劉揚(yáng)忠

（ 中國社會(huì)科學(xué)院 文學(xué)研究所，北京 100732 ）

論孟浩然詩歌對(duì)宋詩宋詞創(chuàng)作的影響

劉揚(yáng)忠

（ 中國社會(huì)科學(xué)院 文學(xué)研究所，北京 100732 ）

孟浩然是盛唐詩壇的名家，他對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響，堪與同一時(shí)期的唐詩經(jīng)典作家王維、高適、岑參、王昌齡、李白、杜甫等人媲美。受其沾溉的宋代作家不乏東坡、山谷等名家。這一“影響——接受”既與宋人對(duì)孟浩然、孟詩的喜好有關(guān)，也與宋人轉(zhuǎn)益多師的師法傾向密不可分。

孟浩然； 宋詩； 宋詞； 影響

一、活潑跳動(dòng)而又孤清自賞的孟浩然詩

自古迄今，詩歌史與文學(xué)史的研究者對(duì)孟氏人品與詩風(fēng)的看法頗有些分歧，對(duì)于他與盛唐同派或異派諸大家成就的大小和藝術(shù)風(fēng)格的異同，也有一些不同的理解和論說。筆者細(xì)讀20世紀(jì)多種文學(xué)史、詩歌史對(duì)孟浩然的評(píng)論之后，私下以為鄭振鐸氏《插圖本中國文學(xué)史》和林庚先生《中國文學(xué)簡史》二書的評(píng)介比較中肯和符合實(shí)情。鄭氏之書謂：

（孟）浩然為詩，佇性而作，造意極苦。篇什既成，洗削凡近，超然獨(dú)妙；雖氣象清遠(yuǎn)，而采秀內(nèi)映，藻思所不及。像《宿業(yè)師山房期丁大不至》：“夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡，磴鳥棲初定。之子期未來，孤宿候蘿徑?！庇窒瘛跋嗤嚨歉?，心飛逐鳥滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)”（《秋登蘭山寄張五》），“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”（《春曉》），“燭至螢火滅，荷枯雨滴聞”（《初出關(guān)旅亭夜坐懷王大校書》），“莫愁歸路暝，招月伴人還”（《游鳳林寺西嶺》），“陰崖常抱雪，枯澗為生泉”（《訪聰上人禪居》）等等，都足以見出他的風(fēng)格來。

他和王維的作風(fēng)，看來好像很相近，其實(shí)卻有根本的不同之點(diǎn)在。維的最好的田園詩，是恬靜得像夕光朦朧中的小湖，鏡面似的躺著，連一絲的波紋兒都不動(dòng)蕩；人與自然，合而為一，詩人他自己是融合在他所寫的景色中了。但浩然的詩，雖然也寫山，也寫水，也寫大自然的美麗的表現(xiàn)，但他所寫的大自然，卻是活躍不停的，是和我們的人似的刻刻在動(dòng)作著的。像“卻聽泉聲戀翠微”（《過融上人蘭若》）的戀字，便充分的可以代表他的獨(dú)特的作風(fēng)。細(xì)讀他的詩什，差不多都是慣以有情的動(dòng)作，系屬到無情的自然物上去的。又王維的詩，寫自然者往往是純客觀的，差不多看不見詩人他自己的影子，或連詩人他自己也都成了靜物之一，而被寫入畫幅之中去了；他從不把自然界來拉到自己身上，作為自己動(dòng)作或情緒的烘托的。浩然則不然，他的詩都是很主觀的，處處都有個(gè)我在，更喜用“歲月青松老，風(fēng)霜苦竹余”（《尋白鶴巖張子容隱居》）一類的句子。所以王維是個(gè)客觀的田園詩人，浩然則是個(gè)性很強(qiáng)的抒情詩人。王維的詩境是恬靜的，浩然的詩意卻常是活潑跳動(dòng)的。［1］320-321

林庚先生《中國文學(xué)簡史》一書則簡要而精彩地描述孟浩然詩歌的個(gè)人風(fēng)格道：

孟浩然在盛唐詩人中屬于孤清一派，像那首有名的《過故人莊》所寫的：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜?！本瓜裢捯话愕男沱悺Ｋ簧F困潦倒，堅(jiān)持著寒士的生活，長于寫農(nóng)村的景物。像《秋登萬山寄張五》、《夜歸鹿門山歌》所寫的：“時(shí)見歸村人，平沙渡頭歇。天邊樹若薺，江畔舟如月”，“山寺鳴鐘晝已昏，魚梁渡頭爭(zhēng)渡喧，人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門”都是最形象的寫作。他的風(fēng)格諧和自然，強(qiáng)有力的感情是比較少的。然而像《宿桐廬江寄廣陵舊游》和《臨洞庭上張丞相》：“山暝聽猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”，“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”，作者的思想感情正是借急湍的江流，波濤的震撼而出現(xiàn)了。唐人的寫景因其與思想感情合二為一，乃無往不成為富有生命的表現(xiàn)。至于盡人皆知的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”，正是唐人青春活潑、耐人尋味的歌唱了。然而孟浩然在整個(gè)盛唐時(shí)代之中，究竟偏于比較僻靜的一個(gè)角落，他沒有正面地投身于時(shí)代的大動(dòng)脈中而放聲歌唱，這放聲的歌唱卻正是那時(shí)代普遍的特色。［2］210-211

