何召穎

（西南石油大學(xué),四川 成都 610500）

高校校史文化建設(shè)是在我國(guó)正處于全面深化改革關(guān)鍵時(shí)期背景下高校改革發(fā)展的動(dòng)力，是社會(huì)主義文化的重要組成部分。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練和概括，是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)、改革歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的必然要求，也是應(yīng)對(duì)我國(guó)正處于全面深化改革關(guān)鍵時(shí)期所面臨的復(fù)雜形勢(shì)與時(shí)代要求的需要。由此看出，高校校史文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的產(chǎn)生背景具有時(shí)代的一致性。只有處理好兩者的關(guān)系才能更好的建設(shè)高校校史文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮高校校史文化的教育、凝聚和導(dǎo)向功能。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校史文化的關(guān)系

高校校史文化承載了高校的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，是社會(huì)主義文化的組成要素。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系的凝練概括，是社會(huì)主義文化現(xiàn)代化的反映。高校校史文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有密切的關(guān)系。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校校史文化建設(shè)的精神內(nèi)核

社會(huì)主義核心價(jià)值觀為高校校史文化建設(shè)指明了發(fā)展方向，為高校校史文化的發(fā)展提供了發(fā)展的目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的產(chǎn)物，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)是我國(guó)高校校史文化建設(shè)的主題。高校校史文化是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下不斷豐富和發(fā)展的，高校校史文化只有以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，才不會(huì)偏離其社會(huì)主義方向和其核心精神。所以社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校校史文化建設(shè)的精神內(nèi)核。

（二）高校校史文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)

高校校史文化本身具有變化性，其發(fā)展過(guò)程貫穿于高校發(fā)展之中，并受高校組織體系和周圍環(huán)境的影響，形成其獨(dú)特的文化。既有時(shí)代發(fā)展的沉淀，又有自身具體情況的痕跡。所以，高校校史文化可以通過(guò)具體的形式表現(xiàn)出來(lái)，如校史館中的紀(jì)念品、舉辦校文化活動(dòng)的場(chǎng)地獎(jiǎng)品等。社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步豐富了高校校史文化，統(tǒng)一了高校認(rèn)識(shí)，凝聚了高校成員的思想，規(guī)范了高校成員的價(jià)值取向。

1.高校校史館是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的場(chǎng)所。高校是人才聚集的區(qū)域，容易理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀；是年齡層次較單一人群的匯聚地，容易接受并宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高校本身的特點(diǎn)為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了便利條件。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播以高校為基點(diǎn)并形成核心，進(jìn)而向全社會(huì)進(jìn)行輻射，最終形成廣大人民群眾容易接受的方式，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全國(guó)各地得到貫徹和踐行。

2.高校校史文化的建設(shè)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播提供了媒介。高校校史館是教育高校成員愛(ài)國(guó)愛(ài)校的陣地，對(duì)高校成員行為、思想等有潛移默化的作用，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的重要媒介。校史文化的教育、引導(dǎo)、凝聚等功能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀以一種潤(rùn)物無(wú)聲的方式，不斷調(diào)節(jié)著高校群體彼此的行為方式和價(jià)值取向。高校校史文化建設(shè)可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以不同階段的形式，例如：校史館參觀、校史宣講、校史廣播等，通過(guò)不同形式對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從不同方面得到彰顯。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校校史文化建設(shè)的目標(biāo)具有一致性

1.在國(guó)家層面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，為高校校史文化建設(shè)提供了方向。高校具有知識(shí)傳播、文化傳承和創(chuàng)新、科學(xué)研究、服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的職能。高校校史文化記載著高校師生將科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的歷史，所以校史文化的傳播是形成校園乃至社會(huì)文明與和諧的動(dòng)力。

2.在社會(huì)層面，社會(huì)主義核心價(jià)值倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”，是高校校史文化建設(shè)的思想保障。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，目的是在公正和法治的環(huán)境保障中，實(shí)現(xiàn)人們的全面、自由、平等的發(fā)展和完善。高校校史文化的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)人才的培養(yǎng)，高校校史文化記載著高校對(duì)人的全面自由發(fā)展的過(guò)程，是高校進(jìn)一步培養(yǎng)有思想、有文化、有紀(jì)律、有道德新人的精神動(dòng)力。又因?yàn)楦咝ＰＪ肺幕ㄔO(shè)的主體一般都有較高的文化素質(zhì)和知識(shí)水平，決定了其具有較高的維權(quán)意識(shí)，法律觀念深入內(nèi)心并不斷賦以行動(dòng)。

