史成虎

（中共南京市委黨校 黨史黨建教研室，江蘇 南京 210046）

踐行“三嚴(yán)三實(shí)”與構(gòu)建青年干部黨性教育長(zhǎng)效機(jī)制

史成虎

（中共南京市委黨校 黨史黨建教研室，江蘇 南京 210046）

做好青年干部的思想政治工作直接關(guān)系著黨的事業(yè)發(fā)展，而黨性教育又是對(duì)青年干部進(jìn)行思想政治教育的關(guān)鍵。長(zhǎng)期以來，我們對(duì)黨員干部的黨性教育只注重短期培訓(xùn)，忽視長(zhǎng)期規(guī)劃；只關(guān)注短期教學(xué)方式方法的選擇，而忽視長(zhǎng)效機(jī)制的構(gòu)建，這對(duì)于思想比較活躍、黨性意識(shí)比較薄弱的青年干部，難以起到應(yīng)有的效果。所以，在當(dāng)前學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的過程中，必須結(jié)合全面從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)需要，構(gòu)建一套符合青年干部心理發(fā)展特征、遵循黨性教育基本規(guī)律以及提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的黨性教育科學(xué)機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)黨性教育的長(zhǎng)效發(fā)展。

三嚴(yán)三實(shí)；青年干部；黨性教育；長(zhǎng)效機(jī)制

20世紀(jì)80年代初期，鄧小平在不同的場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)青年干部選拔和培養(yǎng)的重要性，“中國(guó)要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。對(duì)這個(gè)問題要清醒，要注意培養(yǎng)人，要按照‘革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化’的標(biāo)準(zhǔn)選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子。我們黨的基本路線要管一百年，要長(zhǎng)治久安，就要靠這一條。真正關(guān)系到大局的是這個(gè)事”。［1］2013年，習(xí)近平總書記在全國(guó)組織工作會(huì)議上指出：“培養(yǎng)選拔年輕干部，事關(guān)黨的事業(yè)薪火相傳，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安。”［2］在國(guó)家高度重視以及相關(guān)政策的推動(dòng)下，近年來，一批精力充沛、年富力強(qiáng)的青年干部被各級(jí)黨政機(jī)關(guān)選拔出來，在一些工作任務(wù)繁重、能力要求高的工作上做出了重大貢獻(xiàn)，這對(duì)優(yōu)化我國(guó)干部隊(duì)伍的年齡結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的年輕化以及提升政府的辦事效能都發(fā)揮了積極作用。但是，與干部隊(duì)伍年輕化相伴隨的負(fù)面影響是一些青年干部喪失黨性、跨越道德底線、腐化墮落，這在我國(guó)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位都不同程度地存在。相關(guān)資料顯示，2008年至2012年，北京海淀區(qū)檢察院共查處10件職務(wù)貪腐案件中，以35歲以下的年輕干部為主體；2013年，浙江省就查處了454件涉及35歲以下青年干部的職務(wù)犯罪案件，占當(dāng)年該省立案總數(shù)的25.8%，同比上升101個(gè)百分點(diǎn)。［3］另外，廣東、江蘇等地也有一批青年干部被陸續(xù)查處。青年干部接二連三地倒在“起跑線”上，令人唏噓不已的同時(shí)發(fā)人深省，究其背后原因是復(fù)雜的，但喪失黨性是那些“失足”青年干部的共同特征。所以，在大力倡導(dǎo)黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和反對(duì)“四風(fēng)”，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的時(shí)代背景下，黨的各級(jí)組織要高度重視青年干部的黨性教育，采取各種措施，切實(shí)增強(qiáng)青年干部的黨性，從而根本扭轉(zhuǎn)他們“前腐后繼”的趨勢(shì)。

一、部分青年干部黨性弱化和喪失的根本誘因

客觀而言，黨性喪失與年齡沒有必然聯(lián)系，喪失黨性可以發(fā)生在任何年齡段。然而，隨著我國(guó)反腐敗斗爭(zhēng)的持續(xù)推進(jìn)和黨風(fēng)廉政建設(shè)的不斷加強(qiáng)，少數(shù)年輕干部仍然抱著僥幸心理，背離為官之德，邁向腐敗的深淵，絕非偶然，從系統(tǒng)論的角度分析，有主客觀等多方面的原因。

（一）少數(shù)青年干部理論素養(yǎng)不高，價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)壓力下發(fā)生扭曲

1.巨大的生活壓力，實(shí)際收入難以讓他們過上體面的生活。現(xiàn)在，絕大多數(shù)青年干部都是所謂的“80后”，在他們進(jìn)入人生的攀爬期后，一系列的生活壓力接踵而至，買房、成家、撫養(yǎng)子女和贍養(yǎng)父母等，而節(jié)節(jié)攀升的消費(fèi)支出卻成了他們不能承受之重。從住房壓力看，相關(guān)資料統(tǒng)計(jì)：2012年，全國(guó)住宅銷售與商品房銷售均價(jià)每平方米分別為5430元與5791元，比2011年同期分別上漲8.7%與8.1%；2013年前9個(gè)月，全國(guó)住宅和商品房銷售均價(jià)則達(dá)到每平方米6023元與6402元，與2012年相比又分別上漲了10.9%和10.2%。［4］但是，我國(guó)公務(wù)員的實(shí)際收入?yún)s保持了近10年的相對(duì)穩(wěn)定，特別是基層公務(wù)員，工資水平一直不高。資料顯示，我國(guó)當(dāng)前基層科員工資平均每月為3000元，中西部基層公務(wù)員的工資則更低，月平均工資不足2000元。［5］這對(duì)于正處于生活負(fù)擔(dān)最重階段的青年干部來說，可謂“亞歷山大”。在沉重的生活壓力下，一些意志薄弱的年輕干部往往心存僥幸，利用公權(quán)力為牟取一己之私，滑入腐敗的沼澤，從而走上違法犯罪的道路。