鄭、林二老的論述，互為補(bǔ)充，已經(jīng)讓人全面而準(zhǔn)確地理解了孟浩然的藝術(shù)個(gè)性及其詩歌的主要內(nèi)容與風(fēng)格特色。下面就讓我們以這些論述和介紹為線索，考察一下孟浩然詩歌對(duì)宋代詩詞創(chuàng)作的獨(dú)特而寬廣的影響。

二、孟浩然詩對(duì)宋詩創(chuàng)作的影響

從北宋前期仁宗之時(shí)開始，到南宋滅亡之后一段時(shí)間，宋人在近三百來年的長時(shí)間中都有人在化用孟浩然詩句，或在敘事造境時(shí)學(xué)習(xí)孟浩然詩。我們現(xiàn)在所能讀到的較早學(xué)習(xí)孟詩的文人士大夫，是北宋仁宗時(shí)的翰林學(xué)士宋祁，他的五言律詩《西園晚眺》云：

弱柳濛濛密，新花袞袞繁。

貪尋芳蒨遠(yuǎn)，遂到落霞昏。

亭橑銜山靄，池波撼月痕。

惜春還語客，慎勿訴余樽。

比宋祁稍晚一些年的楊杰在其七言律詩《和酬赤松莊陳天貺》中歌詠道：

花壓闌干木插天，不知經(jīng)始自何年。

為憐水石留終日，謾拂莓苔寫數(shù)篇。

籠碧裁紗非我望，梯云名集自家傳。

氣蒸波撼多才思，應(yīng)笑襄陽孟浩然。

比宋祁也稍晚一些年的劉攽有七言古風(fēng)《送王相公》云：

白麻詔出鳳凰池，金節(jié)銅符副錫珪。

故事周公不之魯，是行山甫亦徂齊。

百年禮樂更梼杌，萬國車書載狄鞮。

開闔乾坤容海運(yùn)，斡回樞極寄杓攜。

故都形勝馀龍虎，開府文章盛壁奎。

列坐諸生親絳帳，縱談禪伯得金篦。

北宋中后期文壇盟主蘇軾，對(duì)孟浩然的詩有正面的響應(yīng)和心靈感應(yīng)般的隔代唱和。其五言古風(fēng)《喬太傅見和復(fù)次韻答之》云：

百年三萬日，老病常居半。

其間互憂樂，歌笑雜悲嘆。

顛倒不自知，直為神所玩。

須臾便堪笑，萬事風(fēng)雨散。

自從識(shí)此理，乆謝少年伴。

逝將游無何，豈暇讀城旦。

非才更多病，二事可并案。

愧煩賢使者，弭節(jié)整紛亂。

喬侯瑚璉質(zhì)，清廟嘗薦盥。

奮髯百吏走，坐變齊俗緩。

未遭甘鷁退，并進(jìn)恥魚貫。

每聞議論馀，凜凜激貪懦。

莫邪當(dāng)自躍，豈復(fù)煩爐炭。

便慶朝秣越，未暮刷燕館。

胡為守故丘，眷戀桑榆暖。

為君扣牛角，一詠南山粲。

緊隨蘇軾之后，在“蘇門四學(xué)士”之中，老大黃庭堅(jiān)學(xué)孟浩然詩歌最積極，最具自覺性。試讀其七言古詩《玉京軒》：

蒼山其下白玉京，五城十二樓，郁儀結(jié)鄰常杲杲。

紫云黃霧鎻玄關(guān)，雷趨不祥電揮掃。

上有千年來歸之白鶴，下有萬世不凋之瑤草。

野僧云臥對(duì)開軒，一缽安巢若飛鳥。

北風(fēng)卷沙過夜窗，枕底鯨波撼蓬島。

個(gè)中即是地行仙，但使心閑自難老。

如果說，上引此首雜言古風(fēng)僅僅是個(gè)別句子化用孟詩的話，那么下引這首五言古詩《宿山家效孟浩然·元豐六年太和作》則明確打出“效孟浩然”的旗號(hào)了：

秋陽沉山西，委照藩落下。

霧連云氣平，濛濛翳中野。

空村晚無人，一二小蝸舍。

老翁止客宿，喬木縻我馬。

松爐依稀煙，槁竹照清夜。

幽泉抱除鳴，生涯渺瀟灑。

翁家炊黃粱，殺雞延食罷。

問余所從誰，庸詎學(xué)丘也。

投身解世紛，恥問老農(nóng)稼。

予生久邅回，百累未一謝。

斑斑吾親發(fā)，弟妹逼婚嫁。

無以供甘旨，何緣敢閑暇。

安得釋此懸，相從老桑柘。

除了像上引這樣公開標(biāo)舉“效孟浩然”的詩篇，黃庭堅(jiān)的集子里還有諸如《題孟浩然畫像》這樣的贊揚(yáng)其學(xué)習(xí)對(duì)象的人品與作風(fēng)的作品：

先生少也隱鹿門，爽氣洗盡塵?；琛?/p>

賦詩真可凌鮑謝，短褐豈愧公卿尊。

故人私邀伴禁直，誦詩不顧龍鱗逆。

風(fēng)云感會(huì)雖有時(shí)，顧此定知毋枉尺。

襄江渺渺泛清流，梅殘臘月年年愁。

先生一往今幾秋，后來誰復(fù)釣槎頭。

讀了這樣的詩，我們對(duì)黃庭堅(jiān)為什么既學(xué)孟浩然詩，又學(xué)其為人就有了進(jìn)一步的理解了。

宋南渡之后，學(xué)孟浩然之風(fēng)不熄反盛。學(xué)孟者不是草野詩人，反而大多數(shù)是文化名人——官僚兼詩人，如李綱、陳與義、趙鼎臣、陸游、范成大、周必大等等。比如：學(xué)習(xí)孟浩然詠洞庭湖的千古名句“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”，在宋高宗時(shí)官至宰相的抗金領(lǐng)袖李綱在其七言律詩組詩《岳陽樓三首（其一）》中這樣吟詠道：

