林 燕
傳統(tǒng)文化是人類代代流傳的寶貴財(cái)富,是一個(gè)國(guó)家的精魂和命脈,同時(shí)也是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的不竭動(dòng)力。而當(dāng)前我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)卻出現(xiàn)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”的狀況,這無(wú)不反映出我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在挖掘和利用傳統(tǒng)文化資源上的缺陷。隨著國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫界“回歸傳統(tǒng)文化”趨勢(shì)和文化“尋根”思潮的涌現(xiàn),中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)應(yīng)該如何開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化資源,擺脫當(dāng)前“叫好不叫座”的困境,成為每一個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)者深思的問(wèn)題。
當(dāng)三國(guó)熱潮席卷中日,動(dòng)漫創(chuàng)作者紛紛利用“三國(guó)文化”資源進(jìn)行創(chuàng)作??v觀中日動(dòng)漫行業(yè),盡管“三國(guó)文化”屬于中國(guó)的本土文化資源,但是中國(guó)的三國(guó)題材動(dòng)漫產(chǎn)生的市場(chǎng)效益和知名度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如鄰國(guó)日本,兩國(guó)動(dòng)漫行業(yè)對(duì)于“三國(guó)文化”資源的利用的差異主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
由于國(guó)人對(duì)于三國(guó)時(shí)期的歷史耳熟能詳,動(dòng)漫作品一旦脫離或者顛覆史實(shí)就會(huì)招來(lái)質(zhì)疑,因此中國(guó)動(dòng)漫對(duì)“三國(guó)文化”的開(kāi)發(fā)基本上限制于史實(shí),缺乏創(chuàng)新,大部分動(dòng)漫為正史動(dòng)漫,忠于原著的內(nèi)容和精神,自主發(fā)揮的余地較小,而且沒(méi)有很好的將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和現(xiàn)代思想、習(xí)慣結(jié)合起來(lái),缺乏精細(xì)化制作和資源整合,動(dòng)漫作品的內(nèi)容同質(zhì)化較為嚴(yán)重。
在日本,由于人們最初對(duì)于“三國(guó)文化”的了解就始于小說(shuō)《三國(guó)演義》,日本人對(duì)于動(dòng)漫與歷史的契合度要求不如中國(guó)嚴(yán)格,因此動(dòng)漫創(chuàng)作者不必嚴(yán)格遵從原著,改編的尺度較大,但都體現(xiàn)日本宣揚(yáng)的“忠義”“團(tuán)隊(duì)協(xié)作”“強(qiáng)者為尊”等思想,與現(xiàn)代文化時(shí)尚貼合緊密。動(dòng)漫作品中都是有有血有肉的人物,故事情節(jié)精彩刺激、天馬行空卻又與現(xiàn)實(shí)緊密相連,能夠在視覺(jué)層面抓住觀眾眼球的同時(shí),在心理層面也更加自然地向觀眾傳遞出價(jià)值觀念。同時(shí),由于日本動(dòng)漫行業(yè)已經(jīng)形成了成熟的產(chǎn)業(yè)鏈,動(dòng)漫創(chuàng)作者花費(fèi)10余年進(jìn)行動(dòng)漫創(chuàng)作都是常見(jiàn)之事,因此,日本動(dòng)漫在情節(jié)設(shè)計(jì)上更為扣人心弦,畫面也更為精致。
中國(guó)的三國(guó)題材的動(dòng)漫大多定位于少年兒童,以連環(huán)畫或小人書的形式出現(xiàn),大多是以說(shuō)教、講述歷史故事為目的。三國(guó)題材的成人漫畫較少,一般為正史動(dòng)漫,以還原歷史史實(shí)為主要目的,在當(dāng)今“娛樂(lè)至死”的時(shí)代,人們?cè)絹?lái)越追求趣味性和娛樂(lè)性的消費(fèi),這種市場(chǎng)定位使得中國(guó)動(dòng)漫的受眾群體狹窄。[1]
