牛朝菊
河北省館陶縣路橋聯(lián)合小學(xué)
新課程語文教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式之我見
牛朝菊
河北省館陶縣路橋聯(lián)合小學(xué)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、對學(xué)習(xí)目標(biāo)、對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程具有自覺的意識和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。
1.為什么要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變是新課程改革的顯著特征。教學(xué)觀念、教學(xué)方式的變革,最終都要落實(shí)到學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。改變傳統(tǒng)的單一、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練、被動的學(xué)習(xí)方式,建立和形成能充分調(diào)到發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)是課程改革的核心任務(wù)。學(xué)習(xí)方式是決定學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要一環(huán),只有以積極的情感體驗(yàn)和深層次的認(rèn)知參與為核心的學(xué)習(xí)方式,才能促進(jìn)學(xué)生包括高層次思維在內(nèi)的全面素質(zhì)的提高。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式對學(xué)習(xí)結(jié)果具有決定性的影響。如果我們要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,就必須首先改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
2.學(xué)習(xí)方式及內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)方式是指人們在學(xué)習(xí)時(shí)所具有或偏愛的方式,是學(xué)習(xí)者在研究解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來的個(gè)人方式,是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。
教師將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變而重建自己的教學(xué)方式。學(xué)習(xí)方式不僅包括學(xué)習(xí)方法,而且包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等心理因素和心靈力量。把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、獨(dú)立性,不斷地生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程,這是學(xué)習(xí)觀的根本轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要把學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn),探究和研究認(rèn)識活動顯示出來,使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,分析問題,解決問題的過程,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種發(fā)自內(nèi)心的徹底解放運(yùn)動。倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。要培養(yǎng)學(xué)生的批判與懷疑精神,鼓勵學(xué)生對書本質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生的獨(dú)特性探索和富有個(gè)性的表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐,養(yǎng)成勤于動手,勇于實(shí)踐的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的目的。
3.轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是課程改革和學(xué)生主體性發(fā)展的要求。
(1)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受性學(xué)習(xí)的狀況,使學(xué)生的主體性,能動性和獨(dú)立性不斷生成、發(fā)展。
(2)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的責(zé)任心和終身學(xué)習(xí)的能力。
(3)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,由接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了為發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)。讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)過程中去,調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
(4)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
探究性教學(xué)從本質(zhì)上講是一種模擬性的科學(xué)研究活動。包括探究性學(xué)和探究性教。
探究性學(xué)是指兒童自主地參與知識的獲得過程,掌握研究自然所必需的探究能力,同時(shí)形成認(rèn)識自然的基礎(chǔ)——科學(xué)概念。進(jìn)而培養(yǎng)探索世界的科學(xué)態(tài)度。
探究性的教是指教育的目的最終不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來。
可見,探究性教學(xué)是以師生共同探究來促進(jìn)學(xué)生掌握知識,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和科學(xué)素養(yǎng)的一種教學(xué)方式。具有三個(gè)特征是:1、探究性。探究性教學(xué)堅(jiān)持以人為本。“以學(xué)生為中心”,使學(xué)生能夠自己去探索、去辨析、自己去歷練,從而自己獲得熟練的知識和技能,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。2、開放性。開放式的融人自然和社會的課堂,能將有限的教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為無限的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)內(nèi)容,將有限的文字轉(zhuǎn)化成無盡的含義,能為學(xué)生提供一個(gè)真正自由廣闊的學(xué)習(xí)環(huán)境,也為學(xué)生質(zhì)疑解疑提供條件。3、整合與拓展性。探究性教學(xué)高‘度重視對所學(xué)知識有所選擇、批判、解釋和應(yīng)用,進(jìn)而在整合的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
探究性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過程中以問題為載體,創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情景和途徑,讓學(xué)生通過自己收集、分析和處理信息來實(shí)際感受和體驗(yàn)知識的產(chǎn)生過程,進(jìn)而了解社會、學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造力。
“人皆可以為堯舜”,從小讓學(xué)生接觸領(lǐng)悟研究的思想、方法和過程,對他們的成長和成長以后去科研、創(chuàng)新具有重要的啟蒙意義。
1.情景創(chuàng)設(shè)引入研究。
情境引入是課堂教學(xué)的起始階段,目的是通過創(chuàng)設(shè)一定的情境,引導(dǎo)學(xué)生主動地投入到研究過程中去。特別是低年級學(xué)生是以形象思維為思維方式,喜歡生動、形象、具體的事物。
可以用一幅圖畫、一首歌曲、一個(gè)故事、一段錄像、一種游戲、一次旅游等多種方法,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的研究興趣和動機(jī),充分調(diào)動學(xué)生求知欲望。
2.問題意識培養(yǎng)深入研究。
“問題”是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行研究的關(guān)鍵,有了問題才能產(chǎn)生解決問題的欲望,也才能激發(fā)學(xué)生對問題思考。因此要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,這是一種懷疑,自立探索的意識。
學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造潛力。教師的責(zé)任就在于保護(hù)和開發(fā)這種潛力,使之轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)行為。