★王 華（陜西國際商貿(mào)學(xué)院思政部）

?

當代中國社會價值觀的多元化對新生代大學(xué)生人格形成的影響

★王 華
（陜西國際商貿(mào)學(xué)院思政部）

【摘要】新生代的大學(xué)生的生存與發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。面對社會價值觀多元化的思想意識狀態(tài)，他們感到不知所措，不知如何加以辨別和選擇，在其人格發(fā)展的過程中出現(xiàn)了很多的困惑和心理沖突。筆者作為一名高校心理教育工作者，在與新生代大學(xué)生的接觸和心理咨詢過程中，對此問題深有感觸，希望更多的教育工作者能意識到價值觀的多元化對新生代大學(xué)生人格形成帶來的重要影響。

【關(guān)鍵詞】價值觀多元化；新生代大學(xué)生；人格

所謂新生代大學(xué)生，主要是指1990年后出生的進入大學(xué)的大學(xué)生。有調(diào)查顯示，90后大學(xué)生總體上個性比較張揚、樂于表現(xiàn)和展示自我，目標定位較明確，但是他們需要引起高校德育工作者重視。

當今大學(xué)生面對的是一個社會價值觀多元化的中國社會——互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展，生活節(jié)奏和方式快速變更，各種就業(yè)競爭壓力更加激烈，社會的各種思想、觀念、價值取向日趨多元化，可以說，新生代的大學(xué)生的生存與發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。面對社會價值觀多元化的思想意識狀態(tài)，他們感到不知所措，不知如何加以辨別和選擇，在其人格發(fā)展的過程中出現(xiàn)了很多的困惑和心理沖突。 筆者作為一名高校心理教育工作者，在與新生代大學(xué)生的接觸和心理咨詢過程中，對此問題深有感觸，希望更多的教育工作者能意識到價值觀的多元化對新生代大學(xué)生人格形成帶來的重要影響。

一、價值觀念與人格形成的關(guān)系

我們知道，價值觀念是主體人格形成的前提和基礎(chǔ)。一般來說，有什么樣的價值觀念就會有什么樣的主體人格, 主體人格是伴隨著價值觀念的形成和發(fā)展而逐步形成和完善的。同時, 主體人格的形成和變化不僅體現(xiàn)著人的社會價值觀念,而且會積極影響著社會價值觀念的成熟和發(fā)展。也正因如此，通常，在進行人格研究的課題時，往往需要考慮到社會價值觀念對其的引導(dǎo)作用，二者相互促進, 不可分割。

二、價值觀多元化對新生代大學(xué)生人格形成的影響

當代中國社會價值觀的多元化，必定會對新生代大學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生重要影響。一方面，多元化的社會價值觀有利于他們形成起積極向上、獨立自強、務(wù)實創(chuàng)新等適應(yīng)社會發(fā)展變化的心理人格模式；另一方面，多元化的價值觀使得大學(xué)生易產(chǎn)生價值觀混亂、價值取向扭曲等問題，同時影響到健康人格的形成。

新生代大學(xué)生作為社會一個具有時代特色的群體，他們身上體現(xiàn)了社會上傳統(tǒng)價值觀、現(xiàn)代價值觀以及后現(xiàn)代價值觀的矛盾沖突，他們的思想和言行，也往往體現(xiàn)出這種多元化價值觀對他們帶來的困惑，使得他們往往表現(xiàn)出多重的人格特征。

三、確立主導(dǎo)價值觀對新生代大學(xué)生健全人格形成的重要性

當代中國社會多元化的文化和意識形態(tài)，通過互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代傳媒等多種渠道傳播，使得社會主導(dǎo)的價值觀不再是惟一的聲音。對于新生代大學(xué)生而言，則面臨著前所未有的考驗。他們正處在價值觀形成的關(guān)鍵期，往往因為社會經(jīng)驗不足，辨別是非能力不強，思想還不夠成熟，因而容易受到不良思想和行為的影響，自身價值觀念混亂，導(dǎo)致自我意識出現(xiàn)困惑，人格的形成發(fā)展出現(xiàn)偏差。

筆者認為，在對高等教育人才進行人格人性培養(yǎng)教育時，必須要確立主導(dǎo)價值觀，堅持社會的核心價值觀的宣傳和教育，這對新生代大學(xué)生健全人格形成具有極其重要的作用。

習近平總書記2014年在北京大學(xué)師生紀念五四運動95周年座談會上指出：

人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。

所謂主導(dǎo)價值觀，是以多元價值觀的存在為前提的，沒有“多元”也就無所謂“主導(dǎo)”。它在人們的價值觀念體系中處于主導(dǎo)、支配地位，體現(xiàn)價值體系的基本方向，統(tǒng)攝其他價值觀念，反映現(xiàn)實生活和社會發(fā)展內(nèi)在要求和趨勢，規(guī)范行為、穩(wěn)定秩序，提供精神動力支持的核心價值目標和價值導(dǎo)向。

為促進大學(xué)生健全人格的發(fā)展，在進行主導(dǎo)價值觀培養(yǎng)教育時，應(yīng)注意把握好傳統(tǒng)價值觀與現(xiàn)代價值觀的矛盾統(tǒng)一性。中國傳統(tǒng)價值觀強調(diào)的是，人與自然社會的和諧統(tǒng)一：正確對待自己是正確對待他人、 民族和國家以及自然的基礎(chǔ)，而一個人人生價值的完滿實現(xiàn)，又是通過正確處理他人、民族和國家及自然的關(guān)系體現(xiàn)出來的?，F(xiàn)代價值觀的轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)為重視個人的權(quán)利、自由和發(fā)展，崇尚個性解放和自由?，F(xiàn)代價值觀具有雙重效應(yīng)：一方面增強了個人的自主性，個人利益突出，激發(fā)了人的主動性和積極性；另一方面，又容易誘導(dǎo)部分人為追求個人利益最大化，引起利己主義、拜金主義等問題。所以我們在進行主導(dǎo)價值觀培養(yǎng)教育時，應(yīng)當找到傳統(tǒng)價值觀與現(xiàn)代價值觀的結(jié)合點，引導(dǎo)大學(xué)生形成具有“時代精神”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀，能夠客觀的認識自我，把握自己，面對外界的困擾和誘惑，不迷信、不盲從，能夠冷靜客觀地做出判斷和選擇，從而培養(yǎng)他們形成健全獨立的人格。

參考文獻：

［1］金緒澤《論人格形成與價值觀念的關(guān)系》.山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，1996（3）

［2］潘春生《當代大學(xué)生價值觀的轉(zhuǎn)變及其原因》.內(nèi)蒙古電大學(xué)刊，2007（5）

［3］苑世芬《價值取向多元化背景下當代大學(xué)生的人格》，湖南科技學(xué)院學(xué)報