美術(shù)館中陳列的大師大作固然令人著迷,可不是所有人都有能力將他們收入囊中。不過,我們現(xiàn)在已經(jīng)有機會將Q版的名家藝術(shù)衍生品悉數(shù)搬回家,點綴我們的愛巢、愛車或辦公室。
今日美術(shù)館藝術(shù)禮品中心創(chuàng)建于2006年,它是今日美術(shù)館向大眾推廣當代藝術(shù)的重要窗口,也是將當代設(shè)計與當代藝術(shù)融入日常生活用品的藝術(shù)體驗店。其藝術(shù)衍生品類型涵蓋限量版文創(chuàng)商品、家居家飾、珠寶設(shè)計、生活用品等,對于今日美術(shù)館藝術(shù)禮品中心,藝術(shù)衍生品已不僅僅是停留在授權(quán)和開發(fā)層面,它是作為一個產(chǎn)業(yè)鏈,把藝術(shù)滲透到每個角落,甚至是貫徹到大眾的日常生活當中。(編輯/王宗亮)
不合作狀態(tài)
童振剛
銅 雕塑
? 50000
這一組作品是童振剛專門為2014年上海龍美術(shù)館西岸館舉辦的《“心經(jīng)肉跳”童振剛個人巡回展》首展精心準備的雕塑作品的衍生品。
人物采用了他女兒小時候的樣子,表情依然是延續(xù)了以往的特征調(diào)皮、可愛。這幾個動作來自《心經(jīng)》中的五蘊,這五蘊就是佛家用以總括世間一切萬法的,蘊是積聚的意思,包括:色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。分別指代了眼、耳、鼻、舌、身等等各種不同的欲望。要把這些欲望跟煩燥切割以后,才能達到一種空的境界,所以這種欲望就帶出了真的形象。分別有不要看,不要聽,不想說等等。
喜字燭臺
半木
不銹鋼拉絲紅色烤漆 燭臺
? 980
“喜字”燭臺是呂永中先生最早的產(chǎn)品設(shè)計作品:設(shè)計于1999年的“香火系列”八件產(chǎn)品之一,也是將中國傳統(tǒng)雙喜圖案演繹得最為簡潔和現(xiàn)代的設(shè)計作品。
“喜字”一直是中國傳統(tǒng)圖案中最廣為流傳的紋樣,深受中外人士的喜愛,在東西方也有很多設(shè)計師演繹的作品不斷涌現(xiàn)。半木品牌的這款設(shè)計之所以能夠一直為中外設(shè)計人士以及媒體、顧客的青睞,完全有賴于其獨特精細的工藝加上其精簡到不能再精簡的現(xiàn)代精神,將古韻新意濃縮為時尚。
亮面骷髏
逆光
蠶絲絲巾
? 880
設(shè)計師精選來自韓國的雙面爽滑面料,充分利用垂墜感強的特性,手工縫制點綴銀飾品,以黑色精致邊角包裹細細亮光。不對稱處理的骷髏頭和玫瑰花,仿佛晃動的水銀,把月光折射向湖面,與湖水一起輝映獨特的奢華光澤。
石頭壺套裝
朱小杰
陶瓷/木 茶具
? 2610
喜歡石頭,喜歡溫州的石頭,特別是大羅山上的石頭,幾萬億年的修煉,石頭看上去都是潤潤的,柔柔的。老子說“人之生也柔弱,其死也堅強,萬物草木之生也柔弱,其死也枯槁,故堅強者死之徒,柔弱者生之徒”,他道出了大羅山石頭的獨到之處,也道出了溫州人的秉性,柔弱并堅強。以柔弱的石頭為原型做成器具,可以倒茶,可以喝酒,可以點燈,可以儲存。
飛龍在天
上上
金屬/黑檀木 ?香插
? 1980
龍在天取自有“中華第一龍”之稱的紅山玉龍,現(xiàn)代設(shè)計提煉使其更具美感。流線的半月形龍身,搭配黑檀木的底盤,取“天圓地方”之意。
隨著香枝燃起,金龍(金)、木盤(木)、云水般的煙氣(水)、火光(火)、以及掉落的灰燼(土),將金木水火土五行元素匯聚一處。五行皆具,五行相生,生生不息,祈愿生生不息的吉祥。在這煙云之中,又仿佛看到一條神龍悠然的抖落俗鱗,遨游天際。自古便有魚化龍的傳說,呈現(xiàn)出一種蛻變之美。
飛龍在天取自易經(jīng)乾卦的第五爻,叫“飛龍在天”。講述龍一直向上飛騰的過程,取意一飛沖天。經(jīng)歷了“潛龍勿用”“現(xiàn)龍在田”,終于達到飛龍在天的理想境界。第六爻叫亢龍有悔,描述龍飛到頂點下落的過程。我也是取自最好的一卦,一種最完美的狀態(tài)。
線條花瓶
MoMA
陶瓷 花瓶
? 749
十分簡約的一款花瓶,整個立體造型都是由線條構(gòu)成,優(yōu)美流暢的曲線,就像一位婀娜多姿的少女,再插上一支美麗的花,為你營造一個清新自然的家居角落。
鈞瓷袖扣
鈞瓷/925銀 袖扣
? 1800
“閑觀窯變神韻色,靜聽鈞瓷開片聲”,鈞瓷,其色可賞,其聲可聞。鈞瓷開片裂紋之聲,如鈴如泉,虛妙清冷;如琴如澗;靜夜聞之,令人渾然忘我。其開裂之紋路,似蟹爪,似蛛網(wǎng),似冰裂,釉面晶瑩剔透,而紋理清細可觀。釉中更有點如珍珠,星溪銀河,光澤潤目,此乃鈞瓷舍色彩以外,另具神韻之處。
