夏心軍

給學(xué)生預(yù)留自主發(fā)展的空間，不僅是學(xué)生教育的藝術(shù)，更是學(xué)生實(shí)現(xiàn)個性化發(fā)展的重要路徑。在實(shí)際的教育過程中，只有科學(xué)、有度地設(shè)置有效的學(xué)生自主發(fā)展空間，尊重學(xué)生的發(fā)展需求，解決學(xué)生發(fā)展中的問題，才是學(xué)生教育的根本。

一位著名的企業(yè)家在做報告，一位聽眾就問：“你在事業(yè)上取得了成功，請問對你來說，最重要的是什么？”企業(yè)家沒有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圓，只是沒有把圓畫圓滿，留了一個缺口。他反問道：“這是什么？”“零”、“圈”、“未完成的事業(yè)”、“成功”，臺下七嘴八舌地答道。

這位企業(yè)家對這些回答不置可否：“其實(shí)，這只是一個未畫完整的圓。你們問我為什么取得如此輝煌的業(yè)績，道理很簡單：我不會把事情做得很圓滿，就像畫個圓，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。”

“缺口”，在常人眼里就是遺憾、缺陷或不完美，但在這位企業(yè)家的眼里卻是下屬創(chuàng)新的機(jī)會和空間，成了溝通的紐帶，成為自我實(shí)現(xiàn)的平臺。在實(shí)際的學(xué)生教育中，設(shè)置類似的“缺口”就是設(shè)置學(xué)生自主發(fā)展的教育空間，需要教師的教育智慧。

一、教育“缺口”的內(nèi)涵

所謂教育“缺口”是指學(xué)生教育過程中，教師克服包辦和控制，恰當(dāng)創(chuàng)造教育時機(jī)，為學(xué)生留有自主發(fā)展的機(jī)會，和滿足學(xué)生個性化發(fā)展需要的教育空間。

學(xué)生教育資源的有限性，為創(chuàng)設(shè)教育空間提供了可能。由于教育本身的負(fù)向功能的存在，使得學(xué)校的德育作用是有限的。首先，德育的工具性使得德育不僅要促進(jìn)個體的發(fā)展，而且承載著社會教化的功能，又承擔(dān)心理教育的任務(wù)，導(dǎo)致學(xué)校德育變成了萬能的“機(jī)器”，其結(jié)果是所謂學(xué)生自身的道德發(fā)展成了空殼。其次，德育效果的遲效性使得學(xué)校德育工作在學(xué)生教育過程中的地位是滯后的，它與教學(xué)工作相比較而言，學(xué)校的收益十分明顯，學(xué)校德育對學(xué)生的發(fā)展起不到主導(dǎo)作用，必然會影響這種教育方式在學(xué)生發(fā)展過程中的作用。因此，必須要留有足夠的教育空間，有利于學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行有針對性的工作，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

教育空間拓展了學(xué)生的發(fā)展視域。在學(xué)生教育過程中追求完美是每一位教育工作者的理想，但現(xiàn)實(shí)的教育過程總是有空白，如何利用這些空白創(chuàng)設(shè)有效的機(jī)會則是我們在實(shí)際的教育工作過程中必須解決的實(shí)際問題。首先，教師在實(shí)際的教育工作中有意或無意間留下的教育空間蘊(yùn)含著豐富的教育資源。面對學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求，教師不可能完全滿足，這使得教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中的地位產(chǎn)生了動搖，如何從教育實(shí)際出發(fā)，積極探究這些空白處的教育資源優(yōu)勢，不僅有利于教師自身的教育解放，更有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自覺發(fā)展。其次，教育空間意味著發(fā)展的空間。教育對于師生來說是一個自我發(fā)展的過程，長期以來，教育過程是一個相對封閉的空間，對于教師和學(xué)生來說，在這樣的空間根本沒有發(fā)展的機(jī)會。而教育空間使得師生有了一個自由發(fā)展的空間，在這個教育空間里，教師和學(xué)生既能相互促進(jìn)，又能形成個性化的發(fā)展。

