郝煜東

(延安大學(xué)馬列學(xué)院，陜西延安716000）

陜北農(nóng)村留守兒童心理健康狀況調(diào)查

郝煜東

(延安大學(xué)馬列學(xué)院，陜西延安716000）

思想理論是人們從事一切活動行動指南，是加強單位先進性的內(nèi)在要求,也是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的內(nèi)在要求，同樣也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必然條件。然而，延安整風精神是思想理論的重要組成部分，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱，因此，加強機關(guān)干部思想政治工作離不開延安整風精神這強有力的支柱。

延安整風精神；機關(guān)干部；廉政建設(shè)

一、問題的提出

農(nóng)村留守兒童是指孩子的父母雙方或一方外出務(wù)工，而孩子留在農(nóng)村繼續(xù)生活成長，這些農(nóng)村留守兒童一般寄居在爺爺奶奶家，也有些在親戚或者朋友家暫時居住。據(jù)權(quán)威資料調(diào)查顯示，中國現(xiàn)有農(nóng)村留守兒童超過6100萬人。留守兒童和父母長期分開以后，一般來說，留守兒童的性格情感分為兩大類情況：一類是這些孩子更加懂事，珍惜與親人朋友的感情，渴望父母的呵護，能深刻體會到父母對自己的無私付出和血濃于水的愛；另一類則截然相反，他們因為親情的缺失和心理的疏導(dǎo)不夠，直接導(dǎo)致性格內(nèi)向，沉默寡言，更有嚴重者會產(chǎn)生對社會的敵視與仇恨，走上一條自我淪落的道路。本文主要針對第二類留守兒童的問題作出剖析調(diào)查。

陜北主要是指陜西的北部，也就是榆林市和延安市，是中國黃土高原的中心部分，陜北農(nóng)村留守兒童又因其獨特的自然地理和地域性文化差異具有了顯著不同于其它留守兒童的特點，具體表現(xiàn)在：第一，眾所周知陜北人的性格淳樸善良，為人正直，性格豪爽，再加上陜北人普遍傳統(tǒng)觀念較重，一般農(nóng)村最少都在三個小孩，多者甚至六七個都有，所以一般父母們外出打工時把孩子寄居在親朋好友的家中，一方面親朋好友們也不會拒絕，反而很熱心的對待這些自己的小輩，較少發(fā)生虐童事件；另一方面由于這些留守兒童的兄弟姐妹較多，他們除了和父母接觸的較少外，在其他的親情方面并沒有顯著的缺失。第二，由于近些年來，能源經(jīng)濟快速發(fā)展，讓煤炭和石油自然資源豐富的陜北經(jīng)濟快速發(fā)展，有些農(nóng)村的經(jīng)濟甚至不差于城市，所以農(nóng)村人不再是一口土窯，一把鋤頭的封閉式生活了，他們有了電腦、電視、手機等一系列現(xiàn)代電器。第三，我國政府這些年一直把三農(nóng)問題當做工作的重中之重來抓，無論是對交通水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，還是對學(xué)校醫(yī)院公園廣場等公益事業(yè)的投資，都讓農(nóng)村的面貌煥然一新，雖然距離城市還有較大的差距，但是在生活出行上都比以前有了很大的提高。

二、陜北農(nóng)村留守兒童心理問題狀況

問卷調(diào)查的結(jié)果如下：

1、溝通方式單一

隨機采訪的100個農(nóng)村留守兒童，其中有60人說他們與外出務(wù)工的父母主要通過電話溝通交流，也有16人表示通過互聯(lián)網(wǎng)與家人視頻通話聊天，利用假期經(jīng)常與親人見面團聚的有21人，統(tǒng)計還發(fā)現(xiàn)有3名留守兒童和父母基本上不聯(lián)系。從問卷調(diào)查的結(jié)果來看，大多數(shù)留守兒童只有通過電話這樣一種方式與父母進行情感上的交流和溝通，這是極其不利于安慰留守兒童的情緒和心情的。所以得出溝通方式的單一缺乏，也是使得農(nóng)村留守兒童產(chǎn)生心理問題的原因之一。