反觀日本,動(dòng)漫業(yè)者的定位十分清晰,動(dòng)漫的主人公大多是15歲或以上年齡的青少年,其故事情節(jié)是符合這一年齡層次人群的心理需求的。日本的動(dòng)畫人對(duì)“系列”這個(gè)概念十分敏感,重視動(dòng)畫市場(chǎng)的品牌效應(yīng),因此日本動(dòng)漫在世界范圍內(nèi)擁有一個(gè)20歲以上、甚至上至30歲人群的穩(wěn)定市場(chǎng),市場(chǎng)前景廣闊。
中國(guó)動(dòng)漫對(duì)于“三國(guó)文化”開(kāi)發(fā)還處于各自為營(yíng)的階段,沒(méi)有形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈,單槍匹馬也沒(méi)有形成集群效應(yīng),開(kāi)發(fā)較為松散,制約了三國(guó)文化發(fā)展制高點(diǎn)的形成。2008年中日合作出品的大型動(dòng)畫連續(xù)劇《三國(guó)演義》雖然在動(dòng)畫播放上獲得極大的成功,在海內(nèi)外都享有盛譽(yù),但是其后勁不足,沒(méi)出現(xiàn)后續(xù)的游戲開(kāi)發(fā)、衍生品的發(fā)行。其衍生品局限于圖書出版、音像制品的發(fā)行以及益智類玩具的制作上,沒(méi)有形成規(guī)模。
日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)70多年的發(fā)展,已經(jīng)形成“漫畫創(chuàng)作——圖書出版發(fā)行——影視動(dòng)畫片生產(chǎn)——影視播放——音像制品發(fā)行——衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和營(yíng)銷”的成熟產(chǎn)業(yè)鏈流程,帶動(dòng)了廣告、游戲、玩具、家具用品、服裝等眾多行業(yè)的發(fā)展。因此,在開(kāi)發(fā)“三國(guó)文化”資源上也形成了一套完整的體系,例如在《三國(guó)志》的創(chuàng)作上,最開(kāi)始是由日本作家吉川英治創(chuàng)作了小說(shuō)《三國(guó)志》,1971年橫山光輝根據(jù)吉川英治的小說(shuō)創(chuàng)作了60卷的長(zhǎng)篇漫畫《三國(guó)志》,隨后1991年日本東映動(dòng)漫公司又在橫山光輝的漫畫基礎(chǔ)上制成同名動(dòng)畫片,同時(shí),日本光榮公司發(fā)行《三國(guó)志》系列游戲,日本著名的動(dòng)漫玩具公司萬(wàn)代公司推出的以三國(guó)人物命名的高達(dá)機(jī)器人。成熟的產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)莿?dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基石,也是更好的運(yùn)用傳統(tǒng)文化資源的有力保障。[2]
中國(guó)具有豐富的文化資源,但是寶貴的傳統(tǒng)文化資源卻被他國(guó)動(dòng)漫行業(yè)充分利用;中國(guó)同樣具有廣闊的消費(fèi)市場(chǎng),但是許多國(guó)內(nèi)動(dòng)漫制作發(fā)行公司卻選擇首先開(kāi)發(fā)國(guó)際市場(chǎng),再轉(zhuǎn)戰(zhàn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng),很多在中國(guó)無(wú)法得到認(rèn)可的原創(chuàng)漫畫作品在國(guó)際市場(chǎng)上卻大獲成功,這種“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”情況的出現(xiàn)有以下幾個(gè)原因:
一方面,由于國(guó)內(nèi)動(dòng)漫行業(yè)商業(yè)化嚴(yán)重,許多動(dòng)漫創(chuàng)作者急功近利,缺乏十年磨一劍的耐心和韌性,因此在前期準(zhǔn)備階段缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化深入理解,導(dǎo)致創(chuàng)作階段原創(chuàng)力不足,鮮見(jiàn)讓人眼前一亮的具有中國(guó)文化特征的動(dòng)漫形象。同時(shí),動(dòng)漫業(yè)者或者一味的追求表現(xiàn)傳統(tǒng)文化,沒(méi)有將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代價(jià)值觀念結(jié)合起來(lái),使得文化創(chuàng)意匱乏、角色單一、故事情節(jié)過(guò)于簡(jiǎn)單無(wú)聊、缺少創(chuàng)新和想象力;或者一味對(duì)外國(guó)文化盲從,使得動(dòng)漫作品“洋味”十足,丟失了自己本民族的文化,也就丟了主動(dòng)權(quán)。
