篇論文。李繼閔作為科學史的學科帶頭人,對西北大學科學史的創(chuàng)立與發(fā)展做出了不朽的成就。他在學術(shù)上的成就主要體現(xiàn)在數(shù)學史方面的研究，早期主要從事幾何函數(shù)論,20世紀70年代轉(zhuǎn)向數(shù)學史研究,以1975年在《數(shù)學學報》發(fā)表的《九章算術(shù)的形成與先秦至西漢時期的儒法斗爭》一文為標志。1979年重返西北大學后,相繼在學報發(fā)表了5 篇奠基之作,正是這些文章的發(fā)表,奠定了他在數(shù)學史領(lǐng)域的重要地位。1985年發(fā)表的《關(guān)于“調(diào)日法”的數(shù)學原理》一文,最突出的貢獻是提出了數(shù)學史古證復原的一種新的研究方法——算理分析法,藉此探究了“調(diào)日法”的理論淵源與演算程序,分析指出此法精髓在于強弱二數(shù)比值的高倍放大功能,并論證了“調(diào)日法”與漸近分數(shù)算法間深刻的內(nèi)在聯(lián)系,認為調(diào)日法在內(nèi)在邏輯上依賴于漸近分數(shù)算法,結(jié)合史料考證給予其內(nèi)在數(shù)學原理一個合理的解釋。運用算理分析的研究方法深掘內(nèi)涵,是中國數(shù)學史研究領(lǐng)域的一項全新創(chuàng)造。李繼閔最具影響力的成果是對《九章算術(shù)》的系統(tǒng)研究,站在當代數(shù)學發(fā)展的高度,對中國古代傳統(tǒng)數(shù)學理論和算法的內(nèi)在構(gòu)造深入研究,揭示出古代數(shù)學“寓理于算”的本質(zhì)特征，發(fā)表出版了諸多論文論著,由此而奠定了其在數(shù)學史領(lǐng)域的重要貢獻與學術(shù)地位。在《劉徽關(guān)于無理數(shù)的論述》中,質(zhì)疑了古代數(shù)學未曾出現(xiàn)無理數(shù)的論斷,對《九章算術(shù)》及劉徽注進行分析,認為“面”即指現(xiàn)代數(shù)學中的“方根”,發(fā)現(xiàn)張衡在推算圓周率“面”的運算過程中,已有一些根式的運用，認為在劉徽之前已出現(xiàn)了無盡方根的概念,并運用了根式的一些基本性質(zhì)。這一發(fā)現(xiàn)提出之后,在學界引起了較大的反響。李繼閔對“密率術(shù)”的考辯,解決了數(shù)學史上困惑已久的迷案,指出戴震校訂的《九章算術(shù)》存在的謬失,通過考證辨明“密率術(shù)”是“依據(jù)環(huán)田周徑之數(shù)推求圓弧與直徑之比率的算法”[7]。李繼閔長期從事《九章算術(shù)》的研究,促使其產(chǎn)生了重新校訂的想法,《九章算術(shù)勾股章校證舉隅》一文以《九章》中失誤最多的勾股章為例,對“葛之纏木術(shù)”“戶高多于廣術(shù)”“二人同所例術(shù)”“勾股容圓術(shù)”4個典型例證進行?？?以此引入的?？狈椒皩糯鷶?shù)學理論體系的清理研究使得《九章算術(shù)》中的一些疑惑得以澄清。這是李繼閔在數(shù)學史上的又一大貢獻。學報為李繼閔的數(shù)學史研究方法與成果的傳播搭建了重要的平臺,為其在《九章算術(shù)》方面取得的碩果奠定了重要的研究基礎(chǔ)。李繼閔在數(shù)學史領(lǐng)域開拓了新的領(lǐng)域,被譽為是繼“李儼、錢寶琮與嚴敦杰三老之后最有貢獻者之一”[8]。由于李繼閔及其團隊的開創(chuàng)性工作，西北大學科學技術(shù)史學科于1986年具有(數(shù)學史)碩士授予權(quán)；1990年具有博士授予權(quán)；1991年被批準為陜西省重點學科；1997年成為科學技術(shù)史一級學科授權(quán)點。同時，也是國家科學技術(shù)史博士后科研流動站的最早建站單位，2007年，成為國家重點培育學科，現(xiàn)已成為我國科學技術(shù)史研究的主要基地之一。

