趙明剛

（南陽師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，河南 南陽 473061）

習(xí)近平關(guān)于全黨加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的重要思想

趙明剛

（南陽師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，河南 南陽 473061）

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視用馬克思主義理論武裝全黨，就全黨加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)發(fā)表了一系列重要講話，內(nèi)容包括加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的必要性、理論學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、理論學(xué)習(xí)的方法以及理論學(xué)習(xí)的根本目的等。習(xí)近平總書記關(guān)于全黨加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的重要思想，對(duì)于在新的歷史時(shí)期全面加強(qiáng)黨的各方面建設(shè)，全面提高黨的理論水平和執(zhí)政能力，使黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的品質(zhì)，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

習(xí)近平；中國共產(chǎn)黨；理論學(xué)習(xí)；重要思想；理論水平；執(zhí)政能力

中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為我黨的指導(dǎo)思想，把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨。黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨必須通過不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才能完成歷史和人民賦予的革命、建設(shè)和改革的重任。過去，黨正是靠理論學(xué)習(xí)，解決了前進(jìn)道路上的各種難題，取得了革命、建設(shè)和改革的勝利。今天，站在新的歷史起點(diǎn)上的中國共產(chǎn)黨，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，就必須加強(qiáng)理論武裝。黨的十八大以來，習(xí)近平高度重視理論學(xué)習(xí)，深刻指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)”，“新干部、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí)，通過堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念”，等等。這些重要論述對(duì)于進(jìn)一步推動(dòng)全黨加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高黨員干部的馬克思主義理論素養(yǎng)，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的品質(zhì)，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

一、清醒估計(jì)我們黨理論學(xué)習(xí)的狀況

（一）明確指出黨內(nèi)理論學(xué)習(xí)存在的主要問題

習(xí)近平指出，在中國共產(chǎn)黨90多年的風(fēng)雨兼程的歷程中，我們黨形成了學(xué)理論、用理論的好傳統(tǒng)。通過學(xué)理論、用理論，不僅提高了全黨的馬克思主義理論水平，而且極大地推動(dòng)了黨和人民事業(yè)的蓬勃發(fā)展。進(jìn)入改革開放新的歷史時(shí)期，我們黨一手抓改革開放，一手抓黨的思想理論建設(shè)，把理論學(xué)習(xí)放在更加突出的位置。黨的十三屆四中全會(huì)以來，我們黨先后開展了“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育、“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)、“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)等。通過開展這些學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們黨的學(xué)習(xí)氛圍濃厚了，自覺學(xué)習(xí)馬克思主義理論的同志多起來了，這是可喜可賀的事情。但是，從實(shí)際情況看，學(xué)習(xí)狀況不容樂觀。我們黨的一些同志多年來很少讀馬列的書或不重視讀馬列的書已成常態(tài)，甚至可以說，完全不讀馬列著作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部大有人在。理論學(xué)習(xí)不夠，理論功底不深，理論修養(yǎng)不足，理論水平不高，是我們黨理論建設(shè)面臨的最大挑戰(zhàn)。

（二）指出黨內(nèi)理論學(xué)習(xí)存在問題的主要原因

習(xí)近平指出，黨的理論建設(shè)之所以會(huì)出現(xiàn)上述問題，這跟我們黨內(nèi)某些同志錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)密切相關(guān)。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和改革開放的深入發(fā)展，在我們黨內(nèi)滋生了不重視理論學(xué)習(xí)、輕視理論的錯(cuò)誤思想。他舉例說，有的認(rèn)為自己現(xiàn)有的知識(shí)差不多了，不學(xué)習(xí)也能應(yīng)付工作；有的認(rèn)為干比學(xué)重要，學(xué)不學(xué)習(xí)無所謂；有的認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)工作太忙，沒有時(shí)間去學(xué)習(xí)；有的認(rèn)為社會(huì)上潛規(guī)則太多，需要的是關(guān)系而不是知識(shí)，書讀多了反而適應(yīng)不了社會(huì)，照書上的道理做會(huì)吃虧。［1］

