王 軍, 雷永貴
(揚州職業(yè)大學(xué), 江蘇 揚州 225009)
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高職院校學(xué)生會文化建設(shè)探討
王軍, 雷永貴
(揚州職業(yè)大學(xué), 江蘇 揚州225009)
摘要:以揚州職業(yè)大學(xué)各級學(xué)生會成員問卷調(diào)查數(shù)據(jù)為基點,分析當(dāng)前高職院校學(xué)生會文化建設(shè)存在的認識性不足、建設(shè)機制不夠完善、宣傳引導(dǎo)缺位和受外圍文化的沖擊影響等問題,提出從思想意識上給予重視、建設(shè)內(nèi)容上注重傳承、建設(shè)主體上注重民主和建設(shè)過程中注重引導(dǎo)四個對策,為新時期高職院校學(xué)生會文化建設(shè)提供參考。
關(guān)鍵詞:高職院校;學(xué)生會;文化建設(shè)
高校學(xué)生會是“高校學(xué)生的群眾性組織,是溝通學(xué)校與學(xué)生的橋梁”,是學(xué)校管理系統(tǒng)的重要組成部分[1]。作為上世紀(jì)初產(chǎn)物,歷經(jīng)百年的發(fā)展沉淀,已形成了自己的文化理念,這種文化理念是學(xué)生會組織全體成員共同遵守并得到同化的價值體系、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和,是一種精神與氛圍的集中體現(xiàn),是學(xué)生會生存與發(fā)展的靈魂。它包含物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化等多方面,是現(xiàn)代高校學(xué)生管理工作的重要抓手和核心內(nèi)容之一,有著不可替代的作用。
學(xué)生會文化是在發(fā)展過程中,依據(jù)自身特點,逐步沉淀而形成的一種精神理念和價值形態(tài),其核心內(nèi)涵是以引領(lǐng)學(xué)生思想為基礎(chǔ),提升學(xué)生會形象和發(fā)揮學(xué)生會功用為目的,形成一種創(chuàng)新和服務(wù)的共同價值觀和精神理念。
一、學(xué)生會文化的重要功能
首先,學(xué)生會是校園文化的踐行者。校園文化的形成、發(fā)展、踐行和傳承,都離不開廣大學(xué)生,而學(xué)生會作為學(xué)生群體中活動的組織者、思想的宣傳者、精神的灌輸者,它能夠認真貫徹和執(zhí)行黨的基本路線、方針和政策,認真?zhèn)鬟_學(xué)校的相關(guān)精神要求,認真宣傳和傳播校園文化精髓,協(xié)助舉辦校園文化活動,提升校園文化品位和質(zhì)量。其次,學(xué)生會文化根植于校園文化。學(xué)生會是學(xué)生組織,其文化是校園文化的一部分,學(xué)生會組織和策劃的諸多活動受校園文化的束縛與影響,校園文化建設(shè)促進學(xué)生會文化發(fā)展;反之,學(xué)生會文化建設(shè)的發(fā)展與提升,各項活動的創(chuàng)新與進步,也推動著校園文化的繁榮與昌盛。
中共中央國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“要建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化,形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)……把德育與智育、體育、美育有機結(jié)合起來,寓教育于文化活動之中?!薄兑庖姟钒研@文化建設(shè)提到了學(xué)校思想政治教育工作的重要議事日程,指明了高校校園文化的發(fā)展方向[2]。學(xué)生會作為校園文化的重要承載者,作為學(xué)生群體組織,在學(xué)生思想政治教育中有著得天獨厚的優(yōu)勢,在活動開展、思想宣傳、精神灌輸中能多角度、深層次地突出思想政治教育工作的內(nèi)容。
