鐘蕾　張晶晶

【摘 要】現(xiàn)階段國家推廣高效改革，大的方面高校去行政化專家治學，小的方面體育教學實施素質教育。體育教學的素質教育很重要一點就是人文精神。

【關鍵詞】素質教育 體育教學 人文精神

前言

國家素質教育改革綱要指出：“素質教育即依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質為根本目的，著重學生主體和主動精神，注意開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特性的教育?！笨梢?，素質教育的概念蘊含著深刻的人文精神，它的提出順應了當今人文精神回歸的潮流。然向，當前高校體育教學中還存在重“三基”（基本知識、基本技術、基本技能）教學，輕“三力”（思考力、想象力、創(chuàng)造力）培養(yǎng)；重共性，輕個性；重教師包辦學習的主導作用，輕學生自主學習的主體地位；重身體教育，輕心理培養(yǎng)等現(xiàn)象。長此下去，使學生惰性上升，思維定式，難以創(chuàng)新，主體喪失，人格失調，自信受壓，自立意識減弱，喪失獨立生存、應付挑戰(zhàn)的競爭力，這一切完全與人文精神相悖，與素質教育的目標格格不入。因此，加強人文精神，推進高校體育教學人文化的改造，培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神、自尊、自強、自立、個性健全的人才，是時代擺在高校體育面前的嚴峻課題。

1 人文精神的內(nèi)涵

1.1人文精神的概念：是指存在于人的情感世界里，無形地貫穿于人的社會性文化現(xiàn)象中的所有反映人良知的總和。其中，社會性文化現(xiàn)象是指歷史、科學、藝術、道德、哲學、社會學、倫理學、宗教、體育、繪畫等社會的意識形態(tài)。

1.2 人文精神的內(nèi)涵：無論在過去，還是在現(xiàn)在；無論在東方，還是在西方，雖然對人文精神有著各種不同的理解，但其仍有統(tǒng)一性，統(tǒng)一的基礎不在于文化現(xiàn)象的表面形式，而在于貫穿其中無形的基本精神要素，稱為情感良知。它包括對人的尊嚴、情感、需要的尊重，對人的自由精神的追求，對人的個性充分發(fā)展的向往，對社會正義的探索，對人類遺產(chǎn)中各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，以及對全面發(fā)展理想人格的追求和弘揚。這些“求真”“求善”“求美”的良知情感是人文精神要素的具體體現(xiàn)，它反映的是人意識世界里最陽光、最活躍、最積極的部分；這部分人特有的情感良知至今未能消失，延續(xù)不斷。

1.3 人義精神的特性：從人文精神的概念及內(nèi)涵表述中，可以推演出人文精神的種種特征，概括而言，人文精神主要有以下特征：

1.3.1社會性：馬克思主義認為，人之所以為人，正是在與社會相互作用的過程中規(guī)定了自己的本質—— 社會性，這就給人的一切打上了深深的社會烙印。人文精神作為人情感世界中最陽光、最活躍、最積極的部分存在，也逃不過這一印記。

1.3.2歷史性：人類社會的發(fā)展史告訴我們，歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾在社會實踐中不僅創(chuàng)造出豐富的物質財富，同時，還創(chuàng)造出豐富的精神財富，隨著歷史的發(fā)展，物質財富的不斷積累，精神財富不斷隨社會意識形態(tài)儲存、傳承下來。

2 人文精神、素質教育、高校體育教學的關系

要想弄清三者之間的關系，首先應該弄清兩種教育的區(qū)別，只有這樣才能更有效地加強人文精神。如今的素質教育大體可分兩種：一種是涉及人生命意識之外，通過從無到有，從少到多的灌輸過程豐富信息的教育，稱為知識教育；另一種是涉足于人的情感世界，需要通過培養(yǎng)、喚醒的教育，稱為人文精神教育。前者使人獲得能力，后者使人獲得情感良知。二者雖統(tǒng)屬素質教育，但二者卻有以下區(qū)別：（1）存在方式上：前者存在于生命之外，有形，易被感知，如文字的人文知識、體育理論知識、體育技術等；后者存在于人的情感世界，無形，不易感知，如體育教學中的人際關系，體育活動中表現(xiàn)出來團隊精神、創(chuàng)新精神等。（2）實現(xiàn)手段上：前者是用單一的灌輸法較直接實現(xiàn)；后者需要用多種藝術感染的方法較間接實現(xiàn)。