正是在這些不正確學(xué)習(xí)觀念的影響下，有些黨員干部不思進(jìn)取、碌碌無為，不愿學(xué)；有些黨員干部熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù)，不勤學(xué)；有些黨員干部裝點(diǎn)門面、走走形式，不真學(xué)；有些黨員干部心浮氣躁、淺嘗輒止，不深學(xué)；有些黨員干部食而不化、學(xué)用脫節(jié)，不善學(xué)。從黨組織組織學(xué)習(xí)方面看，有的學(xué)習(xí)制度不健全，或滿足于把制度掛在墻上，卻很少落實(shí)到行動(dòng)上；有的開展學(xué)習(xí)思路不開闊，形式單一、方法簡單，在引導(dǎo)黨員加強(qiáng)日常學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力上缺乏有效措施；有的熱衷形式，搞得陣勢很大，但學(xué)習(xí)的針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果不佳。［2］還有少數(shù)干部不珍惜集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，“把進(jìn)黨校學(xué)習(xí)視為‘認(rèn)認(rèn)人、養(yǎng)養(yǎng)神、串串門’的機(jī)會(huì)，把很大精力和時(shí)間用在社交活動(dòng)上，使黨校這樣一個(gè)本來應(yīng)該充滿學(xué)習(xí)、研討、探索氣氛的地方，成為少數(shù)學(xué)員‘公關(guān)’、‘社交’的場所，在社會(huì)上產(chǎn)生了不好的影響。”［3］群眾說，現(xiàn)在，有的干部學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。習(xí)近平大聲疾呼，這樣“以其昏昏，使人昭昭”是不行的?。?］

二、深刻論述了全黨加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的緊迫性

習(xí)近平指出：“我們黨歷來重視抓全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，這是推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的一條成功經(jīng)驗(yàn)。在每一個(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，面對(duì)新形勢新任務(wù)，我們黨總是號(hào)召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)；而每次這樣的學(xué)習(xí)熱潮，都能推動(dòng)黨和人民事業(yè)實(shí)現(xiàn)大發(fā)展大進(jìn)步。”［5］今天，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)又處在一個(gè)繼往開來的歷史節(jié)點(diǎn)上。

（一）建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的需要

我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，肇始于20世紀(jì)70年代末的改革開放是一場偉大的社會(huì)變革。改革開放不僅使中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌和中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化，而且，使中共的執(zhí)政環(huán)境和政治生態(tài)變得更加復(fù)雜多變，全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)，比任何時(shí)候都顯得更加刻不容緩。正是在這樣的背景下，黨的十八大上提出要建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務(wù)。習(xí)近平深刻指出，中國共產(chǎn)黨要始終走在時(shí)代前列，引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，必須努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，努力成為學(xué)習(xí)型政黨。［6］他指出，當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新周期大大縮短，各種新知識(shí)、新情況、新事物層出不窮。近50年來，人類社會(huì)創(chuàng)造的知識(shí)比過去3000年的總和還要多。如果我們不努力提高各方面的知識(shí)素養(yǎng)，不自覺學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)，不主動(dòng)加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界和視野，那就難以增強(qiáng)本領(lǐng)，也就沒有辦法贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢、贏得未來。因此，全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感。［7］他強(qiáng)調(diào)，黨的十八大之所以把學(xué)習(xí)型放在第一位，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是前提，學(xué)習(xí)好才能服務(wù)好，學(xué)習(xí)好才有可能進(jìn)行創(chuàng)新。從這個(gè)角度講，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情，本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情，而是關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展的大事情。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。［8］

（二）全面貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的需要

無論是全面建成小康社會(huì)，還是全面深化改革和全面推進(jìn)依法治國，對(duì)黨而言，都是全新的課題，對(duì)我們的本領(lǐng)提出了新的要求。習(xí)近平深刻地指出，隨著形勢和任務(wù)不斷發(fā)展，我們適應(yīng)的一面正在下降，不適應(yīng)的一面正在上升。如果不抓緊增強(qiáng)本領(lǐng)，久而久之，我們就難以勝任領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù)。延安時(shí)期，我們黨就注意到“本領(lǐng)恐慌”問題。當(dāng)時(shí)，黨中央曾明確指出，我們的隊(duì)伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。過去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn)，今天用一些，明天用一些，漸漸告罄了。我們現(xiàn)在是不是也面臨這樣一種狀態(tài)呢？我看是的。［9］