縹緲層樓俯洞庭，湖光霽色兩澄明。

氣蒸云夢(mèng)浮天白，水合瀟湘到底清。

去棹來檣云共影，斷鴻孤鶩笛連聲。

望中更覺君山小，一點(diǎn)青螺鏡面平。

與李綱同一批南渡，高宗時(shí)當(dāng)過副宰相的陳與義在其五言詩《風(fēng)雨》中這樣吟詠道：

風(fēng)雨破秋夕，梧葉窗前驚。

不愁黃落近，滿意作秋聲。

客子無定力，夢(mèng)中波撼城。

覺來俱不見，微月照殘更。

與上兩位屬同一批南渡的周紫芝，用七言律詩《陪徐使君登秋浦樓》吟詠道：

白發(fā)衰顏已倦游，倚樓端為使君留。

天連遠(yuǎn)嶠云埋樹，波撼孤城水繞樓。

有客自傷愁外眼，何人解寫雨中秋。

世間無此登臨勝，休把城南說閬州。

學(xué)習(xí)孟浩然《荊門上張丞相》詩中“召南風(fēng)更闡，丞相閣還開”的名句，宋南渡后當(dāng)上丞相的山西人趙鼎在其七言律詩《走筆謝仲達(dá)餉新橘詩》這樣寫道：

薄暮傳呼使者忙，兒童顛倒著衣裳。

花開鐵樹何曾識(shí)，棗熟東家漫得嘗。

厭客欲開丞相閣，絕交先寄洞庭香。

直須載酒同君飲，免使繁枝怨曉霜。

與趙鼎一樣學(xué)習(xí)孟浩然的同一首詩，在趙鼎之后的宋孝宗朝當(dāng)上宰相的周必大，在其五言律詩《送劉子和教授赴贛州兼簡府主洪景盧二首（其一）》之中詠道：

伊昔青衿地，于今絳帳師。

家聲傳叔贛，宦學(xué)類先之。

久已鸮音革，居然鳣服宜。

誰開丞相閣，此士獨(dú)非奇。

與周必大大約同時(shí)，且在南宋詩壇與陸游、楊萬里等人齊名的范成大，也是一位與孟浩然精神上有許多共鳴的士大夫。他的六言詩《書事三絕（其三）》云：

簡子約同湖棹，周郎許過田廬。

碧云日暮空合，多病故人遂疏。

范成大的另一首七言絕句《贈(zèng)臨江簡壽玉二首。簡攜王仲顯使君書來謁，并示孔毅甫夢(mèng)蟾圖，今廟堂五府皆有題字》亦云：

蕭灘遠(yuǎn)客扣田廬，貽我讀書樓上書。

千里故清元共月，錯(cuò)云多病故人疎。

寫到范成大，我們不由得想到了南宋詩最高成就的體現(xiàn)者——被稱為“中興四大詩人”的尤袤、陸游、楊萬里、范成大四人。這四位大詩人，是南宋詩最高成就的代表者，單單是學(xué)習(xí)盛唐優(yōu)秀詩人孟浩然的詩格、詩境與詩風(fēng)，在他們那里也出現(xiàn)了一個(gè)高潮。四大家都曾長時(shí)間奔波于仕途，失意后都樂居山水，徜徉于所居江南農(nóng)村的田園之中。他們四人失意閑居的作品，都程度不同地受了孟浩然詩的沾溉。四人之中，特別是楊萬里、陸游二人，不但學(xué)習(xí)孟浩然詩，甚至一舉一動(dòng)和動(dòng)作神態(tài)也學(xué)孟浩然。你看楊萬里、陸游，他倆閑居出行時(shí)儼然一副孟浩然像！

楊萬里的七言絕句《十二月二十七日大雪中過吉水小盤渡西歸》是這樣描繪自己在江天雪景中的孟浩然似的形象的：

風(fēng)卷寒江浪濕天，斜吹朔雪忽平船。

碧琉璃上瓊花里，獨(dú)載詩人孟浩然。

楊萬里曾為與自己的同時(shí)代詩人王正夫的詩集《三近齋余錄》作序，序的開頭就說了這樣一件在當(dāng)時(shí)人看來很榮耀、很重要的事：

予昔與尤延之（即尤袤——引者）同侍光宗東宮講讀。一日，入講尚早，輦未出，因與延之縱觀幾案上御覽書策，有孟浩然、賈島等詩集。二人相視而嘆曰：“二子之詩，一也。不見知于當(dāng)時(shí)，而見知于今日，何也？可以吊二子之生前而賀之于身后矣。”［3］

在上引楊萬里的這段話中，他向讀者介紹了他與文友兼同事尤袤在任宋光宗的侍讀時(shí)所了解到的從皇帝到文士朝野上下一致喜歡孟浩然詩的情況，其“見知于今日”的說法，表達(dá)了楊萬里、尤袤對(duì)孟浩然詩歌的高度肯定。楊萬里學(xué)孟的情況，前已做簡單介紹，這里再簡單介紹一下尤袤寫詩學(xué)習(xí)孟浩然的情況。