2、溝通頻率較低

由于農(nóng)村留守兒童的父母外出務(wù)工的工作性質(zhì)往往都是工地勞動和第三產(chǎn)業(yè)為主，所以說勞動的強度相對比較高。這也就直接導(dǎo)致了這些外出務(wù)工的父母與子女的溝通交流頻率較低，往往一天只打一個電話，更有甚者幾天才能保證一個電話，而在以前這些外出務(wù)工人員與留守的農(nóng)村兒童連這個頻率也達不到，溝通頻率的提高，主要得益于這些年農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善有很大的關(guān)系。但是這個頻率還是明顯偏低的。

3、通話時間短

從通話時間上講，可能由于外出務(wù)工父母一天下來工作也比較累，一半以上的數(shù)據(jù)顯示通話時間大多在5分鐘之內(nèi)，超過15分鐘的不足統(tǒng)計比例的十分之一。時間是情感溝通的一個保證，溝通時間的不足，必然會影響到留守兒童的情感傾訴，更甚者會影響留守兒童的心理。

4、溝通內(nèi)容單一重復(fù)

溝通內(nèi)容的單一重復(fù)也是數(shù)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的特點之一，由于外出務(wù)工父母的文化程度普遍較低，所以在與留守兒童之間的通話往往就是問吃了什么，穿的暖不暖，錢夠不夠花這些物質(zhì)方面的內(nèi)容，而對于這些留守兒童非常重要的精神方面的關(guān)心和愛護卻明顯不足，

5、直接溝通渴望強烈

留守兒童普遍的訴求之一是希望與外出務(wù)工的父母能夠多一些直接的面對面的溝通交流，而不是單純的電話或者網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，這些農(nóng)村留守兒童認為長期的虛擬交流讓自己和父母之間的距離越來越遠，感覺到陌生和不適應(yīng)，他們更渴望直面交流，能夠在一起生活。如果長久的渴望直面交流得不到滿足，就會產(chǎn)生一些留守兒童對他們父母的感情的冷漠和隔閡。

6、溝通主動性差

數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示只有13名留守兒童認為自己主動和外出務(wù)工的父母聯(lián)系相對較多，其原因主要是向父母索取生活費或者一些禮物，又或者是在監(jiān)護人的提醒以及鼓勵下給父母打電話。長期情感交流的不暢通使得留守兒童覺得沒有必要把自己的經(jīng)歷和想法告訴父母，感情的隔閡造成留守兒童情感上沒有依靠，更不愿意主動與父母進行情感上的交流溝通。因此可以看出農(nóng)村留守兒童的溝通主動性較差也是導(dǎo)致他們心理問題的重要因素之一。

三、農(nóng)村留守兒童心理問題形成的原因分析

由于外出務(wù)工的父母長期不在身邊，這些農(nóng)村留守兒童在成長的過程中缺乏必要的親情關(guān)懷和問題疏導(dǎo)，那么必然會導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童心理問題的出現(xiàn)，我就以自己在本次問卷調(diào)查中得出的結(jié)論作出以下幾點原因的剖析：

（一）隔代撫養(yǎng)造成心理疏離

正常情況下，一般的農(nóng)村留守兒童是在年長的爺爺奶奶家生活，只有少數(shù)可能在其他的親戚家寄居，這樣就必然造成隔代的撫養(yǎng)，也會由此產(chǎn)生很多問題。首先，他們的爺爺奶奶往往年齡都比較大，再加上文化程度低與外界接觸較少等因素，所以與留守兒童之間的交流層次很低，無非就是衣食住行，而不懂心里的開導(dǎo)溝通，留守兒童自身也主觀的認為祖輩與自己隔膜較大，更不愿意主動與其溝通。再者，祖輩對留守兒童的撫養(yǎng)會出現(xiàn)溺愛的情況.一味的滿足留守兒童物質(zhì)上的需要，根本不會意識到留守兒童的心理是否健康。所以說隔代撫養(yǎng)的弊端必然導(dǎo)致留守兒童無法真正享受到正常的家庭教育和關(guān)懷，性格和心理上均容易出現(xiàn)偏差和疏離。

