周 嬌，張衛(wèi)國

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高校人文素質(zhì)選修課課程建設(shè)與改革探究

周 嬌1，張衛(wèi)國2

（1.西安電子科技大學 人文學院，陜西 西安，710071；2.西安電子科技大學 外國語學院，陜西 西安，710071）

國內(nèi)外一流高校在提高人才培養(yǎng)質(zhì)量上，十分注重科學精神與人文情懷的全面教育。人文素質(zhì)選修課作為高校人文素質(zhì)教育的直接途徑備受關(guān)注。本文以西安電子科技大學為例，分析了人文素質(zhì)選修課面臨的普遍問題，從課程體系的設(shè)計、教學體系的構(gòu)建、教育教學質(zhì)量提升體系的建立三個層次進行了深入探討與思考，提出了有針對性和參考性的對策建議。

人文素質(zhì)選修課；課程建設(shè)；課程體系；教育教學質(zhì)量提升體系

一、引言

人文內(nèi)涵已是當今世界各領(lǐng)域不斷進步的一項重要推動力，作為國家發(fā)展根基的教育事業(yè)，特別是高等教育，在提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的探索與實踐上，也逐漸由片面走向全面、由單方面強調(diào)科學素養(yǎng)到重視科學精神與人文情懷的綜合培養(yǎng)。

哈佛大學最早提出了“通識教育”（liberal education），以核心課程為基礎(chǔ)，讓學生學習專業(yè)知識以外的學科知識；20多年后，代之以“全面教育”（general education），將知識與社會連接，培養(yǎng)人的全面發(fā)展[1]。

多年來，我國各髙校在全面育人上做出了不懈努力。一些重點高校憑借自身師資和文化積蘊，已探索出獨具特色的人文素質(zhì)教育課程體系。如以清華大學和復旦大學為代表的“文理交融”模式；以華中科技大學和上海師范大學為代表的“文史哲”模式；以香港中文大學為代表的“通識教育”模式[2]。由此可見，進行人文素質(zhì)選修課課程建設(shè)與改革，是高校全面育人的必然趨勢和選擇。

筆者以西安電子科技大學為例，探討高校人文素質(zhì)選修課的實施現(xiàn)狀，并結(jié)合自身實際，提出對策建議，探索人文素質(zhì)選修課程建設(shè)模式，建立學校本科教育教學質(zhì)量提升體系。

二、對人文素質(zhì)選修課課程建設(shè)與改革的認識

（一）人文素質(zhì)選修課的內(nèi)涵及內(nèi)容

人文素質(zhì)選修課是實現(xiàn)素質(zhì)教育的直接途徑。它旨在通過所開設(shè)課程的學習，掌握人類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識和專業(yè)領(lǐng)域之外的學識；通過人文社科類知識的熏陶，實現(xiàn)自我認知與自我探索，達到“以文化人”的效果；通過持續(xù)的教育與實踐，獲得正確處理自我與他人、社會、自然和諧相處的思維方式與方法，提升自我情感；在潛移默化的過程中，這些人文知識、人文思想、人文方法，會感染學生、激勵學生，并內(nèi)化為穩(wěn)定的人文精神和人文教養(yǎng)，使學生逐漸成長為一個具有人文情懷和人文氣質(zhì)的人，成長為一名具有嚴謹科學精神與高尚人文內(nèi)涵的有用人才。

這便對它的課程設(shè)置與培養(yǎng)體系提出了要求。必須以培養(yǎng)人的品格、塑造人的精神，培育人文情操、修煉人文智慧為出發(fā)點。所有課程都必須包含除了知識以外的更多內(nèi)容，例如倫理、情感、態(tài)度、能力等等，使學生永遠都處于探索和接近真知的過程中[1]。

（二）人文素質(zhì)選修課課程建設(shè)的功能及定位

基于此，其課程建設(shè)必須有自身的特性和獨特的功能定位。

第一，課程設(shè)置的系統(tǒng)性與切合性。人文素質(zhì)選修課的課程設(shè)置要系統(tǒng)性的統(tǒng)籌規(guī)劃。它應(yīng)該是圍繞著人文素質(zhì)教育的總目標，考慮跨學科、跨專業(yè)間的整合、交叉、滲透，制定有層次、有關(guān)聯(lián)的課程體系。同時，要結(jié)合校本實際，根據(jù)自身辦學特色和學生的發(fā)展規(guī)律，有針對性地進行課程設(shè)置。