尤袤寫詩學(xué)習(xí)孟浩然的具體情況，今已無法全面知曉，因?yàn)樗緛碛小端斐跣「濉妨?，又有《梁溪集》五十卷，但身后皆已失傳。現(xiàn)只有全宋詩編委會(huì)據(jù)《嘉定赤城志》和《咸淳毗陵志》等書所錄，合編成的一卷，僅有詩71首，殘句12則。不過從這些稀少得可憐的軼詩斷句也可以明顯地看出尤袤學(xué)孟的情況。不過尤袤學(xué)孟下功夫的重點(diǎn)并不在字句上，而主要在生活情趣和藝術(shù)境界這兩個(gè)方面。我們只要把孟浩然的《秋登蘭山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《夜歸鹿門歌》等名篇先讀一讀，再來讀一讀尤袤的下列九首詩：

《凝思堂》：

失腳墜塵網(wǎng)，牒訴裝吾懷。

公庭了官事，時(shí)來坐幽齋。

天風(fēng)肅泠泠，山鳥鳴喈喈。

我思在何許，獨(dú)對(duì)蒼然崖。

《駐目亭》：

攀梯上甓級(jí)，小憩得危亭。

一覽盡寥廓，四山聳寒青。

浩若凌太虛，翩如逐遐征。

昏花拭病目，望處增雙明。

《臺(tái)州郡齋雜詠十二首》之一《參云亭》：

昔賢已跨鶴，故跡馀參云。

舊德慨云遠(yuǎn)，干霄氣仍存。

青山宿霧捲，喬木蒼煙昏。

尚想來游處，笙簫中夜聞。

《青山寺》：

崢嶸樓閣插天開，門外湖山翠作堆。

蕩漾煙波迷澤國，空濛云氣認(rèn)蓬萊。

香銷龍象輝金碧，雨過麒麟剝翠苔。

二十九年三到此，一生知有幾回來。

《游閣皂山》：

春山靈草百花香，誰識(shí)仙家日月長。

滿院莓苔綠陰匝，棋聲何處隔宮墻。

《題云海亭》：

亭前山色繞危欄，亭下波濤直浸山。

波上漁舟亭上客，相看渾在畫圖間。

《德翁有詩再用前韻三首》之三：

嘗記尋芳到習(xí)池，攀條頻認(rèn)去年枝。

曉穿曲徑千林去，晚度危橋一木支。

不避春寒來得得，只緣人望故遲遲。

無錢可辦羅浮醉，報(bào)答春光只有詩。

《題米元暉瀟湘圖》二首：

萬里江天杳靄，一村煙樹微茫。

只欠孤篷聽雨，恍如身在瀟湘。

淡淡晴山橫霧，茫茫遠(yuǎn)水平沙。

安得綠蓑青笠，往來泛宅浮家。

詩中，尤袤學(xué)孟的趨勢(shì)豈不是一目了然了！

接下來我們著重談?wù)勱懹螌W(xué)孟浩然及其詩的具體情況。陸游是“中興四大家”中學(xué)孟浩然最經(jīng)常、最上心、最有特色的一位詩人。這里僅舉慶元二年（1196），七十一歲高齡的他在家鄉(xiāng)山陰鏡湖泛舟時(shí)所作十首詩為例。這組詩題目為《舟中詠“落景馀清暉，輕橈弄溪渚”之句，蓋孟浩然耶溪泛舟詩也，因以其句為韻賦詩》，組詩共十首，全文如下：

獨(dú)鶴還故鄉(xiāng)，巋然但城郭。

出門無與游，所至苦寂寞。

裹飯事幽討，此計(jì)殊不惡。

薄暮宿漁家，蒼煙帶墟落。

維舟入谷口，信步造異境。

隔籬雞犬聲，滿地梧楸影。

瓦甑炊香稻，石泉汲新井。

人間苦偪仄，愛此須臾景。

老圃發(fā)如霜，見客能廢鋤。

與坐使之年，自云八十馀。

老身六朝民，草舍數(shù)世居。

力守遠(yuǎn)祖言，一字不學(xué)書。

沿溪得茅店，酒旗出柴荊。

杖頭錢已空，一醉何由成？

主人語鄭重，手把甕面清。

勸我姑小留，溪魚亦可烹。

秦皇酒甕邊，古有釣魚磯。

我來必竟日，時(shí)挈雙鯉歸。

白鷺真可人，常先孤棹飛。

高詠江練句，令人憶玄暉。

鏡湖三百里，風(fēng)止鏡面平。

持以照吾心，俗塵安得生？

散發(fā)鷗鷺間，萬事秋毫輕。

誰能拂東絹，寫我孤舟橫？

朝發(fā)云根寺，暮宿煙際橋。

冷螢濕不飛，潛魚驚自跳。

菱船歌裊裊，荻浦風(fēng)蕭蕭。

平明宿鳥起，我亦理歸橈。

古祠照滄波，老木閟云洞。

輕舟不搖檝，正用一風(fēng)送。

汲井漱甘液，掃榻寓幽夢(mèng)。

所恨山未深，城笳聽三弄。

禹穴探斷簡，樵風(fēng)泛清溪。

倒影森松桂，避船散浮鹥。

塵中有異境，十里青玻璃。

高塔忽招人，湖邊日未低。

溪行已清秋，還舍尚殘暑。

天公為解圍，簾櫳過疎雨。

青蔬喜小摘，紅粒亦新杵。

一飽坐北軒，蘋花泣煙渚。

這組觸景生情的詩篇，除了在外部形式上模擬孟浩然，遣詞造句也學(xué)習(xí)孟浩然詩，每一首詩對(duì)眼前之情事都娓娓道來，似拉家常；語言樸素明凈，每一首寫景都用白描而不用彩繪，風(fēng)格極像孟詩，有很高的藝術(shù)功力。