2.價(jià)值觀異化，職業(yè)追求與定位發(fā)生錯(cuò)位。一般而言，價(jià)值觀是指人們以理性思維為指導(dǎo)，在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上做出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或價(jià)值取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用。人生觀和職業(yè)價(jià)值觀是影響青年干部最為重要的兩個(gè)主觀思想認(rèn)識(shí)因素。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力來自于人民的賦予，其依法行政是代表人民行使權(quán)力的應(yīng)然之道，即公權(quán)力的運(yùn)行過程中必須以“公”字為先。但是，少數(shù)青年干部在“秉公”辦事的同時(shí)，卻夾雜著個(gè)人“私貨”，并將其作為體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要組成部分，從而背叛馬克思主義的理想信念，走向人民的對(duì)立面。無論是收受1611萬元“好處費(fèi)”［6］的80后的原海南省洋浦經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)規(guī)劃建設(shè)土地局副局長(zhǎng)肖明輝，還是梅州市司法局原主任科員涉嫌受賄人民幣1029萬元、港幣22萬元的吳漢林，［7］都是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的青年干部，在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，由于放任私欲，利欲熏心，放棄人生觀和價(jià)值觀的改造，背離黨性原則，與社會(huì)主義核心價(jià)值理念背道而行，最終導(dǎo)致身敗名裂，身陷囹圄?？梢哉f，少數(shù)青年干部喪失黨性與其價(jià)值觀、人生觀異化直接關(guān)聯(lián)。

3.實(shí)踐能力與政治素養(yǎng)和理論水平不相適應(yīng)。青年干部能夠走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，與他們較高的領(lǐng)導(dǎo)能力和較強(qiáng)的實(shí)踐能力是直接相關(guān)的。然而，青年干部因?yàn)樵趯?shí)際工作中經(jīng)受的鍛煉少、接受組織考察時(shí)間短，以較短的時(shí)間走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，創(chuàng)新性的思維，充沛的精力，為培養(yǎng)他們良好的業(yè)務(wù)能力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可是，作為領(lǐng)導(dǎo)干部履行相應(yīng)職權(quán)所必須的馬克思主義理論水平和一定的政治素養(yǎng)，卻在短時(shí)間內(nèi)難以得到質(zhì)的提升，黨章要求黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須“具有履行職責(zé)所需的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的水平”。［8］青年干部作為新時(shí)代的知識(shí)青年，大都在高校接受過馬克思主義理論教育，也參加過一定的社會(huì)實(shí)踐，但與那些經(jīng)過千錘百煉的中老年干部相比，他們所接受的黨性教育和科學(xué)世界觀的培育，都顯得太過片面和零碎；對(duì)現(xiàn)實(shí)國(guó)情和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，也缺乏系統(tǒng)與全面的了解與掌握。這就難以真正做到“帶頭貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問題”。［9］這一先天缺陷，使得青年干部在履行領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)、面對(duì)誘惑時(shí)，難以產(chǎn)生拒腐防變的免疫力，時(shí)常倒在了“糖衣炮彈”下。從墮落腐化的青年領(lǐng)導(dǎo)干部黨性喪失的軌跡分析，因其馬克思主義理論修養(yǎng)上的短板，為享樂主義、拜金主義和極端個(gè)人主義的滋生提供了溫床，并最終成為壓倒他們的最后一根稻草。

（二）權(quán)力監(jiān)督滯后、監(jiān)管缺位和考核標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué)，導(dǎo)致少數(shù)青年干部喪失黨性原則

1.對(duì)公權(quán)力的監(jiān)督和規(guī)制機(jī)制不完善。權(quán)力“裸奔”與權(quán)力暗箱操作是導(dǎo)致青年干部敢于突破法律紅線、違背黨性的深度根源。習(xí)近平總書記指出：“由于監(jiān)督缺位、監(jiān)督乏力，少數(shù)一把手習(xí)慣了凌駕于組織之上、凌駕于集體之上?！畽?quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗，如果沒有權(quán)力約束，結(jié)果必然是這樣。”［10］孟德斯鳩認(rèn)為：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不變的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直遇有界限的地方才休止。……要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力?！保?1］

在體制內(nèi)：由于監(jiān)督機(jī)構(gòu)無法實(shí)現(xiàn)獨(dú)立監(jiān)督，各個(gè)機(jī)構(gòu)之間監(jiān)督職責(zé)權(quán)責(zé)不明，在事前和事中監(jiān)督力度過小甚至是監(jiān)督盲區(qū)，監(jiān)督機(jī)關(guān)做得更多的是“事后諸葛亮”，在事后追責(zé)方面不遺余力。

在體制外：社交媒體、新聞監(jiān)督等社會(huì)監(jiān)督對(duì)反腐倡廉雖然發(fā)揮了巨大作用，但運(yùn)行過程中，因?yàn)槿狈Ρ匾姆芍味鴱V受詬病，其監(jiān)督的可操作性受到質(zhì)疑。另一方面，政務(wù)公開機(jī)制作為監(jiān)督制約的前提，仍然不能及時(shí)跟上。盡管《政府信息公開條例》對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約做了相關(guān)規(guī)定，但不少地方政府在公開政府信息過程中，存在避實(shí)就虛的問題，所謂“猶抱琵琶半遮面”、“千呼萬喚不出來”等，就是戲說政務(wù)公開的表象，導(dǎo)致出現(xiàn)“公開的信息群眾不關(guān)注、群眾關(guān)注的信息不公開”［12］的尷尬局面，這就使得在監(jiān)督和制約青年干部的時(shí)效性上大打折扣，無法有效提升青年干部的廉政水平。

