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多元文化背景下高校音樂教育中民族音樂傳承發(fā)展*

蘭曉梅

(龍巖學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，福建 龍巖 364012)

摘要:我國的民族音樂凝聚了歷史文明的精髓，內(nèi)涵深刻、特色鮮明，然而隨著時(shí)代的發(fā)展，多元文化背景下民族音樂傳承發(fā)展正面臨著挑戰(zhàn)與危機(jī).我們要對(duì)多元文化音樂教育有正確的認(rèn)識(shí)，而高校作為我國傳承發(fā)展民族音樂的重要基地，必須使學(xué)生了解民族音樂的價(jià)值并采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策促進(jìn)我國民族音樂的傳承發(fā)展.

關(guān)鍵詞:多元文化 ；高校音樂教育；民族音樂；傳承；發(fā)展

多元文化是針對(duì)統(tǒng)一的單一文化而言的，是指一個(gè)區(qū)域、地域、社會(huì)、群體和階層等在特定的環(huán)境中，相互聯(lián)系且各自具有獨(dú)立文化特征的各種文化.它具有平等性、交往性、差異性、內(nèi)聚性.而民族音樂是指少數(shù)民族音樂和漢族音樂，包括傳統(tǒng)音樂、現(xiàn)代音樂.所謂傳統(tǒng)音樂指某一民族在其固有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上通過逐漸積累而發(fā)展起來，并在某一歷史時(shí)期流傳的音樂作品.隨著社會(huì)的發(fā)展，在多元文化發(fā)展的沖擊下，高校民族音樂的傳承與發(fā)展顯得尤為重要.

1多元文化背景下高校民族音樂教育的重要性

1.1民族音樂教育的情感體驗(yàn)價(jià)值

高校民族音樂教育主要在于以審美為核心的情感教育.民族音樂反映著本民族的生活習(xí)俗、審美心理、文化傳統(tǒng)、思想情感等，其強(qiáng)烈的情感力量是不可替代的.高校民族音樂教育，能夠充分發(fā)揮民族音樂教育的審美作用以及在精神文明建設(shè)中獨(dú)特的情感力量.通過民族音樂教育，高校學(xué)生能夠理解和接受蘊(yùn)含在民族音樂中的真、善、美思想，從而使學(xué)生的情操得到陶冶，品味得到提高，并且激發(fā)學(xué)生的民族意識(shí)，這種情感體驗(yàn)價(jià)值是其他藝術(shù)教育形式不能替代的.

1.2民族音樂教育的文化傳承價(jià)值

民族音樂作為人類眾多文化之一，它伴隨著人們世世代代的生活和成長，具有深厚的文化意蘊(yùn).這就使得民族音樂必然具有其自身的文化語境、風(fēng)格形式以及文化演變.民族音樂文化有其深厚的民族情結(jié)，特別是一些有教育意義的題材，可以進(jìn)行愛國主義教育，弘揚(yáng)愛國主義精神.因此其擁有很高的文化傳承價(jià)值.從某種意義上來講，加強(qiáng)民族音樂教育，它的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了可以更好地傳承民族文化.現(xiàn)今民族音樂文化的發(fā)展已被社會(huì)的文化多元化趨勢(shì)所影響.在這樣的多元文化背景下，高校民族音樂教育過程中，必須讓學(xué)生明白民族音樂的文化傳承的重要性，從而更好地進(jìn)行高校民族音樂教育.

1.3民族音樂教育的社會(huì)交往價(jià)值

在社會(huì)生活過程中，人們尤其注重音樂的社會(huì)交往價(jià)值，也即音樂的傳意功能的發(fā)揮.例如，在我國南方或是國外的諸多民族中，有些樂器作為表意工具，在各種交際實(shí)踐活動(dòng)中被廣泛地運(yùn)用，不僅促進(jìn)了人際溝通，也發(fā)揮了自然口語所無法實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)距離傳遞功能，打破了自然口語在傳播空間上的局限.我國音樂教學(xué)大綱對(duì)民族音樂教育的社會(huì)交往價(jià)值也進(jìn)行了明文規(guī)定，充分體現(xiàn)了民族音樂教育社會(huì)交往的重要性.

