華維勇　余玲玲

香港中文大學(xué)創(chuàng)建于1963年，由1949年創(chuàng)立的新亞書院、1951年創(chuàng)立的崇基書院、1956年創(chuàng)立的聯(lián)合書院共同組建而成。其歷史較短，但是實力較強，在英國《泰晤士報高等教育特刊》公布的年輕大學(xué)（成立時間在50年以內(nèi)）世界排名榜上位列第12名。香港中文大學(xué)綜合實力強大，除了其學(xué)科學(xué)術(shù)水平較強外，最具特色的就是它的非形式教育。所謂非形式教育，主要是指與正規(guī)的學(xué)科知識教育相區(qū)別，采取非課堂教育教學(xué)的一種教育方式，更著重于培養(yǎng)學(xué)生的文化品位、自信心、責(zé)任感和人際關(guān)系技巧。與具有固定形式的課堂教學(xué)比較，非形式教育更像是一種無固定形式的教育。

書院制是實施非形式教育的載體

在學(xué)校教育學(xué)習(xí)單位的設(shè)計上，香港中文大學(xué)采取了學(xué)科知識學(xué)習(xí)與學(xué)校生活雙組織式的結(jié)構(gòu)形式，對于學(xué)科知識教育歸入一般的學(xué)院，如文學(xué)院、理學(xué)院、法學(xué)院等等，對于完成學(xué)科知識教育之后的學(xué)習(xí)生活則歸入書院，如新亞書院、崇基書院、聯(lián)合書院等。這有點像我們的工作與生活，8小時之內(nèi)由單位負(fù)責(zé)管理，8小時之外則由家庭自行負(fù)責(zé)。以學(xué)科為建制單位的學(xué)院更像工作中的單位，而以生活為主的書院更像工作之余的家。學(xué)生從學(xué)院回到書院并不意味著教育的結(jié)束，它實際上意味著另一種教育方式即非形式教育的開始。

中文大學(xué)各個書院大都有自己的宿舍、食堂、體育場所，各個專業(yè)的學(xué)生自由選擇進入某一書院，組成生活共同體。這種不同學(xué)科學(xué)生混合集居的形式有利于學(xué)生擴大本學(xué)科之外的知識視野，可以通過課余的交流，消解學(xué)科的隔閡和偏見，更有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。中文大學(xué)規(guī)定每位專業(yè)課老師也必須選擇入駐一個書院，負(fù)責(zé)該書院學(xué)生的課余學(xué)習(xí)生活輔導(dǎo)事宜，在書院生活中，師生交流密切頻繁，學(xué)生擁有很強的歸宿感。以不同于正規(guī)教育的形式開展各類非形式教育活動是書院最主要的工作內(nèi)容，每個書院都有鮮明特色。新亞書院的創(chuàng)辦人是歷史學(xué)家錢穆，該書院以傳承及復(fù)興中國文化為使命，中國文化傳統(tǒng)的教育特色非常明顯；崇基書院具有鮮明的基督教色彩；逸夫書院則非常注重現(xiàn)代社會與高科技的結(jié)合等。每個書院都會根據(jù)自身的特點組織各自書院特色的活動，分書院舉辦和書院學(xué)生組織自行舉辦兩個層面，比如邀請?zhí)厥讈頃洪_講座，舉辦各類學(xué)習(xí)、海外交流或者體育活動。

學(xué)生管理服務(wù)部門是實施形式教育的重要補充

除了書院對學(xué)生提供非形式教育外，中文大學(xué)學(xué)生事務(wù)處及其他部門也會提供部分非形式教育。學(xué)生事務(wù)處對學(xué)生進行新生輔導(dǎo)、心理輔導(dǎo)和就業(yè)輔導(dǎo)，主要有新生輔導(dǎo)、推廣心理健康、支援外來學(xué)生、支援殘疾學(xué)生等；為學(xué)生提供進行體驗式學(xué)習(xí)的機會，主要有大學(xué)生暑期實習(xí)計劃，派遣學(xué)生前往全球各地實習(xí)，以及一些大型領(lǐng)袖培訓(xùn)計劃等；營造良好的校園環(huán)境和氛圍，豐富校園生活，支援學(xué)生舉辦各類型活動，促進不同文化及背景的學(xué)生互相交流，推廣多元文化的校園。

對于本科生在不同階段的發(fā)展目標(biāo)和重點，中文大學(xué)有不同的定位。一年級是適應(yīng)期，目標(biāo)是適應(yīng)大學(xué)，重點是學(xué)會自我管理；二年級是培育期，目標(biāo)是培養(yǎng)才能，重點是自我提升；三年級是增值期，目標(biāo)是擴寬視野，重點是自我增值；四年級是鞏固期，目標(biāo)是提升競爭力，重點是自我肯定。這種學(xué)生培育理念大體上是按照學(xué)生在校學(xué)習(xí)的發(fā)展邏輯來排列的，在不同階段所實施的非形式教育也因此有所區(qū)別，在一年級是大學(xué)適應(yīng)性非形式教育為主，四年級是就業(yè)輔導(dǎo)教育為主，針對性非常明顯。其他一些職能部門如圖書館、資訊處等也會提供一些非形式教育。