曲安京師從李繼閔,在數(shù)理天文學方面獲有較大的成就,先后在學報發(fā)表多篇文章,多為有關(guān)數(shù)理天文學的研究,在天文歷法方面取得的成就奠定了其在國內(nèi)外數(shù)學史上的重要地位。在《我國古代歷法中之朔望月常數(shù)的選擇》中,指出調(diào)日法的已有研究成果存在的疏漏之處,在此基礎(chǔ)上對日法的特征作以探究,認為日法存在“構(gòu)成特別”“并非隨便可取的數(shù)字”“合乎精度要求的日法未必一定合用”3個本質(zhì)特征,而調(diào)日法的根本目的就是要為制歷者提供“可供選擇的”“含有特別因子的”“達到一定精度標準、簡單的”日法,要闡明古代的調(diào)日法,尤其不能忽視特殊情況的存在。因此,他給出了自己的算法,符合所有的日法特征,由此推斷出該算法應是何承天調(diào)日法的普遍法則。他又對其進行驗證,得出“并非所有日法都得自調(diào)日法”“李銳設(shè)計的調(diào)日法并非何承天算法”“秦九韶調(diào)日法并非完整的調(diào)日法”[9]等重要結(jié)論。在《中國古代的置閏法:一個概率問題》一文中,分析了中國古代傳統(tǒng)歷法中置閏算法的異同,將漢代以來的置閏算法歸為《太初歷》的以中氣推閏、《后漢四分歷》的以經(jīng)朔推閏、《大衍歷》的以氣盈朔虛推閏3種,指出這些算法僅給出閏月可能出現(xiàn)的大概位置。根據(jù)構(gòu)造的兩個定理,推導出以平氣平朔置閏時,閏月出現(xiàn)位置的概率公式。他認為對于19年7閏制的歷法而言,閏月只可能出現(xiàn)在“推算結(jié)果的本月或前一個月”[10],概率分別為0.518 2 和0.481 8;而對大閏周或無閏周的歷法來看,“閏月可能在推算結(jié)果的前兩個月出現(xiàn)”,本月、前一個月、前兩個月的置閏概率分別為0.453 5,0.541 3,0.005 2。《論中國古代歷法推沒滅算法的意義》一文,糾正了前人對“沒限”概念的誤解,通過分析論證唐代一行將“滅日”定義為“中氣所盈產(chǎn)生沒日,朔分所虛導致滅日”,不是以計算經(jīng)朔時刻為目標,而是為置閏而引入的概念,并推導出置閏公式:閏月數(shù)=(沒日數(shù)+滅日數(shù))/30[11]。這些成果均為其在中國數(shù)理天文學領(lǐng)域取得的系列成果，在國內(nèi)外科學史界贏得了較高的評價。2008年開始轉(zhuǎn)向近代數(shù)學史的研究。2010年當選為國際科學史研究院通訊院士,2012年入選科學史界首位教育部長江學者特聘教授。

李迪在《清代數(shù)學家使用筆算略論》中,對清代的計算方法進行探討,通過對梅文鼎的《筆算》附錄、《古算器考》等史料進行分析,考證此書已將算籌列為“古算器”的一種,即表明梅文鼎未用算籌進行過計算,因而肯定了“傳統(tǒng)的籌算在清初已完全消失”[12]。將清代的計算分為兩類:解決日常生活經(jīng)濟問題多用珠算法;數(shù)學家、天文學家作研究進行的演算方法主要為筆算?？隙斯P算在學術(shù)研究中的重要作用,影響了清代數(shù)學的發(fā)展進程。