2多元文化背景下高校音樂教育中民族音樂傳承發(fā)展存在的問題

2.1教師對(duì)民族音樂教育缺乏正確的認(rèn)識(shí)

我國的音樂教育體制是以西方模式為基礎(chǔ)建立的，高校教師在接受教師教育的過程中，受“西方音樂中心論”影響巨大，學(xué)習(xí)的課程多以“西洋音樂”為主，對(duì)民族音樂的學(xué)習(xí)非常少.因此，高校音樂教師進(jìn)行民族音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，往往會(huì)不自覺地運(yùn)用西方音樂的思維方式來闡釋民族音樂.并且高校音樂教師常常忽略民族音樂文化的多樣性 ，在“將中國音樂文化面向世界”這個(gè)問題上，我們被動(dòng)地存在著，教育工作者為此做得非常少.這就使得我國歷史悠久的音樂文化沒有像歐洲音樂文化一樣在全球、在自己的國家被廣泛傳播，而是只有極為少數(shù)的民族音樂學(xué)者以及音樂文化人士對(duì)我國的音樂文化有所了解.這些都充分反映出一個(gè)問題，當(dāng)下高校音樂教師對(duì)民族音樂教育缺乏正確的認(rèn)識(shí).

2.2學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂積極性較差

據(jù)有關(guān)問卷調(diào)查表明，在高校，學(xué)生對(duì)民族歌曲的喜愛程度僅占10%，而通俗歌曲占了55%.其它歌曲為35%.另外還有一組關(guān)于學(xué)生對(duì)于各類樂曲喜歡的程度調(diào)查數(shù)據(jù)中民族器樂僅占12%，通俗樂曲則占了66%，外國樂曲占9%，其它占13%.從這兩組數(shù)據(jù)中可以看出，學(xué)生們主觀上追求通俗音樂，普遍不喜歡民族音樂.這便導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂時(shí)積極性較差.當(dāng)然，因教師本身民族音樂知識(shí)的欠缺而不能駕馭教學(xué)活動(dòng) ，也使得學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提不起來.學(xué)生對(duì)民族音樂學(xué)習(xí)的積極性不高，自然不可能去了解其珍貴的價(jià)值，然而傳承與發(fā)展民族音樂文化卻又是當(dāng)前音樂工作者的使命，這就成為了傳承發(fā)展中的重大問題.

2.3有關(guān)民族音樂內(nèi)容的教材資源開發(fā)不夠

目前，很多高校的民族音樂教材內(nèi)容太過陳舊，不夠新穎豐富.教材的更新速度非常緩慢，多數(shù)的教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)“過氣”，尤其是民族音樂部分內(nèi)容在選材以及編排方面顯得粗疏，牽強(qiáng)、俗套地將民族音樂及其相關(guān)民族文化結(jié)合在一起，致使學(xué)生感覺其與自己生活環(huán)境相差較遠(yuǎn)，十分生疏難以理解和接受.另外，各個(gè)高校其音樂教育對(duì)于民族音樂文化資源都存在著不同程度忽視地方音樂以及不能有效利用地方音樂文化資源形成獨(dú)具特色的校本教材資源問題.

2.4有關(guān)民族音樂課程設(shè)置較少

一直以來，在世界音樂發(fā)展歷程中歐美古典音樂傳統(tǒng)占據(jù)著重要地位，并且逐漸形成了“西方音樂一元化”理念，對(duì)我國高校音樂教育產(chǎn)生了影響.我國高校的音樂教育專業(yè)多以歐洲音樂課程設(shè)置為核心進(jìn)行課程設(shè)置.對(duì)于音樂專業(yè)的高校學(xué)生來說，課程大多是必修鋼琴課、視唱練耳課、聲樂課、和聲課、音樂基礎(chǔ)理論課等西方音樂教學(xué)體系的課程.學(xué)習(xí)的民族音樂課程較少.在音樂專業(yè)民族音樂課程設(shè)置且如此，非音樂專業(yè)的學(xué)生就很少接觸民族音樂教育課程.有關(guān)民族音樂教育課程設(shè)置得較少，學(xué)生接觸民族音樂文化的情形就不多，在傳承與發(fā)展中又是一個(gè)問題.

3多元文化背景下高校音樂教育中民族音樂傳承發(fā)展對(duì)策

3.1建立民族音樂教育機(jī)制，突出民族性

長期以來，西方的音樂教育體制一直牽制我國民族音樂教育體制的發(fā)展，導(dǎo)致我國高校的音樂教育專業(yè)多以西方音樂課程設(shè)置為核心，特別是以前蘇聯(lián)的教學(xué)模式為主，沒有體現(xiàn)出音樂教育的民族性.在這種形勢(shì)下，高校音樂教育需要進(jìn)行改革，建立民族音樂教育機(jī)制，讓少數(shù)民族與漢族音樂走進(jìn)高校課堂，構(gòu)建以民族音樂為基礎(chǔ)的高校音樂教育體制.正確處理民族音樂與西方音樂的關(guān)系，既做到中西結(jié)合，又突出民族性.吸收外來的優(yōu)秀音樂文化來豐滿我國民族音樂文化.

