藍(lán)光臨 口述 鐘 鼎 整理

(1.成都市川劇院 四川成都 610016；2.清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 北京 100084)

·地方文化與文化遺產(chǎn)·

解析川劇文學(xué)化進(jìn)程中的經(jīng)典文本創(chuàng)新
——藍(lán)光臨先生論川劇《情探》的文學(xué)化與藝術(shù)化創(chuàng)新

藍(lán)光臨1口述 鐘 鼎2整理

(1.成都市川劇院 四川成都 610016；2.清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 北京 100084)

此口述史是藍(lán)光臨先生將自己平生關(guān)于《情探》的所見、所聞、所學(xué)、所感、所得梳理而來，它以樸實(shí)的語言揭示了川劇走向文學(xué)化的進(jìn)程。該口述史以生動(dòng)的語言對(duì)《情探》的背景、劇中敫桂英與王魁這兩個(gè)主要人物思想感情發(fā)展脈絡(luò)，以及《情探》呈現(xiàn)的表演藝術(shù)等所作的深入分析，深刻地展示了該劇豐富的文化內(nèi)涵，這些文化內(nèi)涵不僅體現(xiàn)出川劇的藝術(shù)魅力，也令人折服地認(rèn)識(shí)到《情探》不愧是川劇走向文學(xué)化的經(jīng)典之作。

《情探》；川劇；敫桂英；王魁；文學(xué)化

《情探》是川劇最富盛名的經(jīng)典折子戲之一，是一折充滿詩情畫意的詩劇，一出曲盡人情冷暖的感情戲。由于其劇本情節(jié)動(dòng)人，文辭優(yōu)美，構(gòu)思新穎，描寫細(xì)膩①，歷代藝人在表演上也富于創(chuàng)造，劇中人物性格鮮明、豐滿，典型性強(qiáng)，自問世以來，久演不衰，流傳廣泛，影響深遠(yuǎn)。當(dāng)年，這出戲不僅在川內(nèi)家喻戶曉，而且還被不少兄弟劇種移植過去，也成了他們的叫座好戲。②

我曾說，文學(xué)界有研究《紅樓夢(mèng)》的“紅學(xué)”，我們川劇界也應(yīng)該有研究《情探》的“情學(xué)”。我不到二十歲就開始演這個(gè)戲。在這六十多年的時(shí)間里，我傾注了大量的時(shí)間、心血，去揣摩劇中人物的性格、感情的發(fā)展過程，品味劇作的辭句、結(jié)構(gòu)，以及歷代藝人舞臺(tái)表演的種種創(chuàng)造，探究這出戲的來龍去脈，打磨自己的唱腔、表演。功夫不負(fù)有心人，我這出《情探》得到了廣大行內(nèi)外朋友的肯定，成為公認(rèn)的代表作。今天，我借此文將自己平生關(guān)于《情探》的所見、所聞、所學(xué)、所感、所得梳理出來，供同仁參考、借鑒，不到之處，希望大家多多指正。

一、《情探》的背景

就故事情節(jié)而言，《情探》可說是大幕戲《焚香記》的尾聲③，講的是著名的“王魁負(fù)桂英”的故事。這個(gè)故事在中國(guó)社會(huì)流傳極廣，影響極大，王魁這個(gè)名字幾乎成為負(fù)心男兒的代名詞。它的淵源很久遠(yuǎn)，宋元年間就有南戲《王魁》，雜劇《海神廟王魁負(fù)桂英》等相關(guān)作品，諸類作品中的人物、情節(jié)與現(xiàn)在的川劇《焚香記》大體一致。

有人說，這個(gè)故事是真人真事，王魁的原型是北宋宋仁宗嘉祐六年(1061)的狀元——山東萊州人王俊民。此人高中不久即身患狂疾，犯病時(shí)胡言亂語，盡失常態(tài)，最終暴病而亡，就是背義負(fù)情后，內(nèi)心不安所致。但也有諸多反對(duì)意見，認(rèn)為王俊民原型論是牽強(qiáng)附會(huì)，栽贓誣蔑。這里且存疑不論。

按川劇《焚香記》的情節(jié)，王魁是一個(gè)讀萬卷書、行萬里路的飽學(xué)秀才④，游學(xué)路過濟(jì)寧，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，貧病交迫，以致困臥街心，偶遇當(dāng)?shù)孛穗腹鹩?。王魁哀求桂英：“望娘子恩施惻隱，把我倒懸解。地厚天高，大恩大德，銘刻我心懷！”⑤桂英見其風(fēng)度翩翩，談吐不俗，氣質(zhì)不凡，卻落得“鶉衣百結(jié)，鵠面鳩形，病體難支”，心生惻隱，將其收留。

王魁在敫桂英的悉心照料下，逐漸康復(fù)。在此過程中，王魁的雄才、壯志、刻苦、進(jìn)取，敫桂英的純真、善良、溫柔、體貼，都深深打動(dòng)對(duì)方。兩人漸漸擦出愛情的火花。敫桂英素來厭倦強(qiáng)顏歡笑、送舊迎新的勾欄生涯，常自嘆：“休羨這銀燭高燒錦筵罷，歌臺(tái)舞榭，留不住似水年華。何處是歸途，空嘆息紅顏老去春光罷，苦雨凄風(fēng)送落花?！痹谧约旱慕K身大事上，她不滿足于隨便找一個(gè)有錢有勢(shì)的人嫁了，而希望找到一位志同道合、心心相印的知己長(zhǎng)相廝守，至于貧富貴賤，反為其次：“慢夸金罍，休道繁華。反不如貧賤書生知痛癢，閑來時(shí)把酒話桑麻，一心一意作人家?！被诖?，她將王魁定為自己的如意郎君，頂住媽娘的強(qiáng)大壓力，將滿腔的柔情蜜意傾注在王魁身上，給他無微不至的關(guān)懷、呵護(hù)，幫助他勤勉攻書，奮發(fā)求名，正所謂：“身小伶仃，遇書生不棄卑微。難得這風(fēng)塵知己，但愿他云路高飛。一任他世人輕賤，媽娘凌逼，總勝過墜溷殘花，我死而無悔。”

王魁上京趕考，臨別時(shí)，向敫桂英承諾此去“倘云路高飛，先謝你鳳冠霞帔”，并發(fā)自肺腑地感激妻子道：“我生平只有你姣娘知己，粉身碎骨難報(bào)你。論名分你我是夫妻，論恩情你不差是我的慈闈！”說著，竟情不自禁地跪在敫桂英面前，桂英連忙將他攙起。王魁為進(jìn)一步剖明心跡，便拉著敫桂英走進(jìn)海神廟，在神前賭下狠咒：“皇天啊，鑒核難欺！海神啊，正直無私！敫桂英是我恩人是我?guī)?，永偕到老不分離。我若是此念遷移，立跳入鬼門關(guān)剝卻人皮！”敫桂英聽到王魁如此鏗鏘有力、擲地有聲的誓言，深受感動(dòng)，隨即也立誓明志：“海神啊，我郎君堂堂正氣，要保他狀元及第。我如今毀妝在此(唱著，便取下頭上鳳釵，‘啪’地一下摔斷在地上，以示決心)，繡帷緊閉，一程程風(fēng)朝雨夕，算新貴人的歸期?！弊詈?，伴隨著哀婉、凄清的驪歌，兩人依依惜別。

這里插幾句。這一場(chǎng)戲，傳統(tǒng)演法叫《南坡別》，我看過，整體非常簡(jiǎn)略、粗糙。經(jīng)席明真、李明璋整理后，更名“誓別”，由原先的“水詞、水韻、水戲”變?yōu)椤把旁~、雅韻、雅劇”，成為一折能夠獨(dú)立上演的折子戲。改編本不但文辭細(xì)膩優(yōu)美——像“孤身作客三千里，一日思君十二時(shí)”這樣的句子實(shí)堪與唐詩宋詞媲美，而且還增添了一個(gè)別具匠心的處理：兩人分別時(shí)，敫桂英叮囑王魁：“當(dāng)知早眠加被，薄暮添衣。”這與末場(chǎng)“驚變”——相府丫鬟桂香向王魁轉(zhuǎn)達(dá)韓小姐的問候時(shí)，仍是“早眠加被，薄暮添衣”二句，王魁立時(shí)回想起南坡送行，依依惜別，敫桂英殷殷叮囑的場(chǎng)景，頓然大驚失色，陷入錯(cuò)亂，繼而將桂香誤認(rèn)為桂英，顯得張皇失措，盡失其度。改編本演出時(shí)的劇場(chǎng)效果極好。