3.在個(gè)人層面，社會(huì)主義核心價(jià)值倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，為高校校史文化建設(shè)提供了道德基礎(chǔ)。高校會(huì)在特定時(shí)間舉行升國(guó)旗儀式，對(duì)高校全體人員進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，并將這種范例載入校史首章，將愛(ài)國(guó)觀念深入高校成員心中。高校校史文化建設(shè)中不乏教師們兢兢業(yè)業(yè)指導(dǎo)學(xué)生的背影和學(xué)生取得成功的喜悅，這一切一切都離不開(kāi)校領(lǐng)導(dǎo)們和教師們的指導(dǎo)和教育，高校教師們的敬業(yè)精神在校史系列成果中體現(xiàn)得淋漓盡致。教育部2015年1月14日發(fā)布《關(guān)于改進(jìn)和加強(qiáng)研究生課程建設(shè)的意見(jiàn)》，《意見(jiàn)》指出，改進(jìn)研究生教學(xué)，促進(jìn)師生量型互動(dòng)，加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育，分流或者淘汰不合格的研究生，加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育。在高校校史文化建設(shè)中注重“學(xué)術(shù)誠(chéng)信”，使不誠(chéng)信者和誠(chéng)信者均載入校史之冊(cè)，在高校歷史的長(zhǎng)河中留下或輝煌或恥辱的印記。高校校史記載了與兄弟院校在科研、就業(yè)、學(xué)術(shù)、文體等方面的交流和來(lái)往，一張張照片記載著彼此之間的友好合作和競(jìng)爭(zhēng)。

二、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校史文化建設(shè)的必要性

高校校史文化不僅是高校的血脈也是高校歷史的見(jiàn)證，所以高校校史文化對(duì)高校和社會(huì)均有不可估量的巨大作用。但是，隨著世界價(jià)值觀的多元化和彼此思想觀念上的差異，高校校史文化的初衷被嚴(yán)重扭曲，主要體現(xiàn)在：

（一）對(duì)馬克思主義信仰觀念的缺失

馬克思主義是指廣義的馬克思主義,包括狹義的馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。馬克思主義在高校校史文化建設(shè)的指導(dǎo)地位有所弱化。馬克思主義指導(dǎo)思想的地位有所弱化,主要表現(xiàn)為理論不自信、學(xué)校學(xué)科建設(shè)的歧視、教師授課積極性不高和學(xué)生理論學(xué)習(xí)的興趣弱化。首先表現(xiàn)為對(duì)馬克思主義理論的不自信。由于世界現(xiàn)代國(guó)家基本上處于資本主義社會(huì)階段，馬克思主義所確立的共產(chǎn)主義目標(biāo)，有著很大的模糊性和不確定性。加之，東歐劇變和蘇聯(lián)解體的影響，有些人對(duì)馬克思的信仰也隨之動(dòng)搖。其次，學(xué)校學(xué)科建設(shè)的忽略和不重視。高校學(xué)科安排較偏重于社會(huì)需要的應(yīng)用型、技能型人才，對(duì)理論型、思想型人才需求不多，導(dǎo)致了馬克思主義學(xué)科發(fā)展的不樂(lè)觀的現(xiàn)狀。馬克思主義在高校校史文化建設(shè)的指導(dǎo)地位的弱化嚴(yán)重影響了高校校史文化建設(shè)的方向。

（二）高校成員對(duì)高校校史文化了解不深

高校學(xué)生對(duì)了解母校歷史的興趣不高，了解高校校史的渠道主要方式是入學(xué)早期在班級(jí)的組織下對(duì)校史館的參觀和校史工作人員在班會(huì)中的宣講，個(gè)人了解校史的興趣不高，僅僅停留在組織層面。由于本身對(duì)校史文化的不重視加上班級(jí)組織的活動(dòng)有限，導(dǎo)致高校成員對(duì)校史文化的了解層次不夠。

（三）高校校史文化沒(méi)能與時(shí)俱進(jìn)，失去其現(xiàn)代性和時(shí)代性

校史文化活動(dòng)形式單一、固化，內(nèi)涵匱乏，主要存在兩方面的問(wèn)題：第一，校史文化活動(dòng)缺少思想性。當(dāng)前高校校史文化活動(dòng)形式固化，無(wú)法突出自身特點(diǎn)，導(dǎo)致絕大部分師生只是盲目地參觀校史館和被動(dòng)地接受校史文化，缺失對(duì)校史文化的思考，對(duì)校史文化活動(dòng)沒(méi)有獨(dú)到的見(jiàn)解和質(zhì)疑的頭腦。第二，校史文化活動(dòng)缺少創(chuàng)新性。高校校史文化的傳承性造成校史活動(dòng)舉辦人在校史文化活動(dòng)舉辦中因循守舊，思維方式固化，在高校校史文化建設(shè)方面缺少創(chuàng)新，導(dǎo)致與時(shí)代的脫節(jié)。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校史文化建設(shè)的對(duì)策

發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面的積極作用，在日常行為和思想層面引領(lǐng)高校校史文化健康發(fā)展。

