錢玉紅

摘 要： 新課標(biāo)對(duì)文言文的要求從注重字詞的疏通等基礎(chǔ)知識(shí)加深為形成一定傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，文言文教學(xué)狀況卻不盡如人意。本文從文言文教學(xué)現(xiàn)狀及誦讀教學(xué)模式在文言文教學(xué)中的運(yùn)用加以闡述，以期重新認(rèn)識(shí)這種傳統(tǒng)教學(xué)手法，在誦讀中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，加強(qiáng)文言文人文教育。

關(guān)鍵詞： 文言文 誦讀教學(xué)模式 五年制高職

高職語文課標(biāo)指出：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)……”“……了解相關(guān)古代文化常識(shí)，豐富文化積累，為形成傳統(tǒng)的底蘊(yùn)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)”。高職語文課本中，文言文作品約占現(xiàn)代文總數(shù)的1/3，可見在高職語文教學(xué)中文言文占有極其重要的地位。

但在實(shí)際課堂教學(xué)過程中，文言文教學(xué)狀況卻不盡如人意，學(xué)生對(duì)于文言文的講授不感興趣，甚至有一部分有懼怕心理。本文從文言文教學(xué)現(xiàn)狀及誦讀教學(xué)模式在文言文教學(xué)中的運(yùn)用加以闡述，以期能重新認(rèn)識(shí)這種傳統(tǒng)教學(xué)手法，在誦讀中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)文言文人文教育。

一、五年制高職文言文教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）學(xué)生基礎(chǔ)薄弱。

五年制高職教育銜接中、高職教育兩個(gè)階段，以初中畢業(yè)生為教育對(duì)象。學(xué)生年齡小，接受能力較差，直接導(dǎo)致文言文學(xué)習(xí)有困難。學(xué)生的語文能力體現(xiàn)在聽、說、讀、寫四個(gè)部分，文言文考查的是學(xué)生對(duì)于古代語言的理解能力，理解建立在聽懂、讀懂的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)語言感知能力。

（二）學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力較差。

自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生有很高的學(xué)習(xí)自覺性，而五年制高職學(xué)生因?yàn)闆]有升學(xué)壓力，沒有考試成績(jī)的束縛，容易受外在環(huán)境的影響，不能養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。文言文學(xué)習(xí)光靠短短45分鐘的課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要課前誦讀預(yù)習(xí)和課后吟詠背誦，這樣的作業(yè)布置對(duì)于書面作業(yè)尚且草草了事的學(xué)生，實(shí)在是可有可無。教師的課堂教學(xué)往往受這些主觀因素的制約，不能按時(shí)完成課堂教學(xué)任務(wù)。

（三）文言文課堂教學(xué)模式單一。

五年制學(xué)生對(duì)于課堂的要求更傾向于活潑、熱鬧，相當(dāng)一部分同學(xué)對(duì)語文課堂敬謝不敏，對(duì)文言文學(xué)習(xí)更不感興趣，究其原因，聽不懂、課堂講授過于死板是主要因素。文言文教學(xué)在教師看來很難上出新意，字詞的解釋和文句的疏通幾乎占了整個(gè)課堂講授時(shí)間，等學(xué)生把這些東西弄懂之后，根據(jù)教學(xué)安排，已經(jīng)沒有時(shí)間再讓學(xué)生去讀、去疑、去悟了，這樣循環(huán)往復(fù)，學(xué)生呆了，教師累了，再談?wù)n堂創(chuàng)新也沒有時(shí)間了。

二、誦讀教學(xué)模式構(gòu)成

所謂誦讀教學(xué)，顧名思義，指通過閱讀理解課文，古詩(shī)有云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”只要肯讀、樂讀、好讀，那么文言文教學(xué)將不似之前那么枯燥乏味。當(dāng)學(xué)生讀出新意、讀出疑問、讀進(jìn)內(nèi)心，對(duì)于傳統(tǒng)文化的吸收才算完成。這樣的教學(xué)模式本就是學(xué)習(xí)的重要手段之一，由于受課堂時(shí)間的限制、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等因素的影響，這種傳統(tǒng)教學(xué)方法開始變形、走樣，甚至導(dǎo)致教師的誦讀與學(xué)生無關(guān)的畸形現(xiàn)象。