由此亦可見，傳統(tǒng)的東西不是動(dòng)不得，關(guān)鍵在于為什么動(dòng)，怎么動(dòng)，只要?jiǎng)拥煤锨?、合理，合乎藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，是能化腐朽為神奇、點(diǎn)石成金的。

王魁上京赴考，憑借其出眾的才學(xué)，一舉金榜題名，青云直上。韓丞相愛其才華、品貌，提出要將之招為東床。喜事接連從天而降，春風(fēng)得意的王魁，內(nèi)心陷入復(fù)雜的糾葛、斗爭(zhēng)中，一方面，他仍念及“敫桂英的恩情，回生起死，飲水思源頭”，更顧忌“海神廟神靈廝守”，另一方面，宰相門婿，鵬程萬里的前景又是那樣引人垂涎：“我還想數(shù)年后，官居一品，拜相封侯。又聞得韓小姐生就溫柔，玉貌花羞，說不盡繡檀回枕玉雕鏤，神仙見也愁！”最終，富貴榮華的誘惑，攀龍附鳳的渴望占據(jù)了上風(fēng)——“只聽說文曲星君招駙馬，未聞得狀元及第配青樓。大丈夫果決是英流，豈不聞鴉鳳難為偶，過了此渡無好舟！”

王魁入贅相府，一紙休書休棄了結(jié)發(fā)糟糠、救命恩人敫桂英——“南去北來休便休，水流東海不回頭。宰相府中成佳偶，貧賤夫妻一筆勾！”可憐敫桂英“只說將心托明月，誰知明月照溝渠”，幾年來的柔情蜜意、憧憬向往一旦間化為泡影，上天無路，入地?zé)o門，最終含恨在海神廟內(nèi)懸梁自縊。

人間官官相衛(wèi)，暗無天日，地府卻是鐵面無私，明鏡高懸⑥。閻羅勘明案情，命拿鬼隨桂英活捉王魁，到陰司定罪?！肚樘健愤@折戲就從這里開始。

二、《情探》的脈絡(luò)

所謂《情探》，顧名思義，“情”字當(dāng)頭——整折戲緊緊圍繞著一個(gè)“情”字展開。要吃透這折《情探》，關(guān)鍵在于把握清楚敫桂英與王魁這兩個(gè)人物思想感情發(fā)展的脈絡(luò)。

起初，王魁窮愁潦倒的悲情命運(yùn)，引發(fā)敫桂英的同情。隨著接觸的增多，了解的加深，敫桂英扶危濟(jì)困的純情感染了王魁，王魁奮發(fā)進(jìn)取的豪情更深深打動(dòng)敫桂英，兩人產(chǎn)生了愛情。基于愛情，敫桂英給予了王魁地厚天高般的恩情，王魁因而對(duì)敫桂英產(chǎn)生更深的感激之情。然而，這份“深情”在富貴榮華的誘惑面前是那么地蒼白脆弱，不堪一擊，王魁入贅相府，休棄桂英，由深情轉(zhuǎn)為薄情、絕情。敫桂英在極度的憤恨、絕望中，走向自己的悲情結(jié)局——懸梁自縊；王魁的生活也因他負(fù)義辜恩而良心不安，蒙上了沉重的憂情的陰影。桂英怨王魁、恨王魁，但由于其純真、善良的本性，其內(nèi)心深處還留存著一絲癡情，幻想王魁可能念及舊情，回心轉(zhuǎn)意。

《情探》的大幕就在這樣一派悲情、怨情、憂情、癡情交織的氛圍中拉開。

首先，王魁登場(chǎng)。王魁出場(chǎng)的鑼鼓，我做了調(diào)整。傳統(tǒng)是打【小走場(chǎng)】鑼鼓，記譜為：(打打 壯乃乃丑 當(dāng) 丑 當(dāng) 丑 當(dāng)乃次 壯)這套鑼鼓很有韻律感，但四平八穩(wěn)，節(jié)奏缺乏變化，不能很好地表現(xiàn)人物此時(shí)的心境及其所處的情境、氛圍。我改為：(當(dāng) 當(dāng) 不耳隆咚 咚嘣咚 堂 鑼鼓：挑起來 乃 當(dāng)丑乃丑 當(dāng)丑當(dāng)丑 乃壯乃 次丑 才 才乃 壯)相比于傳統(tǒng)的處理，這套散打鑼鼓就顯得抑揚(yáng)頓挫，搖曳多姿，更生動(dòng)地刻畫出了此時(shí)王魁內(nèi)心的空虛、忐忑，以及四周山雨欲來風(fēng)滿樓般不安的氣氛。

站定后唱【月兒高】：“更闌靜，夜色哀，月明如水浸樓臺(tái)。透出了凄風(fēng)一派?！薄肚樘健繁蛔u(yù)為“詩劇”，從這幾句詞就看得出來是名不虛傳，當(dāng)之無愧。任何人看《情探》，讀《情探》，一開場(chǎng)，一開篇，就會(huì)被這幾句【月兒高】吸引住。首先，平仄安排得嚴(yán)謹(jǐn)、妥帖。“平平仄，仄仄平，仄平平仄仄平平。”讀來曉暢入耳，朗朗上口。其實(shí)他是破了格的，傳統(tǒng)的【月兒高】，上下句都是“順七字”(四三格)，例如《奪棍打瓜》中，劉智遠(yuǎn)所唱“蓋世英雄時(shí)不利，無端哥嫂太相欺”?！肚樘健穭≈?，則將上句改為“三三格”，韻律上更為搖曳多姿。再者，煉字精當(dāng)。“夜色哀”的“哀”字，我以為可稱千古絕筆?！鞍А北驹撚脕硇稳萑说男那椋w熙卻用它修飾“夜色”，既渲染了凄涼、陰冷的氛圍，更揭示出王魁背義負(fù)恩后內(nèi)心的憂郁、惶恐——正因?yàn)槿绱?，夜空在他的眼中才充滿了悲哀的情調(diào)，融情入景，以景寫情，獨(dú)具匠心，令人嘆服?！霸旅魅缢桥_(tái)”，許多人唱作“明月如水浸樓臺(tái)”，包括我看到的周慕蓮老師的演出本，但我還是認(rèn)為，應(yīng)作“月明如水浸樓臺(tái)”。我以為，“明月如水浸樓臺(tái)”有三不妥：(1)平仄不順；(2)文理不通，所謂“月明如水”，即月光皎潔得猶如清澈的水波一般，語意很明白，若改成“明月如水”，就變成明亮的月輪像水一樣，不免令人費(fèi)解——月亮怎么會(huì)像水呢？(3)有悖原典，事實(shí)上，這一句是有出處的，見王實(shí)甫《西廂記》第四本第一折【混江龍】一曲，原句即為“彩云何在？月明如水浸樓臺(tái)?！?/p>

歸座念詩：“玉殿傳金榜，君恩賜狀頭。洞房今夜坐，心事卻如秋?！焙髢删涫屈c(diǎn)題之筆，要引起足夠重視?！岸捶拷褚棺秉c(diǎn)明了戲的時(shí)間、地點(diǎn)，特別地，洞房本是一個(gè)極其喜慶、美好的環(huán)境，但因?yàn)橥蹩娎x，負(fù)情辜恩，使之充滿了陰郁、悲涼的氣氛，對(duì)比鮮明，發(fā)人深省。“心事卻如秋”的“秋”字用得獨(dú)具匠心。“秋”本是一個(gè)季節(jié)名詞，這里用來形容王魁的心境，就像草木零落、萬物肅殺的秋天一樣蕭條、落寞，化抽象為具象，真是妙筆生花。前輩藝人準(zhǔn)確地把握住了文意，在表演處理上也做了充分的強(qiáng)調(diào)。演員念這個(gè)“秋”字時(shí)，絕不能平平帶過，而要拉一個(gè)長(zhǎng)腔，結(jié)尾再襯一個(gè)虛字，頓住，即念成“心事卻如秋——(哇)”。這樣，便把王魁內(nèi)心的糾結(jié)、苦悶展現(xiàn)得淋漓盡致。