2.干部考核與績(jī)效測(cè)評(píng)科學(xué)性不足，后續(xù)管理不能及時(shí)到位?？茖W(xué)合理的考核測(cè)評(píng)機(jī)制，是選拔和任用干部的一個(gè)重要基礎(chǔ)，也是加強(qiáng)對(duì)干部監(jiān)督和管理的必要手段。黨的十八屆三中全會(huì)指出：“改革政績(jī)考核機(jī)制，著力解決‘形象工程’、‘政績(jī)工程’以及不作為、亂作為等問題?！保?3］從目前看，主要存在以下3個(gè)方面的問題。第一，“重政績(jī)、輕素質(zhì)”。在這方面的通行做法是關(guān)注他們是否參加過中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)以及是否奉行黨的路線、方針和政策等抽象的測(cè)評(píng)，而不注重這些內(nèi)容在實(shí)踐中對(duì)他們產(chǎn)生的實(shí)際效果。第二，“重結(jié)果、輕過程”。這使得不少青年干部在工作崗位上急于求成、急功近利，甚至不惜采取鋌而走險(xiǎn)、弄虛作假的形式主義方式來達(dá)到業(yè)務(wù)目標(biāo)，導(dǎo)致地方經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)竭澤而漁式的發(fā)展，出現(xiàn)老百姓所說的“為官一任，禍害一方”的結(jié)果，發(fā)展的全局性、可持續(xù)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性無從談起。而不少兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、實(shí)干的青年干部，卻長(zhǎng)期得不到重用，這對(duì)青年干部的整體全面發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。第三，“重領(lǐng)導(dǎo)、輕參與”。公眾參與青年干部的評(píng)價(jià)考核仍然十分有限，局限于黨政機(jī)構(gòu)內(nèi)部的評(píng)價(jià)形式，很難說對(duì)社會(huì)有著充分的透明度，其結(jié)果，必然引起青年干部唯領(lǐng)導(dǎo)“馬首是瞻”。因?yàn)樗麄冎乐挥醒劬Α皩?duì)上看”（向上負(fù)責(zé)）才能升遷，如果總是“對(duì)下看”（向下負(fù)責(zé)），只能留在群眾中間。顯然，這種考核評(píng)價(jià)也就失去了該有的正面導(dǎo)向功能。

（三）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的高度物質(zhì)化、貨幣化傾向和信任危機(jī)，加速了部分青年干部喪失黨性自律

人是什么？馬克思主義認(rèn)為：“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，指出“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”。［14］說明人的根本屬性是社會(huì)屬性，人是社會(huì)的人，因此，社會(huì)環(huán)境必然制約和影響人的存在和發(fā)展，尤其對(duì)那些剛剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的青年干部，這種影響和制約更大。我國(guó)正處于急速轉(zhuǎn)型期，隨著新舊體制的快速更替，普遍信任危機(jī)和貨幣化傾向日益嚴(yán)重，這對(duì)青年干部發(fā)展的影響十分巨大。

1.傳統(tǒng)熟人社會(huì)的信任模式依然發(fā)揮著巨大影響。由于受到熟人社會(huì)血緣關(guān)系的影響和制約，民眾信任譜系主要還是維系在家族內(nèi)部，而群體之間的普遍信任譜系難以在短期內(nèi)構(gòu)建起來。德國(guó)著名社會(huì)學(xué)家齊美爾認(rèn)為，信任是“社會(huì)中最重要的綜合力量之一，離開了人們之間的一般性信任，社會(huì)自身將變成一盤散沙，因?yàn)閹缀鹾苌儆惺裁搓P(guān)系能夠建立在對(duì)他人不確切的認(rèn)知之上”。［15］在信任普遍缺失的情況下，青年干部公共價(jià)值觀的構(gòu)建將面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

2.政治生態(tài)和社會(huì)環(huán)境的挑戰(zhàn)不容忽視。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，在促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提升的同時(shí)，也帶來了社會(huì)關(guān)系貨幣化日益加劇的惡果，一些意志薄弱的青年干部，經(jīng)不住外界的誘惑，產(chǎn)生了拜金主義的心理。當(dāng)較低的實(shí)際收入與日益增大的生活開銷出現(xiàn)巨大反差時(shí)，當(dāng)與社會(huì)上“大款”和“土豪”揮金如土的生活相比時(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，強(qiáng)烈的失衡感油然而生，什么“人民公仆”，什么黨性原則通通拋到腦后。

3.外部環(huán)境影響青年干部心理的穩(wěn)定。面對(duì)外部環(huán)境變化時(shí)，青年干部在做出能動(dòng)反映并試圖與之適應(yīng)過程中而產(chǎn)生心理沖突，易形成四種不穩(wěn)定的心理狀態(tài)。第一，負(fù)面的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)與過高的自我期待相抵觸，產(chǎn)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)上的相對(duì)逆差心理。第二，謹(jǐn)慎的處世態(tài)度與獨(dú)立的競(jìng)爭(zhēng)相抵觸，進(jìn)而生成職務(wù)行為上的偏激從眾心理。第三，封閉的社交心態(tài)與強(qiáng)烈的交往欲望相抵觸，形成交往關(guān)系中的當(dāng)代孤獨(dú)心理。第四，狹隘的社會(huì)人格與完美的理想人格相抵觸，形成個(gè)人品質(zhì)上的相對(duì)失衡心理。如果這些消極心理得不到及時(shí)疏導(dǎo)，任其發(fā)展，就會(huì)逐漸形成對(duì)青年干部黨性的解構(gòu)，導(dǎo)致黨性逐漸弱化，直至完全喪失，形成難以挽回的后果。

二、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，不斷加強(qiáng)青年干部的黨性修養(yǎng)

2014年，習(xí)近平總書記提出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?！保?6］從本質(zhì)上看，“三嚴(yán)三實(shí)”是一種世界觀和方法論，是一種崇高的價(jià)值追求，其內(nèi)涵十分豐富，價(jià)值指向非常明確?！叭龂?yán)”是一種內(nèi)在要求，是改造主觀世界的目標(biāo)指向；“三實(shí)”是行為取向，是改造客觀世界價(jià)值追求?！叭龑?shí)”以“三嚴(yán)”為基礎(chǔ)，“三嚴(yán)”以“三實(shí)”為歸宿。“三嚴(yán)三實(shí)”作為一種目標(biāo)追求和基本準(zhǔn)則，為黨員干部在新的歷史時(shí)期如何成長(zhǎng)為合格的黨員和干部提出了新的要求。

