汪玉琴

（銅陵縣太平中學(xué)，安徽銅陵244000）

讓語文課堂洋溢生命的溫暖

汪玉琴

（銅陵縣太平中學(xué)，安徽銅陵244000）

語文是有生命的，語文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是在活生生的動(dòng)態(tài)的語言環(huán)境中進(jìn)行的。我們語文教師理應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起生命教育的職責(zé):努力創(chuàng)設(shè)民主快樂的教學(xué)氛圍、積極引導(dǎo)學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與課堂教學(xué)、有意識(shí)地挖掘教材中的生命信息。

語文；生命信息；課堂教學(xué)

新課標(biāo)呼喚人文精神的教育，呼喚充滿生命溫暖的課堂，呼喚充滿與崇高人性的對(duì)話。然而，多年來，我們的教育關(guān)注了對(duì)人智力的開發(fā)，忽視了對(duì)人情感的開發(fā)；關(guān)注了對(duì)人能力的培養(yǎng)，漠視了人的體驗(yàn)；關(guān)注了對(duì)人身體素質(zhì)的開發(fā)，忽視了人的心理需求。語文是有生命的，語文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是在活生生的動(dòng)態(tài)的語言環(huán)境中進(jìn)行的。語文課堂不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授、機(jī)械的語言訓(xùn)練,而是師生心靈交流、心智共同成長的生命歷程。所以，我們語文教師理應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起生命教育的職責(zé)。

一、努力創(chuàng)設(shè)民主快樂的教學(xué)氛圍

蘇霍姆林斯基曾說過：教學(xué)效果很大程度上取決于學(xué)生的內(nèi)在心理狀態(tài)，情緒高昂，則效果倍增；情緒低落，則收效甚微。

全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：課堂上，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境?！墩撜Z·雍也》中說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！苯處煴仨毰I造一種民主，快樂，和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生“知之”，“好之”，最終“樂之”，提高學(xué)習(xí)效率。

“親其師，信其道”。怎樣才能讓學(xué)生“親其師”呢？那就是：課堂民主，師生平等，互相尊重和學(xué)生共同學(xué)習(xí)。例如老的作文教學(xué)有一套固定的模式：老師出題——學(xué)生寫作——教師批改——課堂評(píng)講。評(píng)講也是固定的朗讀幾篇范文，然后指出優(yōu)缺點(diǎn)。結(jié)果是少數(shù)學(xué)生沾沾自喜，大部分學(xué)生事不關(guān)己，教師也會(huì)索然無味，教學(xué)效果可想而知。對(duì)此，我決心去改變:指導(dǎo)全班學(xué)生每人出一道作文題目，建立作文題庫。隨機(jī)選定題目后，我與學(xué)生一道寫作，然后我們交流寫作時(shí)的感想。評(píng)價(jià)采取的是教師指導(dǎo)下的自評(píng)、互評(píng)方法，我的作文也跟學(xué)生的一樣被評(píng)價(jià)。學(xué)生指出我的不足，我會(huì)愉快的接受，有時(shí)也會(huì)去解釋、辯論。自此，我完全融入到學(xué)生當(dāng)中去了，逐漸地師生彼此進(jìn)入對(duì)方的心靈，理解對(duì)方的感受。這樣全班每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)參與到作文的學(xué)習(xí)中來，他們的創(chuàng)作興趣被最大程度激發(fā)，原本枯燥的、令學(xué)生望而生畏的作文教學(xué)變得活潑起來，學(xué)生們快樂了，作文時(shí)便多了幾分靈感，也多了幾分激情。

在這種平等和諧的課堂中，老師愉快的教，學(xué)生快樂的學(xué)，其樂融融，回味無窮，這才是我理想中的語文教學(xué)境界。

教學(xué)實(shí)踐證明，良好的課堂氣氛對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)尤其重要。有一次我上公開課，板書“尷尬”一詞時(shí)，這時(shí)有位學(xué)生當(dāng)著很多聽課老師的面指出把我“尢”寫成了“九”。我沒有駁斥而是很有禮貌地請(qǐng)?jiān)撏瑢W(xué)坐下并慈愛地對(duì)全班說：“謝謝這位同學(xué)的提醒，這說明她認(rèn)真聽我講課，也能夠善于鉆研，也能勇敢地提出自己的意見，我希望大家都能夠向她學(xué)習(xí)。正是你們的勇敢才使得老師的知識(shí)得到增長?！笔潞笪蚁胍舱沁@樣的民主才給了學(xué)生自信和尊嚴(yán)，給了學(xué)生以心理安全和精神鼓勵(lì)，把學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動(dòng)起來，自信心也確立起來了。

二、積極引導(dǎo)學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與課堂教學(xué)

蘇赫姆林斯基說：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要—總希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！币獫M足學(xué)生這種強(qiáng)烈需要，就要讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)的全過程。我認(rèn)為，以講授為先、視聽為主的沉悶的教學(xué)手段，是難以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)新知的強(qiáng)烈欲望的，更難以讓學(xué)生感受到語文課中生命的溫暖。所以，我們應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)盡可能開闊的思想平臺(tái)，讓他們獨(dú)立地思考、自主地選擇、實(shí)質(zhì)地參與。而不是將教參的結(jié)論灌輸給學(xué)生，更不是把我們自己的思考強(qiáng)加給學(xué)生。教師要勇于放手。書，讓學(xué)生自己讀；問，讓學(xué)生自己?jiǎn)?；文，讓學(xué)生自己寫。

