賴俊辰

東莞市南開(kāi)實(shí)驗(yàn)學(xué)校地處東莞市南城區(qū)水濂山麓，群山環(huán)抱，綠意盎然。2006年，中信地產(chǎn)東莞投資有限公司和廣東世紀(jì)城集團(tuán)有限公司強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，斥資五億，按照“省一級(jí)學(xué)?！睒?biāo)準(zhǔn)，興辦一所小學(xué)、初中、高中十二年一貫制寄宿式學(xué)校，它就是東莞市南開(kāi)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。目前，該校有在校生近6000人，教職工650多名。走進(jìn)校園，映入眼簾的是處處碧綠，處處自然。潔凈的校園、優(yōu)雅的環(huán)境、彬彬有禮的師生……于熙熙攘攘的街市之外，給予心靈桃花源般的舒適，這正是教育者夢(mèng)寐以求的一方凈土。

教育是什么？在東莞市南開(kāi)實(shí)驗(yàn)學(xué)?？傂５掠毙ｉL(zhǎng)文應(yīng)龍的心中，教育不是功利的，不是唯分?jǐn)?shù)論的，而是注重學(xué)生全面發(fā)展，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高——這正是素質(zhì)教育的本質(zhì)要求。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》強(qiáng)調(diào)：實(shí)施素質(zhì)教育，“以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。 文應(yīng)龍的教育理念是對(duì)素質(zhì)教育思想的深入思考與探索。在其主導(dǎo)制定的《東莞市南開(kāi)實(shí)驗(yàn)學(xué)校德育工作規(guī)劃》中，文應(yīng)龍的育人思路是：積極推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)品德優(yōu)良、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、身體健康、勇于實(shí)踐，有思想、有責(zé)任、有個(gè)性、有特長(zhǎng)的現(xiàn)代中學(xué)生。接觸文應(yīng)龍，他的和藹可親，他的侃侃而談，讓人如沐春風(fēng)；作為教育者和學(xué)校管理者，文應(yīng)龍堅(jiān)持“善以道導(dǎo)人，忌以術(shù)馭人”的理念。

文應(yīng)龍的“道”，即：天道、人道、孝道。在具體的教育和管理工作中，他提倡“以天道促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，以人道保證學(xué)生健康成長(zhǎng)，以孝道激發(fā)學(xué)生生命潛能”。

天道：遵循教育規(guī)律，營(yíng)造幸福校園

在多年的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，文應(yīng)龍?zhí)貏e重視兩方面工作，一是德育立人，一是文化立校。

素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是德育，踐行素質(zhì)教育思想的文應(yīng)龍，德育是他教育工作的核心內(nèi)容。文應(yīng)龍的德育工作核心價(jià)值是志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，自強(qiáng)不息。最有效的是以科學(xué)制度規(guī)范人。文應(yīng)龍對(duì)制度建設(shè)有很多精辟的見(jiàn)解，他認(rèn)為，“制度是學(xué)校持續(xù)發(fā)展，學(xué)生健康成長(zhǎng)的保障，一個(gè)好的制度勝過(guò)圣人明君，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的叮囑”。在制定制度的過(guò)程中，他提倡讓教師學(xué)生參與制度的制定、修改，充分體現(xiàn)教師學(xué)生的意志，以保障教師學(xué)生能更好地理解、接受、執(zhí)行學(xué)校的規(guī)章制度。他說(shuō)：“一個(gè)好制度，必須是民主與科學(xué)的融合，必須遵循教育發(fā)展的規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，必須合符人性，制度的目的不是‘整人和‘卡人，而是為了規(guī)范人、服務(wù)人和發(fā)展人?！痹诤臀膽?yīng)龍的交流中，深感他是一個(gè)具有很深的民主情懷的人，他對(duì)記者說(shuō)：“作為教師，我可以在我的校園內(nèi)，通過(guò)讓學(xué)生參與學(xué)校的管理，在他們的心田，播下民主的種子，讓他們更多地吸收民主的雨露陽(yáng)光?！?/p>