（一）踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，是新時(shí)期青年干部增強(qiáng)黨性的必然要求

青年干部，作為改革開放以后成長(zhǎng)起來的一個(gè)群體，在黨性修養(yǎng)方面有著共同的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，但也存在著諸多難以避免的缺點(diǎn)和不足。其中，缺乏黨性觀念或者黨性意識(shí)淡薄，就是一個(gè)突出問題。習(xí)近平總書記在談到“領(lǐng)導(dǎo)者修養(yǎng)”時(shí)指出，作為領(lǐng)導(dǎo)者必須“一要有黨性觀念，二要有度量，三要有氣節(jié)，四要誠(chéng)實(shí)，五要有氣魄”。［17］其中，黨性觀念作為領(lǐng)導(dǎo)者修養(yǎng)是排在第一位的。積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，是新時(shí)期增強(qiáng)青年干部黨性修養(yǎng)的必然選擇和要求，其現(xiàn)實(shí)意義十分巨大。

1.保持共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的必然要求。

習(xí)近平總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部“打鐵還需自身硬”，硬就硬在黨的“先進(jìn)性和純潔性”上，強(qiáng)調(diào)黨員干部在思想、組織、作風(fēng)和行為上保持純潔性和先進(jìn)性。黨的先進(jìn)性和純潔性是一脈相承的?！叭龂?yán)三實(shí)”是黨在思想、組織、作風(fēng)和行為上的先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)，同時(shí)，也把革命先輩追求真理、嚴(yán)于律己、甘于奉獻(xiàn)、真抓實(shí)干、求真務(wù)實(shí)、引領(lǐng)時(shí)代潮流的先進(jìn)性和純潔性充分體現(xiàn)出來。青年干部的先進(jìn)性和純潔性，既是一個(gè)不斷傳承革命精神的過程，又是將革命精神內(nèi)化為己、外化為行，不斷開拓創(chuàng)新的過程。為此，青年干部必須將自身放在黨的歷史發(fā)展的宏觀背景下檢視自己，不斷自省，對(duì)自己的信仰信念、工作作風(fēng)、求實(shí)精神、大局意識(shí)、宗旨觀念時(shí)時(shí)勤檢驗(yàn)、事事多錘煉，爭(zhēng)做先進(jìn)和純潔思想的倡導(dǎo)者，宗旨意識(shí)的踐行者，真抓實(shí)干的示范者，在日常生活工作和學(xué)習(xí)中不斷體現(xiàn)黨的先進(jìn)性和純潔性的要求，做到平時(shí)埋頭苦干、關(guān)鍵時(shí)刻勇挑重?fù)?dān)、危急關(guān)頭勇往直前。

2.迎接社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)和接受檢驗(yàn)的必然要求。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日臻健全，市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮關(guān)鍵性作用日益凸顯，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用愈加明顯，也對(duì)我國(guó)政治、文化和社會(huì)的影響更加深刻。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整必然會(huì)帶來政治、文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，這對(duì)青年干部的黨性修養(yǎng)提出了更高要求和更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記說：“不可否認(rèn)的是，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，商品交換必然會(huì)滲透到黨內(nèi)生活中來，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。”［18］在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，青年干部面臨的考驗(yàn)是：如何進(jìn)一步提高發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，如何將黨的奮斗目標(biāo)與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)統(tǒng)一起來，怎樣更好地堅(jiān)持黨性原則，并正確處理不同群體利益與經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革的關(guān)系，怎樣在堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的基礎(chǔ)上借鑒先發(fā)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，怎樣將共產(chǎn)黨員的政治本色在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)各種誘惑下充分體現(xiàn)出來。青年干部要給出滿意的答案，真正經(jīng)得起人民、時(shí)代和歷史的拷問與檢驗(yàn)，第一，必須在增強(qiáng)黨性修養(yǎng)上做足文章，在堅(jiān)持和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論上做足文章。第二，必須在修身、律己、用權(quán)方面“嚴(yán)”字當(dāng)頭，在做人、謀事、創(chuàng)業(yè)上“實(shí)”字為先，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，清清白白做人，干干凈凈做事，坦坦蕩蕩為官。第三，必須樹立正確的政績(jī)觀、科學(xué)的權(quán)力觀、合理的名利觀，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，甘于奉獻(xiàn)，淡泊名利，將新時(shí)期共產(chǎn)黨員廉潔清正的嶄新形象樹立起來。

3.彌補(bǔ)黨性品格先天不足的必然要求。青年干部學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，是彌補(bǔ)黨性品格先天不足的重要“一課”。因?yàn)檑`行“三嚴(yán)三實(shí)”，可以培養(yǎng)青年干部?jī)?yōu)秀的黨性品格?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》載明：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。”［19］無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為了中華民族的獨(dú)立富強(qiáng)，前仆后繼，以可歌可泣的英雄壯舉和義無反顧的奮斗精神，書寫了共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀黨性品格。青年干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的各項(xiàng)要求，就必須傳承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)。我們黨經(jīng)過近100年的歷練，形成了信仰堅(jiān)貞的黨性原則、實(shí)事求是的政治素養(yǎng)、全心為民的價(jià)值向度、清正廉潔的道德品質(zhì)等內(nèi)容豐富的黨性品格。在全面深化改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的時(shí)代背景下，青年干部尤其需要自覺學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，進(jìn)一步從歷史和改革的實(shí)踐中，加深對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中自覺而堅(jiān)定地貫徹黨的基本路線、綱領(lǐng)、經(jīng)驗(yàn)和理論，把學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩們優(yōu)秀的黨性品格與踐行“三嚴(yán)三實(shí)”結(jié)合起來，自覺做到無論何時(shí)何地何種情況下，都能保持堅(jiān)定的信仰、鋼鐵般的革命意志、毫不懈怠的奮斗精神，以飽滿的熱情，全身心地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗終生。