第二，課程內(nèi)容的豐富性與人文性。人文素質(zhì)選修課應(yīng)多元化與時俱進，文學、歷史、哲學、心理、藝術(shù)，等等，科學合理的安排豐富多樣的科目，著重對學生人文能力的培養(yǎng)和人文素養(yǎng)的熏陶，開闊視野，愉悅身心，開發(fā)思維，啟迪智慧，增強人文性。是課程建設(shè)的核心內(nèi)容。

第三，課程形式的靈活性與現(xiàn)代性。人文素質(zhì)選修課課程特點決定了其不能采用簡單傳統(tǒng)的授課方式，這很容易導致學生僅為修學分而選課學習。在授課中，應(yīng)當創(chuàng)新靈活的教學方法，開發(fā)現(xiàn)代新媒體教學手段，提高學生的參與意識與主動意識，使學生不斷保持求知欲與探索欲，讓學生成為教學的主體，達到“潤物細無聲”的教學效果。

第四，課程建設(shè)的開放性與延伸性。人文素養(yǎng)的教育不是一蹴而就立竿見影的，也不是僅靠課堂上的傳授與訓練就能形成的。它需要長期的引導和浸潤，并且必須貫穿教育始終[3]。因此，人文素質(zhì)選修課還應(yīng)延伸到課外，開放性的設(shè)計實踐活動，有意識的把有限的課堂教學與校園活動、校園文化等融合起來，人文情懷則會在這個過程中自覺形成。

三、人文素質(zhì)選修課課程建設(shè)的現(xiàn)狀

（一）西安電子科技大學人文素質(zhì)限選課的開設(shè)情況

西安電子科技大學是一所理工科為主的院校。學校選修課劃分為兩種類型，一類是跨學科、跨專業(yè)的通識類公共選修課，包括電工電子、計算機科學、經(jīng)濟管理、數(shù)學、外語等課程，另一類是人文社會科學類人文素質(zhì)教育系列限選課，包括文史、社會科學、藝術(shù)類課程。其開設(shè)人文素質(zhì)限選課的目標是“優(yōu)化學生知識結(jié)構(gòu)和能力，拓寬知識面，提高學生綜合素質(zhì)”①。

學校人文素質(zhì)限選課現(xiàn)已開設(shè)約98門，自然科學、社會科學和人文學科都有涉及。經(jīng)濟管理類的最多，約24門，占近25%；其次是藝術(shù)類課程，有16門，占16%；文學類的排第三，有9門，占9%。而排在后三位的則是，歷史類1門，軍事類1門，法律類2門。近3年中，有至少3門已停課，一些課程雖未取消卻已多年未上課。

自選修課實行以來，人文素質(zhì)限選課受到學生們的喜愛，個別任課教師也進行了新的改革與嘗試。如《大學生生涯規(guī)劃學》定位為團體心理課，為更有效的指導學生了解自己，特采用20人小班上課的形式，且其學習和輔導貫穿大學四年始終；如《環(huán)境倫理學》為使學生追思自然，在現(xiàn)代化生活方式下樹立正確的生活態(tài)度，特增加了實驗課程，在校園、大自然中上課，了解植物、生態(tài)環(huán)境的特點和規(guī)律，編撰《西電植物手冊》，作為考核內(nèi)容之一。

（二）西安電子科技大學人文素質(zhì)限選課存在的問題

雖然在課程建設(shè)上一直有所探索，但這種改變微乎其微。對其進行梳理與思考，不難發(fā)現(xiàn)，該校課程建設(shè)上仍存在許多亟待解決的問題。

第一，目標定位缺乏文化性與準確性?！皟?yōu)化學生知識結(jié)構(gòu)和能力，拓寬知識面，提高學生綜合素質(zhì)”。這樣籠統(tǒng)的定位，將直接導致對課程建設(shè)的理解偏差，無法對課程設(shè)置進行有效指導。學生選課之前沒有課程介紹，有的憑借課程名字判斷，有的根據(jù)考核方式來選課，選課很多也只為修夠?qū)W分；而教師則很容易以專業(yè)知識為導向，忽視了知識內(nèi)化的環(huán)節(jié)，使得人文素質(zhì)課變得弱化和狹隘。

第二，課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)性與穩(wěn)定性。該校課程門數(shù)雖多，但非常零散和隨意，內(nèi)容重復，結(jié)構(gòu)混亂，不成體系。經(jīng)濟管理類課程一部分歸為公選課，一部分又隸屬人文素質(zhì)限選課；其余的藝術(shù)、文史類課程也是毫無規(guī)律，教師僅憑個人興趣申請開課，甚至可以根據(jù)自身需求決定是否上課，甚至停課……對課程設(shè)置根本沒有整體性的規(guī)劃和統(tǒng)籌，何談發(fā)揮對學生人文情操培育的功能和作用。