陸游的學(xué)生、南宋后期杰出的稼軒派詞人戴復(fù)古詩詞兼擅，他與南宋后期杰出的理學(xué)大師真德秀有交游。一次，戴復(fù)古上真府為身為翰林學(xué)士的真德秀祝壽，寫了《賀新郎·為真玉堂壽》一首呈上。詞云：

說與黃花道，九秋深，三光五岳，氣鍾英表。金馬玉堂真學(xué)士，蘊(yùn)藉詩書奧妙。一一是、經(jīng)綸才調(diào)。斟酌古今來活國，算忠言讜論知多少。又入奏，金門曉。 朝回問寢披萱草。對(duì)高堂長說，一片君恩難報(bào)。更待癡兒千載遇，膝下十分榮耀。趁綠鬢、朱顏不老。整頓乾坤濟(jì)時(shí)了，奉板輿、拜國夫人號(hào)。可謂忠，可謂孝。

由于與真德秀有過人際交往和詩詞往來，所以戴復(fù)古的為人及其詩詞贏得了真德秀的稱賞。真德秀于嘉定七年（1214）在戴復(fù)古詞集《石屏詞》后作跋云：“戴復(fù)古詩詞，高處不減孟浩然。予叨金鑾夜值，顧不能邀入殿廬中，使一見天子，予之愧多矣。嘉定甲戍四月哉生魄，建安真德秀書。”可知，他對(duì)戴復(fù)古的才和德十分欣賞與佩服，以致想向理宗皇帝推薦。他對(duì)戴復(fù)古詩詞的評(píng)價(jià)是：“高處不減孟浩然”。從上文對(duì)北宋、南宋諸位著名詩人學(xué)孟情況的介紹可知，“高處不減孟浩然”是一個(gè)很高的評(píng)價(jià)。不過筆者通讀了戴復(fù)古的全部詩詞后得到的印象是：他不像其他南北宋諸名家那樣引用或化用孟浩然詩句，而主要是學(xué)習(xí)孟浩然的精神和孟詩的風(fēng)格與氣度。讓我們來看一些戴復(fù)古學(xué)習(xí)孟浩然詩歌精神、氣度風(fēng)格的例子吧：

《小園》：

小園春欲半，老子作兒嬉。

政喜花開蚤，還愁客到遲。

詩當(dāng)?shù)靡馓?，酒到半酣時(shí)。

蜂蝶來無數(shù)，無知卻有知。

《會(huì)稽山中》：

曉風(fēng)吹斷花稍雨，青山白云無唾處。

嵐光滴翠濕人衣，踏碎瓊瑤溪上步。

人家遠(yuǎn)近屋參差，半成圖畫半成詩。

若使山中無杜宇，登山臨水定忘歸。

《江村晚眺二首》：

數(shù)點(diǎn)歸鴉過別村，隔灘漁笛遠(yuǎn)相聞。

菰蒲斷岸潮痕濕，日落空江生白云。

江頭落日照平沙，潮退漁舠閣岸斜。

白鳥一雙臨水立，見人驚起入蘆花。

《初夏游張園》：

乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半陰晴。

東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。

《山村》：

野水開冰出，山云帶雨行。

白鷗乘曉泛，黃犢試春耕。

地僻民風(fēng)古，年豐米價(jià)平。

村居自瀟灑，況有讀書聲。

《鄂渚煙波亭》：

倚遍南樓更鶴樓，小亭瀟灑最宜秋。

接天煙浪來三峽，隔岸樓臺(tái)又一州。

豪杰不生機(jī)事息，古今無盡大江流。

憑欄日暮懷鄉(xiāng)國，崔顥詩中舊日愁。

戴復(fù)古填詞學(xué)習(xí)孟浩然詩的情況，本文的下一節(jié)再做簡要的介紹和評(píng)論。

宋亡之后，詩人詞客們寫詩填詞時(shí)繼續(xù)學(xué)孟。這里僅舉那位宮廷樂師、詩人兼詞客汪元量為例。其七言律詩《巴陵》云：

重到巴陵秋正清，岳陽城下系孤舲。

江湖萬里水云闊，天地一涼河漢明。

月出洞庭魚婢舞，氣蒸云夢(mèng)雁奴腥。

篙工又鼓瀟湘柁，漁笛漁榔上下鳴。

三、孟浩然詩對(duì)宋詞創(chuàng)作的影響

有趣的是，宋代詞人填詞學(xué)習(xí)孟浩然，比宋代詩人學(xué)習(xí)孟浩然還早。較早化用孟浩然詩來填詞的，就是宋仁宗時(shí)的宰相晏殊。試先讀孟浩然的《同獨(dú)孤使君東齋作》：

郎官舊華省，天子命分憂。

襄土歲頻旱，隨車雨再流。

云陰自南楚，河潤及東周。

廨宇宜新霽，田家賀有秋。

竹間殘照入，池上夕陽浮。

寄謝東陽守，何如八詠樓。

再讀晏殊靈活地化用孟浩然詩句與意境的這首《漁家傲》詞：

粉面啼紅腰束素，當(dāng)年拾翠曾相遇。蜜意深情誰與訴。空怨慕。西池夜夜風(fēng)兼露。 池上夕陽籠碧樹，池中短棹驚微雨。水泛落英何處去。人不語，東流到了無停住。