當(dāng)前，我國正處于改革的攻堅(jiān)期、發(fā)展的關(guān)鍵期、矛盾的凸顯期，全面建成小康社會(huì)還會(huì)面臨一系列風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，全面深化改革還會(huì)遇到思想觀念的束縛、利益固化的藩籬，全面推進(jìn)依法治國還會(huì)受到來自“左”和右的社會(huì)思潮的影響和干擾。這些都說明“想一帆風(fēng)順推進(jìn)我們的事業(yè)，想順順當(dāng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，那是不可能的。可以預(yù)見，在今后的前進(jìn)道路上，來自各方面的困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)肯定還會(huì)不斷出現(xiàn)，關(guān)鍵看我們有沒有克服它們、戰(zhàn)勝它們、駕馭它們的本領(lǐng)。”［10］因此，全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，都要努力增強(qiáng)本領(lǐng)，都要一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)。只有全黨本領(lǐng)不斷增強(qiáng)了，“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”才能夢想成真。［11］我們黨只有更加重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，永不自滿、永不停滯，不斷提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，才能確保黨在紛繁復(fù)雜的國際形勢面前，看清人類社會(huì)發(fā)展的大勢，在綜合國力日益競爭激烈的國際舞臺(tái)上站穩(wěn)腳跟，從容應(yīng)對(duì)，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。［12］

（三）有效應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，牢牢掌控意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

改革開放以來，我國的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一直是樹欲靜而風(fēng)不止，各種社會(huì)思潮紛至沓來，你方唱罷我登場，嚴(yán)重沖擊著作為黨魂、國魂的馬克思主義的主導(dǎo)地位。近年來，作為替資本主義招魂的新自由主義、歷史虛無主義、憲政民主等思潮在中國思想文化領(lǐng)域大行其道，對(duì)我國意識(shí)形態(tài)安全構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)。當(dāng)前，我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭尖銳而復(fù)雜，正確的思想與錯(cuò)誤的思潮相互交織、正常的言論與錯(cuò)誤的發(fā)聲交互、健康的聲音與噪音雜音相伴，給我們做好意識(shí)形態(tài)工作帶來了很大的困難。面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁的新形勢，面對(duì)國際上圍繞發(fā)展模式和價(jià)值觀競爭的日趨白熱化，我們黨必須增強(qiáng)有效應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)的強(qiáng)烈意識(shí)，增強(qiáng)牢牢掌控意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的本領(lǐng)。只有這樣，我們才不會(huì)在與西方進(jìn)行意識(shí)形態(tài)斗爭中敗下陣來，才能牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。為此，我們必須從理論上弄清楚為什么說“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！敝挥欣碚撋锨逍?，才能做到政治上堅(jiān)定，才能按習(xí)近平要求的那樣，“所有宣傳思想部門和單位，所有宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部都要旗幟鮮明堅(jiān)持黨性原則。在事關(guān)大是大非和政治原則問題上，必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗，宣傳思想部門必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)?！保?3］要做到這一點(diǎn)，沒有別的捷徑，只能加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和理論武裝。

三、明確提出了全黨加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容

關(guān)于學(xué)習(xí)內(nèi)容，習(xí)近平認(rèn)為，由于我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，所以，我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是廣泛的。同時(shí)，他也提出，無論我們處在哪個(gè)層次和崗位，有些內(nèi)容是全黨必須始終加強(qiáng)學(xué)習(xí)的。

（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論

為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義理論？這是很多黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)中經(jīng)常碰到的一個(gè)問題。在一些人看來，由于時(shí)代的變遷和科技的進(jìn)步，馬克思主義已經(jīng)不能解釋現(xiàn)實(shí)，早已失去理論價(jià)值，馬克思主義已經(jīng)過時(shí)，根本沒有學(xué)習(xí)的必要。有這種思想的人在黨內(nèi)不是少數(shù)，聯(lián)系黨內(nèi)的實(shí)際情況來看，我們的一些同志多年來很少讀馬列的書或不重視讀馬列的書。甚至可以說，現(xiàn)在的一些黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部，不缺學(xué)歷文化，不缺工作激情，也有一定的辦事能力，但最缺的是馬克思主義的理論素養(yǎng)。在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)不同時(shí)期，我們黨一再強(qiáng)調(diào)“老祖宗不能丟，丟了就喪失根本”。但是，黨內(nèi)有些同志仍然存在輕視理論的傾向，這就要求我們要重視學(xué)習(xí)馬克思主義理論。

因?yàn)椤榜R克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂，掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。”［14］既然馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人的精神信仰，馬克思主義理論是我們共產(chǎn)黨人做好一切工作的看家本領(lǐng)，所以，我們對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度不是輕視它誤解它嘲諷它，而是要重視它理解它精通它，這就要求我們要老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思主義理論，通過全黨堅(jiān)持不懈持之以恒地學(xué)習(xí)馬克思主義，就能大大提高我們黨的馬克思主義理論水平，增強(qiáng)我們黨科學(xué)判斷形勢的能力，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的能力，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的能力，促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，提高拒腐防變的能力。