（二）領(lǐng)悟和把握“三嚴(yán)三實(shí)”的精髓和實(shí)質(zhì)，全面增強(qiáng)青年干部的黨性修養(yǎng)

青年干部要深刻領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就必須聯(lián)系當(dāng)前的改革實(shí)踐，以自己的思想和實(shí)際為著眼點(diǎn)，掌握精髓，突出重點(diǎn)，在改革實(shí)踐中不斷落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的各項(xiàng)要求，切實(shí)將“三嚴(yán)三實(shí)”深深扎根于思想里，落實(shí)于行動(dòng)中，以達(dá)到提高修養(yǎng)、增強(qiáng)黨性的目的。

1.必須堅(jiān)持正確的政治方向，與黨中央保持高度一致。若要方向正，則需黨性強(qiáng)。共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)黨性，是堅(jiān)持正確政治方向的關(guān)鍵。第一，青年干部因?yàn)轳R克思主義理論修養(yǎng)不高，為此，必須全面、系統(tǒng)地加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)，特別是要集中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和習(xí)近平總書記的系列講話精神，增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信；要自覺以科學(xué)的理論武裝自己，提高自己理論素養(yǎng)，增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而推動(dòng)工作順利地開展；要在領(lǐng)導(dǎo)崗位上成為堅(jiān)決貫徹黨的路線、方針與政策的楷模，在思想和行動(dòng)上要堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威同其保持高度一致。第二，青年干部肩負(fù)著中國(guó)能否實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)的歷史重任，必須在領(lǐng)導(dǎo)崗位上帶頭發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)和樹立依法執(zhí)政的自覺意識(shí)；要敢于并善于聽取各種不同聲音，在重大問題上堅(jiān)持集體討論；要有全局意識(shí)和世界眼光，要有在紛繁復(fù)雜的局勢(shì)下把握住戰(zhàn)略方向的能力，能看清形勢(shì)，順應(yīng)潮流；要在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下理清發(fā)展的思路，堅(jiān)定發(fā)展信心，做到為官敢為，為官擅為，為全面建成小康社會(huì)而貢獻(xiàn)青春和熱血。

2.必須堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，高舉理想信念的旗幟。也既是說，青年干部要做到在信仰上守得住，政治上靠得住，無論在任何情況下都能做到心無旁騖，保持思想上的純潔，堅(jiān)守圣潔的精神家園，以昂揚(yáng)的斗志、浩然的正氣和蓬勃的朝氣全身心地投入到工作中去。斯大林強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨員是特殊材料做成的”。這種“特殊材料”，是指共產(chǎn)黨人對(duì)理想信仰的矢志不渝，為黨和人民的事業(yè)奮斗不息。好干部的標(biāo)準(zhǔn)很多，其中理想信念堅(jiān)定是第一位標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平說過：“靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)?！保?0］習(xí)近平總書記也指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！保?1］青年干部必須趁學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”之機(jī)，補(bǔ)充精神之“鈣”。目前，一些青年干部之所以在很短時(shí)間內(nèi)走上違法犯罪道路，從根本上講，就是精神缺“鈣”，患上“軟骨病”，典型病癥是精神迷失、信仰迷茫，最終結(jié)果是以權(quán)牟私、貪贓枉法、胡作非為。因此，青年干部能否堅(jiān)持做到政治上的明白人、經(jīng)濟(jì)上的清白人、作風(fēng)上的正派人，關(guān)鍵取決于是否堅(jiān)守住共產(chǎn)黨人的精神家園。

3.必須成為踐行黨的根本宗旨的先進(jìn)模范。“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多少人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！保?2］也就是說，共產(chǎn)黨“沒有同任何整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。［23］習(xí)近平總書記多次引用古語來表達(dá)他的群眾觀，他在《心無百姓莫為官》中寫道：“古往今來，許多有作為的‘官’都以關(guān)心百姓疾苦為己任。從范仲淹的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’，到鄭板橋的‘些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情’；從杜甫的‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏’，到于謙的‘但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出深林’，都充分說明心無百姓莫為‘官’。”［24］青年干部應(yīng)以此為鏡，在全心全意為人民謀福利過程中錘煉黨性，以群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為檢驗(yàn)黨性的根本標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)前，在全國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)的形勢(shì)下，各地發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)更加明顯，青年干部必須樹立正確的政績(jī)觀，習(xí)近平總書記指出：“共產(chǎn)黨人的政績(jī)，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。樹政績(jī)的根本途徑是將人民群眾的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，腳踏實(shí)地地工作；樹政績(jī)的根本目的是為人民謀利益。”［25］切不可急躁冒進(jìn)，以發(fā)展的全局利益和群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為重，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，愛護(hù)民力、珍惜民財(cái)，杜絕盲目攀比，追逐個(gè)人私利，制造好看不中用的形象工程，勞民傷財(cái)?shù)恼?jī)工程。習(xí)近平總書記曾就此提醒道：“一個(gè)干部樹政績(jī)?nèi)绻菫榱私o自己留名，替自己立碑，為自己邀官，這樣的干部就根本做不到求真務(wù)實(shí)，根本不可能對(duì)群眾負(fù)責(zé)，根本不可能專心致志抓落實(shí)?！保?6］所以，“一定要堅(jiān)持以人為本，樹立科學(xué)的發(fā)展觀、正確的政績(jī)觀和群眾觀，努力在為民動(dòng)真情、謀利出實(shí)招中，把‘立黨為公、執(zhí)政為民’的本質(zhì)要求落到實(shí)處?！保?7］

