對少數(shù)民族地區(qū)女性權(quán)益問題的討論*基金項(xiàng)目:大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目階段性成果(主持人:李穎雪;編號: X201408169)。——以內(nèi)蒙古興安盟科右中旗為例

李穎雪

大連民族大學(xué)，遼寧大連116600

摘要:當(dāng)代社會(huì)，女性權(quán)益問題不僅一直是社會(huì)關(guān)注的問題，而且也是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。本文作者結(jié)合自己生活在蒙古族聚居區(qū)這一特點(diǎn)，從歷史、現(xiàn)狀及法律建議方面對該民族地區(qū)女性生活、教育、生育、家庭等與女性權(quán)益有關(guān)的部分問題展開討論，希望能達(dá)到從少數(shù)民族女性看社會(huì)女性、從基層看社會(huì)的效果，從而為探索社會(huì)進(jìn)步的適當(dāng)?shù)缆纷龀鲐暙I(xiàn)。

關(guān)鍵詞:民族地區(qū);女性權(quán)益;法律保護(hù)

中圖分類號:D442．6文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A

作者簡介:李穎雪(1994－)，女，內(nèi)蒙古興安盟人，大連民族大學(xué)本科生，研究方向:法學(xué)。

中華人民共和國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，在國家整體發(fā)展過程中始終離不開各少數(shù)民族團(tuán)結(jié)發(fā)展這一條件，不同民族有自己特有的發(fā)展歷史，風(fēng)俗習(xí)慣，宗教信仰，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下這些特色不會(huì)給各民族帶來溝通障礙。各民族普遍面臨的問題也正是社會(huì)所共同關(guān)注的問題。當(dāng)今社會(huì)，關(guān)于女性權(quán)益的問題越來越受重視，民族地區(qū)女性權(quán)益保護(hù)問題更是考量該民族發(fā)展文明程度的關(guān)鍵因素。所以在此我將利用自己在蒙古族聚居區(qū)生活這一特色對該地區(qū)女性權(quán)益相關(guān)問題進(jìn)行分析和討論。

一、歷史背景

蒙古族祖先以狩獵，采集為生，后逐步過渡到游牧畜牧業(yè)生產(chǎn)。生產(chǎn)方式的改變，決定男子在生產(chǎn)勞動(dòng)中起主要作用，處于家庭支配者地位，婦女處于從屬地位，她們除生育撫養(yǎng)子女外，還承擔(dān)著繁重的家務(wù)勞動(dòng)，如擠奶、接羔、剪毛、熟皮子、縫制衣服等等，在家庭中男子是生產(chǎn)資料的擁有者。

與農(nóng)耕地區(qū)相比較，蒙古族聚居的牧業(yè)的地區(qū)教育是較為后進(jìn)的，這除了人所共知的社會(huì)歷史原因外，還與其所處的生態(tài)環(huán)境及生產(chǎn)、生活方式有關(guān)。從文化心態(tài)說，牧人接受教育的觀念較為淡漠，但這不等于牧人不接受教育，而在于其接受教育的途徑與農(nóng)業(yè)民族不同。在歷史前進(jìn)的過程中蒙古族的教育還是呈現(xiàn)出多種教育并存的狀況。

二、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)

科右中旗位于大興安嶺南麓、科爾沁沙地北端，是興安盟最南端的一個(gè)旗。總?cè)丝?5．14萬人，蒙古族人口占總?cè)丝诘?5%，是全區(qū)蒙古族人口比例最高的少數(shù)民族聚居旗。該地區(qū)主要有10個(gè)社區(qū)，近60名工作人員，較典型的1名工作人員負(fù)責(zé)1200多戶居民，民族地區(qū)的社區(qū)工作任務(wù)除了一般社區(qū)工作任務(wù)外還要做到重視民族工作發(fā)展、加強(qiáng)宣傳民族團(tuán)意識等。

在該地區(qū)隨機(jī)地點(diǎn)向不同性別的人發(fā)放問卷后，我們了解到隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，該地很多蒙古族家庭生活受民族傳統(tǒng)的影響程度已不如從前那么深厚，受教育人群也已逐漸增多，與歷史上蒙古族男女地位存在差別相比，現(xiàn)在男女雙方共同賺得家庭收入，遇事共同商量解決，堅(jiān)持優(yōu)生優(yōu)育。在這些進(jìn)步現(xiàn)象的背后一些現(xiàn)存的問題還是不容我們所忽視。在調(diào)查的過程和結(jié)果中我們還發(fā)現(xiàn)以下問題: 18到30歲的一些女性學(xué)歷偏低，有些甚至不識漢字;女性對于《婦女權(quán)益保障法》及相關(guān)有利于保護(hù)女性權(quán)益的法律規(guī)定熟悉程度不高;女性在工作待遇、家庭暴力中受到的侵害較多;女性承擔(dān)著家中較多的家務(wù)活;離異對女性的生活造成影響。

三、法律建議

從個(gè)人角度說明，每一個(gè)人都應(yīng)該為自己的價(jià)值提升不停做出努力。民族地區(qū)的女性對于民族落后文化，落后思想觀念要敢于摒棄，要在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)前提下，不斷豐富自己各方面的知識，與國家發(fā)展政策接軌，為民族特色的傳承以及國家各方面的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。男性要想實(shí)現(xiàn)真正的加強(qiáng)大就不應(yīng)該認(rèn)為他們的地位高于女性，應(yīng)該理性分析在社會(huì)工作，家庭生活中女性地位的不可忽視因素，用自己的力量保護(hù)處于弱勢群體的女性。

從法律保護(hù)的角度說明，做到保護(hù)婦女權(quán)益可以從以下幾方面入手: (一)、結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)語言特點(diǎn)加強(qiáng)普法宣傳，相關(guān)法律部門定期通過多樣化的形式給少數(shù)民族女性傳授法律常識引導(dǎo)她們自覺維護(hù)自己的合法權(quán)益; (二)、完善在偏遠(yuǎn)地區(qū)法律援助機(jī)構(gòu)的設(shè)立，建立專門預(yù)防和處理家庭暴力等侵犯婦女人身權(quán)益的部門，做好民族地區(qū)婦女的思想工作，告知他們該部門的功能，鼓勵(lì)其有問題常咨詢; (三)、通過大眾感興趣的方式在工作和生活中增加男性和女性接觸法律的機(jī)會(huì)，讓大家習(xí)慣在最基本的道德約束也就是法律規(guī)則下追求更加幸福的生活。

從國家角度說明，由于悠久歷史原因的根深蒂固，雖然國家已經(jīng)采取很多措施來保護(hù)女性權(quán)益，可是在當(dāng)今社會(huì)女性仍然處于弱勢群體的地位，國家還應(yīng)該持續(xù)關(guān)注社會(huì)各領(lǐng)域中存在的不利于女性權(quán)益的保護(hù)現(xiàn)象，不是光從制度而是從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題解決問題，保護(hù)女性合法權(quán)益。

四、結(jié)語

任何一個(gè)社會(huì)的發(fā)展都離不開人，人又可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，今天在此討論的是少數(shù)民族地區(qū)的女性權(quán)益問題，相信少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展有助于社會(huì)的發(fā)展，女性權(quán)益得到更進(jìn)一步的保障會(huì)更有利于。所以每個(gè)人發(fā)揮好自己的特色，充實(shí)好自己的內(nèi)在才能讓我們國家的明天更好。

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