（二）努力學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系

中國特色社會(huì)主義理論體系既是我們黨的指導(dǎo)思想，也是領(lǐng)導(dǎo)干部做好工作的強(qiáng)大思想武器。加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，第一位的任務(wù)就是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨。只有堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系自信，才能在“西強(qiáng)我弱”的大背景下堅(jiān)定全黨和全國人民走中國特色社會(huì)主義道路的信心，才能在“資強(qiáng)社弱”的大格局下，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義制度的信心。實(shí)踐證明，理論上的自信不會(huì)自然發(fā)生，必須靠不斷地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)階段，全黨加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，是努力學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)和運(yùn)用中國特色社會(huì)主義理論體系，學(xué)深一些、學(xué)透一些，努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，不斷提高理論素質(zhì)、黨性修養(yǎng)和實(shí)際能力，才能更好地為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義服務(wù)。

第一，真學(xué)。就是不做表面文章，不走過場，不流于形式，不把讀書學(xué)習(xí)作為面子工程，應(yīng)景之作，而是認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)，下工夫?qū)W，把學(xué)習(xí)當(dāng)做工作生活的一部分，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，學(xué)出水平、學(xué)出能力來，真正把中國特色社會(huì)主義理論體系作為自己的必修課，學(xué)深學(xué)透。第二，真懂。就是要弄清楚中國特色社會(huì)主義理論體系的邏輯結(jié)構(gòu)、歷史淵源、理論主題和精神實(shí)質(zhì)，深刻領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義理論體系所包含的強(qiáng)烈的問題意識(shí)和實(shí)踐導(dǎo)向，深刻理解中國特色社會(huì)主義理論體系所蘊(yùn)含的馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法。第三，真信。就是要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔壑袊厣鐣?huì)主義，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)信只有社會(huì)主義才能救中國、只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國的歷史真理，堅(jiān)定馬克思主義信仰，做到不論在何種情況下，都要堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定理論自信和制度自信。第四，真用。就是要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，學(xué)以致用，把馬克思主義用來指導(dǎo)改革發(fā)展的偉大實(shí)踐，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為解決問題的實(shí)際能力。［15］

（三）學(xué)習(xí)歷史知識(shí)

習(xí)近平總書記是一位具有很強(qiáng)歷史感的黨的領(lǐng)導(dǎo)人，深遠(yuǎn)的歷史眼光、深厚的歷史智慧和深邃的歷史思維，不僅使他養(yǎng)成了善于運(yùn)用歷史思維分析現(xiàn)狀、認(rèn)清趨勢、把握未來的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，而且，使他認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)對(duì)于建設(shè)一支高素質(zhì)干部隊(duì)伍的極端重要性。他指出：“學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作一個(gè)重要的思想和方法?！保?6］為此，“我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，一貫重視歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用，一貫倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史，要善于運(yùn)用歷史知識(shí)?！保?7］他指出，我們黨90多年來之所以能夠不斷取得革命、建設(shè)和改革勝利的一個(gè)重要原因，就是“重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用，善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路?！保?8］中華民族歷來就有治史、學(xué)史、用史的傳統(tǒng)。因?yàn)椤皻v史忠實(shí)記錄了前人治國理政的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，學(xué)習(xí)和了解這些歷史上的文化知識(shí)、思想智慧、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于提高我們的思想政治水平、改進(jìn)我們的工作，是會(huì)大有助益的。［19］

中華民族在五千多年中創(chuàng)造出了波瀾壯闊的歷史，這些歷史都是中國共產(chǎn)黨十分寶貴的精神財(cái)富。故而，習(xí)近平指出：“歷史是最好的教科書?！币蟆邦I(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位，都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史”，因?yàn)椤皩W(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國史的學(xué)習(xí)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的合格答卷?！保?0］

既然學(xué)習(xí)歷史是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課，那么，應(yīng)該學(xué)習(xí)哪方面的歷史知識(shí)呢？對(duì)此，習(xí)近平指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，要學(xué)習(xí)中國歷史，了解和懂得自古以來中國人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化，從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)?！保?1］此外，“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，要注重學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭以來我國近現(xiàn)代歷史和中共黨史，加深對(duì)近現(xiàn)代中國國情和中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)?！保?2］中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章，學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史要特別注意學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該學(xué)習(xí)一些世界歷史知識(shí)。