文言文誦讀旨在通過眼、腦、口、耳的感知，體悟語言的節(jié)奏美、韻律美、簡(jiǎn)潔美，從而熟讀文章內(nèi)容，掌握文章要義，領(lǐng)會(huì)寫作意圖，最終達(dá)到“其義自現(xiàn)”的目的。從形式上可以分為朗讀、朗誦、吟誦。

三、五年制高職文言文課堂誦讀教學(xué)策略

（一）初讀——疏通字詞，讀猜文意。

初讀課文，必然與字詞發(fā)生碰撞，不適合大聲朗讀，可以采取輕讀或默讀，找出不熟悉、不確認(rèn)的地方，這時(shí)教師的范讀對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與性尤為重要。很多時(shí)候，學(xué)生之所以對(duì)其不感興趣是因?yàn)樽杂X差距太大，很難有所共鳴。隨著教學(xué)手段的不斷改進(jìn)，視頻、錄音等多媒體教學(xué)工具廣泛應(yīng)用于課堂，教師的范讀已然慢慢退出，但要明確的是教師的語感會(huì)傳染給學(xué)生，會(huì)為學(xué)生營(yíng)造誦讀環(huán)境，即文本語境。讓學(xué)生不禁發(fā)問為何讀到這里是沉郁的，為何那里是激昂的。語感的培養(yǎng)是文字誦讀的累積，當(dāng)學(xué)生在教師有意識(shí)的指引下領(lǐng)略語言的豐富內(nèi)涵時(shí)，課文的解讀其實(shí)已經(jīng)完成了一半。

當(dāng)然，初讀文章時(shí)，為了提高學(xué)生的閱讀興趣，可以適當(dāng)采用一些激勵(lì)措施和評(píng)估手段，如學(xué)生互評(píng)、自評(píng)等，也可利用課外時(shí)間組織班級(jí)誦讀活動(dòng)，從外部環(huán)境入手，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）疑讀——立足文本，提出質(zhì)疑。

在初讀基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，提出疑問，從而完成從文本字句到內(nèi)涵理解的過渡。疑讀對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的要求較高，教師課堂上如果處理不當(dāng)就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生積極性受挫。教師課前可準(zhǔn)備與教案配套的學(xué)案，通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)模式再讀課文，完成與教師關(guān)于文本內(nèi)容的對(duì)話，這一步驟的實(shí)現(xiàn)說明學(xué)生能動(dòng)性在進(jìn)一步增強(qiáng)。

教師的學(xué)案是疑讀的范本，當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣時(shí)，小組合作共同探討就是疑讀的最高層面。學(xué)生再讀文本可以以小組為單位，分工協(xié)作，查找資料，這時(shí)的誦讀是最活躍、最能體現(xiàn)學(xué)生主體地位的教學(xué)方式?；ゴ?、搶答、學(xué)生提問教師，都能使課堂教育行之有效。

（三）悟讀——關(guān)照內(nèi)心，融入情感

通過前兩次誦讀，學(xué)生對(duì)于文本有更深層次的理解。這時(shí)教師可指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，甚至是吟誦?！袄收b可以再現(xiàn)語言文字描述的形象，顯示語言文字具有的內(nèi)涵，傳達(dá)語言文字表達(dá)的情感”，有感情地朗讀會(huì)使學(xué)生身臨其境，特別經(jīng)過了前面的初讀和疑讀，對(duì)于文本有了自己的認(rèn)識(shí)，這樣領(lǐng)悟作者的意圖，從自身情感出發(fā)，才會(huì)更容易被打動(dòng)、更容易讀出見解，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)品味。

課堂教學(xué)是文言文教學(xué)的主陣地，在實(shí)際教學(xué)中，悟讀意味著積極、主動(dòng)、靈活地運(yùn)用文本，對(duì)文本進(jìn)行再處理、再創(chuàng)造，最后跳出文本，發(fā)現(xiàn)與眾不同的觀點(diǎn)，這不僅是提高文本教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的需要，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的需要。文言文教學(xué)只有在創(chuàng)造的背景下才能獲得生機(jī)和活力，才能提高效率和質(zhì)量。

五年制高職語文學(xué)習(xí)要求既培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力，又提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力；既滿足就業(yè)崗位需求，又具備可持續(xù)發(fā)展?jié)摿?，誦讀教學(xué)模式兼?zhèn)湟陨纤瑁粌H能提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，還能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，使個(gè)人的聽、說、讀、寫能力相互融合，得以全面發(fā)展。

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