3.2提高教師音樂素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平

民間音樂有很深的文化底蘊(yùn)，這就要求教師要不斷學(xué)習(xí)提高自身的音樂文化修養(yǎng)，在講授民間音樂時(shí)能準(zhǔn)確并且很形象地扮演其中的角色，很地道地范唱，很嫻熟地介紹教材的歷史背景、主題思想等.在學(xué)習(xí)民族樂器時(shí)能很到位地演奏.這樣就更能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)的熱情.

3.3以多種形式開展民族音樂教育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣

在高校音樂教育活動(dòng)中，其教育對(duì)象是具有很強(qiáng)理解力的大學(xué)生，課堂上老師枯燥乏味地說教，是學(xué)生厭煩上課情緒產(chǎn)生的重要的緣由之一.教師在開展民族音樂教育時(shí)應(yīng)該注重理論結(jié)合欣賞，讓學(xué)生主動(dòng)參與.可以采用欣賞、表演等方式進(jìn)行教育活動(dòng).多種形式開展民族音樂教育活動(dòng)，如：說唱音樂，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)說地方方言；戲曲可以讓學(xué)生扮演其中的角色；歌曲可以采用對(duì)唱、小組唱等形式，激發(fā)學(xué)生的興趣.學(xué)生有興趣，學(xué)習(xí)的積極性就能得到提高，從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果.這樣有利于傳承發(fā)展民族音樂.

3.4立足本土音樂，增設(shè)民族民間音樂課程

不同民族音樂文化相互融合共同構(gòu)成了我國的音樂文化，因此，高校在進(jìn)行多元文化音樂教育活動(dòng)時(shí)，必須在充分保證本土音樂文化(其中尤其要注意少數(shù)民族音樂)課程落實(shí)的基礎(chǔ)上，加大開發(fā)與利用本土音樂課程力度，構(gòu)建新型課程體系即本土音樂教育.我國是民族眾多、地域廣闊的國家，有著豐富的民間音樂，各地方的戲曲、小調(diào)、山歌等都是非常好的教材，教師可以收集各民族的最民間最俗通易懂的題材自己編教材，開序曲接地氣的音樂課程.

3.5外出采風(fēng)，增強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐能力

使用音樂語言來傳達(dá)人類思想的文化形式是音樂文化，所以一定會(huì)受到本民族傳統(tǒng)文化影響，從而帶有鮮明的民族特征.在民族音樂的傳承與發(fā)展中要把民族民間音樂采風(fēng)納入各個(gè)高校音樂教育的課程中，這樣可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族音樂的歸屬感、認(rèn)同感以及民族自豪感.此過程中，學(xué)校應(yīng)給予資金和政策上的支持，組織教師與學(xué)生到各少數(shù)民族聚居地區(qū)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，可以到民間參加演出，和民間藝人一起完成民間音樂作品，也可以組團(tuán)到社區(qū)演出等.并且教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行少數(shù)民族音樂的多視角探究，并形成一定的記錄，使得這些寶貴的民族音樂文化資源得以傳承發(fā)展.

4結(jié)語

多元文化背景下，我國高校音樂教育中民族音樂的傳承與發(fā)展正面臨著危機(jī)與挑戰(zhàn).我們必須充分認(rèn)識(shí)到民族音樂的價(jià)值，充分認(rèn)識(shí)到高校音樂教育中民族音樂的傳承發(fā)展存在的問題，并采取相應(yīng)的對(duì)策來解決，進(jìn)行愛國主義教育，弘場愛國主義精神，從而實(shí)現(xiàn)我國民族音樂教育的良好傳承發(fā)展.

參考文獻(xiàn)：

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[3]程亞旭. 多元文化發(fā)展背景下的高校音樂教育探索[J].青春歲月,2014(07).

(責(zé)任編輯:品風(fēng))

中圖分類號(hào)：G642

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1008-7974(2015)06-0113-03

作者簡介：蘭曉梅，女，福建龍巖人，講師.

收稿日期：*2015-09-15

DOI:10.13877/j.cnki.cn22-1284.2015.12.035