（四）學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習(xí)近平指出，由于領(lǐng)導(dǎo)干部從事的工作綜合性、系統(tǒng)性都很強(qiáng)，這對(duì)他們的綜合素質(zhì)提出了很高的要求。領(lǐng)導(dǎo)干部要努力學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀文化典籍，蘊(yùn)涵著做人做事和治國理政的大道理。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍包括歷史經(jīng)典、文學(xué)經(jīng)典、哲學(xué)經(jīng)典、倫理經(jīng)典等多個(gè)方面。領(lǐng)導(dǎo)干部多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，經(jīng)常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，可以提高人文素養(yǎng)；通過研讀文學(xué)經(jīng)典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有詩書氣自華”；通過研讀哲學(xué)經(jīng)典，改進(jìn)思維、把握規(guī)律，增強(qiáng)哲學(xué)思考和思辨能力；通過研讀倫理經(jīng)典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品格。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí)，通過提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。［23］總之，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深厚的做人做事的道理，蘊(yùn)藏著取之不盡的治國理政的經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常閱讀這方面的典籍，不但能夠豐富自己的人文知識(shí)，提高人文素養(yǎng)和精神境界，而且能夠提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平。

（五）學(xué)習(xí)民族宗教知識(shí)

習(xí)近平指出，我國是一個(gè)多民族國家，又是一個(gè)擁有眾多信教群眾的國家。處理好民族問題，關(guān)系著民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。做好民族工作關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。黨提出的民族理論與民族宗教政策要貫徹執(zhí)行下去，要靠各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，正是從這個(gè)意義上講，毛澤東說，政治路線確定以后，干部就是關(guān)鍵因素。貫徹黨的民族理論與民族宗教政策，必須建立一支政治過硬、理論清醒、信念堅(jiān)定、素質(zhì)較高的干部隊(duì)伍。做好新形勢下的民族宗教工作，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部熟練掌握黨的民族宗教理論和民族宗教政策，并把它們轉(zhuǎn)化為做好民族工作，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)際工作本領(lǐng)，這就離不開理論學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)好馬克思主義民族理論和宗教理論，提高理論水平，才能做到習(xí)近平要求的“要旗幟鮮明地反對(duì)各種錯(cuò)誤思想觀念，增強(qiáng)各族干部群眾識(shí)別大是大非、抵御國內(nèi)外敵對(duì)勢力思想滲透的能力”，“民族地區(qū)的好干部要做到明辨大是大非的立場特別清醒、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的行動(dòng)特別堅(jiān)定、熱愛各族群眾的感情特別真誠。”［24］

習(xí)近平要求，各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志和從事民族、宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該盡可能多地學(xué)習(xí)一些民族、宗教方面的基本知識(shí)，這樣，才有可能對(duì)民族、宗教問題認(rèn)識(shí)得更深一些，理解得更透一些，把握得更準(zhǔn)一些。歷史和實(shí)踐都表明，民族宗教問題始終是建設(shè)中國特色社會(huì)主義必須處理好的重大問題。民族宗教工作始終是黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中的一項(xiàng)極端重要工作，全黨必須從全局和戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識(shí)做好民族宗教工作的極端重要性和緊迫性，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的民族宗教理論方針政策，用發(fā)展著的馬克思主義民族觀、宗教觀指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、解決問題，切實(shí)增強(qiáng)民族工作的原則性、預(yù)見性、主動(dòng)性和實(shí)效性，不斷鞏固和發(fā)展政治穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦、生活幸福的良好局面。

（六）學(xué)習(xí)做好本職工作所必需的各種新知識(shí)新技能

習(xí)近平指出，我們今天生活在知識(shí)大爆炸和大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們要學(xué)習(xí)的東西很多，做好本職工作要補(bǔ)充的新知識(shí)、新信息很多，領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí)。［25］在工作中，要努力掌握經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、信息網(wǎng)絡(luò)和國際等方面的知識(shí)。同時(shí)，還要注意加強(qiáng)現(xiàn)代社會(huì)管理、危機(jī)管理方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，以提高駕馭復(fù)雜局面、處理突發(fā)事件等方面的能力，努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。

四、明確提出了加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的主要方法

（一）樹立理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)