教育空間創(chuàng)造了師生的發(fā)展機(jī)會。在教育過程中，教育空間為師生的發(fā)展提供了一個有效的教育平臺。首先，有利于教師的專業(yè)發(fā)展，教師在這樣的教育情境下，可以對自己已經(jīng)采用的教育策略進(jìn)行有效的教育反思，并能根據(jù)教育標(biāo)準(zhǔn)對自己的教育行為進(jìn)行調(diào)整，不斷完善自己的教育思維，對學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的問題進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，進(jìn)一步提升教育質(zhì)量。其次，為學(xué)生個性化發(fā)展提供了平臺。教師在教育過程中留有教育空間，學(xué)生有了發(fā)展個性的機(jī)會，學(xué)生可以根據(jù)自己的成長需要并根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行針對性的學(xué)習(xí)調(diào)整，以提高學(xué)習(xí)效益。第三，為進(jìn)一步拓展知識內(nèi)涵提供了可能。留有空間使得師生對自己的教與學(xué)進(jìn)行反思，不斷完善教的內(nèi)容與學(xué)的內(nèi)容，使得知識內(nèi)涵更為豐富、更為具體，對先前的知識結(jié)構(gòu)以及傳授方式進(jìn)行科學(xué)調(diào)整，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。

二、教育“缺口”設(shè)置的原則

人本性原則。所謂人本性原則是指預(yù)留教育空間過程中，必須以提高學(xué)生素質(zhì)作為其出發(fā)點(diǎn)，幫助學(xué)生成人成才為最終目標(biāo)。首先，在教育內(nèi)容的選擇上必須尊重學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀。由于各個不同年齡段的學(xué)生在成長過程中對教育機(jī)會的認(rèn)識和把握有不同理解，因此，必須針對不同年齡段和年級制定相應(yīng)的教育要求。其次，在教育方法上必須尊重學(xué)生的人格。設(shè)置教育空間，不是單一針對學(xué)生的個別學(xué)習(xí)行為，而是針對學(xué)生的發(fā)展需要對學(xué)生進(jìn)行有效的教育引導(dǎo)，因此，在方法的選擇上必須尊重學(xué)生的個性差異，因材施教，尊重學(xué)生的個性發(fā)展差異，同時，必須根據(jù)具體的教育要求，采用科學(xué)方法，幫助學(xué)生提高認(rèn)識。第三，充分發(fā)揚(yáng)教育民主。要設(shè)立有效的教育機(jī)會，幫助學(xué)生爭取廣泛參與機(jī)會，有一個充分展示自己的機(jī)會，這樣更能加深他們對教育機(jī)會的理解、認(rèn)可和支持。

可行性原則。所謂可行性原則是教育空間設(shè)計必須明確、具體、實(shí)在，對實(shí)際的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生積極引導(dǎo)作用，便于學(xué)生對照實(shí)施，自我檢查，培養(yǎng)學(xué)生良好的言行習(xí)慣。首先，教育意圖必須明確。教師設(shè)立教育空間，必須讓學(xué)生認(rèn)識到空間對自己的學(xué)習(xí)發(fā)展是非常有益的，經(jīng)過自己努力之后就會有一定的發(fā)展空間和機(jī)會，使學(xué)生能夠?qū)臻g要求有正確認(rèn)識，便于學(xué)生掌握教育意圖，規(guī)范自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐。其次，空間對學(xué)生的行為習(xí)慣具有一定的指導(dǎo)性?？臻g目的不是簡單的形式存在，而是通過空間設(shè)計，提高學(xué)生對教育問題的認(rèn)識，保證自己的創(chuàng)新能力得到有益體驗(yàn)。