4.必須把改革創(chuàng)新精神融入工作實(shí)踐。求實(shí)創(chuàng)新是馬克思主義的理論品質(zhì)。社會(huì)在前進(jìn)，時(shí)代在發(fā)展，我們黨必須用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展之路，目標(biāo)偉大，任務(wù)繁重，需要黨員干部特別是年輕的黨員干部必須克服主觀主義和教條主義，改變因循守舊、不思進(jìn)取的懶政思維，在實(shí)踐中開拓創(chuàng)興。這就要求青年干部要以扎實(shí)的馬克思主義理論功底為前提，以樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀為精神動(dòng)力，以解放思想、敢于突破為思想基礎(chǔ)，以豐富的科學(xué)知識(shí)為依托，這種新時(shí)期高標(biāo)準(zhǔn)的為官素養(yǎng)要求，是應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的從政環(huán)境、日趨提高的民眾訴求、日漸放緩的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、日愈緊張的周邊關(guān)系的必然要求。青年干部需要在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中克服心浮氣躁、急于求成、患得患失的不良情緒，克服以文件落實(shí)文件、以講話落實(shí)講話、以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以決定落實(shí)決定的工作方法，深入群眾、深入基層。這一點(diǎn)特別重要，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“扎根基層一線要成為中青年干部的‘不悔選擇’。中青年干部到基層一線就要撲下身子，樹立扎根地方和基層干事創(chuàng)業(yè)的決心與信心，盡早融入地方和基層新環(huán)境，融入基層干部群眾，融入新的領(lǐng)導(dǎo)班子集體，努力當(dāng)好‘四員’”。［28］在堅(jiān)持基本原則的前提下，對(duì)上級(jí)組織的各項(xiàng)要求要?jiǎng)?chuàng)造性的落實(shí)、科學(xué)合理的解決；要以開闊的視野，對(duì)外部經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行合理的借鑒吸收，以期取得最好的效果。

5.要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。這是對(duì)全國(guó)人民的號(hào)召，尤其是對(duì)青年人的一種警醒。艱苦奮斗是我們民族精神的重要內(nèi)容，是我們黨取得革命勝利和改革成功的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是提高黨的執(zhí)政能力的應(yīng)然要求，更是我們共產(chǎn)黨人的崇高政治品質(zhì)。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人均國(guó)民收入已超過6000美元，但我國(guó)仍然是個(gè)發(fā)展中國(guó)家，這是我國(guó)最大的基本國(guó)情。如果對(duì)這一情況不甚了解，就會(huì)滋生麻痹情緒，驕傲自滿思想，就會(huì)在反“四風(fēng)”問題上態(tài)度曖昧。青年干部對(duì)這一問題更要有清醒認(rèn)識(shí)，因?yàn)榍嗄旮刹渴穷I(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量。習(xí)近平總書記要求青年干部“在實(shí)干苦干上下工夫，既要腳踏實(shí)地搞好當(dāng)前的發(fā)展，又要多干打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，甘于做鋪墊性的工作，真正做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)”。［29］隨著我國(guó)改革進(jìn)入“深水區(qū)”，改革的阻力更大，如果處理不好，就有陷入“中等收入陷阱”的危險(xiǎn)。這更需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，堅(jiān)決做到“創(chuàng)業(yè)要實(shí)、謀事要實(shí)、做人要實(shí)”，爭(zhēng)做“三實(shí)”的表率。

三、以“三嚴(yán)三實(shí)”為引領(lǐng)，著力構(gòu)建青年干部黨性鍛煉的長(zhǎng)效機(jī)制

毛澤東黨建思想的一個(gè)獨(dú)具特色的重要內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)思想入黨，他指出：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！保?0］這是延安時(shí)期毛澤東對(duì)一些在思想沒有真正入黨的人的忠告，也是對(duì)當(dāng)前我們黨內(nèi)還存在著入黨為私的投機(jī)主義者的提醒。一些同志，特別是年輕的黨員干部，雖然組織上入了黨，但思想還停留在黨外，思想中殘存的享樂主義、極端個(gè)人主義和拜金主義不時(shí)發(fā)作，做出種種違背黨性的行為，這是黨性不純的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。

黨的建設(shè)的基礎(chǔ)是思想建設(shè)，思想建設(shè)的核心又是黨性教育，干部教育培訓(xùn)的關(guān)鍵就是黨性教育。習(xí)近平總書記要求：“在干部教育培訓(xùn)中，理論教育是根本，知識(shí)教育是基礎(chǔ)，黨性教育是關(guān)鍵。要更加突出黨性教育，幫助干部始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，始終保持高尚的道德情操，始終保持共產(chǎn)黨人的本色?！保?1］思想認(rèn)識(shí)問題是一切問題的根源，思想問題的解決是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，因此，思想入黨不可一蹴而就，試圖通過短期的黨校培訓(xùn)就能完全解決問題是不切實(shí)際的想法，需要將黨性教育融入到青年干部日常生活工作中去。思想入黨的實(shí)質(zhì)是不斷增強(qiáng)黨性的過程，黨性是“無產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)?！保?2］

堅(jiān)持黨性就必須堅(jiān)決遵循黨性原則。不同時(shí)期黨性原則是不同的，現(xiàn)階段的黨性原則包括六個(gè)方面，“一是堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為行動(dòng)的指南；二是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目的和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想為奮斗目標(biāo)并為之奮斗終生；三是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；四是自覺堅(jiān)持民主集中制和在高度自覺基礎(chǔ)上建立起來的鐵的紀(jì)律；五是始終同人民群眾保持密切聯(lián)系，在一切工作中堅(jiān)持群眾路線；六是勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”。［33］既然黨校的短期培訓(xùn)對(duì)鍛煉黨性的效果不是萬能的，就需要構(gòu)建一套科學(xué)機(jī)制，依靠青年干部所在的黨的組織對(duì)其進(jìn)行日常性教育和管理，以達(dá)到“黨要管黨，從嚴(yán)治黨”的目的。當(dāng)前，在全面學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的時(shí)代背景下，必須以貫徹嚴(yán)實(shí)精神為推手，以遵循黨性原則為準(zhǔn)繩，構(gòu)建一套增強(qiáng)青年干部黨性修養(yǎng)的科學(xué)機(jī)制，以打造增強(qiáng)黨性鍛煉的長(zhǎng)效機(jī)制。

