向仁祥
重慶市萬(wàn)州龍駒中學(xué)
對(duì)“教學(xué)反思”的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
向仁祥
重慶市萬(wàn)州龍駒中學(xué)
目前,教學(xué)反思已經(jīng)成為廣大教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段,只有提高教師對(duì)教學(xué)反思的內(nèi)涵、內(nèi)容、策略和形式的理解,才能更好地指導(dǎo)教學(xué)反思的實(shí)踐。
新課程;教學(xué)反思;內(nèi)涵;實(shí)效
古人云:“吾日三省吾身”,此語(yǔ)早成為眾多國(guó)人修身養(yǎng)性的座右銘。而對(duì)于教師這個(gè)職業(yè),教學(xué)反思一直以來(lái)是教師“內(nèi)自省”的一種有效手段,教育上有成就的大家一直非常重視之。
所謂教學(xué)反思,就是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行全面深入的冷靜思考和總結(jié),從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng),是教師通過(guò)對(duì)其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的理性觀察與矯正,從而提高其教學(xué)能力的一種活動(dòng)。教師可以從自己的教育實(shí)踐中來(lái)反觀自己的得失,通過(guò)教育案例、教育故事、或教育心得等來(lái)提高教學(xué)反思的質(zhì)量。如何做好教學(xué)反思呢,筆者認(rèn)為要注意以下幾個(gè)方面:
教學(xué)反思是課后“回頭望”,是對(duì)已經(jīng)完成的教學(xué)過(guò)程的再思考,從中可以評(píng)估實(shí)踐活動(dòng)的效果與成敗。反思的對(duì)象可以是失誤之處,也可以是成功的經(jīng)驗(yàn)。而目前多數(shù)教師的教學(xué)反思內(nèi)容多是流于形式,特別是年輕教師表現(xiàn)更明顯,比如“對(duì)于這一點(diǎn),我沒(méi)有把握好”,“本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有完成”等語(yǔ)句,很少能看見(jiàn)對(duì)自己的積極評(píng)價(jià),比如“這一節(jié)課我的成功之處是...,我最滿意的地方是...”等評(píng)價(jià)。
反思時(shí),教師應(yīng)首先看到自己的獨(dú)特之處、得意之處、成功之處、感動(dòng)自我之處,然后才是我怎樣做會(huì)更好,最后才是我還有什么地方感到遺憾與不足。只有把反思建立在讓反思者本人更自尊、更自信的基礎(chǔ)上,反思才能真正成為教師日常教學(xué)的方式,才能真正成為教師發(fā)展與進(jìn)步的動(dòng)力,才能讓他體會(huì)到職業(yè)的愉快、享受成功的喜悅,進(jìn)而潛移默化的影響他的學(xué)生。
對(duì)于教學(xué)反思的內(nèi)容,絕大多數(shù)教師的反思著眼點(diǎn)多集中在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織和教學(xué)效果等“教師怎樣教”的層面,弱化了對(duì)“學(xué)生如何學(xué)”層面的反思。因此,在反思的案例中也出現(xiàn)了格式基本一致的狀況,有的教師還將教學(xué)反思的形式總結(jié)概括為“先寫(xiě)不足之處,然后寫(xiě)獲得啟示,最后寫(xiě)怎樣運(yùn)用”。何其精辟!而這種“八股”格式的套用無(wú)疑是錯(cuò)誤和有害的。這樣的反思忽視了對(duì)學(xué)生的分析和思考,也就削弱了反思的意義和價(jià)值。
教學(xué)反思不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的“空思”,有些教師寫(xiě)的教學(xué)反思就跟記流水帳一樣,只是對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的描述,再加上一些泛泛而談的教學(xué)評(píng)論,缺乏對(duì)教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)本質(zhì)的深度思考,因而成效并不大。教師只有不斷地學(xué)習(xí),對(duì)“教學(xué)反思”有全面的理解,以先進(jìn)的教育理論和豐富的實(shí)踐作為參照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行持續(xù)而深入的反思,把思與學(xué)、思與行相結(jié)合,才能使反思真正成為教師成長(zhǎng)的階梯,才有可能成為“反思型”教師