念罷詩，自報(bào)家門，簡(jiǎn)述前塵。

“陰風(fēng)颯颯，黑月無輝，相思血淚舊盈腮，到如今化為孽海！”伴隨著凄厲的幫腔，急促的鼓點(diǎn)，敫桂英和拿鬼帶著熊熊的復(fù)仇怒火登場(chǎng)?！昂谠聼o輝”中的“輝”字不應(yīng)唱“hui”，而應(yīng)唱“huai”。此劇是開排韻到底⑦，“輝”字讀古音huai才能合轍押韻。后面拿鬼所唱的“孽火如雷”中的“雷”同理，應(yīng)唱“l(fā)uai”，而非“l(fā)uei”。

“悲哀！你看他綠窗燈火照樓臺(tái)，他哪還記凄風(fēng)苦雨臥倒長(zhǎng)街。”敫桂英望著王魁寢室的紗窗，回想起當(dāng)年在街頭與之邂逅，心生惻隱，施以援手，以及王魁在院中挑燈夜讀，自己在一旁烹茶奉水，溫馨相伴等情景，不禁哀從中來，柔腸寸斷?！敖帧弊稚嫌幸挥洿箬?，渲染桂英內(nèi)心的悲愴、痛楚，緊接著起風(fēng)鑼⑧——所謂鬼一發(fā)氣，就要起陰風(fēng)。王魁正在窗下讀書遣懷，聞風(fēng)而驚，不禁自嘆：“人生莫作虧心事，處處風(fēng)聲是禍胎！”正所謂“白日不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”，王魁背誓負(fù)情，良心不安，自然難免風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵。

拿鬼急不可耐，要抓王魁到“陰陽界索還命債”。敫桂英卻因沉浸在往昔甜蜜的回憶中，對(duì)逼死自己的負(fù)心郎竟又燃起一絲希望，反勸阻拿鬼道：“緩思裁，權(quán)相待，猶恐他從前恩愛依然在，好教奴千回萬轉(zhuǎn)，觸目傷懷！”

王魁解衣就寢，敫桂英潛入書房，四下察看，無意中瞥見書案上的狀元頭(紗帽)。桂英先是本能地為天道酬勤，功夫不負(fù)有心人而欣喜，繼而更做起夫榮妻貴、衣錦還鄉(xiāng)的美夢(mèng)，以至手舞足蹈起來，歡愉之中，猛然醒悟——不正是這一頂狀元頭帶來的榮華富貴，令王魁負(fù)義忘恩，棄舊迎新，害得自己走投無路，懸梁而亡？遂由喜轉(zhuǎn)悲，由悲而怒。王魁“睡定又還起”，驚見“無風(fēng)門自開”，急忙下床，秉燭出門巡視，兩廂看罷，并無蹤跡，回身進(jìn)房，放下燭臺(tái)，抬頭一看，恰與敫桂英打個(gè)照面——正是“今朝都到眼前來”?、?/p>

王魁自念：“此事真奇怪！面龐兒恰好似從前恩愛?！比欢K究不能確定，遂厲聲問道：“你是那何方何氏女裙釵，為然何千山萬水得得來？”⑩敫桂英言語含蓄，但話中帶刺：“分明是意中人，卻變作眼中怪，狀元呵，你就忘卻了敫家有女孩？”王魁一驚：“是她！”緊接著又厲聲問道：“你是人是鬼，是福是災(zāi)？我朱門洞府未曾開，春色因何入得來？”桂英仍是含蓄、支吾地回應(yīng)：“請(qǐng)君猜，潛蹤躡跡上春臺(tái)，都只為魚水舊和諧?！蓖蹩龑?duì)桂英來意，已猜得八九，聞言不禁自嘆：“不該不該大不該，這一個(gè)關(guān)兒怎下臺(tái)？”稍一沉思，計(jì)上心來，又轉(zhuǎn)面厲聲問道：“你更深夜靜把門開，誰家風(fēng)信吹裙帶，有何面目假作癡呆？”桂英滿腹哀怨，語含嗔怪：“為誰辛苦為誰來，不想你平地將奴怪。”這一句話喚起了王魁尚未泯滅殆盡的良知，他也不禁對(duì)桂英不幸的遭際產(chǎn)生同情——雖然這正是他自己一手造成的：“可憐他一寸相思一寸灰！”想著，本能地要上前安慰：“且免悲懷！”突然，他耳畔仿佛響起這樣一句提醒：“無毒不丈夫，切莫一時(shí)心軟，因小失大！”急轉(zhuǎn)身，重新板起面孔，責(zé)問道：“千山萬水無音無信忽然來，同行婢媼今何在，則令人好生莫解！”

這一段戲里，王魁一方面的確始終心存疑惑：濟(jì)寧到京城，路途迢迢，敫桂英一個(gè)孤身弱女，怎能獨(dú)自跋山涉水，遠(yuǎn)道而來？——按古時(shí)的習(xí)慣，年輕姑娘出遠(yuǎn)門，最少也要有個(gè)乳娘之類的老媽媽陪伴，庶幾壯壯膽量，故王魁有“同行婢媼”一問。再者，所謂“侯門深似?！?，相府門禁森嚴(yán)，敫桂英如何能夠越過重重阻礙，徑直闖到自己的寢室？另一方面，他也是有意借追問這些問題，堵住敫桂英的嘴，以攻為守，避重就輕。整段戲中，王魁的心情始終是緊張、焦慮的，因而相應(yīng)地，幫、打、唱都要急促。敫桂英并不一下把話說透，而是半含半露地講，一點(diǎn)一點(diǎn)地試探。舞臺(tái)上，生旦二人，一個(gè)急，一個(gè)穩(wěn)，一個(gè)快，一個(gè)慢，更加突出了王魁事起倉促間的慌張、窘迫、尷尬。這段戲是全折中王魁與敫桂英第一次正面交鋒，分量很重，但很不好演。它的節(jié)奏富于變化，總體上是“短、平、快”，演員要在這“短、平、快”的尺寸中，做到表演清晰、醒目，演唱優(yōu)美、富于感情，很考功力。稍微拿捏不好，就容易演得潦草、輕率，浮光掠影，令觀眾看得不明就里。

接著，敫桂英三次試圖以“情”打動(dòng)王魁，王魁三次嚴(yán)詞回絕敫桂英，敫桂英一退再退，由求認(rèn)妻而求認(rèn)妾，由求認(rèn)妾而求收為奴婢，王魁雖幾度心軟，但最后總是咬緊牙關(guān)，不肯松動(dòng)，終于把敫桂英逼上絕路，劇情在這一波三折中逐步達(dá)到高潮。

這里，要充分理解敫桂英的內(nèi)心活動(dòng)，我認(rèn)為必須了解一點(diǎn)歷史背景。按中國(guó)古代的妻妾制度，一個(gè)男人，正妻只能有一個(gè)，妾也根據(jù)該男子的身份、地位有數(shù)量限制，此外，還可以有眾多的諸如寵婢、愛姬、歌伎這樣沒有嚴(yán)格名分的“玩物”。因而，古時(shí)一個(gè)出身一般的婦女，得到一個(gè)妾的名分，往往就相當(dāng)滿足了；如果她丈夫能承認(rèn)她是自己的正妻，那幾乎是她一生最大的榮耀。就我個(gè)人經(jīng)歷而言，我父親臨終時(shí)，把我和我母親叫到床前，叮囑我刻墓碑時(shí)，一定要寫我母親是他的發(fā)妻(我父親先后娶過好幾個(gè)女人)。我母親當(dāng)即感動(dòng)得不行。當(dāng)時(shí)已是1962年，此觀念之根深蒂固，亦可見一斑。

為什么敫桂英只要王魁喊自己一聲“妻”，就愿意放棄復(fù)仇，飄然而去，把從前孽債一筆勾銷，獨(dú)自長(zhǎng)眠夜臺(tái)。這一方面是桂英本性善良，只要王魁認(rèn)下自己，證明其天良未泯，人性猶存，便姑且念及舊情，放他一馬；另一方面，也是由于正妻的名分，在敫桂英這樣一個(gè)傳統(tǒng)女性的心目中，確有那樣大的意義，足以使其盡釋前嫌，含笑瞑目。