第三，課程考核缺乏科學性與有效性。該校人文素質(zhì)課的考核評價方式一般都是上交小論文，有的還會加入平時考勤成績，還有的是開卷考試。這些都過于簡單和松散，并不能真實反映學生的實際水平，也不能真實反映出學生通過課程學習所產(chǎn)生的人文知識、能力、思想的收獲與改變，反過來還會更加導致師生對人文素質(zhì)課的認識偏頗，遠沒有達到人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標。

第四，課程監(jiān)管缺乏合理性與長效性。一方面，該校選修課是晚上上課，沒有督導或檢查人員，課堂違紀和管理不完善現(xiàn)象屢見不鮮：學生遲到早退、只來學期初和學期末是常有的事；有的學生為早點完成學分，集中一、兩學期就把課程選完；還有的在結(jié)課后或畢業(yè)前發(fā)現(xiàn)學分不夠，便聯(lián)系老師，老師一般都會出于不影響學生畢業(yè)的心理，而讓學生補交作業(yè)以補錄成績。另一方面，也沒有專門人員對課程實施效果進行跟蹤調(diào)研和反饋，幾年的學習是否對學生產(chǎn)生了潛移暗化的影響無從可知，這些都明顯使得人文素質(zhì)教育有悖初衷。

四、對建立健全人文素質(zhì)選修課教學質(zhì)量提升體系的再思考

面臨高校不斷深化本科教育教學質(zhì)量提升的形勢，該校存在的問題相信也是普遍現(xiàn)象。有效解決問題，深入開展課程建設(shè)與改革，必須勇于重新定位，進行頂層設(shè)計。

（一） 設(shè)計符合科學與人文協(xié)同發(fā)展理念的課程體系

課程體系是實現(xiàn)培養(yǎng)目標的載體。

首先，必須樹立科學教育與人文教育協(xié)同發(fā)展的理念?，F(xiàn)代教育是注重科學精神與人文情懷的全面教育。在人文素質(zhì)教育課堂中滲透科學素質(zhì)教育內(nèi)容，在科學素質(zhì)教育課堂中引入人文素質(zhì)思維，培養(yǎng)學生綜合運用自然科學方法和人文社會科學方法觀察問題，形成系統(tǒng)、全面、辯證思維的認識論和方法論[4]。

其次，設(shè)計系統(tǒng)化層次性的人文素質(zhì)教育課程體系。參考哈佛大學全面教育與國內(nèi)一流大學通識教育的理念，其課程體系可劃分為：文史經(jīng)典與文化傳承、哲學智慧與倫理推理、理想信念與文化信仰、藝術(shù)創(chuàng)作與審美體驗、科學精神與科學探索、生命關(guān)懷與世界視野六大模塊②，將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶，提升學生傳統(tǒng)文化、倫理、情感、態(tài)度、能力等的感受感知與感化，逐漸內(nèi)化為穩(wěn)定的內(nèi)在人格修養(yǎng)。在這六大模塊之下，每一類別又由若干系列選修課程或者系列專題組成，各課程之間既能發(fā)揮獨自的作用，又不相互重疊，形成一個有效的整體。

最后，結(jié)合學校特色及師生特點，整合現(xiàn)有資源，優(yōu)化課程設(shè)計，完善課程設(shè)置，豐富課程體系。文史經(jīng)典與文化傳承主要是研讀中國古典、現(xiàn)代、當代的文學經(jīng)典和史學經(jīng)典作品，如《紅樓夢》導讀；哲學智慧與倫理推理是研讀中西方哲學經(jīng)典，如現(xiàn)代西方哲學。倫理推理用來指導學生對有關(guān)道德和政治信仰進行正確分析[5]，學會正確權(quán)衡和選擇責任義務(wù)、道德困境、價值觀；理想信念與文化信仰是通過介紹人類學、心理學等課程，研究文化傳統(tǒng)、信仰方式、理想信念對自我認知和自我探索的影響，如系統(tǒng)論與大學生自我塑造；藝術(shù)創(chuàng)作與審美體驗是能夠提高學生審美、鑒賞、創(chuàng)作能力的藝術(shù)類課程，如中外名曲鑒賞；科學精神與科學探索是讓學生領(lǐng)會科學技術(shù)的思想與進步，形成科學探索、求知創(chuàng)新的精神，如中國古代科學技術(shù)史；生命關(guān)懷與世界視野是關(guān)于人類、生命個體的認知，關(guān)于世界各領(lǐng)域的探索，使學生具有兼容并蓄的視野與胸懷，如環(huán)境倫理學。