教育部部長袁貴仁曾做出過精辟論述:“大學(xué)是通過什么培養(yǎng)人才的呢?回答是文化?!髮W(xué)就是文化培養(yǎng)人、‘創(chuàng)造人’的?!盵3]學(xué)生會文化作為校園文化的重要組成部分,學(xué)生會作為優(yōu)秀進步學(xué)生組成的組織,學(xué)生會文化在熏陶和提升優(yōu)秀進步學(xué)生的同時,也在感染和影響著周邊廣大普通學(xué)生,學(xué)生會文化對學(xué)生成長成才有著潛移默化的塑造引導(dǎo)功能。例如精神文化,作為非物質(zhì)文化,是一種意識形態(tài),能夠指導(dǎo)和統(tǒng)攝學(xué)生的價值觀、道德規(guī)范和行為模式;又如制度文化,作為一種管理文化,可以規(guī)范學(xué)生的行為舉止,約束學(xué)生的不良行為,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,有利于學(xué)生的健康發(fā)展。
學(xué)生會的一個重要職能是豐富學(xué)生的校園文化生活,開展豐富多彩的校園文化活動,例如各類社團活動、學(xué)術(shù)講座、文藝演出、競技比賽、志愿者公益活動、社會實踐、大學(xué)生勤工儉學(xué)等。在諸多文化活動中,不僅加強了師生之間的感情交流,同時也增強了同學(xué)之間的合作意識、競爭意識,更鍛煉了大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)策劃能力、組織協(xié)調(diào)能力和抗壓能力。尤其在參加一些社會服務(wù),如關(guān)愛留守兒童和孤寡老人等公益志愿者活動中,對學(xué)生起到了凈化心靈、陶冶情操的作用,增強了他們的社會責(zé)任感。
二、高職院校學(xué)生會文化的特點
高職院校是我國高等教育體系中一個特殊層次的教育,是我國借鑒西方國家成功的經(jīng)驗,相對于中等職業(yè)教育興起的一種新的教育模式,是我國高等教育體系的重要組成部分[4]。依據(jù)國家對高職學(xué)院的管理辦法,學(xué)生管理仍是學(xué)校管理的一個重要組成部分,學(xué)生會正是學(xué)生自我管理的一個重要渠道,自身的文化相對其他類型的院校學(xué)生會文化又有其自身的特點:
我國的高職教育是從1999年才開始成規(guī)模地發(fā)展起來的,公眾對高職教育缺乏正確的認識和理解,相對于人們熟知的其他類型的教育而言,高職院校的學(xué)生會文化建設(shè)與發(fā)展時間相對短暫。
高職類院校由于學(xué)生相對基礎(chǔ)較差、入學(xué)成績普遍較低,對人生的目標(biāo)模糊,學(xué)生的主動性與自覺性不足,組織紀(jì)律性不強,尚未形成良好的學(xué)習(xí)、生活與工作習(xí)慣。因此,給學(xué)生會文化的積淀和發(fā)展帶來不小阻力。
學(xué)生會文化的形成需要時間的積累,但高職院校由于學(xué)生會干部“壽命較短”,干事流動較快,往往在任僅一學(xué)年,真正干事也就一學(xué)期,為此學(xué)生會文化的積累、傳承和創(chuàng)新發(fā)展方面穩(wěn)定性不強。
三、學(xué)生會文化建設(shè)存在的問題及原因
學(xué)生會文化在高校中既然具有如此重要的功能與作用,結(jié)合高職院校自身的特點,在現(xiàn)實中高職院校的情況又是如何呢?