與晏殊同年（991）而生的滕宗諒，也就是那位任岳州知州時(shí)范仲淹為他寫了《岳陽樓記》的主兒，幾乎與晏殊同時(shí)，在填詞時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)孟浩然詩。試看他這首《臨江仙》詞：

湖水連天天連水，秋來分外澄清。君山自是小蓬瀛，氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。 帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芝動(dòng)芳馨，曲終人不見，江上數(shù)峰青。

滕宗諒填詞很少，《全宋詞》所收他的詞僅僅有這么一首?？梢娢幢厥菍Ｐ膶W(xué)詞的人。

在晏殊之后，同一時(shí)期的詞人中，填詞時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)孟浩然詩歌的，主要就是晏殊的小兒子晏幾道。小晏學(xué)孟的成果遠(yuǎn)比其父多，藝術(shù)水平也超過了其父。孟浩然《留別王侍御維》詩云：

寂寂竟何待，朝朝空自歸。

欲尋芳草去，惜與故人違。

當(dāng)路誰相假，知音世所稀。

祗應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。

小晏即學(xué)此首孟詩而填《菩薩蠻》一闋云：

來時(shí)楊柳東橋路，曲中暗有相期處。明月好因緣，欲圓還未圓。 欲尋芳草去，畫扇遮微雨。飛絮莫無情，閑花應(yīng)笑人。

又如孟浩然曾“閑游秘省，秋月新霽，諸英聯(lián)詩。次當(dāng)浩然云云，舉坐嗟其清絕，不復(fù)為綴?！泵虾迫凰?lián)之詩是如下四句：

微云淡河漢，疏雨滴梧桐。

逐逐懷良馭，蕭蕭顧樂鳴。晏幾道乃學(xué)孟詩的語句與意境而填了如下一首《清平樂》：

么弦寫意，意密弦聲碎。書得鳳箋無限事，猶恨春心難寄。 臥聽疏雨梧桐，雨余淡月朦朧。一夜夢(mèng)魂何處，那回楊葉樓中。

小晏之后，北宋后期詩詞兼擅的大家蘇軾在填詞學(xué)孟浩然的方面也不甘示弱。其《蝶戀花》云：

春事闌珊芳草歇，客里風(fēng)光，又過清明節(jié)。小院黃昏人憶別，落紅處處聞啼巨鴂。 咫尺江山分楚越，目斷魂銷，應(yīng)是音塵絕。夢(mèng)破五更心欲折，角聲吹落梅花月。

蘇軾之后的北宋后期詞壇大家賀鑄，更是一位豪放、婉麗二體兼擅的高手。其學(xué)習(xí)孟浩然詩填詞的佳作，這里僅舉其二首，一是其《連理枝》：

繡幌閑眠曉，處處聞啼鳥。枕上無情，斜風(fēng)橫雨，落花多少。想灞橋、春色老于人，恁江南夢(mèng)杳。

往事今何道，聊詠池塘草。懷縣年來，蕭蕭壯發(fā)，可堪頻照。賴醉鄉(xiāng)、佳境許徜徉，惜歸歟不早。

二是《西笑吟》：

桃葉園林風(fēng)日好，曲徑珍叢，處處聞啼鳥。翠珥金丸委芳草，襪羅塵動(dòng)香裙掃。 片帆乘興東流早，每話長安，引領(lǐng)猶西笑。離索年多故人少，江南有雁無書到。

與賀鑄大略同時(shí)的毛滂有這樣一首學(xué)孟浩然詩很到家的《憶秦娥·二月二十三日夜松軒作》詞：

夜夜，夜了花朝也。連忙，指點(diǎn)銀瓶索酒嘗。明朝花落知多少？莫把殘紅掃。愁人，一片花飛減卻春。

宋南渡后，詞家學(xué)孟浩然詩之風(fēng)未嘗消減，相反，長時(shí)間呈現(xiàn)出風(fēng)格多樣、成就可觀的局面。

南宋時(shí)期首先學(xué)孟浩然詩來填詞的，就是幾位靖康之變后南渡的老輩詞人，和緊接著他們出現(xiàn)在南宋前期政壇與文壇的其他一些愛國詞人。

首先來看看在北宋末和南宋初各生活了三十來年的蔡伸的《南鄉(xiāng)子·宣和壬寅，予與向伯恭俱為大漕屬官，向有詞云：“憑書續(xù)斷腸”，因?yàn)榇嗽~》：

木落雁南翔，錦鯉殷勤為渡江。淚墨銀鉤相憶字，成行，滴損云箋小鳳凰。 陳事費(fèi)思量，回首煙波卷夕陽。盡道憑書聊破恨，難忘，及至?xí)鴣砀鼣嗄c。

張?jiān)伞朵较场罚?/p>

山繞平湖波撼城，湖光倒影浸山青。水晶樓下欲三更。 霧柳暗時(shí)云度月，露荷翻處水流螢。蕭蕭散發(fā)到天明。

其次讀讀稍晚于張?jiān)傻拿珟缘摹懂嬏么骸吩~：

華燈收盡雪初殘，踏青還爾游盤。落梅強(qiáng)半已飛翻，刬地春寒。 多病故人日遠(yuǎn)，幾時(shí)雙燕來還?？蓱z樓上一憑欄，不見長安。

再次來讀讀年輩晚于上二位的張孝祥化用孟浩然《歲除夜會(huì)樂城張少府宅》詩中“疇昔通家好，相知無間然”二句入詞的《西江月》：

疇昔通家事契，只今兩鎮(zhèn)交乘。起居樞密太夫人，綠鬢斑衣相映。 乞得神仙九醞，祝教福祿千春。臺(tái)星直上壽星明，長見門闌鼎盛。

趙彥端是宗室子弟，宋孝宗乾道年間在建康府任江南東路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)副使，與辛棄疾為同事，其《阮郎歸》詞云：