下面，具體分析敫桂英對(duì)王魁的三番試探。

第一番試探，我將之歸納為“憶舊陳情作初探”，即敫桂英試圖通過回憶往昔恩愛，喚起王魁的良知，使其回心轉(zhuǎn)意：“我想去年秋后，我郎深夜攻書，奴在一旁烹茶奉水。霎時(shí)西風(fēng)颯颯，奴說郎君安寢了罷。及入羅帳，郎君腳冷如冰，是奴偎腳而眠，終夜不暖。次日，郎君就得下一個(gè)寒疾，醫(yī)藥罔效。是奴對(duì)天許上一愿：‘皇天哪，菩薩?。”Ｓ永删埠?，愿減奴六年之壽。’后來，奴又在海神廟中求得藥簽一方，郎君的病體就忽然而愈。狀元公，你還記得嗎？記不得嗎？”——這一段詞寫得質(zhì)樸生動(dòng)，情真意切，念好了，感染力是極強(qiáng)的。

王魁聽入了神，下意識(shí)地答道：“記得——”這兩個(gè)字要念得真摯、動(dòng)情，這是王魁不自覺間內(nèi)心深處殘余良知的流露。但他馬上就回過神來，重新板起面孔，繃起架子：“又怎么樣？記不得又怎么樣？”

桂英接著說下去：“記得就好。奴怕郎君玉體不安，無人侍奉，特地送此藥方而來?！?/p>

王魁睹物思舊，回憶起自己困臥街心時(shí)，敫桂英雪中送炭般的救命之恩，以及院中數(shù)載，妻子無微不至的關(guān)懷、呵護(hù)，不禁長(zhǎng)嘆：“往事如塵，說得人柔腸寸斷哪！”又想到自己恩將仇報(bào)，棄舊迎新，乃連連自責(zé)：“不該不該大不該，王魁做事不成材！感得她千山萬水一人來，況且她花容月貌依然在。”想著，正要上前相認(rèn)，猛然，現(xiàn)實(shí)的利害考量又浮上心頭，王魁臉色一變，急轉(zhuǎn)身，唱道：“徘徊！韓丞相知道多妨礙，皇天鑒我懷，昧良心出于無奈！藥方兒于我何哉？”用扇子將藥方打落在地，厲聲喝道：“我不病了！縱病也有人侍候?！?/p>

接不接藥方的問題，對(duì)王魁來說，根本上是承不承認(rèn)自己與敫桂英那段愛情的問題。他將藥方打落在地，所打落的實(shí)是敫桂英的一片癡心，一往深情。這是戲中王魁第一次冷酷無情地嚴(yán)詞回絕敫桂英。

第二番試探，我將之歸納為“憶別訴情作二探”，即敫桂英試圖通過訴說南坡分別后自己的千般離愁，萬種相思，來打動(dòng)王魁，以期舊情復(fù)燃。

隨著對(duì)話的深入，王魁將入贅相府，另娶新歡之事和盤托出，但對(duì)那一紙休書，還是半含半露，欲說還休，只是冷冷地讓敫桂英“回去自然明白”。桂英帶著哭腔問道：“我還回去做什么？”誰知王魁卻歇斯底里地厲聲反問：“你不回去又做什么？”

此時(shí)敫桂英內(nèi)心已痛苦到了極致，于是便有下面這一段杜鵑泣血般哀婉、深情地訴說：“自從別后啊——梨花落，杏花開，夢(mèng)繞長(zhǎng)安十二街。夜深和露立蒼苔，到曉來輾轉(zhuǎn)書齋外。紙兒，筆兒，墨兒，硯兒呵，件件般般都似郎君在。淚灑空齋，淚灑空齋，只落得望穿秋水不見一書來！”所謂“梨花落，杏花開”，“梨”字諧音“離”，而“杏”字在四川話中可讀“hen”，即諧音“恨”，故其含意是：一自離別，相思苦恨于我桂英便如影隨形，縈懷不散?！笆帧庇袃煞N解釋，一種是說長(zhǎng)安城共有十二條主要街道，另一種則是說“科甲巷”，專供趕考舉子住宿之處，此處用它代指王魁住所，究竟哪種說法準(zhǔn)確，尚待考證。

面對(duì)桂英如此哀婉、深情的訴說，王魁卻只冷冷地答道：“事若春夢(mèng)了無痕，忍俊不禁了?！焙芏嗳藢?duì)這句臺(tái)詞有爭(zhēng)議，說“忍俊不禁”就是忍不住笑出來了，王魁此時(shí)怎么會(huì)忍不住笑出來呢？我理解王魁此時(shí)是試圖以付之一笑的態(tài)度逃避內(nèi)心深處良知的拷問，公道的譴責(zé)。這一句話極為傳神地刻畫出了王魁此時(shí)矛盾、空虛的心理，而且也很符合文士咬言嚼字的口吻，實(shí)為妙筆。

敫桂英見王魁似乎有所觸動(dòng)，便繼續(xù)訴說：“四月初旬，算來已是京城放榜之期。奴又去至海神廟祝告海神——你生時(shí)忠義死時(shí)哀，到而今香煙萬代。我郎君落拓青衫一秀才，要保他文章合派，莫使他春愁如海。神靈兒鑒憐奴四禮八拜，果然是馬前呼道狀元來！”

王魁毫不領(lǐng)情：“我那文章也是得意的，不盡關(guān)必有神助！”

桂英見狀，亦反唇相譏：“狀元公，也難得菩薩知己呀。那夜海神又來示夢(mèng)，說我郎不但功名顯赫，并且你呀——紅鸞星，照玉臺(tái)，連理枝頭花正開。怕只怕綠珠紅粉沉光彩！醒時(shí)倚枕費(fèi)疑猜，莫不是魔夢(mèng)生災(zāi)怪？豈有海濤神，管我風(fēng)流債？”所謂“綠珠紅粉沉光彩”是用了一個(gè)典故。綠珠為西晉巨富石崇之寵妾。石崇投效權(quán)門，一度炙手可熱，氣焰熏天，后事敗被殺，綠珠亦墜樓而死。敫桂英以此警示王魁，要提防樂極生悲。

緊接著，起風(fēng)鑼——道理與前面一樣，鬼發(fā)氣，便起陰風(fēng)?！耙祸畷r(shí)碧紗窗外，蘆花風(fēng)起夜潮來”。王魁大駭，喃喃自語道：“真有神哪，可怕人也！”

桂英見王魁驚恐之態(tài)，乃順勢(shì)繼續(xù)曉之以理、動(dòng)之以情：“前事不說，到而今哪——迢迢千里犯塵埃，會(huì)向瑤臺(tái)，總算是明月入君懷?？v說是雙鳳齊飛，也愿化為紅綬帶，你又何忍拋下名花不肯栽？”“縱說是雙鳳齊飛”，很多人，包括周慕蓮老師、陽友鶴老師，都唱作“縱不能雙鳳齊飛”。此句典出唐代詩人李商隱之《飲席代官妓贈(zèng)兩從事》：“新人橋上著春衫，舊主江邊側(cè)帽檐。愿得化為紅綬帶，許教雙鳳一時(shí)銜?！痹娭v的是，一個(gè)官妓先后和官差甲、官差乙產(chǎn)生了感情，最終嫁給了后者。新婚之日，新人、舊主，一家歡喜一家愁。這個(gè)官妓幻想自己能化作一條紅綬帶，而令那兩個(gè)官差化為兩只鳳，將綬帶各銜一頭，使得大家都心滿意足，各得其所。這兩句話放在戲里，其含意是：敫桂英要求王魁不得新忘舊，而將自己與韓小姐平等看待，即她要與韓小姐“雙鳳齊飛”，而王魁應(yīng)化身紅綬帶，兩方兼顧。因而，只有唱作“縱說是雙鳳齊飛”，文意才通順，如作“縱不能雙鳳齊飛”，就無法解釋了?！皰佅旅ú豢显浴保S多人唱作“拋下梨花不肯栽”，也不妥。這里是取“名花應(yīng)有主”之意，叫王魁不要拋棄自己，作“梨花”則費(fèi)解。這些地方，光看詞確實(shí)很難理解，但只要演員體會(huì)、處理得當(dāng)，在其表演的輔助下，觀眾是能會(huì)意的。