理論聯(lián)系實(shí)際，或者說理論與實(shí)際相結(jié)合，更準(zhǔn)確地講，是把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的思想原則，既是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于任何政黨的顯著標(biāo)志，也是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨、建設(shè)什么樣的社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的思想路線和認(rèn)識(shí)方法?；仡櫄v史，中國共產(chǎn)黨依靠這條原則，不僅戰(zhàn)勝了黨內(nèi)存在的根深蒂固的教條主義思想，而且依靠這條原則，我們黨實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度。進(jìn)入改革開放新時(shí)期，我們黨又遵循著這條原則，開辟出一條中國特色社會(huì)主義道路。今天，面對(duì)全面建成小康社會(huì)的繁重任務(wù)，面對(duì)全面深化改革的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，面對(duì)全面依法治國的神圣使命，面對(duì)全面從嚴(yán)治黨的嚴(yán)峻考驗(yàn)，習(xí)近平再次號(hào)召全黨要大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。他指出：“不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”［26］他說，中國共產(chǎn)黨“每一次理論創(chuàng)新都是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合而不斷追求真理、大膽探索的結(jié)果?！保?7］總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的90多年的歷史經(jīng)驗(yàn)，可以得出這樣的結(jié)論：“能不能實(shí)現(xiàn)這個(gè)結(jié)合，結(jié)合得好不好，關(guān)鍵在于能不能真正掌握馬克思主義，能不能深刻認(rèn)識(shí)中國國情，并把兩者正確地統(tǒng)一于革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐之中?！保?8］當(dāng)前，為了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，第一，通過努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論，進(jìn)一步弄清馬克思主義與中國國情相結(jié)合過程中產(chǎn)生的一系列理論，推動(dòng)馬克思主義在與中國實(shí)際相結(jié)合，解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。第二，要加強(qiáng)對(duì)黨和國家事業(yè)發(fā)展有重大影響的一切有利的和不利的條件和因素的研究，準(zhǔn)確把握我國基本國情的變與不變，并努力實(shí)現(xiàn)兩者的結(jié)合。在兩者的互動(dòng)結(jié)合中，爭取有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，接力探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

（二）研讀馬克思主義經(jīng)典作家的原著

對(duì)于中國共產(chǎn)黨人來講，從馬克思主義傳入中國的那一天起，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，最要緊的是學(xué)習(xí)馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，最重要的是掌握馬克思主義的思想精髓。而要做到這一點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨90多年的建黨經(jīng)驗(yàn)告訴我們，最直接的辦法是回到馬克思，重讀馬克思主義經(jīng)典著作。因?yàn)椤榜R克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)”，包含著最原汁原味的馬克思主義思想精髓。正是有鑒于此，習(xí)近平要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。新干部、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí)，通過堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念?！保?9］習(xí)近平指出：“讀馬列、學(xué)毛著，要精，要原原本本地學(xué)、仔仔細(xì)細(xì)地讀，下一番真功夫。”［30］他舉例說，當(dāng)年在延安時(shí)期，毛澤東為了弄通中國革命的規(guī)律，《共產(chǎn)黨宣言》他反復(fù)讀了至少上百遍。他引用毛澤東的話說：“馬列主義的書要經(jīng)常讀。《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時(shí)只閱讀一兩段，有時(shí)全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用，要應(yīng)用就要經(jīng)常讀，重點(diǎn)讀?！保?1］學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作有一個(gè)好處，就是能直接拉近經(jīng)典著作與黨員干部的距離，使黨員干部在閱讀經(jīng)典中更好地感悟經(jīng)典的奧妙，領(lǐng)略思想的力量，更好地領(lǐng)悟馬克思主義經(jīng)典作家是怎樣提出問題、分析問題和解決問題的。但馬克思主義經(jīng)典著作卷帙浩繁，到底應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)呢？習(xí)近平提出：“要突出重點(diǎn)，精選精學(xué)。10卷本《馬克思恩格斯文集》和5卷本《列寧專題文集》已經(jīng)出版發(fā)行，這兩部文集是學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的權(quán)威性教材，領(lǐng)導(dǎo)干部可以精讀其中的代表性篇目。”［32］習(xí)近平指出，學(xué)習(xí)馬列原著貴在持之以恒，重在學(xué)懂弄通，為此，需要埋下頭來、靜下心來、下苦功夫。