2.4 科學思想史

錢耀鵬、徐象平對人地關(guān)系作了相關(guān)研究。錢耀鵬認為自然環(huán)境對聚落要素形態(tài)、聚落平面布局以及聚落的演變發(fā)展、人文環(huán)境的形成有重要影響與制約作用,史前聚落呈現(xiàn)出的多樣性特征反映出人地關(guān)系的重要性[13]。徐象平對人地觀與地理學思想的演變過程作了分析,認為人地觀經(jīng)歷了上古時期人類受自然環(huán)境的依賴所形成的“天命論”“自然神秘論”“不可知論”的人地觀;古代的“天人合一”到“天人感應”;環(huán)境決定論、或然論和唯意志論為表現(xiàn)形式且過分夸大人在人地關(guān)系中的能動作用的近代人地觀;現(xiàn)代地理學發(fā)展催生的協(xié)調(diào)論這一現(xiàn)代新型人地關(guān)系理論。

雷援朝對地質(zhì)學的思維因素作了深入探討,相繼發(fā)表了《關(guān)于地質(zhì)理論中的思維因素》《地質(zhì)形象思維初探》《從中西哲學的比較看中國地學思維的特點》等系列文章。

李政道于1993年5月24日應邀訪問西北大學,作了題為《科學的發(fā)展——從古代中國到現(xiàn)代》的學術(shù)報告,并特約發(fā)表于學報。他認為科學技術(shù)的進步是遵循了“從基礎(chǔ)開始,應用為輔”的內(nèi)在規(guī)律,所有的科學發(fā)現(xiàn)都遵從同一個原理,“把原理攻下了一部分,就把這一套的東西拿下來”[15]。基于此思想對中西科學發(fā)展路徑進行對比,提出中國古代的每個發(fā)現(xiàn)是單獨的,而西方是一套的。進而找尋出中國古代科技領(lǐng)導地位衰落的根本原因在于沒有深入了解“基礎(chǔ)和應用”及“應用與整個文化”的密切關(guān)系。從本質(zhì)上認識到,宏觀與微觀相結(jié)合是解決科學問題的基本方法與思路。

董英哲在科學哲學方面取得了一定的研究成果,用自然辯證法的思維思索科學技術(shù)的發(fā)展規(guī)律。在閱讀大量文獻的基礎(chǔ)上提出先秦儒學與自然科學之間存在著一種密切的聯(lián)系。認為“自然科學是先秦儒學的基礎(chǔ)”,在諸多儒學典籍中,包含有豐富的自然科學知識。荀子把儒學發(fā)展到一個新的階段也是由于豐富的自然科學知識作基礎(chǔ)。先秦儒學的理性主義與樸素唯物主義思想促進了自然科學的進步,而其神秘主義色彩則阻礙了自然科學的發(fā)展[16]。在《中國古代的科學技術(shù)與理論思維》中,否定了中國哲學沒有與自然科學結(jié)合的傳統(tǒng),認為中國科學技術(shù)與理論思維從原始社會的萌芽期就已結(jié)合在一起,在歷史的發(fā)展過程中攜手并進,共同發(fā)展。并提出由于古人認識不到兩者之間的辯證關(guān)系,因而將這種結(jié)合看作是一種“自發(fā)的結(jié)合”[17]。此外,提出了科學技術(shù)的“分化綜合律”,認為科學技術(shù)從古代到近代、現(xiàn)代的發(fā)展進程遵循了科學技術(shù)由“低級綜合→分化→高級綜合”的波浪式前進軌跡,這種分化與綜合是一種對立中的統(tǒng)一,并不是孤立存在的,“分化之中有綜合,綜合之中有分化”[18],歸根結(jié)底是一種呈螺旋式上升的否定之否定的必然規(guī)律。