另一方面,國(guó)內(nèi)受眾從小開(kāi)始接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)一些熟悉的典故或者故事會(huì)不由自主地產(chǎn)生一定的抵觸排斥情緒,并帶著嚴(yán)格的審慎的眼光觀看動(dòng)漫作品,特別是對(duì)于文化巨著的改編,由于其創(chuàng)作規(guī)模大、社會(huì)影響力深遠(yuǎn)寬泛、歷史背景遙遠(yuǎn)而難以復(fù)原,因此創(chuàng)作難度較大。
基于目前的臨床試驗(yàn)研究,對(duì)于SLN有轉(zhuǎn)移且行乳房全切的乳腺癌患者,仍推薦行ALND。但理論上,有相當(dāng)比例的相對(duì)低?;颊呖梢詢H行SLNB。對(duì)此我們需依據(jù)相關(guān)預(yù)測(cè)因素篩選出這部分低危人群,并進(jìn)行大規(guī)模的臨床實(shí)驗(yàn),通過(guò)長(zhǎng)期隨訪,對(duì)比僅行SLNB與行ALND患者的生存狀況與復(fù)發(fā)轉(zhuǎn)移幾率,才能得出更有說(shuō)服力的證據(jù)以指導(dǎo)臨床實(shí)踐。
我國(guó)動(dòng)漫作品中教育痕跡偏重,導(dǎo)致難以獲得青少年的青睞。我國(guó)動(dòng)漫的消費(fèi)者是以兒童觀眾為主的,但是為這個(gè)消費(fèi)行為付錢的主要是家長(zhǎng)。很多創(chuàng)作動(dòng)漫作品的企業(yè)為了迎合家長(zhǎng)寓教于樂(lè)的要求,就在動(dòng)漫作品中加入了很多教育元素。我國(guó)的相關(guān)政府管理部門在這一問(wèn)題上的扶持政策也出現(xiàn)了一定的偏差,我國(guó)規(guī)定了中央和地方要開(kāi)設(shè)少兒頻道,而且要在晚5點(diǎn)到8點(diǎn)的黃金時(shí)期要播放國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫,這就使得國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫產(chǎn)品出現(xiàn)了剛性需求,很多企業(yè)就為了擴(kuò)大銷量,就設(shè)計(jì)了很多過(guò)于幼稚的動(dòng)漫人物,這就使得我國(guó)動(dòng)漫人物的創(chuàng)作題材狹窄。[3]
動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為知識(shí)密集型新興產(chǎn)業(yè),其人才需求量巨大,動(dòng)漫人才的匱乏一直是制約動(dòng)漫行業(yè)發(fā)展的重要因素。目前,中國(guó)動(dòng)漫行業(yè)人才來(lái)源有兩個(gè),一個(gè)是業(yè)內(nèi)已經(jīng)小有名氣的動(dòng)漫創(chuàng)作者,例如陳海峰,但這樣的人才數(shù)量不多,而且基本上都有了固定的合作企業(yè);另一個(gè)就是企業(yè)自己培養(yǎng)的人才,這需要極高的成本和時(shí)間的考驗(yàn),大多數(shù)企業(yè)擔(dān)負(fù)不起人才培養(yǎng)的成本,因此,中國(guó)動(dòng)漫界專業(yè)的高素質(zhì)原創(chuàng)、圖書策劃、編輯、經(jīng)營(yíng)管理人才相對(duì)不足,不能夠達(dá)到中國(guó)動(dòng)漫高速發(fā)展的整體形勢(shì)的需要。
同時(shí),制約動(dòng)漫行業(yè)發(fā)展的另一個(gè)重要因素是動(dòng)漫界的組織管理不到位。由于日本、美國(guó)等動(dòng)漫大國(guó)很早的進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代,所以動(dòng)漫行業(yè)的分工精細(xì)、組織管理體系完善,每個(gè)環(huán)節(jié)都有專門人才負(fù)責(zé),因此可以把所有的環(huán)節(jié)都推向極致。而中國(guó)動(dòng)漫界的分工較為零散,人力資源沒(méi)有得到很好地整合,一個(gè)創(chuàng)作人員往往要從事很多方面的工作,影響創(chuàng)作水平。[4]
動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是一個(gè)鏈條的發(fā)展模式,其經(jīng)濟(jì)收益除了演播收入外,衍生產(chǎn)品的收入也是重要的組成部分,甚至后者往往要超過(guò)前者。在國(guó)外的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中,動(dòng)漫的衍生品是非常豐富的。從動(dòng)漫人物設(shè)計(jì)出來(lái),只要能夠得到市場(chǎng)的認(rèn)可,則會(huì)很快推出服裝、鞋帽、玩偶等實(shí)體衍生品,然后會(huì)相繼出現(xiàn)雜志、電視、電影和游戲等各種娛樂(lè)載體,讓消費(fèi)者能得到全方位的消費(fèi)。