（二)家庭寄養(yǎng)造成冷漠自卑心理

外出務(wù)工農(nóng)民由于絕大多數(shù)收入不高、居無定所，再加上城鎮(zhèn)教育費用較高，必然難以將子女帶在身邊。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，有26%的留守兒童是被寄居在其他的近親屬家里。由于親屬家里自己的子女需要照顧，并且還有繁重的農(nóng)活。根本沒有更多的時間和精力來照顧留守兒童的學(xué)習、生活，更無法與留守兒童進行良好的感情溝通。從而使得留守兒童無法感受到親屬家庭給予的溫暖和愛意。

（三）學(xué)校缺乏相關(guān)資源支持

農(nóng)村學(xué)校的師資力量和教學(xué)資源的短缺，都會導(dǎo)致對留守兒童情感心理方面的關(guān)注度不夠。由于文中所指的留守兒童都在廣大的農(nóng)村地區(qū)，常規(guī)師資力量就很缺乏，學(xué)校能提供的也是一般的學(xué)習教育和幫助。所以即使發(fā)現(xiàn)或者明明知道有些學(xué)生存在自閉或者自卑等一些心理問題，學(xué)校也無法提供有力的支持。當留守兒童產(chǎn)生心理問題時，無法被老師和學(xué)校重視、解決，使得留守兒童心理問題越來越朝不利的方向發(fā)展，進而促使更多的學(xué)習不良問題，以及小偷小摸等犯罪問題的產(chǎn)生。

（四）政府部門引導(dǎo)不足

農(nóng)村留守兒童問題雖然已經(jīng)得到了政府相關(guān)部門的重視，并且在大多數(shù)中西部農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)有了蛋奶工程計劃。但是此計劃很大程度上是促進偏遠農(nóng)村地區(qū)兒童的身體健康的發(fā)展，而不是留守兒童的心理健康問題。政府部門引導(dǎo)不足，引導(dǎo)方向的偏差，使得其他相關(guān)部門的對留守兒童心理問題重視力度不夠，留守兒童心理問題長期存在且不能得到有效支持和解決，使得大多數(shù)留守兒童無法正視和解決自身的心理問題，走上不利于自身發(fā)展的曲折道路。

（五）社會資源支持系統(tǒng)單一

留守兒童問題儼然已成為社會關(guān)注的熱點問題，有眾多的資料和數(shù)據(jù)顯示，每年有很多的非營利性組織和機構(gòu)去到農(nóng)村，對留守兒童進行學(xué)習以及生活上的輔導(dǎo)和支持。但是這些非營利性組織人員較少，資源不足，也不能給農(nóng)村留守兒童提供長期有效的學(xué)習幫助和心理疏導(dǎo)，他們能給予留守兒童的也是短期的心理安慰，離開后，留守兒童又會陷入沒人溝通的情況。留守兒童心理問題不僅僅只被非營利性組織關(guān)注，更應(yīng)該受到社會上其他的企業(yè)和個人的關(guān)心與支持。

Mental Health of Rural Child ren in Northern Shaanxi

Hao Yudong
(Institute of Marxism-Leninism in Yan’an University,Yan’an Shaanxi 716000)

At present,the psychological problems of children left are concerned about not only by the non-profit organization but also should be concerned and supported by other companies and individuals.This paper mainly analyzes the psychological problems of these children who are left behind and even hostile to society because of the lack of affection.

rear children;psychological problems;survey

G 40-58

A

1674-6198（2015）02-0035-02

2015-03-26

郝煜東（1990—）延安大學(xué)馬列學(xué)院馬克思主義基本原理專業(yè)研究生。