盡管敫桂英“嚦嚦鶯聲實(shí)可哀！婉轉(zhuǎn)悲懷”，王魁最終仍因“猶恐怕事情有礙，日久成災(zāi)，轉(zhuǎn)被旁人笑我呆”而不肯相認(rèn)：“你回去的好?！?/p>

桂英不放棄，繼續(xù)委婉地規(guī)勸道：“狀元公，你要三思啊。想當(dāng)初困臥街心，彼此相逢，是何光景？繼而南坡送別，海誓山盟，又是何光景？”

王魁被戳中了痛處，登時(shí)火冒三丈，歇斯底里地喝斥桂英：“哦，你敢奚落下官么？你本煙花弱質(zhì)，不念當(dāng)初薄薄一點(diǎn)恩情，今夜晚上，冒闖相府，早送你到枉死城中去了！”——這是王魁第二次冷酷無情地嚴(yán)詞回絕敫桂英。

第三番試探，我將之歸納為“示警哀情作三探”，即敫桂英一面低聲下氣地哀求王魁，試圖通過自己卑微的姿態(tài)，悲慘的處境，引起王魁的同情，一面也含蓄而嚴(yán)正地向其提出警告，希望他意識(shí)到后果的嚴(yán)重性，及時(shí)懸崖勒馬。

之前，王魁強(qiáng)硬、決絕的態(tài)度已激怒了桂英，桂英暴跳如雷，當(dāng)即要將其活捉，但她平靜下來后，仍決定再給王魁一次機(jī)會(huì)。她強(qiáng)壓怒火，用極其卑微、柔和的口吻哀求王魁：“狀元公，你也知道當(dāng)初有這么一點(diǎn)恩情？奴正為舍不得當(dāng)初恩情，故而今夜晚上婉轉(zhuǎn)求你呀！黃金屋，不需開，可容奴偏房自在？”

王魁已不勝其煩，但也可憐桂英的一片癡情，想到不如就收她為妾：“悲哀，到死春蠶縛不開！不管她是禍?zhǔn)菫?zāi)，且容她偏房自在。”可一轉(zhuǎn)念：“哎呀不對(duì)！這壓妻為妾的風(fēng)聲如何出去得！有道是寧可我負(fù)人，不可人負(fù)我。”想到這里，王魁把心一橫：“一任她千言萬語巧乖乖，我橫了心腸斷了胎。哪見得人間天網(wǎng)盡恢恢？凡百事莫貽后悔！”轉(zhuǎn)面對(duì)桂英喝道：“你速速地去罷！”

敫桂英此時(shí)已氣憤到了極點(diǎn)，但躊躇再三后，她又做了最后一次讓步：“事到如今，情知做妾，也是沒命。望狀元公開一線之恩，格外修好，容我為奴作婢，得免饑寒哪！可憐我娘兒母子無依賴，況且奴千山萬水一人來，同行婢媼知何在？”這幾句講、唱要處理得十分悲苦，令觀眾聽之亦不禁酸鼻，反襯王魁的冷酷絕情。王魁絲毫無動(dòng)于衷，嘴下也不留半點(diǎn)余地：“事到如今，我不清你的來路，只要你的去路，你與我速速地去罷！”

情形至此，桂英對(duì)王魁已基本絕望，水袖一丟，警告道：“再思裁，處處風(fēng)聲是禍胎，凡百事莫貽后悔！”拿鬼應(yīng)聲而上，四野風(fēng)聲大作。王魁聽得窗外有動(dòng)靜，心中大駭：“莫不是相府有人來，識(shí)破機(jī)關(guān)怎下臺(tái)！”急切之下，王魁小人嘴臉顯露無疑，窮兇極惡地威逼桂英道：“你安心鬧我？再不走哇，我要你的命！”——這是王魁第三次冷酷無情地嚴(yán)詞回絕桂英，也是話說得最狠毒、決絕的一次。

一對(duì)恩愛夫妻竟鬧到這樣水火不容的境地，桂英椎心泣血，欲哭無淚，只隱隱冷笑道：“狀元公啊，我敫桂英有幾條命你要??？”

王魁氣急敗壞地要打桂英：“你死不要臉！”桂英還擊：“負(fù)義王魁，請(qǐng)來看臉！”按老演法，此時(shí)敫桂英要戴鬼臉殼，王魁見狀大駭，連忙服軟：“哎呀，我的妻??！”無奈桂英已不吃這一套：“喊遲了！”說著，順勢(shì)打了王魁一耳光。這兩句對(duì)白，我早年在江津聽玩友坐唱都還有，但后來看周慕蓮、陽友鶴等前輩演出，就都已省去了，故我們演出此劇時(shí)也沒有這兩句。但我覺得這兩句詞還是有保留價(jià)值的，很能凸顯敫桂英敢愛敢恨、愛憎分明的性格。

王魁挨了耳光，一轉(zhuǎn)身，頸項(xiàng)已被拿鬼用鎖鏈套住。再面向觀眾時(shí)，拭暴眼，反戴狀元頭，使對(duì)眼，收唇，稀牙利齒，狼狽之相畢現(xiàn)。同時(shí)，反戴狀元頭，也體現(xiàn)對(duì)此人反面性質(zhì)的蓋棺定論。敫桂英踩上書桌，厲聲宣布：“奴接休書，已在海神廟中懸梁自縊。謁過閻羅，奉命前來，活捉王魁！”

一場(chǎng)悲劇至此落幕，一對(duì)美滿鴛鴦至此徹底恩斷義絕，留給觀者無盡的感慨與嘆息。

三、《情探》的表演

《情探》問世后，迅速以其動(dòng)人的情節(jié)、新穎的構(gòu)思、細(xì)膩的描寫、優(yōu)美的文辭征服了廣大觀眾，成為家喻戶曉、久演不衰的保留劇目。大家愛看，戲班自然也就愛演。另一方面，由于此劇要求演員具有較扎實(shí)的藝術(shù)功底，較深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，較濃厚的鉆研精神，它也被視作檢驗(yàn)川劇旦角、小生演員火候的試金石。故而，不少川劇演員也都以能演《情探》、演好《情探》為榮。

許多名家對(duì)于這一折戲也都有他們獨(dú)特的體會(huì)與創(chuàng)造，形成了自己獨(dú)樹一幟的表演風(fēng)格、風(fēng)范。

我最早接觸這個(gè)戲，是看江湖班子演的《活捉王魁》(《情探》的前身，習(xí)稱“老活捉”)。敫桂英頭上扎朵白綢花，清水臉，不打紅彩，畫粗眉毛，黑眼圈，穿青褶子，腰上捆一根白色風(fēng)帶，那個(gè)扮相，比當(dāng)時(shí)一般男旦演《打神》的情況還兇悍、嚇人。整個(gè)戲也是非?；鸨?、熾烈，突出一種陰森、恐怖的氣氛。

后來在江津看川東著名青年坤旦鳴鳳演《情探》，就有截然不同的觀感。她演敫桂英，扮相已和現(xiàn)在舞臺(tái)上習(xí)見的打扮比較貼近，由一個(gè)兇悍、猙獰的厲鬼，變?yōu)橐粋€(gè)美麗、多情的艷鬼。整折戲的風(fēng)格也由火爆、恐怖轉(zhuǎn)為細(xì)膩、優(yōu)美。那時(shí)我還唱須生，就十分喜歡這個(gè)戲，尤其是它的辭句，雖說我們那時(shí)文化水平不高，但也能被它的韻律、情感打動(dòng)。

20世紀(jì)50年代川劇傳統(tǒng)劇目鑒定演出上，我又看了我的老師彭海清與川北名旦粉蝴蝶合作演出的“老活捉”。印象最深的是，敫桂英要捉王魁，而王魁奮力掙扎、逃脫之時(shí)，四個(gè)小鬼將弓馬桌翻轉(zhuǎn)來，桌腿朝天，舉過頭頂，王魁和敫桂英躥上桌子，在桌子上甩水發(fā)，下腰，做出種種高難度的技術(shù)動(dòng)作。在桌子上不好掌握平衡，為了保持穩(wěn)定，很多時(shí)候，他們就用腳勾住桌腿，做身段，登式口。