反觀我國(guó)的動(dòng)漫衍生品的開(kāi)發(fā),是非常缺乏的。就現(xiàn)在相對(duì)市場(chǎng)綜合開(kāi)發(fā)做的比較好的喜羊羊系列,主要停留在服裝、鞋帽和玩偶等實(shí)體產(chǎn)品,雖然也開(kāi)發(fā)了電影作品,但是在雜志和游戲方面的開(kāi)發(fā)是不夠的,這仍然需要繼續(xù)探索。我們也要注意另外一個(gè)問(wèn)題,就是過(guò)度開(kāi)發(fā)的問(wèn)題,如藍(lán)貓系列,在動(dòng)漫人物稍有起色之時(shí),就過(guò)度地進(jìn)行商業(yè)開(kāi)發(fā),最終導(dǎo)致整個(gè)動(dòng)漫人物的后續(xù)開(kāi)發(fā)乏力。
與國(guó)外動(dòng)漫強(qiáng)國(guó)相比,我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)起步較晚,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展環(huán)境不佳,仍然存在各種體制、機(jī)制和制度性障礙,社會(huì)環(huán)境和市場(chǎng)條件不夠成熟。這些客觀因素導(dǎo)致了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈不完整、高端動(dòng)漫人才缺乏、動(dòng)漫企業(yè)盈利能力不強(qiáng)、播出版權(quán)售價(jià)過(guò)低、音像圖書盜版橫行,產(chǎn)業(yè)投資特別是來(lái)源于個(gè)人、民營(yíng)企業(yè)、海外基金等風(fēng)險(xiǎn)投資的不足,阻礙了我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量的發(fā)展。
傳統(tǒng)文化是凝聚社會(huì)的粘合劑,它可以影響人們的價(jià)值觀、審美觀等,一方面,在視覺(jué)層面上,傳統(tǒng)文化通過(guò)傳統(tǒng)造型、傳統(tǒng)民俗符號(hào)等文化形象呈現(xiàn)出來(lái)。動(dòng)漫通過(guò)為人物設(shè)定身著傳統(tǒng)民族服裝、佩戴民族物件、為場(chǎng)景設(shè)定民俗民風(fēng)建筑等,使人們進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化;另一方面,在心理層面上,傳統(tǒng)文化通過(guò)各種文化觀念表達(dá)出來(lái)。動(dòng)漫作品通過(guò)在故事劇情中展現(xiàn)承載著某種民族價(jià)值觀的人物的性格或行為、或者表達(dá)某個(gè)群體中共同的思想信仰等,讓觀眾產(chǎn)生觀念的認(rèn)同甚至改變,進(jìn)而在潛移默化中對(duì)觀眾的社會(huì)認(rèn)知、價(jià)值規(guī)范、行為標(biāo)準(zhǔn)及文化觀念等產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。因此,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)文化資源的開(kāi)發(fā)具有重要意義。
動(dòng)漫創(chuàng)作者應(yīng)該用開(kāi)放的眼光去重新發(fā)掘傳統(tǒng)文化元素,在挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)接受并鼓勵(lì)創(chuàng)作手法的多樣化;在保留題材的經(jīng)典性基礎(chǔ)之上,最大限度地發(fā)揮電子和紙質(zhì)媒體的表現(xiàn)優(yōu)勢(shì),拓展表達(dá)主題的廣度,找到更多傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念的契合點(diǎn),走出傳統(tǒng)的固定模式,尋求豐富的表現(xiàn)手法,開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,以適應(yīng)現(xiàn)代人的心理期待和接受方式。這樣,傳統(tǒng)文化才能借助現(xiàn)代傳播手段生生不息地發(fā)展下去。