李約瑟、何丙郁等學者多次訪問西北大學,為西北大學科學史學科的形成與發(fā)展起到了重要的推動作用。何丙郁博士先后于學報特約發(fā)表了《李約瑟的治學方法》《科技史與文學》《三十五年的科技史研究生涯》《如何正視李約瑟博士的中國科技史研究》等文章。在《李約瑟的治學方法》中,對李約瑟的治學方法進行闡釋,首先在前期資料搜集與分類時,要建立一套“資料分類與查閱制度”[19],以便進行分學科分類編排。眾多的資料主要來自于中國原始文獻以及考古新發(fā)現(xiàn)的典籍抄件,重要的畫像和圖片也是其重要來源之一。其次,其寫作方法表現(xiàn)為,先把要點羅列出來,“用一條線將各個要點串連起來”,且善于用“編織法”將不同的資料梳理成條理清楚的文章。其三,常與合作者交流新的發(fā)現(xiàn)與觀點,互相鼓勵與欣賞,這是科學研究中尤為重要的一種研究方法。此外,全神貫注的認真態(tài)度是其高度嚴謹?shù)闹螌W精神之體現(xiàn)。他認為李約瑟的《中國科學技術(shù)史》對中國人民的貢獻在于使得“中國科技史開始獲得全世界的公認”[20],而這一切也離不開中國政府與人民在物質(zhì)、精神與學術(shù)上的鼎力支持。

現(xiàn)在社會人文科學與自然科學之間的知識鴻溝愈演愈烈,“科學”總是以高深莫測的姿態(tài)讓人望而生畏,這種文理分化的現(xiàn)象不利于學科之間的和諧發(fā)展。針對此種現(xiàn)象，何丙郁提出科技史是“一條跨越文理兩科的橋梁”[21]。將中國古典作品作為典型進行分析,發(fā)現(xiàn)文學作品中常涉及有“天文、早期化學的煉金術(shù)、植物和動物”等方面的知識,尤其在古詩、小說中體現(xiàn)得較為明顯。古詩文作為中國文化的重要一部分,其內(nèi)容與形式均受到時代環(huán)境的影響,因而從其中便可以增進對古代科技的了解?；仡櫩茖W技術(shù)的發(fā)展,最初科學是納入“自然哲學”范疇體系的,直到科學革命時期才有了文理分科的產(chǎn)生,現(xiàn)今科學與人文的關(guān)系又被重提,文理交叉學科的形成日漸突出,這也正體現(xiàn)了人文與自然學科之間的發(fā)展軌跡,表明兩者并不是完全絕緣的,科學技術(shù)史學科發(fā)展到現(xiàn)在也從起初的專注各個學科的專門史發(fā)展到現(xiàn)在的科學哲學、科學社會學、科學傳播學等諸多分支學科,其研究視野逐漸打破科學與人文之間的界限,也逐漸蛻變了科學高居在上的學術(shù)姿態(tài),讓普通公眾更容易接近,讓更多的公眾理解科學,這也是科學技術(shù)史學科的終極目標之一。

2.5 科技期刊史與科學傳播

在科技期刊史領(lǐng)域,姚遠為重要的開拓者之一,并取得了重要的建樹,系統(tǒng)勾勒梳理了中國科技期刊的發(fā)展邏輯與傳播機制。早期主要側(cè)重于對近代陜西科技及人物的研究, 20世紀90年代開始對科技期刊進行研究,首先發(fā)表了《解放以前西北大學學術(shù)期刊的演變和發(fā)展》,此后由西北大學學報的探源開始逐步向整個近代科技期刊延展,其后于學報發(fā)表了《北平大學科技學術(shù)期刊始末》《西北大學學報的賡續(xù)和演變》《清華學報與中國數(shù)學史學科的奠基》《學藝及其科學傳播實踐》等諸多文章。對于近代科技史的研究與從事期刊編輯工作的長期碰撞融合逐步開拓出科技期刊史與科學傳播史這一研究領(lǐng)域,且以此在全國范圍形成了20余人的研究團隊和包括40余名博碩士研究生以此為研究方向的強大研究集體。在長期的鉆研中,對中國科技期刊形態(tài)的流變與內(nèi)在機制的演化形成了全新的認識與系統(tǒng)的考量,從新聞傳播角度考察近代科學技術(shù)在中國的傳播構(gòu)建了一個新的方向與視角,也逐步開闊了科學史學科的傳統(tǒng)思維。英國劍橋李約瑟研究所、日本東京大學與我國臺灣合辦的《中國科學史通訊》發(fā)表評論譽其為科技史研究的新方向[22]。