而《情探》，我還看過周慕蓮、唐笑吾合作的，瓊蓮芳、姜尚峰合作的，陽友鶴、易征祥合作的，白玉瓊、唐笑吾合作的，萼瑛、易征祥合作的，劉玉珊(川南名旦)、傅幼麟(康子林傳人)合作的，等等，總計(jì)不下十余個(gè)版本。白玉瓊老師還有這么一個(gè)細(xì)節(jié)處理：“且向紗窗叩玉釵”，敫桂英正要進(jìn)門，猛地一驚，一退——門神阻路。桂英定定神，給門神見禮，從懷中取出閻王詔書——樣子就像從舊黃歷上扯下的一頁紙，向門神示意，門神避讓，這才順利地進(jìn)了王魁的書齋。

旦角中，給我留下印象最深的，還是周慕蓮老師的演繹。其中最難忘的有這么幾點(diǎn)：第一，敫桂英出場(chǎng)時(shí)，圓場(chǎng)健步如飛，幾個(gè)動(dòng)作干脆利落，雖然較“老活捉”的兇悍、恐怖是大大美化、柔化了，但仍有一股凌厲之氣。后來許多女演員演《情探》，就缺乏這一點(diǎn)剛勁，一出場(chǎng)就是軟綿綿的閨門旦的做派，看不出她是來索命、復(fù)仇的。第二，她整個(gè)戲演下來，脈絡(luò)清晰，連貫流暢，細(xì)節(jié)表演細(xì)膩、準(zhǔn)確，內(nèi)在充實(shí)，一看便是細(xì)心打磨、梳理過的。尤其“送藥方”那一大段講白，娓娓道來，平實(shí)真摯，感人肺腑，催人淚下，很見功力。第三，最后見王魁已不可救藥，要捉他時(shí)，敫桂英變臉也變得很快，前后對(duì)比很鮮明。幫“再思裁”，敫桂英的水袖朝王魁一甩，這一甩的力度很重，仿佛水袖拋出去，要像一柄重錘一樣打中王魁的心坎。接唱“處處風(fēng)聲是禍胎”，“禍胎”要用噴口，語氣甚至很像是在和王魁吵架了，警示的意味很強(qiáng)。最后站在弓馬桌上，講：“奴接休書，已在海神廟中懸梁自盡，謁過閻羅，奉命前來，活捉王魁！”真是珠走玉盤一般，又快，又充滿力度，把敫桂英壓抑已久的復(fù)仇欲望如火山爆發(fā)一樣噴涌而出的氣勢(shì)念了出來。

20世紀(jì)80年代，競(jìng)?cè)A和我合作演出《情探》，感覺她基本上就是按周慕蓮的路數(shù)演出的。她自己也講，她的許多細(xì)節(jié)表演，都是學(xué)的周慕蓮老師。例如，要捉王魁時(shí)，把水袖橫起一扯，抖幾個(gè)圈圈，箭步?jīng)_上前，凌厲之相畢現(xiàn)，旋即心軟，下不去手，無奈地將水袖分開，向兩邊一拋，看著十分動(dòng)人。再比如，敫桂英念“故而今夜晚上婉轉(zhuǎn)求你啊”時(shí)，向前撲倒在王魁的肩上，王魁非常厭惡地用袍袖將桂英撣開，競(jìng)?cè)A所演的敫桂英，用手把王魁一指，撇過頭去，深深嘆一口氣，潛臺(tái)詞是：“真是無可救藥了！”競(jìng)?cè)A唱“梨花落，杏花開”一段，仍是按老路子，唱【園林好】，但她嗓子好，音域有所拓寬，小腔更為細(xì)膩，和老先生的相比，聽著旋律更豐富些。

小生中，姜尚峰老師的表演，格調(diào)高雅，一招一式都那么從容、美觀，富于書卷氣，但我個(gè)人覺得，他對(duì)人物內(nèi)在的揭示不夠深刻、細(xì)致，有點(diǎn)按部就班。唐笑吾老師看戲閱歷豐富，平常和我們聊戲，一招一式都能說清楚出處——這一個(gè)眉眼是康子林的，那一個(gè)指爪是蕭楷臣的。例如，他演《情探》，拿的是白紙扇，我問他為什么不用有字畫的扇子，他說康子林拿的就是白紙扇；王魁起床查勘動(dòng)靜時(shí)，他要耍寶劍，說這是蕭楷臣的路子。但我覺得，這未免有點(diǎn)像文人寫詩填詞時(shí)的“掉書袋”，舞臺(tái)呈現(xiàn)終歸太零碎，不夠完整流暢，一氣貫通。易征祥老師基本功好，強(qiáng)調(diào)程式動(dòng)作的規(guī)范、完整，他的動(dòng)作很多，很細(xì)，但有時(shí)有點(diǎn)為程式而程式，刻意突出，失之僵化。此外，他的動(dòng)作、神態(tài)幅度都偏大，不夠斯文、儒雅。這里延伸一下：我認(rèn)為，不強(qiáng)調(diào)程式，就不是戲曲演員。程式是我們刻畫人物、表現(xiàn)劇情、吸引觀眾的看家法寶，有的演員在舞臺(tái)上過于自由、隨意，等于自毀長(zhǎng)城。但過分強(qiáng)調(diào)程式，導(dǎo)致僵化、拘謹(jǐn)，也不理想，要把握好程式與生活間的平衡。

我在這里談這些，只是坦誠(chéng)地和大家交流我個(gè)人真實(shí)的藝術(shù)觀點(diǎn)，絕無蔑視、不尊重老前輩的意思。同時(shí)也是告訴青年一輩，要多看戲，勤思考，思考前輩們舞臺(tái)表演的得失成敗，努力學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)他們的不足。只有這樣不斷豐富自己的見聞，開拓自己的視野，充實(shí)自身的儲(chǔ)備，才能在藝術(shù)上不斷地進(jìn)步。

我第一次演《情探》，可能還不到二十歲。當(dāng)時(shí)還沒有改小生。劇團(tuán)讓大家自己報(bào)戲，允許跨行當(dāng)，我就報(bào)了這出《情探》。彩排了一次，沒有公演。那時(shí)年輕，演這個(gè)戲，想來還很生澀、粗糙。后來，我自己又不斷地下功夫鉆研這個(gè)戲，由于自己確實(shí)喜歡《情探》，當(dāng)時(shí)也有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)文化知識(shí)的意愿，因而但凡見到有研究、介紹、賞析《情探》的文章我就找來讀，還向知識(shí)分子請(qǐng)教。戲曲研究家彭其年給了我很多幫助，他用很淺顯易懂的語言，分析《情探》的臺(tái)詞為什么寫得好，有什么深厚的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，使我深受啟發(fā)。再演《情探》，則是文革后我與郭存筠合作時(shí)的事了。那時(shí)已人到中年，無論藝術(shù)功底、文化修養(yǎng)，還是人生閱歷，都比第一次演《情探》時(shí)要成熟得多了。

在準(zhǔn)備過程中，我要求自己：第一，一字一腔，一招一式，每個(gè)眉眼，每個(gè)指爪，都要有內(nèi)容，有依據(jù)。像傳統(tǒng)的【月兒高】，行腔都是往上揚(yáng)。所以王魁出場(chǎng)那兩句，“更闌靜，夜色哀”，很多人也是往上揚(yáng)。我從這出戲的氛圍，王魁彼時(shí)的心境出發(fā)，處理成往下沉。

第二，不僅王魁的詞要記牢，敫桂英的詞也要爛熟于心。因?yàn)檫@種戲很講究生旦間的默契配合。要保證演出時(shí)嚴(yán)絲合縫，滴水不漏，絕對(duì)不能只記單邊。此外，鑼鼓怎么打，幫腔怎么幫，也全都要心中有數(shù)，上臺(tái)才拿得穩(wěn)。