我執(zhí)教《端午日》一文時(shí)，先沒有急著請(qǐng)學(xué)生讀文章，而是說：“同學(xué)們，你們能說說平時(shí)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的心情嗎？”學(xué)生們馬上談?wù)撻_了，有的說到動(dòng)情時(shí)還手舞足蹈起來?！斑@樣，今天我們一道去參加賽龍舟，以小組為單位，在班上開展一次賽龍舟活動(dòng)如何？”接著我簡(jiǎn)單提出了幾點(diǎn)要求，同學(xué)們根據(jù)要求馬上做好分工：有鼓手、旗手、帶領(lǐng)喊口令的、一起吆喝的。課堂氣氛異常熱烈，每一位同學(xué)都參與到活動(dòng)中來，他們都成了小賽手。我只是抓住學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，就激發(fā)起學(xué)生的情感，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)，教師必須立足學(xué)情，有針對(duì)性提出問題。有位老師在教學(xué)《假如》這首詩時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)積極性，設(shè)計(jì)了一個(gè)問題，讓學(xué)生體驗(yàn)“西西失去了雙腿之后的不便和內(nèi)心痛苦之情”。教師的本意是通過活動(dòng)讓學(xué)生理解關(guān)愛之情，完成“關(guān)愛他人、關(guān)愛生活、關(guān)愛環(huán)境”的教學(xué)目標(biāo)。但是，該老師忽略了四肢健全的學(xué)生，是不能真正感受“西西失去了雙腿之后的不便和內(nèi)心痛苦之情”，也就無法與西西產(chǎn)生思想共鳴。學(xué)生的參與只能停留在表面。

另一篇課文《龜兔賽跑》教后，有項(xiàng)當(dāng)堂續(xù)寫的作業(yè)。有位同學(xué)這樣寫到：小兔子猛跑，快到終點(diǎn)時(shí)它猛一回頭，烏龜?shù)挠白佣紱]看到，卻聽到烏龜在終點(diǎn)哈哈大笑。兔子問：“你怎么跑到前面來了？”烏龜說：“我一直拽住你的尾巴被你剛甩過去的”更有同學(xué)幽默地寫到烏龜勝利的原因：都什么年代了，我打的過來的……每位同學(xué)都在寫，寫法各有千秋。

今天的學(xué)生知識(shí)信息源已不再是學(xué)校、課堂、書本和教師。他們從學(xué)校以外獲取的各種各樣的知識(shí)信息，并將它們帶入課堂的教學(xué)活動(dòng)之中。所以說，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，他們有自己的認(rèn)知方式，自己的選擇能力，自己的人格特征。我們應(yīng)該和學(xué)生充分利用各自的資源優(yōu)勢(shì)，在課堂教學(xué)的信息互動(dòng)的情景中，實(shí)現(xiàn)著民主平等的參與和合作。

三、有意識(shí)地挖掘教材中的生命信息

語文學(xué)科的基本要素是語言，由語言組成的文章，絕不是字詞句的簡(jiǎn)單拼湊堆砌，而是生命意識(shí)的符號(hào)化。教師要有意識(shí)地將散落在課文中的生命教育內(nèi)容進(jìn)行提煉和挖掘，并將之落實(shí)到課堂教學(xué)中。干國祥老師教授《歸園田居》時(shí)，從題目的兩種讀法到理解詩人親近自然的態(tài)度，再到課堂引發(fā)的黑白哲學(xué)思考。充分體現(xiàn)了教師用自己的生命走進(jìn)了課堂，“用偉大詩歌本身的魅力，喚醒每一個(gè)做好了迎接詩歌魅力準(zhǔn)備的人”。

例如，我在教《散步》一課，也嘗試著去挖掘其中的生命信息。導(dǎo)入課文時(shí)，先出示甲骨文“孝”字，根據(jù)字形特點(diǎn)展現(xiàn)出小孩在扶著一位胡須花白、彎著腰、拄著拐杖老人的形象，旨在點(diǎn)出本課主題尊老愛幼。通過自由誦讀理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再從朗讀的語氣、節(jié)奏等方面進(jìn)行指導(dǎo)，讀美文是一種高雅的情感體驗(yàn)，一篇美文能激起我們心靈深處的情感火花。再通過探究課文、品位語言這一環(huán)節(jié)，通過生機(jī)勃勃的春景暗含了生命生生不息讓學(xué)生體會(huì)到文章的人性美、語言美，感受生命之美。感謝親情、擁抱親情，傳遞親情。學(xué)生說一說、寫一寫自己想對(duì)父母說的話并嘗試著為父母做些力所能及的事情。文章當(dāng)中不管是“我”，還是母親、妻子、兒子都獲得了幸福，一種幸福、美好的情感充溢其中。

杜威說：教育即生長，在生長之外別無目的。這節(jié)課里很自然地滲透了一種承擔(dān)責(zé)任的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?、美好擁抱親情的幸福感。讓學(xué)生敞開心扉、傾注熱情，與文本進(jìn)行情感的碰撞、心靈的對(duì)話和靈魂的擁抱，才能從精美篇章中感悟生命的溫暖，進(jìn)而溫暖自己的人生。

著名教育家肖川老師說：洋溢著生命溫暖的課堂，是飄揚(yáng)著“人”的旗幟的課堂。希望我們每個(gè)語文教師都有責(zé)任去創(chuàng)造適宜生命生長的環(huán)境和土壤，讓生命教育的旗幟高高飄揚(yáng)在學(xué)校的上空。

（責(zé)任編輯：王躍飛）

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1671-752X（2015）02-0099-02

2015-03-17

汪玉琴（1977-），女，安徽銅陵人，銅陵縣太平中學(xué)教師。