筆者以揚州職業(yè)大學(xué)各級學(xué)生會為調(diào)查對象,從200多份的調(diào)查問卷反饋,我們發(fā)現(xiàn):各級學(xué)生會文化建設(shè)意識不強,存在制度不完善、文化精神不清晰、重視程度不夠等阻礙因素;廣大師生的知曉率和參與度不高,調(diào)查顯示知曉率僅有34%;校園外圍文化沖擊影響較大,學(xué)生會中存在小團體思想、急功近利官僚主義思想等陋習(xí)文化,影響學(xué)生會文化的健康建設(shè)發(fā)展。追其原因,主要是:
高職院校學(xué)生會是在黨委領(lǐng)導(dǎo)下、團委指導(dǎo)下開展活動的自我管理、自我教育、自我服務(wù)的學(xué)生組織。由于文化的抽象性,建設(shè)內(nèi)容難以量化,短期工作成效難以顯現(xiàn),加之高職院校學(xué)生會干部任期短暫、持續(xù)工作積極性短暫等因素,導(dǎo)致學(xué)生會的各級管理者思想上疏忽于學(xué)生會文化建設(shè),不能充分認識到學(xué)生會文化潛在的重要作用,有意地回避或淡化,更多是浮于表面,停留在一種喊口號、走形式的層面,缺乏長期的、科學(xué)的規(guī)劃與預(yù)期目標(biāo)。
由于對學(xué)生會文化建設(shè)的認識性不足,多數(shù)高職院校沒有一套完善的學(xué)生會文化建設(shè)機制,學(xué)生會文化建設(shè)存在著階段性、隨意性以及短期性等問題。在學(xué)生管理的整體議程中缺少學(xué)生會文化建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,在學(xué)生會文化建設(shè)的政策落實上沒有體現(xiàn)出自上而下的統(tǒng)一性,相關(guān)的規(guī)章制度還存在諸多漏洞,沒有形成對學(xué)生會文化建設(shè)與文化活動的正確引導(dǎo)和規(guī)范。
學(xué)生會文化建設(shè)不是學(xué)校某個組織或某個人的工作,它需要全校師生的廣泛共同參與和努力。由于各級學(xué)生會管理者對學(xué)生會文化建設(shè)的意識淡薄,思想上重視不夠,機制不完善,因而對于學(xué)生會文化建設(shè)缺乏有效的宣傳引導(dǎo),導(dǎo)致力度疲乏,傳遞面窄,載體單一,加之參與渠道的不明與不暢,導(dǎo)致眾多師生對學(xué)生會文化建設(shè)了解片面,沒有參與的意識和主動性。
隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會中出現(xiàn)了一些不良風(fēng)氣,一些媒體一味追求新聞熱點,無形間在社會中形成了一種錯誤的導(dǎo)向,作為開放性的校園文化,也難免受其影響。一部分學(xué)生會成員也產(chǎn)生了急功近利、拉幫結(jié)派的思想,部分學(xué)生干部官僚主義作風(fēng)蔓延,對學(xué)生會文化建設(shè)與發(fā)展帶來了不小沖擊。
四、高職院校學(xué)生會文化建設(shè)的建議對策
高職院校學(xué)生會管理者要充分認識到學(xué)生會文化在當(dāng)前校園文化建設(shè)中的重要性和緊迫性,要充分調(diào)動全體師生的參與熱情。在組織機構(gòu)上,建立健全以學(xué)生為主要參與者的學(xué)生組織,建立以團委和學(xué)生處為依托的學(xué)生會文化建設(shè)的指導(dǎo)性機構(gòu)。在制度設(shè)計上,要高屋建瓴做好頂層設(shè)計,有意識地將學(xué)生會文化建設(shè)納入學(xué)校學(xué)生管理工作總體系,設(shè)立學(xué)生會文化建設(shè)考核目標(biāo),明確量化考核指標(biāo)內(nèi)容,加大督查指導(dǎo),實現(xiàn)獎懲與學(xué)院、個人掛鉤,從而在大方向上形成積極的文化建設(shè)導(dǎo)向。在宣傳引導(dǎo)上,要主動占領(lǐng)各種媒體資源和宣傳渠道,要將學(xué)生會文化作為校園文化的一部分,并充當(dāng)校園文化的引導(dǎo)者和主流文化的倡導(dǎo)者。
我們常說學(xué)生會是“鐵打的營盤,流水的兵”。成熟、成型的學(xué)生會文化不是一蹴而就的,而是在歷任學(xué)生會干部、干事的傳承和積淀中逐漸形成。高職院校學(xué)生的學(xué)制一般都是三年,其中大三為實習(xí)階段,真正在校時間較短,學(xué)生會文化更多是依靠優(yōu)秀學(xué)生會干部和干事個人風(fēng)格影響的方式進行傳承,具有極大的不確定性和不可預(yù)見性。因此,在建設(shè)發(fā)展學(xué)生會文化中,要針對學(xué)生在學(xué)生會的不同階段,制定不同的培養(yǎng)計劃和目標(biāo):在新干事剛進入學(xué)生會階段,開展學(xué)生會職能、制度等情況介紹和品牌活動成果展示參觀,同時,幫助制定學(xué)業(yè)規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃,樹立明確目標(biāo);在干部階段,開展思想政治、能力提升等培訓(xùn)教育等,使學(xué)生干部忠誠于學(xué)生會的宗旨與目標(biāo),堅決抵制社會中的不良文化,發(fā)揮自身的榜樣示范力量,激發(fā)廣大同學(xué)效仿。