層次性原則。所謂層次性原則是指教育空間設(shè)計過程中，根據(jù)學(xué)生的學(xué)齡特點(diǎn)和個性差異，進(jìn)行有針對性的教育設(shè)計，保證教育既有統(tǒng)一的要求，也體現(xiàn)人文關(guān)懷。首先，教育目標(biāo)的階層性。教育空間的設(shè)置必須立足于學(xué)生的教育目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異，對教育空間的設(shè)置方式、呈現(xiàn)方式、展示時間、參與方式等諸多方面進(jìn)行差異性的設(shè)計，從教育實(shí)踐來看，教育空間的設(shè)置必須從學(xué)生發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，提高教育空間的層次性。其次，教育方法的多元化。對學(xué)生實(shí)施教育必須尊重學(xué)生的發(fā)展權(quán)，積極營造良好的教育氛圍，幫助學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀，提高學(xué)生對教育空間內(nèi)涵的理解，當(dāng)然，必須根據(jù)學(xué)生的發(fā)展實(shí)際和事件的性質(zhì)進(jìn)行有針對性的教育，既要幫助學(xué)生認(rèn)識空間，更要采取有利于學(xué)生利用空間的教育措施，也要體現(xiàn)教師充分的關(guān)注程度，但必須尊重學(xué)生人格，不能挫傷其自尊心。

自動性原則。所謂自動性原則是指設(shè)置“教育空間”，充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性、自覺性和創(chuàng)造性，突出學(xué)生自我教育的效能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)、控制、協(xié)商。首先，肯定學(xué)生在空間中的中心地位。人本原理指導(dǎo)我們在學(xué)生教育中，要依靠學(xué)生主體，做好人的工作，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性（這也是學(xué)生教育的必然趨勢，是現(xiàn)代管理實(shí)踐與管理理論發(fā)展的必然融合）。其次，在思想上重視學(xué)生的主體作用。如果僅僅把學(xué)生看成被動的教育對象，看不到他們自身具備解決沖突的潛力，就會壓抑學(xué)生的積極性，阻礙學(xué)生社會化發(fā)展，因此，必須幫助學(xué)生明確“教育空間”的價值和目標(biāo)，使他們懂得教育的理想境界，學(xué)會自我發(fā)現(xiàn)，自我提升。第三，采取切實(shí)措施激勵學(xué)生積極向上。激勵的方法主要是精神鼓勵和物質(zhì)獎勵等手段去激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，強(qiáng)化他們的行為可取性，調(diào)動積極性，強(qiáng)化主人翁意識和自我實(shí)現(xiàn)的欲望，使得更多的學(xué)生能有參與實(shí)踐的機(jī)會。

三、引用教育“缺口”對學(xué)生教育的應(yīng)然取向

教育空間既是學(xué)生教育的有效途徑，同時也是學(xué)生自我發(fā)展的重要策略，因此，必須從教育資源實(shí)際出發(fā)，積極探究適合學(xué)生發(fā)展的有效途徑，推進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

建構(gòu)和諧的師生關(guān)系。師生在教育教學(xué)工作中，教師不再占支配、統(tǒng)治地位，以提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為宗旨，師生形成教育默切，共同努力、共同學(xué)習(xí)、共同提高、共同進(jìn)步，提高教育教學(xué)質(zhì)量。教師有義務(wù)和權(quán)利提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)生有權(quán)利和義務(wù)享受學(xué)習(xí)和提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。師生之間既不是親密無間的朋友，也不是商場上的等價交換（適度的功利主義是促進(jìn)師生關(guān)系良性循環(huán)的基礎(chǔ)），強(qiáng)調(diào)師生真正、溝通和理解，教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格和個性，以真實(shí)、完整的人格面對學(xué)生，真誠地與他們交往，理解學(xué)生的情感、態(tài)度、意向，鼓勵并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。在建立新型的師生關(guān)系過程中，教師應(yīng)起主導(dǎo)作用，關(guān)鍵在于提高教師的素質(zhì)和職業(yè)道德水準(zhǔn)；轉(zhuǎn)變觀念，不能用單一標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一個學(xué)生，也不能忽視學(xué)生的個性以及在當(dāng)今社會中，在信息量和信息渠道方面很多學(xué)生優(yōu)于教師的現(xiàn)實(shí)。