掌握反思的策略是成為“反思型”教師的關(guān)鍵。反思產(chǎn)生于問(wèn)題,問(wèn)題來(lái)自于日常教學(xué)行為之中,可以由教師自己總結(jié)發(fā)現(xiàn)、由學(xué)生反饋發(fā)現(xiàn)、由同事互助發(fā)現(xiàn)或者是由專家指點(diǎn)發(fā)現(xiàn)。問(wèn)題的關(guān)注點(diǎn)不僅可以是教學(xué)中的疏漏之處、不滿意之處,也可以是成功的教學(xué)感悟、巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后,僅靠自我反思不能有效解決時(shí),還需要通過(guò)同事間備課、聽(tīng)課、評(píng)課等活動(dòng)進(jìn)行合作反思,有時(shí)候甚至需要專家的指點(diǎn),才能更有效地解決問(wèn)題。個(gè)人提高策略主要過(guò)程為:個(gè)人備課——個(gè)人聽(tīng)課——調(diào)整教案——個(gè)人上課——學(xué)生評(píng)課——課后記的模式?;ブ岣卟呗灾饕^(guò)程為:個(gè)人備課——組內(nèi)說(shuō)課——集體備課——上課聽(tīng)課——教師、專家評(píng)課——課后記的模式。
孔子的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”就是對(duì)思與學(xué)精辟的論述。西方的哲人康德也說(shuō)過(guò)“感性無(wú)知性則盲,知性無(wú)感性則空?!彼寂c學(xué)本應(yīng)是相互促進(jìn),互為因果的,只有學(xué)得廣、學(xué)得透,才能思得寬、思得深。思而后學(xué),學(xué)得更有效。也只有把相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)與理論作為反思的參照系,才能確保反思沿著正確的方向進(jìn)行。
當(dāng)前,很多教師的反思停留在“寫(xiě)反思”的階段,很多教師把反思寫(xiě)完了,就沒(méi)有續(xù)集了。再上課問(wèn)題又暴露了。原因就是還沒(méi)有把反思所得應(yīng)用于實(shí)踐,自覺(jué)接受實(shí)踐的檢驗(yàn),從而達(dá)到改進(jìn)教育教學(xué)的目的。反思不是為了重溫過(guò)去,而是為了更好地指導(dǎo)將來(lái)的課堂教學(xué)。
教學(xué)反思是一個(gè)積極思考,完善認(rèn)識(shí),并且改進(jìn)的過(guò)程。經(jīng)過(guò)反思過(guò)后,要有對(duì)應(yīng)的積極改進(jìn)的策略,在行動(dòng)中反思,在反思中完善。教學(xué)反思屬于行動(dòng)研究,反思既是一個(gè)行動(dòng)研究的結(jié)束,同時(shí)又是一個(gè)過(guò)程的開(kāi)始,只有通過(guò)這個(gè)反思的過(guò)程,才能真正提升教師的專業(yè)化程度,提高教學(xué)的質(zhì)量。
教師對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思,是教師對(duì)自我教學(xué)的重新構(gòu)建。教師構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)方法,構(gòu)建自己對(duì)各種事物和觀察的理解,構(gòu)建自己的教學(xué)觀和教學(xué)方法,能夠比較客觀地看待自己的教學(xué)過(guò)程,發(fā)現(xiàn)自身在教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,然后尋找解決的辦法和策略,再監(jiān)測(cè)實(shí)施策略的效果,從而對(duì)教學(xué)真正做到客觀評(píng)估。教學(xué)反思可以幫助教師更好地認(rèn)識(shí)自己、了解學(xué)生,并且更好地理解教學(xué)過(guò)程。在教師的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程中,理論知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)是相輔相成的,處于同等重要的地位。筆者認(rèn)為只有在理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐檢驗(yàn)理論這種循環(huán)往復(fù)的過(guò)程中,教師才能成功地建構(gòu)自己,建構(gòu)課堂。
[1]鄭金洲著:教師如何做研究[M]上海:華東師范大學(xué)出版社2005年版。
[2]徐妙中編著:課堂教學(xué)行為操練指導(dǎo)[M].北京:人民教育出版社2004年版。