（二） 構(gòu)建具有開放動態(tài)的完整綜合結(jié)構(gòu)的教學體系

教學體系是提高教學質(zhì)量的關(guān)鍵。

首先，吸收先進的教學思想，建構(gòu)優(yōu)秀的教育教學理論。一方面，要用科學教育與人文教育協(xié)同發(fā)展的理念指導人文素質(zhì)選修課的教學過程，讓教師秉承這樣的觀念開展教學活動，并將這種思想轉(zhuǎn)化成價值引導，貫穿教學過程始終；另一方面，還要求教師要以戰(zhàn)略高度、前瞻性思考，體現(xiàn)創(chuàng)新教學的預期性，在實踐中轉(zhuǎn)變舊觀念，用新的理念指導新的教學，以學生學為中心，明確教為學服務(wù)?。

其次，融入新媒體教學內(nèi)容和形式，架構(gòu)新型教學模式。新媒體時代的學生接受信息的能力和速度是與日俱增的，這要求在教學內(nèi)容和教學方法上必須與時俱進。要充分利用新興媒體形式，創(chuàng)造性的改變教學內(nèi)容，創(chuàng)新教學手段，吸引學生自主學習，讓學生自覺將人文素質(zhì)選修課的課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化為知識與信念。

最后，納入持續(xù)動態(tài)的教學評價，發(fā)揮教育實效性。人文素質(zhì)選修課的教育效果是持續(xù)、動態(tài)的價值判斷過程[6]，科學有效的進行教學評價和反饋，注重個體化差異，設(shè)計多樣化評價方式，并及時予以反饋，有助于實現(xiàn)教學的高效性與實效性。

（三） 建立全方位立體式的人文素質(zhì)教育教學質(zhì)量提升體系

教學質(zhì)量提升體系是學校自身為了保障教育質(zhì)量而建立的內(nèi)部質(zhì)量監(jiān)控、改進和提高機制[7]。

宏觀層面上，凝練人文素質(zhì)選修課相關(guān)管理辦法，提供制度保障。應(yīng)當盡可能的覆蓋教學、管理的各個環(huán)節(jié)，及時把有效的工作經(jīng)驗上升為制度，針對存在的問題歸納出解決方案，使課程建設(shè)與改革有章可循。

中觀層面上，成立人文素質(zhì)教育相關(guān)機構(gòu)，提供組織保障。該機構(gòu)承擔著頂層設(shè)計教育理念與培養(yǎng)目標，統(tǒng)籌規(guī)劃培養(yǎng)方案與課程體系，開展人文素質(zhì)教育教師培訓與交流，課程日常建設(shè)與管理，以及課程監(jiān)督與評價等。

微觀層面上，開拓人文素質(zhì)教育活動載體，提供實踐保障。教師和學生在教學實踐活動中的交流互動，可以擺脫課堂教學的封閉性與單一性，實現(xiàn)學生各種知識經(jīng)驗和素質(zhì)發(fā)展的融會貫通[8]。

五、人文素質(zhì)選修課課程建設(shè)與改革的具體對策

基于上述思考，筆者提出下列具有該校針對性和參考性的對策建議。

1. 成立“人文素質(zhì)教育中心”。為推動人文素質(zhì)教育體系化規(guī)范化發(fā)展，學校應(yīng)成立專門的組織機構(gòu)。由從事人文素質(zhì)教育研究和教學的人員構(gòu)成，專門負責學校人文素質(zhì)選修課課程建設(shè)、管理及其人文素質(zhì)教育。

2. 完善人文素質(zhì)教育制度。由人文素質(zhì)教育中心展開廣泛調(diào)研，包括課程設(shè)計、申請審核、選課退課，特別是課程考核、檢查監(jiān)督、評估反饋等一系列完備健全的規(guī)章辦法。

3. 鼓勵新型教學模式。課堂教學中，可采用慕課、“學程”、“以學為中心”、實驗課、小班討論、新媒體等形式；課堂外教學，可采用導師制、書院制、沙龍等方式。不僅要在校內(nèi)之間交流學習好的經(jīng)驗做法，還應(yīng)走出校外，學習接受先進的教學模式和手段。