一春種得牡丹成，那知君遽行。東君也自沒心情。夜來風(fēng)雨聲。 追間闊，數(shù)清明，不應(yīng)歌渭城。只愁河畔草青青，卻須離緒生。

再讀讀與趙彥端唱和過詩詞的南宋豪放派首領(lǐng)辛棄疾學(xué)孟浩然詩所填之詞二首，其一是《婆羅門引·用韻別郭逢道》：

綠陰啼鳥，陽關(guān)未徹早催歸。歌珠凄斷累累，回首海山何處，千里共襟期。嘆高山流水，弦斷堪悲。 中心悵而，似風(fēng)雨、落花知。更擬停云君去，細(xì)和陶詩。見君何日，待瓊林、宴罷醉歸時(shí)。人爭(zhēng)看、寶馬來思。

其二是《瑞鷓鴣》：

期思溪上日千回，樟木橋邊酒數(shù)杯。人影不隨流水去，醉顏重帶少年來。 疎蟬響澀林逾靜，冷蝶飛輕菊半開。不是長卿終慢世，只緣多病又非才。

讀了辛棄疾的學(xué)孟浩然詩的詞，現(xiàn)在我們?cè)搧碜x讀南宋晚期辛派大將劉克莊的同一類詞了，其《滿江紅·林元質(zhì)侍郎生日四月二十九日》云：

天上人間，好時(shí)節(jié)、無過初夏。君記取，瞿曇生后，純陽來也。風(fēng)骨清臞如野鶴，門庭低小才旋馬。更旁無紅粉有青奴，堪娛夜。 鯨口吸，銀瓶瀉。蠅頭字，篝燈寫。數(shù)而今鐵筆，誰如公者。便合去開丞相閣，未應(yīng)牽入耆英社。待調(diào)羹事了卻歸來，尋前話。

南宋詞壇填詞學(xué)習(xí)孟浩然詩歌、使用孟詩語典事典的時(shí)間很長，一直延續(xù)到南宋滅亡、這些詞人自己成了前朝遺民之后。這里僅舉兩個(gè)典型代表作為例子。

一位是南宋后期杰出的稼軒派詞人戴復(fù)古。戴復(fù)古詩詞兼擅，他的詞尤其引起了南宋后期杰出的理學(xué)大師真德秀的稱賞。有關(guān)的情況，本文上一節(jié)已作介紹，現(xiàn)在僅僅舉一些例子，來說明戴復(fù)古詞“高處不減孟浩然”的情況。

《柳梢青·岳陽樓》：

袖劍飛吟，洞庭青草，秋水深深。萬頃波光，岳陽樓上，一快披襟。 不須攜酒登臨，問有酒何人共斟？變盡人間，君山一點(diǎn)，自古如今。

《減字木蘭花》：

阻風(fēng)中酒，流落江湖成白首。歷盡艱關(guān)，贏得虛名滿世間。 浩然歸去，憶著石屏茅屋趣。想見山村，樹有交柯犢有孫。

《望江南》：

石屏老，家住海東云。本是尋常田舍子，如何呼喚作詩人，無益費(fèi)精神。 千首富，不救一生貧。賈島形模原自瘦，杜陵言語不妨村，誰解學(xué)西崑。

《西江月》：

宿酒才醒又醉，春宵欲雨還晴。柳邊花底聽鶯聲，白發(fā)莫教臨鏡。 過隙光陰易去，浮云富貴難憑。但將一笑對(duì)公卿，我是無名百姓。

《漁父詞》四首：

漁父飲，不須錢，柳枝斜貫錦鱗鮮，換酒卻歸船。

漁父醉，釣竿閑，柳下呼兒牢系船，高眠風(fēng)月天。

漁父醒，荻花洲，三千六百釣魚鉤，從頭下復(fù)收。

漁父笑，笑何人，古來豪杰盡成塵，江山秋復(fù)春。

另一位是宋末元初江西詞人王義山（1214～1287），字元高，號(hào)稼村，江西豐城人。景定三年（1262）進(jìn)士。官至提舉浙東市舶司。入元后曾提舉江西學(xué)事。其學(xué)孟詩所填詞，茲舉二例，一是其《水調(diào)歌頭》：

宇宙郵亭耳，游子問舟歸。灘上灘下，轉(zhuǎn)舵欲速□□遲。安得泛河一葉，尋見江南歸處，多只是旬馀。此身無地著，驚浪濕征衣。 獨(dú)張翰，見風(fēng)起，早知機(jī)。誰把乘舟，偏重良策濟(jì)明時(shí)。夷島人煙相接，恰在永嘉上浦，猛憶浩然詩。鄉(xiāng)閭?cè)f余里，失路一相悲。