（三）采取擠和鉆的學(xué)習(xí)方法

現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部總是抱怨工作忙，事情多，應(yīng)酬多，每天的時(shí)間都被會(huì)議、文件、應(yīng)酬占用了，根本抽不出時(shí)間學(xué)習(xí)，即使是想學(xué)習(xí)，也是有心無力。但事實(shí)真的是這樣嗎？毛澤東的學(xué)習(xí)方法可以值得大家借鑒。忙不是不學(xué)習(xí)的理由和借口，在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東每天所承擔(dān)的工作量要比我們現(xiàn)在重許多倍，多許多倍，忙許多倍，但毛澤東為什么會(huì)像美國學(xué)者羅斯·特里爾所評(píng)價(jià)的那樣：“毛澤東對(duì)外部世界所知甚多。他不間斷地讀書。本世紀(jì)中期沒有任何其他一位世界領(lǐng)導(dǎo)人像毛澤東那樣讀過那么多書，寫過那么多東西。”［33］毛澤東一生讀過那么多書，寫過那么多東西的秘訣是什么？就是“擠”和“鉆”。毛澤東曾說，他對(duì)付忙的辦法就是“擠”，對(duì)付不懂的地方就是“鉆”，以“擠”和“鉆”的辦法，毛澤東不但成功地解決了沒有時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的難題，而且，也解決了攻理論山的問題，成為一代偉人和中共導(dǎo)師。在新的歷史時(shí)期，毛澤東讀書學(xué)習(xí)做學(xué)問的方法，也被習(xí)近平所推崇，用來指導(dǎo)全黨當(dāng)前的理論學(xué)習(xí)。習(xí)近平指出，領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，一個(gè)重要方面，就在于利用好時(shí)間，養(yǎng)成堅(jiān)持不懈的習(xí)慣。一要發(fā)揚(yáng)擠勁。爭取每天擠出一定時(shí)間讀書，特別要善于把各種零碎時(shí)間利用起來讀書。二要發(fā)揚(yáng)鉆勁。書讀百遍，其義自見。功夫下到一定程度，就能達(dá)到出神入化的境界。一本好書、一篇好文章，要反復(fù)讀、仔細(xì)品，甚至把相關(guān)書籍和背景材料找來對(duì)照讀、比較讀，徹底琢磨清楚。三要發(fā)揚(yáng)韌勁。讀書最可貴的是終身堅(jiān)持，無論處于哪個(gè)年齡段都孜孜不倦地讀書。［34］讀書學(xué)習(xí)沒有捷徑，但有方法，韓愈的兩句名言“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，道出了歷朝歷代的思想家學(xué)有所成的共同秘訣就是“勤”和“苦”。在這里，實(shí)際上就是毛澤東倡導(dǎo)的“擠”和“鉆”?？梢姡瑹o論是古人提倡的“勤”和“苦”的治學(xué)精神，還是毛澤東倡導(dǎo)的“擠”和“鉆的學(xué)習(xí)勁頭，都是當(dāng)今我們黨加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)必須堅(jiān)持的重要學(xué)習(xí)方法。

［1］［6］［14］［23］［25］［30］［31］［34］習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書［J］.學(xué)習(xí)與研究，2009（06）.

［2］［7］［12］［15］習(xí)近平.關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)［N］.學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2013-04-28.

［3］習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)［N］.學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2013-04-28.

［4］［5］［8］［9］［10］［11］習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013-03-03.

［5］［16］［17］［18］［19］［20］［21］［22］習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史［J］.中共黨史研究，2011（10）.

［6］［13］［29］習(xí)近平.在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)胸懷大局把握大勢著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013-08-21.

［24］本刊評(píng)論員.堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路［J］.求是，2014（20）.

［26］習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013-12-27.

［27］［28］習(xí)近平.中國共產(chǎn)黨90年來指導(dǎo)思想和基本理論的與時(shí)俱進(jìn)及歷史啟示［N］.學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2011-06-28.

［32］習(xí)近平.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2011-05-14.

［33］羅斯·特里爾，曾胡等譯.毛澤東的后半生［M］.北京：世界知識(shí)出版社，1989：48.

責(zé)任編輯：許如江

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1671-2994（2015）06-0067-06

2015-09-04

趙明剛（1969-），男，河南西平人，南陽師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授。研究方向：中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐。

*本文系2013年河南省社科規(guī)劃辦一般項(xiàng)目《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)河南精神文明建設(shè)研究》（2013BZX008）的階段性成果。