只有創(chuàng)造出以獨(dú)特的東方韻味與意境營(yíng)造區(qū)別于氣勢(shì)宏偉的美國(guó)動(dòng)畫及唯美風(fēng)格的日本動(dòng)畫,以民族文化與美學(xué)意境為根基并巧妙地編入國(guó)際性符碼,在弘揚(yáng)特定民族文化基礎(chǔ)上進(jìn)行了本土文化與國(guó)際化的“雙重編碼”的動(dòng)漫產(chǎn)品,這樣才能在國(guó)際文化市場(chǎng)上獲得市場(chǎng)效益與文化傳播效果的實(shí)現(xiàn)。
一方面,動(dòng)漫業(yè)者需要在動(dòng)漫創(chuàng)作和開(kāi)發(fā)前期對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行深入了解,針對(duì)消費(fèi)者文化接受心理設(shè)計(jì)有針對(duì)性和可行性的原創(chuàng)動(dòng)漫形象,并實(shí)現(xiàn)后繼產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。根據(jù)《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》的調(diào)查,海外受眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣遠(yuǎn)高于現(xiàn)代文化,其比例是33:17。因此,講述中國(guó)傳統(tǒng)文化、具有鮮明民族特點(diǎn)的動(dòng)畫片更受海外市場(chǎng)的歡迎。[5]
另一方面,要進(jìn)行準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位,開(kāi)拓市場(chǎng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化資源的利用必須考慮受眾的全齡化,真正做到把動(dòng)畫作為一種文化、思想的表達(dá)載體,而不是一種單純教育工具或短期趨利的商品,也不能把消費(fèi)局限在兒童群體。
動(dòng)漫傳播,對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)而言,是產(chǎn)業(yè)鏈中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。動(dòng)漫傳播成功與否直接關(guān)系到動(dòng)漫企業(yè)資金回收與盈利的狀況。動(dòng)漫熱播可以提升動(dòng)漫品牌形象與內(nèi)容的知名度、美譽(yù)度,培養(yǎng)消費(fèi)者的忠誠(chéng)度,通過(guò)品牌授權(quán)既能在播放環(huán)節(jié)收回更多資金,同時(shí)在衍生品開(kāi)發(fā)上不斷盈利。
同時(shí),動(dòng)漫傳播還要重視運(yùn)用新技術(shù),發(fā)展新媒體動(dòng)漫。隨著現(xiàn)代生活的數(shù)字化和高新技術(shù)的發(fā)展,建設(shè)數(shù)字化、多元化的產(chǎn)業(yè)推廣平臺(tái)也是大勢(shì)所趨。動(dòng)漫行業(yè)要運(yùn)用新技術(shù),通過(guò)數(shù)字化版權(quán)的授權(quán)形式,突破傳統(tǒng)電視臺(tái)單一的播出平臺(tái)限制,借力于互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等移動(dòng)終端,大力開(kāi)發(fā)新媒體動(dòng)漫,引領(lǐng)國(guó)內(nèi)動(dòng)漫向數(shù)字化方向全面發(fā)展。
突出動(dòng)漫的故事性,按照電影劇本的模式加以創(chuàng)作。要注意動(dòng)漫形象的樹(shù)立。好的形象會(huì)說(shuō)話,在動(dòng)漫中要開(kāi)發(fā)具有原創(chuàng)性的動(dòng)漫形象,合理設(shè)定人物。動(dòng)漫形象的塑造要簡(jiǎn)單、通俗化,容易為人記憶,同時(shí)也要考慮到全齡化的審美需要,大膽拋棄冗余細(xì)節(jié),突出形象設(shè)計(jì)特有的視覺(jué)符號(hào),打造中國(guó)動(dòng)漫品牌,提高中國(guó)動(dòng)漫的知名度和美譽(yù)度。
我國(guó)動(dòng)漫界放眼世界選才,整合創(chuàng)作力量。以往,我國(guó)動(dòng)漫創(chuàng)作人才的選澤范圍,多局限于本國(guó)、本地區(qū)、本單位、本部門,因而常常感到人才難覓。在時(shí)下經(jīng)濟(jì)一體化的大背景中,人才、資金、技術(shù)都是在全球范圍內(nèi)流動(dòng),由市場(chǎng)對(duì)資源和生產(chǎn)諸要素進(jìn)行優(yōu)化配置,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)也不例外。因此,我們要轉(zhuǎn)換人才觀念,講究人才服務(wù)方式的靈活多變,不要拘泥于人才的所屬和所有,而是要“為我所用”。