瓷片均為設(shè)計師親自收集挑選設(shè)計,純手工切割打磨,925純銀制作,銀質(zhì)極佳,純手工拋光。做工相當精兼?zhèn)涫詹貎r值和觀賞價值,每套袖扣只有一對,喜歡就不要錯過了。
野生鴕鳥皮公文包
沙灰
鴕鳥皮 公文包
? 19200
鴕鳥皮屬世界上名貴的優(yōu)質(zhì)皮革之一,柔軟、質(zhì)輕、拉力大、透氣性好、耐磨 ,鴕鳥皮其毛孔突起 形成的天然花紋,具有特殊的天然羽毛孔圓點圖案,有良好的透氣性,也可能是世界上最舒適的皮革。
由于皮質(zhì)中含有一種天然油脂,在寒冷的氣候下不變硬、不龜裂,比鱷魚皮柔軟,其拉力是牛皮的3—5倍。不易老化,耐用,可蜷曲??杉庸こ善ば?、皮帶、皮包等,鴕鳥皮制品也歷來被認為是品位、富有和地位的象征。
雪茄旅行套裝
環(huán)球品匯
金屬 雪茄套裝
? 1385
1992年成立于德國漢堡,由6位杰出的歐洲設(shè)計師組成。作品結(jié)合藝術(shù)與現(xiàn)代實用空間。金屬、玻璃是philippi主要創(chuàng)作的元素。運用冷酷的材料,注入力與美,并把現(xiàn)代感融入德國人對品質(zhì)的一絲不茍的堅持中,philippi的作品獲收藏于紐約MOMA現(xiàn)代藝術(shù)博物館。
philippi的創(chuàng)作語言是:簡約,無限和精髓。無論是居家用戶或是個人嗜好品,盡顯尊貴和獨一。
本款Philippi雪茄旅行套裝,內(nèi)有一整套雪茄刀、雪茄罐,白蘭地酒罐加外包皮革套盒,方便雪茄一族和熱愛雪茄文化的人在旅行時攜帶。
敬禮
沈敬東
搪膠 公仔
? 80軍人形象在今天的藝術(shù)表現(xiàn)中越來越具偶像化、非軍事化。人們在這種變化中,讀到的不再是具體人物在典型環(huán)境中的具體英雄事跡和情節(jié),而只是一種熟悉的符號性的語言樣式。沈敬東的作品在視覺語言上用瓷偶的描繪方式再一次偶像化了英雄人物形象。這些新的偶像形象的出現(xiàn),不是為了記錄,也不是為了讓觀眾回憶以往那個激情燃燒的歲月里的期待與想象,而是為了形象化地讓觀眾反思當年的那種期待和想象。
綠狗領(lǐng)帶
藝術(shù)家系列領(lǐng)帶
桑蠶絲 領(lǐng)帶
? 320
問:為什么要把這條狗畫成綠色呢?
周春芽:最早的時候我畫的都是黑色的狗,突然有一天我想使用綠色,說不定還會有我們特殊和意想不到的效果。就這樣才使用綠顏色來畫狗的。栗憲庭在一篇文章中說我使用綠色畫狗是我的愛情上的變化,是下意識的某種變化,也可能有點關(guān)系。當時我在熱戀一個人,綠色在心理上可能也有那么一點感覺。后來我反復(fù)觀看已經(jīng)完成了的綠狗的作品,我感覺很有意思,我發(fā)現(xiàn)我是在用另外的角度和觀點來看狗并畫狗的。
名家推薦
大家好!
我是曹啟泰,我要跟你推薦很多藝術(shù)里面更重要的能量,說起來它的學(xué)名叫藝術(shù)衍生品,實際上我覺得不是,我覺得藝術(shù)是無所不在的,我們生活里面現(xiàn)在已經(jīng)從不擁有到擁有,甚至到過度擁有,接下來我覺得應(yīng)該會進入到選擇性的擁有,就是說每個人都可以有領(lǐng)帶,男人有幾百條領(lǐng)帶跟女人有幾千雙高跟鞋可能是一樣的道理??赡苣阍谶x擇什么樣的東西讓你的性格更明朗,好比在這邊有周春芽,中國當代藝術(shù)界里面非常非常重要的一位藝術(shù)家,那你可能今天要擁有一件他的原作會很困難,可能是八百萬、一千萬、兩千萬的事,但你選擇他著名的綠狗系列做成的桑蟬絲的領(lǐng)帶,我覺得非常有價值,這里面有四款綠狗,小小的,然后..我覺得…你知道那個感情就會出現(xiàn),人在做選擇的時候里面其實需要有一些深度,然后你做了,他其實就在表現(xiàn)一個人的性格,配條紅褲子就很有語言,OK! 這就是周春芽的綠狗系列的藝術(shù)衍生品。
來..再跟大家聊這個,沈敬東的小軍人,我們做成的一個這樣小型的擺件,然后放在桌上立挺,其實這個給孩子放一個在他的岸頭特別好,敬禮!學(xué)會遵守規(guī)律,學(xué)會對自己有要求,學(xué)會紀律,不要小看生活里面很多的小擺件、裝飾、雕塑或者是藝術(shù)品,它都改變一個孩子的眼睛,當然,你也可以放一個。其實還有一個很可愛的版本是純素的,就是全白的,然后附上顏料,讓你可以自己著色,于是你心里的色彩就可以出現(xiàn)。給孩子不用學(xué)畫,但是要給他揮灑,舞文弄墨畫畫的空間,來激發(fā)他原創(chuàng)的藝術(shù)能量,他的生活會改變,這就是我們的推薦,謝謝你!希望你會喜歡,趕快畫上你自己的顏色,敬禮!