學(xué)生會文化的建設(shè)需要全體學(xué)生會成員的共同參與,充分發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性,以促進學(xué)生會文化建設(shè)順利、健康、有序地發(fā)展。因此,要將全體學(xué)生會成員看做學(xué)生會的管理者,而不是單單的工作者,要通過例會、座談會等多種形式,開展學(xué)生會成員之間的溝通、交流,要讓他們感到他們是學(xué)生會這個大家庭的重要一員。同時,要創(chuàng)設(shè)一定的條件或激勵機制,鼓勵每一位成員自主地去設(shè)計、舉辦和參與有意義的活動,給予一定的支持,通過活動的設(shè)計、舉辦和參加,提高他們的判斷能力、交際能力和管理能力等,滿足他們的合理需要,例如活動優(yōu)秀組織者評選、優(yōu)秀學(xué)生會干事評選等,從內(nèi)心深處讓他們對學(xué)生會產(chǎn)生強烈的認同感和歸屬感,減少優(yōu)秀學(xué)生會人員的流失,保證學(xué)生會文化建設(shè)主體穩(wěn)定有力。
當(dāng)前高職院校學(xué)生會更多體現(xiàn)的是在各級黨委領(lǐng)導(dǎo)下、團委指導(dǎo)下的被動執(zhí)行者、落實者角色,缺乏自治、自主意識,這種局面一定程度上扼制了學(xué)生會自身文化的建設(shè)發(fā)展。要打破這種局面,真正發(fā)揮學(xué)生會職能。各級學(xué)生會管理者要有意識地“權(quán)力下放”,在做好方向把控的前提下,以鼓勵和激勵入手,以支持和關(guān)懷為方法,以引導(dǎo)和啟發(fā)為手段,讓學(xué)生會成員敢想、敢說、敢做,不墨守成規(guī),最大限度地發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性。對于學(xué)生會內(nèi)部管理核心——學(xué)生干部,要做好養(yǎng)用結(jié)合,不斷強化對他們的培訓(xùn)力度,從思想、實踐等方面著手,提升他們素質(zhì)和能力,使其不斷保持先進性和創(chuàng)新性,特別是提高個人與學(xué)生會組織核心價值、文化理念的統(tǒng)一度,使之成為學(xué)生會文化建設(shè)的中流砥柱[5]。
總之,以學(xué)生會為依托,搭建平臺,構(gòu)建新時代的文化陣地,以更直觀、更深刻的方式影響學(xué)生,促使校園文化建設(shè)步入更有主動性、更有創(chuàng)新性的良性循環(huán)之路。
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(責(zé)任編輯:李金宇)
Probing into the Cultural Construction of Student
Union in Higher Vocational Colleges
WANG Jun, LEI Yong-gui
(Yangzhou Polytechnic College, Yangzhou 225009, China)
Abstract:Based on a case study of Student Union at different levels in Yangzhou Polytechnic College, this paper analyses the problems existing in the cultural construction of student union in higher vocational colleges, such as insufficient awareness, imperfect construction mechanism, lack of publicity and guide and the impact of peripheral culture. Then it comes up with the corresponding suggestions and countermeasures from the following four aspects: focusing on the cultural construction from the ideology and inheritance in construction content, paying attention to the democracy in construction bodies and the guidance in the process of construction, thus providing reference for the cultural construction of student union in higher vocational colleges in the new era.
Key words:higher vocational colleges; student union;cultural construction
中圖分類號:G 455.7
文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1008-6536(2015)04-0057-04
作者簡介:王軍(1979—),男,揚州職業(yè)大學(xué)土木工程學(xué)院助教。
收稿日期:2015-10-17