啟迪學(xué)生自主發(fā)展的潛質(zhì)。教育空間的設(shè)立不僅僅是教師的教育教學(xué)的實(shí)際需要，更主要的則是學(xué)生在有效的教育空間中得到了自主發(fā)展的機(jī)會。通過預(yù)留教育空間，激發(fā)他們的主體意識和責(zé)任意識，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了進(jìn)一步的提高，都能積極主動地參與學(xué)習(xí)交流活動，并在主動參與中促進(jìn)他們的個性創(chuàng)造能力、合作能力和實(shí)踐能力等方面的發(fā)展，加深了自我對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成和社會性的發(fā)展，為成為有愛心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的公民奠定基礎(chǔ)。

凸顯教師的教育智慧。教育空間的預(yù)置是教師教育教學(xué)駕馭能力的充分展現(xiàn)，是前瞻性的預(yù)測出學(xué)生的中遠(yuǎn)期發(fā)展趨勢，并給予相應(yīng)誘導(dǎo)使之成才的能力，表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關(guān)注個性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。在學(xué)生教育過程中，面對學(xué)生的復(fù)雜的教育情境、教育關(guān)系和教育過程，用睿智的教育思維解讀教育空間的作用和影響，機(jī)智地化解矛盾，理智地協(xié)調(diào)各種教育關(guān)系，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

四、預(yù)置教育“缺口”必須關(guān)注的問題

教育空間在教育結(jié)構(gòu)上來說，必須從教育工作實(shí)際出發(fā)，既要有利于學(xué)生的發(fā)展，也要尊重教育工作的實(shí)際需要以及教師的專業(yè)發(fā)展的需要。

教育空間的設(shè)計必須尊重學(xué)生發(fā)展的需要。教育空間設(shè)計的初衷往往是留有更大的教育空間為學(xué)生個性化發(fā)展提供可能，但在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，這也是相對缺失的內(nèi)容，許多教師往往只見事情而不見人，有的教師為了確保自己的教育工作順利開展，根本不會給學(xué)生有任何自由發(fā)展的機(jī)會，這對學(xué)生的發(fā)展是不公平的，因此，對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及興趣的定位則是學(xué)生教育的核心內(nèi)容。首先，尊重學(xué)生身心發(fā)展的需要。學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展是一個循序漸進(jìn)的過程，面對學(xué)生的實(shí)際能力，設(shè)計“空間”必須從學(xué)生已有的知識體系出發(fā)，根據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”理論，學(xué)生通過自己的努力，在教師留下的教育空間里進(jìn)行自己的設(shè)計和創(chuàng)建，提高自己在成長過程中的主體話語權(quán)。其次，根據(jù)學(xué)生的差異進(jìn)行科學(xué)設(shè)計。學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)和能力的差異決定了學(xué)生在成長過程中呈現(xiàn)出來的多元化特征，教師在設(shè)計“空間”的過程中，既要尊重學(xué)生整體的認(rèn)知水平，也要關(guān)注不同學(xué)生的差異，特別是在課堂教學(xué)過程中面對突發(fā)問題如何選定學(xué)生或如何根據(jù)學(xué)生的實(shí)際設(shè)定“空間”，這就要求教師在教學(xué)過程中，利用自己的教育智慧面對生成的教育問題。