文化立校是文應(yīng)龍?jiān)趯W(xué)校管理中的基本內(nèi)核。而以文化立校，就少不了營(yíng)造校園的閱讀氛圍。文應(yīng)龍是一個(gè)喜歡閱讀的人。他不僅喜歡閱讀，還是一個(gè)有心人。把自己平常讀到的一些好文章介紹給老師甚至學(xué)生閱讀，也會(huì)把自己閱讀到的好文章節(jié)選編成校本讀物。在文應(yīng)龍主編的《行走在閱讀的路上》一書中，他寫道：“如果這個(gè)世界上有一種力量能支撐你的精神，并讓你擁有豐盈而精彩的人生，這種力量就是閱讀?！睂?duì)閱讀的重視，決定了文應(yīng)龍對(duì)老師閱讀的要求。在寫給老師的30條建議中，第一條他就寫道：“每天至少閱讀30分鐘，你的精神將不斷豐滿，你的視野將無(wú)比開(kāi)闊?！弊约嚎釔?ài)閱讀，讓老師喜歡閱讀，讓學(xué)生分享閱讀。這份“文人情懷”猶如一道水紋，從文應(yīng)龍自身漾起，擴(kuò)散到東莞市南開(kāi)實(shí)驗(yàn)學(xué)校整個(gè)校園，逐漸形成“書香校園”。

“學(xué)生幸福生活的奠基者”。初三學(xué)生胡雨蝶如此形容文應(yīng)龍。文應(yīng)龍?jiān)?jīng)在一次開(kāi)學(xué)典禮上對(duì)學(xué)生說(shuō)道：“同學(xué)們，我相信你們?cè)谖磥?lái)的生活中一定會(huì)逐漸懂得，擁有財(cái)富不是幸福的全部，擁有權(quán)力也不是幸福的全部，只有快樂(lè)、陽(yáng)光、豁達(dá)、聰明、健康、善良才會(huì)真正享有幸福?！崩^而深情地表白：“你們?cè)谀祥_(kāi)的日子里，我們要讓所有人都感受到：你們的身體變得強(qiáng)壯，生活變得充實(shí)，行為變得規(guī)范，情感變得豐富，胸懷變得寬廣，思想變得深邃”“我真誠(chéng)地希望，在南開(kāi)的校園里，你們會(huì)收獲知識(shí)、人品、健康、友誼、陽(yáng)光與快樂(lè)，愿幸福溫暖成為你們一生的財(cái)富。”

俄國(guó)作家果戈理有言：“如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。”文應(yīng)龍，用他大半生的教育經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐著幸福的內(nèi)涵?！皼](méi)有幸福的學(xué)生，就沒(méi)有幸福的老師，也沒(méi)有幸福的校長(zhǎng)?！蔽膽?yīng)龍細(xì)細(xì)地泯了一口清茶，徐徐地放下茶杯，深情而執(zhí)著。

德育是文化立校的重要內(nèi)容，以文化立校就能營(yíng)造和諧的校園，給師生一個(gè)幸福的校園生活。其中的關(guān)系是彼此聯(lián)系，相輔相成的。文應(yīng)龍深諳這個(gè)道理，并不斷實(shí)踐之。

人道：堅(jiān)持以人為本，用心從事教育

該校初一年級(jí)曾有一個(gè)學(xué)生，因?yàn)樾睦硪钟舻脑?，在學(xué)校顯得與同學(xué)老師格格不入，性格自卑、孤僻，從而導(dǎo)致自信心極低，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想。到最后，她提出要轉(zhuǎn)校要求。當(dāng)文應(yīng)龍了解這一情況后，他沒(méi)有輕言放棄，他意識(shí)到，這個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)是小事，要是她的心理問(wèn)題沒(méi)有解決，不論去到哪里，她都會(huì)一個(gè)樣子，孤僻、自卑。轉(zhuǎn)學(xué)不過(guò)是她的一種逃避。于是，文應(yīng)龍平靜地與這個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)分析她的心理原因，決定幫她樹(shù)立自信，走出抑郁的困局。