3 結(jié) 語

《西北大學學報(自然科學版)》與西北大學科學史學科的形成有著重要的淵源關(guān)系?！拔母铩逼陂g大規(guī)模的“批林批孔”運動掀起了全國范圍內(nèi)科學史研究的浪潮,而此時的研究僅限于對古代科技知識的粗淺介紹,實則為一場“評儒批法”的政治運動,客觀上又為科學史的研究奠定了知識基礎(chǔ)。20世紀70年代末,以李繼閔為代表的數(shù)學史方面的研究取得了突破性進展,5篇奠基性之作均發(fā)表于學報,形成了較高的學術(shù)影響力,也為其之后在該領(lǐng)域所做的重大貢獻鋪筑了平臺。認識到科學史傳播的重要性，學報于1980年開設(shè)了“自然科學史”欄目,使此類研究成果得以更系統(tǒng)廣泛的傳播,反映出學報欄目設(shè)置以及發(fā)表科學史的諸多研究成果對學科最終確立的深厚積淀與導向作用,這種關(guān)系也突破了以往的學科優(yōu)勢引導學報欄目創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)“議程設(shè)置”程式,實現(xiàn)了學報欄目先行催生新興學科的創(chuàng)建與發(fā)展,其主體性的創(chuàng)造作用顯而易見。從科學史學科的形成而言,與學報有著密切的關(guān)系,而其后期的發(fā)展延伸也離不開學報的助推。學科形成后與學報欄目維持了長期的互動關(guān)系,并逐漸發(fā)展成醫(yī)學史、地學史、化學史、物理學史、技術(shù)史等基礎(chǔ)學科,同時還將視野拓展至科學哲學、科學思想與方法、科技期刊與科學傳播等領(lǐng)域,逐步實現(xiàn)了交叉學科與人文學科的新突破,尤其是李約瑟博士于1945,1972,1984年3次訪問西北大學,李儼自1937年兼任西北聯(lián)大-西北大學數(shù)學系教授,李政道、丘成桐、吳文俊、王選、李迪、白尚恕、何丙郁、李繼閔、曲安京先后在學報發(fā)表文章,更是促使西北大學科學史學科的影響力不斷擴大。總之,學報與科學史學科的淵源關(guān)系千絲萬縷,日后仍將形成一種良性的互動。

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(編 輯亢小玉)

JournalofNorthwestUniversityand its communication of science history

LIU Xiao-yan1,2，YAO Yuan1

(1.Center for History of Mathematics and Science/Institute of Edi-publication and Communication, Northwest University, Xi′an 710069， China; 2.College of Language and Cultural Communication/Editoria Department of Journal of Shangluo University, Shangluo University, Shangluo 726000， China)

Since the 1920s and 1930s, study on science history has been focused byJournalofNorthwestUniversityand its predecessor. Joseph Needham, the world famous historian of science, has visited Northwest University three times since 1945, and as a pioneer of Chinese science history, Li Yan′s study on history of mathematics in China, were reported byJournalofNorthwestUniversity.Then science history column has been set up since 1980, and published famous scientists′ more than 700 papers in science history, such as Zhang Bosheng, Yang Zhongjian, Qin Yuanxun, Li Zhengdao, Ding Zhaozhong, Wang Xuan, Qiu Chengtong, Wu Wenjun, He Bingyu, Hua Jueming, Li Di, Li Jimin, Qu Anjing, and so on. The thesis focused on the analysis of the history of mathematical astronomy, medical history, geographical history, history of scientific thoughts, history of scientific journal, etc. It is concluded thatJournalofNorthwestUniversityplayed an important role in promoting the establishment of science history in Northwest University.

JournalofNorthwestUniversity; science history; science communication;history of science and technology

2014-06-12

中國高?？萍计诳芯繒萍计诳瘜W基金資助項目(2013-09-25);陜西省社科界2014年重大理論與現(xiàn)實問題研究基金資助項目(2014Z091);商洛市科技計劃基金資助項目(SK2014-01-033)

劉小燕,女,山西臨汾人,西北大學數(shù)學與科學史研究中心博士研究生,從事科技期刊與科學傳播研究。

姚遠,男,陜西岐山人,西北大學編審，博士生導師,從事科學傳播史及科技期刊史研究。

N09

：ADOI：10.16152/j.cnki.xdxbzr.2015-02-031