我總結(jié)，要演好王魁，除要明悉人物思想感情的發(fā)展脈絡(luò)外，還需重點(diǎn)把握好四個(gè)字——“冷、憂、傲、恐”?！袄洹笔谴竽焕_時(shí)王魁心境的基調(diào)。王魁高中狀元，又被當(dāng)朝宰相招為乘龍快婿，大登科小登科雙喜臨門，風(fēng)光占盡。但由于辜負(fù)了敫桂英的愛情與恩情，背叛了自己當(dāng)初在海神廟中發(fā)下的誓言，他的內(nèi)心并不快樂、歡愉，而是蕭索、落寞的?！皯n”——一方面，人非草木，孰能無情，王魁對(duì)敫桂英還有一絲牽掛，擔(dān)心她是否能承受殘酷的現(xiàn)實(shí)，因而閑坐時(shí)還會(huì)想到“但不知那南坡送別的敫桂英又是何下落”；另一方面，他雖嘴上說“哪見得人間天網(wǎng)盡恢恢”，實(shí)際仍擔(dān)心冥冥之中，報(bào)應(yīng)難逃。“傲”——盡管腹中隱憂重重，少年得志，金榜題名，平步青云，前程似錦，這份驕傲、自豪是壓抑不住的；當(dāng)王魁要以自己煊赫的官勢(shì)威逼、恐嚇敫桂英時(shí)，他那不可一世的傲氣更是顯露無遺。“恐”——?jiǎng)偛乓呀?jīng)提到了，王魁自知暗室虧心，害怕報(bào)應(yīng)難逃，因而常常疑心生暗鬼，稍有風(fēng)吹草動(dòng)，便驚駭異常；此外，王魁還害怕敫桂英將自己的老底公之于眾，毀壞其名聲，斷送其錦繡前程。

這是一折非常精細(xì)的戲，要演好它，一定要重視細(xì)節(jié)。唯有細(xì)節(jié)都做到位了，整體才能連貫、統(tǒng)一，站得住腳，具有充足的吸引力、感染力、震撼力。為此，不僅要重視唱、講、眉眼的功夫，還要充分開掘指語扇情的表現(xiàn)力。

例如，唱“人生莫作虧心事，處處風(fēng)聲是禍胎”時(shí)，一定要用扇子遮一下蠟燭，以和唱詞及前面的風(fēng)鑼照應(yīng)。非常簡(jiǎn)單、非常細(xì)微的一個(gè)動(dòng)作，沒有它，就顯得不夠真實(shí)、生動(dòng)。

“睡定又還起，無風(fēng)門自開”這兩句，很多人是就一氣唱下去。我則要求鼓師在兩句中間加一簽子，就在這一“打”上，王魁昏昏沉沉地抬起頭，看到房門無風(fēng)自開，猛地一驚，戲一下就出來了。這一簽子，很多時(shí)候鼓師不大愿意加，因?yàn)閭鹘y(tǒng)沒有，而一手在打二流板，一手又要下這一簽，不好掌握，所謂有些“擰手”。但我認(rèn)為，為了舞臺(tái)效果更好，演出質(zhì)量更高，這點(diǎn)困難是應(yīng)當(dāng)克服的。

再如我們演下面這一段戲：

敫桂英 狀元公身體可好？

王 魁 我在問你路上的事，我身旁有何不好？

敫桂英 但得郎君玉體安康，便是奴家的萬幸了。

王 魁 我問你路上的事，不用嘮叨！

敫桂英 唉，狀元公，我這如何又是嘮叨？……

敫桂英念到“嘮叨”二字時(shí)，聲調(diào)拉長(zhǎng)，聲音逐漸放大，即念作“嘮—叨——(哇)”。王魁連忙做一個(gè)手勢(shì)，示意桂英低聲些，并調(diào)轉(zhuǎn)頭，十分警覺地朝耳帳的方向看——仿佛韓小姐就在耳帳背后一樣。確認(rèn)無事后，再轉(zhuǎn)回來，向桂英一拂袖，表示不滿。這樣一來，便把王魁時(shí)時(shí)提防隔墻有耳，生怕隱情泄露的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。

唱到“只落得望穿秋水不見一書來”時(shí)，“來”字有一頓，配合著，王魁的身體有一下顫動(dòng)——敫桂英望穿秋水，盼的是報(bào)喜家書，而王魁寄去的卻是絕情休書。王魁想到此，能不暗地心驚？

再看下面這段戲：

王 魁 你敢奚落下官么？你本煙花弱質(zhì)，我不念當(dāng)初薄薄一點(diǎn)恩情，今夜晚上冒闖相府，早送你到枉死城中去了！

敫桂英 狀元公，你也知當(dāng)初有那么一點(diǎn)恩情？奴正為舍不得當(dāng)初恩情，故而今夜晚上婉轉(zhuǎn)求你??！

王魁說罷“早送你到枉死城中去了”，配合著一記大鑼，將手中折扇“啪”地打開，猛扇不止——一定要扇得快，扇得劇烈，扇得呼呼作響，這呼呼之聲既反映王魁的煩躁、不安，也切合敫桂英急火攻心，卻又竭力克制，希望再給王魁一次機(jī)會(huì)的矛盾心理，更營(yíng)造出緊張、焦灼的舞臺(tái)氣氛，可謂一箭三雕。敫桂英說到“今夜晚上婉轉(zhuǎn)求你”時(shí)，帶著哭腔，前撲，想靠在王魁肩上，卻被王魁一袖撣開，又是一記大鑼。桂英之多情，王魁之絕情，對(duì)比何其鮮明。

這出戲，我有一處較大的改動(dòng)，就是敫桂英那段最膾炙人口的“梨花落，杏花開”。按傳統(tǒng)，它掛的是【園林好】(“流水腔類”曲牌)，其唱腔整體太過平淡、單調(diào)，與辭句的細(xì)膩、宛轉(zhuǎn)不相稱，也顯不出它作為全劇核心唱段的分量。我將它改用【玉獅墜】(“一枝花類”曲牌)演唱。這支曲牌可見于《荊釵記》“薦亡”一折，錢玉蓮出場(chǎng)所唱“回憶往事心慘傷，繼母做事大不良”一段就是【玉獅墜】。這支曲牌的藝術(shù)特點(diǎn)是，幫腔，上句腔用【二郎神】的腔，下句腔用【棉搭絮】的腔?！袄婊ㄩ_，杏花開，夢(mèng)繞長(zhǎng)安十二街?！弊畛跷以O(shè)計(jì)的是這兩句都要先幫，再上板唱。上句“梨花落，杏花開”的腔，就近似于《摘紅梅》“時(shí)來風(fēng)雨不稍?！币痪洌戮洹皦?mèng)繞長(zhǎng)安十二街”的腔，就近似于《刁窗》“星月交輝河漢低”一句。后來出于簡(jiǎn)煉、緊湊的需要，就只幫一句。幫完，演員上板唱，“梨花落，杏花開”要唱碰板腔，強(qiáng)化哭訴的語氣感。這一改，大大增強(qiáng)了旋律性與抒情性，得到觀眾的認(rèn)可和歡迎。后來，許多演員和玩友也都照我改的這版腔演唱。

這板腔我設(shè)計(jì)好后，郭存筠提出請(qǐng)陽友鶴老師幫我們把下關(guān)。陽老師聽了之后，非常高興，對(duì)我們說：“這板腔組織得很好。我不但同意你們演出時(shí)這樣唱，將來我再演這個(gè)戲，我也要按你們這樣唱。”這對(duì)我是一個(gè)極大的鼓舞。后來，陽老師在他舞臺(tái)生活六十周年紀(jì)念演出上演出《情探》，這段唱就采納了我的設(shè)計(jì)，細(xì)節(jié)上又有很多他自己的處理，體現(xiàn)了他獨(dú)到的特色。陽老師這種從善如流，對(duì)藝術(shù)的追求永無止境的精神，值得我們后輩學(xué)習(xí)。

像《情探》這樣的經(jīng)典劇目，是無數(shù)前輩智慧、心血凝結(jié)而成的寶貴藝術(shù)財(cái)富，是我們川劇界壓箱底的寶貝，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)并研究，遇到不盡完美之處，仔細(xì)分析，審慎調(diào)整，用心守護(hù)，用心傳承。而現(xiàn)在，一些川劇人對(duì)經(jīng)典缺乏敬畏之心，動(dòng)輒自以為是。就拿這折《情探》來說，近年便有人大筆一揮，妄加刪改，把一出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣的好戲改得來支離破碎，面目全非，實(shí)在令人痛心！