（一）彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立校史文化觀念

高校校史文化是活躍在高校校園中具備豐富歷史和內(nèi)涵的包含學(xué)校建立、發(fā)展過(guò)程的文化。校史文化是高校師生更好地了解學(xué)校過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)的窗口，樹(shù)立愛(ài)校的價(jià)值觀念有助于校史文化功能的發(fā)揮。第一，在生活中，樹(shù)立了解校史文化的意識(shí)，在校園中留意校史文化的痕跡，比如建筑、植物、雕塑等；第二，在教學(xué)中，設(shè)置校史文化選修課程，以豐富多彩鮮活的實(shí)例幫助高校學(xué)生關(guān)注校史，了解校史，牢記校史。

人才的培養(yǎng)是國(guó)家富強(qiáng)的必要條件，而高校的基本職能之一就是為社會(huì)培養(yǎng)人才，所以在高校校史文化中必須充分體現(xiàn)高校人才在校史中的作用，記載人才為高校為國(guó)家?guī)?lái)的經(jīng)濟(jì)效益,是對(duì)核心價(jià)值觀“富強(qiáng)”的傳承。在高校貫徹民主機(jī)制，在高校建設(shè)中去行政化，讓每個(gè)人樹(shù)立主人翁的意識(shí)，積極參與到高校校史文化建設(shè)中，是對(duì)核心價(jià)值觀“民主”的發(fā)揚(yáng)。以文明為主線要貫穿到校史文化建設(shè)的始終。第一，加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)。保證校園整潔、規(guī)劃校園布局，將高校的歷史沉淀和校風(fēng)在高?；A(chǔ)設(shè)施，如建筑、景點(diǎn)、路標(biāo)等中體現(xiàn)出來(lái)。第二，規(guī)范校園秩序。把校園的軟性影響因子注入到高校校史文化建設(shè)中?？镎咝２晃拿鞯娘L(fēng)氣，培養(yǎng)出學(xué)生好的習(xí)慣和精神面貌。在高校校史文化建設(shè)過(guò)程中突出人與人的和諧和人與自然的和諧，促進(jìn)個(gè)體和群體的發(fā)展，是對(duì)核心價(jià)值觀“民主”的滲透。

（二）弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，匡正高校校史文化思想

高校校史文化作為高校的靈魂和血脈，是先進(jìn)文化的典范。培養(yǎng)以校史文化為紐帶的積極的高校群體，引領(lǐng)高校風(fēng)氣的良性發(fā)展，塑造理性精神，向社會(huì)傳遞正能量。

馬克思對(duì)人類發(fā)展規(guī)律的揭示體現(xiàn)了“人的自由而全面的發(fā)展”，在中國(guó)化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中具體表現(xiàn)為“自由、平等、公正、法治”。高校校史文化作為對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承的載體和傳播平臺(tái)，具有優(yōu)先受到先進(jìn)、正確思想浸潤(rùn)的條件。在當(dāng)今高校由于受多元文化的影響，出現(xiàn)社會(huì)信仰搖擺、三觀偏離社會(huì)軌道、思想道德滑坡等校園現(xiàn)象，例如：由于思想趨利化的禁錮，對(duì)人缺乏平等、公正的對(duì)待，對(duì)法律漠視或是無(wú)視。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)和傳承不僅可以糾正校園不正之風(fēng)，而且能夠匡正高校師生思想，對(duì)高校文化有潛移默化的的導(dǎo)向性，進(jìn)而為高校校史文化的傳承提供良好的環(huán)境基礎(chǔ)。

（三）樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞高校校史文化建設(shè)正能量

優(yōu)秀的民族文化是優(yōu)秀的校史文化的先導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高校校史文化具有正面積極的引導(dǎo)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，傳遞出基本的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)校理念，表達(dá)出愛(ài)崗敬業(yè)的工作態(tài)度，流露出誠(chéng)實(shí)信用的處事原則，引導(dǎo)著友好善待的為人底線。社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳遞的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值觀念為高校校史文化建設(shè)傳遞著從小我到社會(huì)，從社會(huì)到國(guó)家的做人和處世方式，促進(jìn)高校校史文化在正確的指導(dǎo)方向中得到發(fā)展。

當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，是我國(guó)精神文化核心的向?qū)?，?duì)高校校史文化的引導(dǎo)作用也越來(lái)越明顯。高校校史文化是大學(xué)賴以生存和發(fā)展的根基和血脈，也是大學(xué)存在意義和特色發(fā)展的重要體現(xiàn)，在綜合競(jìng)爭(zhēng)力中的比重越來(lái)越大。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校史文化是塑造高校文化血脈的動(dòng)力，是高校存在和發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是高校發(fā)揮特色的源泉。

[1]井琪，崔憲濤.社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題解讀[M].北京：中共中央黨校出版社，2010.

[2]王曉峰，王飪慧.高校校史編研工作內(nèi)涵與外延的拓展[J].蘭臺(tái)世界，2010（10）.

[3]高福廷.加強(qiáng)校史研究是增強(qiáng)大學(xué)文化軟實(shí)力的重要措施[J].管理方略，2010（6）.