李若蒙
甘肅政法學(xué)院,甘肅 蘭州 730070
以利益需要作為經(jīng)濟(jì)刑法的立法基礎(chǔ),不僅會使經(jīng)濟(jì)刑法自身的規(guī)范性以及邏輯性被淡忘,還會使經(jīng)濟(jì)刑法的保障功能以及社會秩序的保護(hù)性質(zhì)被淡化,所以,經(jīng)濟(jì)刑法的立法依據(jù)變得十分重要,這也是我國經(jīng)濟(jì)刑法一直修改、完善最根本的原因。
理論上來說,在經(jīng)濟(jì)刑法中,由于經(jīng)濟(jì)利益需求是調(diào)整刑事政策(包括犯罪化和非犯罪化)的重要原因,故而,不同利益主體的博弈決定著經(jīng)濟(jì)刑法的立法政策。從利益需要立法的比較上來說,國外的刑法是以利益的需要作為經(jīng)濟(jì)刑法判斷的依據(jù),例如日本。而我國經(jīng)濟(jì)刑法立法的根據(jù)則更應(yīng)該根據(jù)我國的國情來進(jìn)行制定,然而,我國經(jīng)濟(jì)刑法條例還具有一定的漏洞。例如我國刑法明文規(guī)定的構(gòu)成經(jīng)濟(jì)犯罪的條件有二,其一是對重要的信息進(jìn)行虛假提供、隱瞞或者因?yàn)檫`規(guī)操作對其他人的利益造成損害,構(gòu)成“違規(guī)披露、不披露重要信息罪”,其二是獲取非法利益,并且數(shù)額巨大的構(gòu)成“非法經(jīng)營同類經(jīng)營罪”,都僅僅是以利益需要作為判斷經(jīng)濟(jì)犯罪的依據(jù),不夠科學(xué)。
對于條件一中的不公平的表現(xiàn)在“重要的信息”既然已經(jīng)被違規(guī)披露(不披露),那么就對其他人的利益造成了損害,然而“嚴(yán)重?fù)p害其他人員的利益”的特別限定則加大了經(jīng)濟(jì)犯罪的預(yù)防以及處罰的難度,使披露未遂或者無證據(jù)證明其客觀損害結(jié)果的行為逃避了處罰。對于條件二中的不公平表現(xiàn)在“非法經(jīng)營同類營業(yè)”的構(gòu)成是以“獲取非法利益”為條件的,僅是在客觀上起到了制約的作用,沒有真正的對受到威脅的企業(yè)起到保護(hù)的作用,除此之外,在“破壞社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序罪”中規(guī)定了結(jié)果犯以及數(shù)額犯,使犯罪的因果關(guān)系難以認(rèn)定,也導(dǎo)致犯罪處罰的困難加大。
因此,我國經(jīng)濟(jì)刑法受到質(zhì)疑的原因不僅是利益需要本身就有不可克服的缺陷,還因?yàn)榻?jīng)濟(jì)刑法對經(jīng)濟(jì)公平有著更直接的要求。
利益本身就是一種抽象的概念,因此,以此作為立法的依據(jù)是存在缺陷的,在利益學(xué)說的發(fā)展史上,其概念多是具有精神化、抽象化的性質(zhì),因此,不能夠作為明確規(guī)范的內(nèi)容。例如發(fā)票犯罪的有關(guān)刑法中明確寫出,非法制造、販賣發(fā)票損害了國有發(fā)票的管理制度,是一種利益的犯罪行為,但是購買、非法使用發(fā)票的行為卻沒有規(guī)定是一種利益的罪,因此,單單從利益的角度對經(jīng)濟(jì)刑法進(jìn)行完善,是不夠科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
自從九七年的刑法頒布以后,我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的犯罪化以及非犯罪化的現(xiàn)象明顯增多,由此可以看出來,利益需要并不適合作為經(jīng)濟(jì)刑法的判斷依據(jù)。除此之外,無論是犯罪化還是非犯罪化,其優(yōu)先進(jìn)行考慮的是行為的規(guī)范,而并非利益的界定,故而,利益并不適合作為我國經(jīng)濟(jì)犯罪判斷的標(biāo)準(zhǔn)。
利益需要是以利益對立以及利益衡量作為理論的基礎(chǔ),以此作為立法的根據(jù)會加重利益格局中的不公平,從而忽視弱勢經(jīng)營的主體,因此,以利益作為經(jīng)濟(jì)立法的根據(jù)不符合“公平”、“正義”的社會主義核心價值理念。此外,健康的經(jīng)濟(jì)秩序應(yīng)該是公平的,經(jīng)濟(jì)立法的工作就是促進(jìn)和保護(hù)這種公平,故而,經(jīng)濟(jì)刑法的作用就是保護(hù)商業(yè)倫理,使之遵循市場的客觀規(guī)律。
利益保護(hù)會使經(jīng)濟(jì)刑法的政策模式變得趨于單一化,這不符合社會主義的改革方向以及法制建設(shè)的要求?;诶嫘枰慕?jīng)濟(jì)刑法不符合我國現(xiàn)階段刑事政策的原因一共有三個,首先是有悖于科學(xué)發(fā)展觀的要求,科學(xué)發(fā)展觀的核心體現(xiàn)是以人為本,尊重人的主體地位以及公平性的原則,表現(xiàn)在刑事立法中就是致力于規(guī)范的明確性以及科學(xué)性,而“利益”的概念很明顯不適用;其次是有悖于我國嚴(yán)寬相濟(jì)的刑事政策,而“利益”比較注重于損害的結(jié)果,增加了限制的條件,無疑放寬了“寬緩”方面的政策;最后是降低了經(jīng)濟(jì)刑法的技術(shù)性,經(jīng)濟(jì)刑法體現(xiàn)了國家政策的目的、功能性強(qiáng)、具有較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范性,但是,“利益”的解釋有一定的幾率會使犯罪的人員不能得到相應(yīng)的懲罰??偠灾?,我國現(xiàn)有國家控制模式是理性和較開放的,雖然增加了國家控制的成本,但總的來說,還是符合我國現(xiàn)實(shí)情況的。
我國目前的經(jīng)濟(jì)社會是一個多元發(fā)展的經(jīng)濟(jì)時代,故而,經(jīng)濟(jì)刑法的立法基礎(chǔ)應(yīng)該是公平,經(jīng)濟(jì)刑法工作重點(diǎn)也應(yīng)該是維護(hù)經(jīng)濟(jì)的公平性的原則,所以,經(jīng)濟(jì)刑法的規(guī)范應(yīng)該貫徹的落實(shí)公平的價值觀,同時,也應(yīng)該保有經(jīng)濟(jì)刑法的靈活性,使經(jīng)濟(jì)的秩序能夠得到良好的延續(xù),因此,經(jīng)濟(jì)刑法不能夠過多的干預(yù)社會的經(jīng)濟(jì)。即使需要考慮利益的需要,也應(yīng)該在遵循利益最大化的同時維護(hù)利益多元均衡的發(fā)展。
[1]王安異.我國經(jīng)濟(jì)刑法的立法根據(jù)質(zhì)疑[J].中國刑事法雜志,2011,03:47-53.
[2]范春生.經(jīng)濟(jì)刑法立法技術(shù)研究[D].西南財(cái)經(jīng)大學(xué),2008.