（一）構(gòu)建通暢的溝通交流機(jī)制

1.在溝通中彰顯理論的強(qiáng)大魅力。黨性問題的本質(zhì)是思想認(rèn)識(shí)問題，是作為接受客體（黨性原則）作用于接受主體（青年干部）使其產(chǎn)生心理認(rèn)同感并在情感上萌生一種傾向性的黨性意識(shí)問題。如果憑借外在的強(qiáng)制力量來對(duì)待思想認(rèn)識(shí)問題，采取阻斷各種信息渠道、堵塞信息源頭等措施迫使青年干部接受某種理論和觀點(diǎn)，都是不明智的做法。馬克思說過：“物質(zhì)力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀”，［34］我們可以根據(jù)馬克思主義唯物辯證法的“同類原理”得出：思想的力量也只有通過思想的力量才能克服，即通過對(duì)話溝通與思想交流等方式，把黨的各種理論直接或間接傳輸給青年干部，使他們?cè)跐撘颇懈惺艿嚼碚摰木薮篦攘Γ鸩教岣邔?duì)黨性原則的認(rèn)同感。

2.在交流中澄清模糊錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。青年干部是我們黨內(nèi)堅(jiān)守、傳承和創(chuàng)新馬克思主義理論重要的載體。這既是由他們所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史重任和特定心理發(fā)展階段所決定的，也是因?yàn)辄h性原則與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)涵的政治觀點(diǎn)、奮斗目標(biāo)和理論形態(tài)一脈相承?，F(xiàn)階段只有以關(guān)注民生為核心、以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為己任、以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)，才是最純的黨性。習(xí)近平總書記倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)的嚴(yán)實(shí)精神，就是針對(duì)現(xiàn)階段部分黨員干部在思想上出現(xiàn)的模糊認(rèn)識(shí)，在修身、律己、用權(quán)和創(chuàng)業(yè)、謀事、做人等方面存在不嚴(yán)不實(shí)的情況而提出來的。青年干部的思想異常活躍，對(duì)充斥在我國(guó)社會(huì)的各種社會(huì)思潮，例如，“民主社會(huì)主義、新自由主義、新左派思潮、復(fù)古主義思潮、折中馬克思主義和傳統(tǒng)馬克思主義思潮”［35］，頗感興趣。他們身處這種多元化的社會(huì)思潮中，受其影響，無可避免。因此，以大力倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)嚴(yán)實(shí)精神為契機(jī)對(duì)青年干部進(jìn)行黨性教育，必須以民主的方式進(jìn)行，堅(jiān)持平等對(duì)話的原則，與他們進(jìn)行積極對(duì)話溝通。在對(duì)話討論過程中，可以就一個(gè)主題展開廣泛討論甚至熱烈辯論。例如，黨員干部要“嚴(yán)以修身”，那么，在社會(huì)主義條件下“以何修身”？除了中華民族的傳統(tǒng)美德和馬克思主義先進(jìn)理論作為修身的根本，能否摻雜非馬克思主義的內(nèi)容？答案當(dāng)然是否定的。在這里，不同觀點(diǎn)和見解激蕩碰撞，一些非馬克思主義思想和認(rèn)識(shí)在得以充分表達(dá)的同時(shí)得到修正，一些模糊認(rèn)識(shí)得以澄清，一些過激觀點(diǎn)也能得到認(rèn)真剖析、嚴(yán)肅對(duì)待并給予科學(xué)解釋。通過這種面對(duì)面的直接溝通交流，青年干部對(duì)黨性原則的認(rèn)同感、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歸屬感都會(huì)得到增強(qiáng)，從而提高他們?cè)趶?fù)雜市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下明辨是非的能力。

（二）構(gòu)建科學(xué)的評(píng)估機(jī)制和高效的信息反饋機(jī)制

1.建立高效的評(píng)估反饋機(jī)制。評(píng)估是人類認(rèn)識(shí)無限趨近真理的必經(jīng)階段，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，也與人類認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律相一致。馬克思指出：“凡是有某種關(guān)系存在的地方，這種關(guān)系都為我而存在?！保?6］這就是說，對(duì)于發(fā)生在周圍的事物，人們會(huì)根據(jù)自己的需要隨時(shí)隨地對(duì)其進(jìn)行評(píng)估。所謂評(píng)估，簡(jiǎn)略地說，就是估算評(píng)判。我們以嚴(yán)實(shí)精神為引領(lǐng)對(duì)青年干部的黨性意識(shí)進(jìn)行評(píng)估，是指評(píng)價(jià)者（青年干部所在的支部或黨組）以青年干部思想的現(xiàn)實(shí)狀況和黨性鍛煉目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，綜合運(yùn)用定量和定性分析相結(jié)合的方法，對(duì)青年干部的理想信仰狀況、宗旨意識(shí)、民主法治觀念、馬克思主義理論水平、為官態(tài)度等進(jìn)行科學(xué)的價(jià)值判斷活動(dòng)。反饋也稱回饋，是獲取信息的一種方式，以系統(tǒng)論的視角分析，反饋指的是系統(tǒng)通過一系列的機(jī)制，把先前運(yùn)行結(jié)果輸回到信息處理中心，信息處理中心根據(jù)預(yù)設(shè)目標(biāo)對(duì)系統(tǒng)運(yùn)行的整個(gè)過程做出分析與評(píng)價(jià)，以便適時(shí)對(duì)其進(jìn)行調(diào)控。在對(duì)青年干部進(jìn)行黨性鍛煉的過程中，黨的系統(tǒng)只有構(gòu)建科學(xué)高效的反饋機(jī)制，才能對(duì)他們的黨性修養(yǎng)狀況做出深入全面的了解，才能準(zhǔn)確把握他們思想發(fā)展的態(tài)勢(shì)，進(jìn)而實(shí)施及時(shí)必要的干預(yù)。