動(dòng)漫本身就代表了一個(gè)從上游制作,到下游營(yíng)銷、衍生品開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)鏈,同時(shí)兼具制造業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和特許經(jīng)營(yíng)等多個(gè)產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)。產(chǎn)業(yè)鏈的循環(huán)才能造就動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的升華和動(dòng)漫形象生命的延續(xù)。
因此,中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要想取得長(zhǎng)足發(fā)展,必須完善動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈,大力開(kāi)發(fā)動(dòng)漫衍生品,著力對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈中相關(guān)衍生產(chǎn)品進(jìn)行多元開(kāi)發(fā),主動(dòng)進(jìn)入電子信息等產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)鏈,明確動(dòng)漫衍生產(chǎn)品在相關(guān)產(chǎn)業(yè)中的定位,并進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈的利益捆綁式開(kāi)發(fā)。
政府應(yīng)加大政策傾斜力度,加強(qiáng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相關(guān)管理體制建設(shè),完善相關(guān)法律法規(guī),通過(guò)政策保護(hù)、財(cái)政補(bǔ)助、稅收優(yōu)惠等多種手段支持正處于起步時(shí)期的中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;并且應(yīng)完善投融資機(jī)制,助推中國(guó)動(dòng)漫品牌形象的樹(shù)立與成長(zhǎng)。與此同時(shí),還要凈化市場(chǎng),堅(jiān)決打擊侵權(quán)盜版行為,營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境。另外,動(dòng)漫企業(yè)要樹(shù)立和強(qiáng)化版權(quán)保護(hù)意識(shí),建立企業(yè)動(dòng)漫版權(quán)保護(hù)制度,提高運(yùn)用版權(quán)手段保護(hù)動(dòng)漫產(chǎn)品的能力。[6]
動(dòng)漫企業(yè)要根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中,把握現(xiàn)代時(shí)尚,跟進(jìn)消費(fèi)者成長(zhǎng),打造多元的原創(chuàng)動(dòng)漫品牌形象與內(nèi)容,同時(shí)積極嵌入產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò),在縱向與橫向的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈延伸中整合營(yíng)銷策略,與新媒體進(jìn)行互動(dòng),授權(quán)與開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品,不斷實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫品牌的價(jià)值增值。通過(guò)國(guó)家、行業(yè)、企業(yè)與個(gè)人的共同努力,使我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在本土化與國(guó)際化的雙向競(jìng)爭(zhēng)中,處于優(yōu)勢(shì)地位,贏得相應(yīng)的國(guó)際地位,從而推動(dòng)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的健康有序發(fā)展。
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