再有，前文提到的大幕《焚香記》，現(xiàn)在也鮮有人問津了。川劇界年年花大力氣排一部又一部的新戲，真正站得住腳、足以流傳后世的有幾部？為什么不向這些眼看有失傳危險(xiǎn)的經(jīng)典劇目多投入一些關(guān)注？我們說川劇好，川劇好，因?yàn)樗鼡碛写罅康母挥谖Α⒏腥玖?、震撼力的?jīng)典劇目，如果這些經(jīng)典劇目都湮沒失傳了，所謂川劇的好也就成為虛無縹緲的海市蜃樓了。這是我想在文章最后大聲疾呼的，希望引起廣大同仁的重視。

注釋：

① 《情探》的劇本可代表迄今為止川劇劇本文學(xué)的最高成就，被譽(yù)為“詩劇”。劇作者為清末民初蜀中的大儒趙熙。趙熙(1867—1948)，字堯生，四川榮縣(今屬自貢市管轄)人。光緒十八年中進(jìn)士，曾授翰林院國(guó)史編修。當(dāng)時(shí)，自貢鹽業(yè)發(fā)達(dá)，帶動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮，而地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮，又促進(jìn)了戲曲演出市場(chǎng)的興旺。據(jù)說，趙熙就是在家鄉(xiāng)看了江湖皮影班子(一說就是川劇班子)演出的老本《活捉王魁》后，受到啟發(fā)，寫成了《情探》。

② 例如，越劇《情探》(田漢、安娥編劇)，是著名越劇表演藝術(shù)家傅全香、陸錦花的代表作，其劇本、表演都深受川劇《情探》的影響。

③ 但現(xiàn)今川劇舞臺(tái)上的大幕《焚香記》(席明真、李明璋整理本)并不以“情探”，即敫桂英鬼魂活捉王魁結(jié)尾，而以“驚變”，即王魁休棄桂英，致其自縊身亡后，做賊心虛，終日疑神疑鬼，一夕數(shù)驚，最終精神崩潰而死收束?！绑@變”一場(chǎng)，相府丫鬟桂香由劇中飾演敫桂英的演員兼演。戲中有桂香服侍王魁時(shí)，王誤以為是桂英鬼魂前來索命而驚駭異常的橋段，處理亦極具特色。

④ 在一些其他版本中，王魁是上京應(yīng)試，下第而歸，身染重病，盤費(fèi)用盡，以致窮愁潦倒。川劇《焚香記》(席明真、李明璋整理本)對(duì)王魁流落濟(jì)寧街頭的原因沒有具體交代，只是泛泛地說“我王魁異鄉(xiāng)游子，落拓青衫一秀才。都只為人情冷暖，貧病交迫……”我個(gè)人把他理解為一個(gè)游學(xué)途中倒了霉運(yùn)的書生。

⑤ 本節(jié)所引文句，如無特殊說明，皆為川劇《焚香記》(席明真、李明璋整理本)臺(tái)詞。

⑥ 川劇《焚香記》(席明真、李明璋整理本)里，敫桂英自縊后的情節(jié)發(fā)展與此不同，詳見注③。

⑦ 所謂“開排韻到底”，是指此劇從頭到尾沒有換韻，都押的開排韻。一韻到底，是過去文學(xué)素養(yǎng)較高的劇作者常用的寫作手法，它既可以展示編劇人豐富的詞匯積累量與深厚的語言功底，也使全劇在音韻上更加統(tǒng)一、連貫、流暢。

⑧ 很多人沒有這個(gè)處理，那樣前后的戲就接不起，顯得生硬、突兀。

⑨ 此句本出自唐代詩人元稹之《遣悲懷三首》(其二)：“昔日戲言身后事，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀！”趙熙化入《情探》劇中。

⑩ 此句本出自唐末五代僧人、畫家、詩人貫休之《陳情獻(xiàn)蜀皇帝》：“河北江東處處災(zāi)，唯聞全蜀少塵埃。一瓶一缽垂垂老，萬水千山得得來。秦苑幽棲多勝景，漢廷陳貢愧非才。自慚林藪龍鐘者，亦得來登郭隗臺(tái)。”趙熙將之化入《情探》劇中。得得，象聲詞，模擬馬蹄聲。此處也可作專程、特地講。

在《易經(jīng)》中，數(shù)字六代表著陰爻。道教中也有陰六和陽九的說法。陽九是陽數(shù)之窮，陰六是陰數(shù)之窮。陽九意味著天厄，陰六意味著地虧。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中，陰陽、乾坤、天地、男女是彼此相通、很多情況下可以互相指代的幾組對(duì)應(yīng)概念。也就是說，六這個(gè)數(shù)字本身隱含著婦女受難的意思。這也與劇中敫桂英希望通過自己受難，保佑夫婿平安的情境是吻合的。

至此，之前的疑團(tuán)可以說是解開了。趙熙在創(chuàng)作《情探》，寫下“愿減奴家六年之壽”這句臺(tái)詞時(shí)，很可能就是受了上述《周易》與道家思想的啟發(fā)。六這個(gè)數(shù)字的選擇并非純粹的偶然。

[責(zé)任編輯 陳玉蘭]

Classic Innovation in Sichuan Opera’s Literaturalization: Lan Guanglin’s Opinion of Literary and Artistic Innovation of Sichuan operaLoveTouchstone

Dictated by LAN Guang-lin1Collated by ZHONG Ding2

(1.SichuanOperaInstitute,Chengdu,Sichuan, 61000,China;2.SchoolofEconomicsandManagement,TsinghuaUniversity,Beijing, 100084,China)

This essay, dictated by Lan Guanglin, on the basis of what he saw, heard and felt about, learned and gained from the Sichuan operaLoveTouchstone(Qingtan), reveals the literaturalization process of Sichuan opera. Through the profound analysis of the background, the emotional development of the two main characters, Jiao Guiying and Wang Kui, and the performance artistry ofLoveTouchstone, the essay demonstrates the rich cultural connotation of it and makes readers realize the fact thatLoveTouchstoneis a masterpiece in the literaturalization process of Sichuan opera.

LoveTouchstone; Sichuan opera; Jiao Guiying; Wang Kui; Literaturalization

2015-02-07

藍(lán)光臨(1935—)，男，成都市川劇院國(guó)家一級(jí)演員，國(guó)務(wù)院特殊人才津貼獲得者，著名川劇表演藝術(shù)家，其代表作《懷玉驚夢(mèng)》、《肖方殺船》等飲譽(yù)海內(nèi)外，是中國(guó)川劇界到法國(guó)講學(xué)第一人。

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1672-8505(2015)03-0052-09

編者按：

地方戲曲是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。但近年來，包括川劇在內(nèi)的很多地方劇均面臨傳承和發(fā)展困境，一些地方劇種已經(jīng)銷聲匿跡，地方戲曲的保護(hù)與傳承已成為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)務(wù)之急。挖掘川劇的文化內(nèi)涵，對(duì)川劇的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新具有重要意義。歷史上雅部戲演變?yōu)榛ú繎虻倪M(jìn)程，也是地方劇種興起的過程，其共同特點(diǎn)是本土化。唯獨(dú)川劇走向文學(xué)化，亦莊亦諧，雅俗同體，這是川劇優(yōu)越秀冠之處。川劇的文學(xué)化，一是體現(xiàn)在著名文人參與劇本創(chuàng)作，將古典詩詞與傳統(tǒng)文化意境融入劇本；二是體現(xiàn)在表演藝術(shù)家對(duì)劇本的文學(xué)內(nèi)涵與意境的深入鉆研以及藝術(shù)手段的創(chuàng)新，從而推動(dòng)了川劇文學(xué)化進(jìn)程的持續(xù)創(chuàng)新，這是川劇作為非遺活態(tài)傳承的寶貴經(jīng)驗(yàn)。藍(lán)光臨先生的口述史，提醒我們?cè)诖▌「母锏拿悦Ｖ?，重新研究川劇藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的正確方向與路徑的重要性。堅(jiān)持川劇文學(xué)化的傳統(tǒng)，是川劇改革與創(chuàng)新的正確的必由之路。