對非形式教育理念的文化體認(rèn)

如果說書院制、學(xué)生管理服務(wù)部門等都是提供可見的非形式教育外，那么在一些校園的學(xué)習(xí)生活設(shè)施設(shè)計上，我們更能窺見學(xué)校力圖為學(xué)生創(chuàng)立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍的努力，它背后無不體現(xiàn)著設(shè)計者“以生為本”的教育理念。

以學(xué)生使用最多的圖書館和宿舍為例。中文大學(xué)的圖書館除了藏書豐富外，最大的特點是一個真正適合學(xué)習(xí)和閱讀的空間，而不只是一個簡單藏書的倉庫。在這里，取書和閱讀非常方便，桌椅設(shè)計都采用了便利閱讀的方式，同時有休閑閱讀方式和嚴(yán)肅閱讀方式的功能分區(qū)。每層圖書館都設(shè)有專門給學(xué)生進行討論的小隔離室，既有利于學(xué)生及時和同學(xué)交流討論學(xué)習(xí)思考成果，又不會干擾其他學(xué)生。同時，在一些靠近新書架的臺階上放置坐墊，方便學(xué)生就臺階而坐。整個設(shè)計非常人性化，體現(xiàn)了教育者最大的匠心，體現(xiàn)了設(shè)計者不惜一切將學(xué)生從其它地方拉到圖書館的想法和決心。

學(xué)生宿舍第一層通常設(shè)置有三種功能室：自修室、咖啡室、活動室。在自修室內(nèi)提供了一定數(shù)量的桌椅方便學(xué)生自修；學(xué)習(xí)餓了的時候，還可自取一些簡單的零食；活動室主要放置各類活動海報，以及方便學(xué)生舉辦小型活動。此外學(xué)生宿舍還有自助廚房、自助洗衣等設(shè)施。這些點滴細(xì)微周到的考慮，滿足了學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)需求，也會進一步促發(fā)學(xué)生熱愛在校的學(xué)習(xí)生活。

香港中文大學(xué)地處山上，師生到各處頗不方便，因此校內(nèi)設(shè)有免費穿梭校巴，只要是中文大學(xué)的師生都可免費乘坐，提供了極大的便利。從以上部分設(shè)備設(shè)施的設(shè)計和提供上可以看出，香港中文大學(xué)始終朝著如何為學(xué)生提供最優(yōu)的學(xué)習(xí)條件發(fā)展，而這種學(xué)習(xí)條件的創(chuàng)造也正是為了促使學(xué)生真正熱愛學(xué)習(xí)，愿意探索知識。實質(zhì)上，這也是一種育人理念，表現(xiàn)在學(xué)校的各個方面，是最大的非形式教育。

來自香港中文大學(xué)的啟示

事實上，內(nèi)地高校也有各類的非形式教育，目前這些非形式教育既有出自學(xué)院的，也有出自學(xué)校職能部門的，沒有形成一定的體系。借鑒香港中文大學(xué)的特色，筆者以為可以從以下幾個方面設(shè)計內(nèi)地的非形式教育體系。（1）組建虛體式書院。以虛體書院為依歸聯(lián)合開展各類非形式教育活動，將所有學(xué)科知識教育歸入學(xué)院，學(xué)科知識教育之外的所有活動歸入虛體學(xué)院。這種虛體書院與中文大學(xué)唯一的區(qū)別就是學(xué)生并不一定同吃同住，但是它可以整合較多學(xué)院的非形式教育資源，形成更大的教育效應(yīng)，同時并不影響現(xiàn)有的組織架構(gòu)設(shè)計。（2）加強學(xué)校職能部門對非形式教育的統(tǒng)籌設(shè)計。非形式教育的主體在書院，但是作為學(xué)校的職能部門，本身也有很多非形式教育的內(nèi)容，要統(tǒng)籌安排這些學(xué)校層面的內(nèi)容，使得非形式教育更有針對性。職能部門應(yīng)該引導(dǎo)虛體書院積極開展各具特色的非形式教育活動，增強虛體書院的凝聚力。（3）進一步凸顯文化的教育功能。非形式教育無處不在，每個高校工作者都應(yīng)堅持“以生為本”“善待學(xué)生”的理念，無論是在學(xué)習(xí)生活條件設(shè)備的提供上，還是在制度安排、師生交往上，都要朝著為學(xué)生創(chuàng)造提供最好的學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)氛圍、校園文化上行動，真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、熱愛學(xué)校、熱愛生活，形成全校上下都認(rèn)同的一種文化，做到“潤物細(xì)無聲”。

本欄責(zé)任編輯 魏文琦