4. 開展人文素質(zhì)教育活動。校園活動、社會實踐、校園文化、社團活動、比賽競賽等，都是人文素質(zhì)教育可延展的途徑?？膳c學校其他部門機構(gòu)建立聯(lián)系，形成長期互通的聯(lián)動機制。

5. 增強教學監(jiān)管和教育評價?？稍O(shè)立專門的督導人員，強化人文素質(zhì)選修課的課程管理與監(jiān)督，保證基本教學秩序的有效運行。同時，設(shè)計簡單可行的評價方法，如在畢業(yè)前要求學生上交四年人文素質(zhì)限選課或人文素質(zhì)教育的心得報告，或在校友中開展調(diào)查，并將結(jié)果反饋給督導小組和“人文素質(zhì)教育中心”，作為課程評估和教學改革的重要依據(jù)。

六、結(jié)語

全面教育是一個長期、系統(tǒng)性工程，人文素質(zhì)教育的發(fā)展尚不成熟，這都并非朝夕之事，需幾代學者的不懈努力。國內(nèi)高校要從根本上提高對人文素質(zhì)教育的重要地位，還需從人文素質(zhì)選修課的課程建設(shè)與改革抓起，建立健全人文素質(zhì)教育教學質(zhì)量提升體系，立足現(xiàn)實，逐步培養(yǎng)具有博大人文情懷、縝密科學精神、健康人格情操的高質(zhì)量人才，才能逐步建立起人文素質(zhì)教育的長效機制，充分發(fā)揮大學文化傳承與文化創(chuàng)新的功能，使人文教育常態(tài)化。

[注 釋]

① 詳見《關(guān)于印發(fā)［西安電子科技大學選修課選課管理辦法］的通知》（西電教［2015］51號文件）。

② 參考復旦大學通識教育核心課程，網(wǎng)址為：http://www.fudan.edu.cn/channels/view/48/。

③ 詳見cnki概念知識元庫，網(wǎng)址為：http://define.cnki.net/WebForms/ WebDefines. aspx? searchword=教學思想。

[1] 楊帆.論高校人文素質(zhì)選修課教學改革與創(chuàng)新模式[J].管理觀察,2014(34):135.

[2] 王 琦.論高校人文素質(zhì)教育的課程設(shè)置[J].新課程學習,2014:17.

[3] 徐胤莉,石燕萍.理工類高職人文素質(zhì)教育課程體系構(gòu)建的思路[J].教育與職業(yè),2008(6):73.

[4] 陳葉斐.理工科高校大學生人文素質(zhì)缺失的原因與對策研究[J].山東工會論壇, 2014,20(6):143.

[5] 林雙.美國通識教育對我國大學通識課程改革的啟示[D].吉林:吉林大學,2011:15.

[6] 壯國楨.三段遞進:高職院校人文素質(zhì)教育課程體系構(gòu)建[J].職教通訊,2014(22):8.

[7] 姜秀麗,蘇連江.建本科院校構(gòu)建教學質(zhì)量保障體系的研究與探索[J].黑龍江高教研究,2014(1):74.

[8] 丁念金.重建教學體系:一種必然[J].湖南師范大學教育科學學報,2015,14(1):56.

本文推薦專家：

趙璐，西北大學，教授，研究方向：近代史。

馬得林，西安電子科技大學，副教授，研究方向: 哲學。

On the construction and reform of the elective course of humanities quality in Colleges and Universities

ZHOU JIAO1, ZHANG WEI GUO2

(1.School of Humanities,Xidian University,Xi’an,710071,China; 2. School of Foreign Languages,Xidian University,Xi’an,710071,China)

First-class colleges and universities at home and abroad pays much attention to the all-round education of scientific spirit and humanistic feelings in order to improve the quality of personnel training. As a direct approach to the humanistic quality education in colleges and universities, the humanistic quality elective course attracts extensive attention. Taking the Xidian University as an example, this paper analyzes the common problems facing the humanistic quality elective course, discusses deeply on three levels: the design of course system, construction of teaching system, and establishment of education and teaching quality improvement system, and puts forward some targeted and reference suggestions.

humanistic quality elective course; curriculum construction; course system; education and teaching quality improvement system

G642.3

A

1008-472X（2015）11-0092-05

2015-09-07

周 嬌（1987-），女，陜西西安人，西安電子科技大學人文學院教學秘書；

張衛(wèi)國（1966-），男，陜西渭南人，西安電子科技大學外國語學院輔導員，工程師。