教育空間是為解決問題服務(wù)的。教育空間的存在主要是促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)成長過程中的主體作用的發(fā)揮，這就要求教師必須立足于問題而設(shè)定。首先，關(guān)注問題的可接受程度。對于問題的設(shè)定是進(jìn)行設(shè)計空間的基礎(chǔ)，教師必須根據(jù)問題的難易程度來設(shè)計空間的大小以及位置，根據(jù)問題對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的影響而設(shè)計空間的形狀，根據(jù)問題的輕重緩急來決定空間的呈現(xiàn)方式和時間。其次，關(guān)注問題的可操作性。對于空間的設(shè)計不能因?yàn)閷W(xué)要這樣的形式就隨意設(shè)定，這是不科學(xué)的，因此，在實(shí)際的教育教學(xué)過程中必須從問題本身進(jìn)行合理的教育定位，問題本身在設(shè)計過程中，關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)能力，這對學(xué)生的能力的發(fā)展有著重要的推動作用。第三，解決問題是空間的最終目的。由于問題的差異和學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)的不同，學(xué)生對問題的認(rèn)識和解決途徑也是千差萬別的，如何從學(xué)生發(fā)展實(shí)際進(jìn)行有機(jī)的教育引導(dǎo)，幫助學(xué)生解決實(shí)際問題，提高學(xué)生的實(shí)踐能力是關(guān)鍵。因此，空間的設(shè)置必須根據(jù)問題的難易程度、陳述語言、呈現(xiàn)方式進(jìn)行合理定位，進(jìn)一步提高問題的有效性。

教育空間是動態(tài)的。教育空間是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的有效途徑，為了進(jìn)一步深刻挖掘教育空間對學(xué)生發(fā)展的積極意義，必須從教育實(shí)際出發(fā)，提高教育空間的實(shí)際指導(dǎo)意義。首先，關(guān)注教育空間的生成。教育空間設(shè)置必須關(guān)注學(xué)生的實(shí)際能力和可能發(fā)展的空間，以及知識本身所具有的教育挖掘的可能。學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中逐步形成自己獨(dú)特認(rèn)知取向，形成具有個性化的學(xué)習(xí)行為，教師在實(shí)際的教育過程中，必須以學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性為切入點(diǎn)，選擇適度的教育時機(jī)向?qū)W生提供有效的教育空間。其次，關(guān)注教育內(nèi)容的生成。教育內(nèi)容的預(yù)設(shè)性是教師在教育過程中指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)然取向，但不是唯一取向，由于學(xué)生的變化、教育環(huán)境的差異、教育內(nèi)容的發(fā)展，使得教師在實(shí)際的教育過程中，必須關(guān)注教育內(nèi)容的生成，積極調(diào)整教育方式，提高教育實(shí)效，并能夠根據(jù)教育內(nèi)容的不斷生成而調(diào)整相應(yīng)的教育策略，以提高教育的針對性和科學(xué)性。

教育空間必須把握好“度”。教育空間的設(shè)置是教師教育智慧的體現(xiàn)，如何從教育實(shí)際需要出發(fā)，積極建構(gòu)有效的教育空間則是空間設(shè)置過程中必須關(guān)注的問題。首先，空間設(shè)置的廣度。這是教師對學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)能力和解決問題能力的科學(xué)判斷形成的。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際解決問題的能力設(shè)置相應(yīng)的知識寬度，針對學(xué)生在“空間”方面的知識和能力實(shí)際，加強(qiáng)學(xué)生已有知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效的整合，通過綜合化的途徑解決實(shí)際的學(xué)習(xí)問題，幫助學(xué)生厘清自己的學(xué)習(xí)思路，提高學(xué)習(xí)實(shí)效。其次，空間設(shè)置的深度?？臻g的深度直接關(guān)系到學(xué)生解決問題的思維深度和學(xué)習(xí)品質(zhì)形成，學(xué)生在解決空間問題的過程中不僅是一種完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程，更要關(guān)注學(xué)生在解決問題過程中所形成的個性化的思維特征和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，教育空間必須要有利于學(xué)生深刻解讀教育問題促進(jìn)學(xué)生社會化進(jìn)程。

設(shè)置有效的“教育空間”不僅是學(xué)生教育過程中非常有效的教育策略，也是學(xué)生自主發(fā)展的突破口，對學(xué)生正確的人生觀、價值觀形成，以及提升自己的社會交往能力有著不可低估的作用。精心設(shè)置科學(xué)智慧的“教育空間”，充分調(diào)動和激發(fā)青少年學(xué)生的主觀能動性，豐富學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)和諧的教育環(huán)境。

（作者單位：江蘇揚(yáng)州市教育科學(xué)研究所）