2.以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為評(píng)估的根本依據(jù)。衡量青年干部黨性原則強(qiáng)弱的首要標(biāo)志，是能否以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為工作的行動(dòng)指南。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，其蘊(yùn)含的理論與思想具有強(qiáng)烈的革命性和先導(dǎo)性，會(huì)對(duì)青年干部產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)容博大精深，在嚴(yán)實(shí)精神教育過程中，應(yīng)首先引導(dǎo)青年干部全面學(xué)習(xí)和把握這一理論體系的深刻內(nèi)涵，了解其表現(xiàn)形式的科學(xué)性、邏輯體系的嚴(yán)謹(jǐn)性，它符合青年干部心理的成長(zhǎng)規(guī)律，容易引起他們思想共鳴，并能對(duì)青年干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生巨大影響。然而，在學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”與提高青年干部黨性修養(yǎng)的教育過程中，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的哪些內(nèi)容會(huì)對(duì)青年干部產(chǎn)生直接影響？哪些觀點(diǎn)會(huì)引起他們強(qiáng)烈共鳴？哪些理論會(huì)成為他們工作的直接現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)？在這一過程中，青年干部的黨性修養(yǎng)會(huì)出現(xiàn)哪些變化，怎么應(yīng)對(duì)？如何正確引導(dǎo)青年干部的政治思想，使其與黨性原則相一致？這些問題很難在短時(shí)間內(nèi)給出科學(xué)解答，評(píng)價(jià)者只有運(yùn)用馬克思主義的理論武器，憑借科學(xué)手段，以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐為基礎(chǔ)，對(duì)上述一系列問題做出實(shí)事求是的分析，揭示其內(nèi)在規(guī)律，以此為出發(fā)點(diǎn)對(duì)青年干部的黨性修養(yǎng)做出客觀的評(píng)估。只有做出正確的評(píng)估，才能判明嚴(yán)實(shí)精神教育活動(dòng)對(duì)青年干部的黨性修養(yǎng)產(chǎn)生了怎樣的影響；只有對(duì)反饋結(jié)果進(jìn)行科學(xué)分析，才能對(duì)青年干部黨性強(qiáng)弱的走勢(shì)做出正確預(yù)判，從而為評(píng)價(jià)者及時(shí)介入提供參考。

（三）構(gòu)建高效的預(yù)防介入機(jī)制

要以預(yù)測(cè)為基礎(chǔ)，及時(shí)介入，預(yù)防一些錯(cuò)誤思想的產(chǎn)生。由于當(dāng)前進(jìn)行嚴(yán)實(shí)精神教育活動(dòng)對(duì)青年干部黨性修養(yǎng)能產(chǎn)生多大效果，還難以做出準(zhǔn)確判斷，就需要對(duì)青年干部的黨性修養(yǎng)的現(xiàn)狀做出科學(xué)評(píng)估，要對(duì)嚴(yán)實(shí)精神的教育活動(dòng)的過程做出細(xì)致與系統(tǒng)分析，在每個(gè)環(huán)節(jié)中，對(duì)那些處于不同工作環(huán)境、不同工作崗位以及不同成長(zhǎng)背景的青年干部黨性修養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生怎樣影響，并科學(xué)分析產(chǎn)生這種影響的原因。以此為基礎(chǔ)，總結(jié)當(dāng)前我們黨推進(jìn)嚴(yán)實(shí)精神教育活動(dòng)的基本規(guī)律，并結(jié)合全面從嚴(yán)治黨的根本要求，預(yù)測(cè)其對(duì)青年干部黨性修養(yǎng)產(chǎn)生的影響?？梢詳嘌?，深入學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，必然會(huì)引起青年干部黨性修養(yǎng)的變化，這種變化會(huì)對(duì)我們黨的作風(fēng)建設(shè)起到多大作用？對(duì)這個(gè)問題的回答，需要仔細(xì)分析青年干部在嚴(yán)實(shí)精神教育開展前后黨性修養(yǎng)變化狀況，并要科學(xué)分析非主流社會(huì)思潮對(duì)他們的政治思想產(chǎn)生了何種影響。只有將已知的各種因素進(jìn)行綜合考慮，才能得出讓人信服的結(jié)論。在嚴(yán)實(shí)教育精神活動(dòng)過程中，一旦發(fā)現(xiàn)青年干部思想存在問題，或?qū)δ承┲卮罄碚搯栴}有著誤解，或?qū)δ承┱_觀點(diǎn)抱有疑慮，黨組（黨支部）就要及時(shí)介入，對(duì)其進(jìn)行正面引導(dǎo)，耐心說服，細(xì)心開導(dǎo)，進(jìn)行和風(fēng)細(xì)雨式的教育。當(dāng)然，這種介入式教育不是一時(shí)之功，因?yàn)?，思想問題的解決是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，需要黨組織做好長(zhǎng)期跟進(jìn)的準(zhǔn)備。

總而言之，對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族來講，青年就是未來和希望，胡錦濤說：“青年是國(guó)家的未來，民族的希望。一個(gè)有遠(yuǎn)見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個(gè)有遠(yuǎn)見的政黨，總是把青年看作是推動(dòng)歷史發(fā)展和前進(jìn)的重要力量?！保?8］對(duì)一個(gè)政黨來說，青年干部就是中堅(jiān)力量，是一個(gè)政黨的未來和希望，是“關(guān)鍵的少數(shù)”。青年干部的黨性修養(yǎng)如何，直接關(guān)系我們黨的前途命運(yùn)，從一定程度上講，青年干部的黨性強(qiáng)弱，決定了我們黨是否會(huì)改變顏色。在當(dāng)前深入踐行嚴(yán)實(shí)精神的時(shí)代背景下，我們只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，始終將中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為黨性教育支點(diǎn)，并適時(shí)構(gòu)建起一套科學(xué)、高效的教育機(jī)制，才能對(duì)青年干部的黨性修養(yǎng)起到巨大的推動(dòng)作用。

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責(zé)任編輯：萬泳延

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1671-2994（2015）06-0117-08

2015-09-10

史成虎（1975-），男，安徽六安人，中共南京市委黨校黨史黨建教研室副教授。研究方向：中共黨史黨建，政治學(xué)理論。