詞中化用孟浩然《永嘉上浦館逢張八子容》詩“鄉(xiāng)園萬余里，失路一相悲”之句以自嘆身世。

二是《樂語》：

慈元宮殿五云開，壽獻(xiàn)九霞杯。步隨王母共徘徊，仙子下瑤臺(tái)。 紅袖引翻鸞鏡媚，婆娑雪□風(fēng)回。繁弦脆管莫相催，齊唱柘枝來。

詞中化用孟浩然《夏日與崔二十一同集衛(wèi)明府宅》詩“座中殊未起，簫管莫相催”句以為女主人祝壽。

四、簡短的余論：宋詩、宋詞受孟浩然影響的普遍性與適應(yīng)性

以上我分別談?wù)摿嗣虾迫辉妼?duì)宋詩、宋詞創(chuàng)作的影響。宋詩對(duì)唐詩名家孟浩然的學(xué)習(xí)與模仿，是好理解的，不少文學(xué)史家都論說過唐詩對(duì)宋詩的影響，證明過宋詩相當(dāng)一部分流派與大家源出于唐詩。宋詞、特別是宋詞中的相當(dāng)一部分“以詩為詞”的名家對(duì)唐詩的學(xué)習(xí)，我有個(gè)學(xué)生還專門寫了博士論文，題目就叫《盛唐中唐詩對(duì)宋詞影響研究》，其中全面而深刻地論說了王維、李白、杜甫、韓愈、白居易、劉禹錫六位唐詩大家對(duì)宋詞的既廣又深的影響。這里我不用再重復(fù)前賢與今人論說過的有關(guān)內(nèi)容。詩主要是用來言志的，為什么宋代一些專門用詞來寫愛情相思的“婉約派”名家竟然也學(xué)孟浩然？比如晏殊及其兒子晏幾道等等。我們就舉其詞壇名聲和實(shí)際詞學(xué)成就都超過了其父的晏幾道為例來說明這個(gè)問題。小晏填詞，為什么要學(xué)孟浩然詩？宋代最大的一個(gè)詩歌流派——江西詩派的領(lǐng)袖黃庭堅(jiān)曾滿腔熱忱地為晏幾道的詞集《小山詞》作序，其言云：

叔原（晏幾道字叔原，號(hào)小山——引者案）樂府寓以詩人句法，清壯頓挫，能動(dòng)搖人心。合者《高唐》、《洛神》之流，下者不減《桃葉》、《團(tuán)扇》。

黃庭堅(jiān)真可以稱得上是晏幾道的第一個(gè)文學(xué)知音，他這段話，說出了晏幾道詞“能動(dòng)搖人心”的主要原因——寓以詩人句法，清壯頓挫。我檢視過從北宋到近現(xiàn)代的詞話、詞論，其中但凡論及晏幾道者，十之八九都是說他如何兒女情長，填起詞來如何纖婉動(dòng)情，感動(dòng)小兒女們?cè)圃?。唯?dú)黃庭堅(jiān)，指明小晏詞感動(dòng)人心的主要原因在于能寓以詩人句法，風(fēng)格清壯頓挫！這里他雖然沒有指出小晏學(xué)習(xí)了唐代哪幾位詩人，實(shí)際上是包含了孟浩然在內(nèi)的。這里試舉小晏的一首風(fēng)格接近孟浩然、不是寫兒女情長，而是寫失意士大夫身世悲涼之感的《阮郎歸》詞為例：

天邊金掌露成霜，云隨雁字長。綠杯紅袖趁重陽，人情似故鄉(xiāng)。 蘭佩紫，菊簪黃，殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸！

讀了這首詞，我們?cè)僖~學(xué)大家況周頤《蕙風(fēng)詞話》中對(duì)此詞的一段賞析文字，讀者想必對(duì)小山詞某些作品的孟浩然似的風(fēng)格就會(huì)有同感了：“‘綠杯’二字，意已厚矣?！笄诶砼f狂’五字三層意：狂者，所謂一肚皮不合時(shí)宜，發(fā)見于外者也?？褚雅f矣，而理之，而殷勤理之，其狂若有甚不得已者?！麑⒊磷頁Q悲涼’是上句注腳?！甯枘獢嗄c’，仍含不盡之意。此詞沉著厚重，得此結(jié)句，便覺竟體空靈。小晏神仙中人，重以名父之貽，賢師友相與沆瀣，其獨(dú)造處豈凡夫肉眼所能見及?！畨?mèng)魂慣得無拘管，又逐楊花過謝橋’，以是為至，烏足以論小山詞耶！”

［1］ 鄭振鐸.插圖本中國文學(xué)史［M］.北京：北京出版社，1999.

［2］ 林庚.中國文學(xué)簡史［M］.北京：北京大學(xué)出版社，1988.

［3］ （宋）楊萬里.楊萬里詩文集（卷83·序）［Z］.南昌：江西人民出版社，2006.

The Influence of Meng Haoran's Poems on the Creation of Song Poems and Song Ci

LIU Yangzhong

（ Literature Research Institute， Chinese Academy of Social Sciences， Beijing 100732， China ）

As a distinguished poet in the parnassus of theProsperous Tang Dynasty， Meng Haoran has a far-reaching influence which can be comparable to his contemporary notable poets such as Wang Wei， Gao Shi， Cen Shen， Wang Changlin， Li Bai and Du Fu. Some celebrated writers as Su Dongpo and Shan Gu were also affected greatly by him. This “influence-acceptance” is not only on account of people's favor of Meng Haoran and his poetry in Song dynasty， but also closely related to their multiple ways of learning.

Meng Haorang， Song poetry， Song Ci， influence

I206.2

A

1673-9639 （2015） 03-0003-09

（責(zé)任編輯 白俊騫）（責(zé)任校對(duì) 郭玲珍）（英文編輯 何歷蓉）

2015-02-25

劉揚(yáng)忠（1946-），貴州大方縣人，現(xiàn)任中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，中國社會(huì)科學(xué)院研究生院中國古典文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，曾出版過專著《唐宋詞流派史》等。