3 加強人文精神，改進高校體育教學，提高素質教育的途徑

3.1 轉變教育觀念，豐富教學思想

李嵐清曾經(jīng)指出：“實施素質教育要從轉變觀念抓起，首先是領導的認識，同時，還要社會達成共識”。這說明觀念在教育中的重要性。教育觀念是對教育的整體認識，決定教育的發(fā)展方向，教學思想是統(tǒng)屬于教育觀念之下的、局部、具體的理念。它們的正確與否將直接關系到應試教育能否向素質教育的根本轉變的問題，關系到2l 世紀的人才能否全面發(fā)展的大問題。如果觀念不轉變，那么教學思想也難豐富。如果觀念不轉變，那么再好的教師隊伍和客觀條件，都難以滿足21世紀人才的需要，弘揚人文精神的偉大理想將落空。因此，轉變教育觀念，豐富先進的教學思想，是落實高校體育素質教育的前提，是加強人文精神的基礎。如何做呢？我們先要努力實現(xiàn)“一個提高，兩個轉變”。

3.2 加強人文精神，落實素質教育

體育教學是落實高校體育素質教育的主要舞臺。由于課堂教學具有時間穩(wěn)定，教育對象集中，教育目標明確，教法靈活，內(nèi)容多樣等主要特點，所以，它是加強學生人文精神，落實素質教育的主要舞臺之一。

3.2.1課前緊抓實際，深挖教材，完成育體和育心的統(tǒng)一。育心和育體是高校體育教學要完成的主要任務。社會快速的發(fā)展使心理素質的教育地位日益突出。如何科學地完成好育心任務，實現(xiàn)育心與育體的統(tǒng)一日標，將有著非常重要的意義。首先，明確育心是當今社會人文精神回歸的實際要求。如今社會要求人才必備的心理素質大體包括：意志堅強，沉著果斷，較強的競爭，創(chuàng)新意識和能力，富有團結協(xié)作和開拓進取的精神，自尊、自強、自立等，這些內(nèi)容反映出當今的育心教育正體現(xiàn)著人文精神的回歸。其次，深挖教材是育心向育體滲透的關鍵。育心必須在育體的過程中滲透，脫離育體這個載體，育心的實現(xiàn)將變成無根之木，無源之水。高校體育教材中有著豐富的內(nèi)涵，這為育心提供了廣大的舞臺，應利用體育競賽的特點，通過競賽調動學習的積極性，激發(fā)學生的進取心，培養(yǎng)學生的拼搏精神，增強吃苦耐勞的毅力，提高學生公平競爭意識；通過集體性體育活動，培養(yǎng)學生協(xié)作的團隊精神；通過學生自己設計并組織準備活動，來提高學生自主、自立、自強的信心，以及提高學生創(chuàng)新意識，豐富想象力。如此精心的育體設計，將使育心教育更深刻、更具體，必將對學生人文精神的加強產(chǎn)生積極的影響。

3.2.2 應用靈活多樣的教學形式和多樣的評價體系，使課堂教學不斷創(chuàng)新。課堂已成為師生共同育體和育心的場所，是師生進行思想、情感、知識交流的小型世界，是個性多邊互動過程，人文精神內(nèi)化沉積的樂園。群體訓練、小組合作練習、同學互助、個人自覺練習，師生相互切磋，應該成為當前普遍教學形式。結合實際，充分和創(chuàng)造性地用現(xiàn)有的教學資源，特別是對現(xiàn)代化的教學手段的研究、開發(fā)、利用（如多媒體教學，微機模擬操作系統(tǒng)等等）使高校體育教學的過程更趨于現(xiàn)代化。因此，我們應該一方面加快教材內(nèi)容的更新，增加兄弟院校體育教學的交流合作，對教師采取，“請進來，送出去”的方法，活躍學術，豐富教師知識，使教師更具感染力。另一方面結合學生的身心發(fā)展的實際差異，改進和豐富多層次評價體系，把傳統(tǒng)的注重成績的“一刀切”的評價和學生“多刀切”的綜合素質的評價結合起來，把最終目標評價與教學過程評價結合起來，把課內(nèi)成績與學習態(tài)度、行為表現(xiàn)、素質提高情況等與全面評價結合起來，真正把尊重個體差異落到實處，不斷深層開挖體育的娛樂等功能，充實教學內(nèi)容，讓高校體育教學出現(xiàn)不斷創(chuàng)新的局面，加快人文精神的推進，這本身體現(xiàn)著人文精神。

4 結束語

教育的根本價值在于促進人的文化、心理、生理等層面的全面發(fā)展，不斷推進人文精神的創(chuàng)新和繼承。素質教育的戰(zhàn)車已經(jīng)開動，它將滿載著人文精神賦予高校體育教學新的活力，高校體育教學也將同其他科學一起加入到加強大學生人文精神的行列中，在這種精神的作用下我們將不會滿足現(xiàn)狀，不斷提出問題，改善我們的教育環(huán)境，滿足未來人才需要，使人文精神在21 世紀得到更好的發(fā)展。

【參考文獻】

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