恰逢學(xué)校舉行“十佳歌手大賽”，文應(yīng)龍了解到，這個(gè)學(xué)生喜歡唱歌，有一副好嗓子。于是他向組委會(huì)推薦了這個(gè)學(xué)生，并且與班主任策劃，在該學(xué)生唱歌時(shí)，全班起立為她鼓掌，還安排了一個(gè)女生為她伴舞。結(jié)果這個(gè)學(xué)生在比賽中獲得了“十佳歌手”的稱號(hào)。從此之后，文應(yīng)龍發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生性格有所轉(zhuǎn)變了，變得比之前開(kāi)朗了，學(xué)習(xí)成績(jī)也慢慢有起色了?！半m然，最后這個(gè)學(xué)生還是轉(zhuǎn)學(xué)到其他學(xué)校去了，但是她的自信心慢慢地建立起來(lái)，她的臉上明顯多了很多陽(yáng)光，相信她的人生會(huì)有新的轉(zhuǎn)機(jī)?！蔽膽?yīng)龍滿心欣慰又充滿希望地說(shuō)。

堅(jiān)持以人為本的“人道”精神是文應(yīng)龍教育理念的基石。他向記者闡述，學(xué)生是一個(gè)人，而一個(gè)人的培養(yǎng)應(yīng)該是全面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，不能只看成績(jī)。他打了一個(gè)比方：教育學(xué)生就像把一個(gè)缸子充滿，分?jǐn)?shù)就好像水，我們不能只往缸子里放水，單是一缸水，雖然滿了，卻仍然蒼白。除了水之外，還要放進(jìn)去一些魚呀蝦呀水草之類的東西，這個(gè)缸才會(huì)活躍，才會(huì)有生氣，才會(huì)有色彩。所以，教育學(xué)生也不能只認(rèn)準(zhǔn)成績(jī)的高低而決定誰(shuí)是尖子生誰(shuí)是差生，在要求學(xué)生成績(jī)之外，我們還要教給他有利于其身心發(fā)展的各種品質(zhì)，這樣，學(xué)生的生命才會(huì)豐富，他們的學(xué)習(xí)生活才會(huì)快樂(lè)精彩。

在文應(yīng)龍看來(lái)，十幾歲的中學(xué)生，還是比較活潑好動(dòng)的，好玩是他們的天性，犯錯(cuò)誤也是不可避免的。作為老師，要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。在給老師的30條建議中，他寫道：“學(xué)會(huì)原諒錯(cuò)誤，學(xué)校是允許犯錯(cuò)的地方，錯(cuò)誤是最寶貴的教育資源。”學(xué)生犯錯(cuò)誤并不可怕，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，幫助他們改正錯(cuò)誤?！八切ｉL(zhǎng)，也是我們學(xué)習(xí)上的引導(dǎo)者。”初三學(xué)生胡雨蝶告訴記者。

文應(yīng)龍說(shuō)：“教育需要溫度?！弊鳛閷W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，他很注意個(gè)人形象上的親和力。他認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心老師，老師也就不會(huì)關(guān)心學(xué)生，這是相輔相成的關(guān)系。他經(jīng)常對(duì)老師說(shuō)：“作為教師，永遠(yuǎn)不要讓自己的心腸變硬，因?yàn)榻逃枰瘧?；作為教師，永遠(yuǎn)不要讓自己的情感變冷，因?yàn)閷W(xué)生需要溫度；作為教師，永遠(yuǎn)不要讓自己的心靈變木，因?yàn)樯枰`動(dòng)。”他在與人相處時(shí)，平易近人，從不高高在上。他關(guān)心人、尊重人、理解人、包容人、善待人。由于文應(yīng)龍管理的人性化，工作上的細(xì)心體貼，他獲得了師生的敬重。初三級(jí)級(jí)長(zhǎng)田博勛老師形容他就像一位兄長(zhǎng)一樣關(guān)心老師；而學(xué)生胡雨蝶則說(shuō)他是一位“接近學(xué)生的校長(zhǎng)”；他自己也說(shuō)，“校長(zhǎng)應(yīng)該是與老師、學(xué)生距離最近的人”。

孝道：感家國(guó)之恩，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感

近年來(lái)，各中小學(xué)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》幾成風(fēng)潮?！兜茏右?guī)》熱體現(xiàn)了我們社會(huì)對(duì)“孝”的重視，而同時(shí)也反映了我們社會(huì)的“孝”的缺失。中國(guó)文化博大精深，其中“孝”的思想是中華文化的根本內(nèi)核，“申之以孝悌之義”是中國(guó)傳統(tǒng)教化的重要內(nèi)容之一。

文應(yīng)龍對(duì)“孝”有深刻的認(rèn)同?！靶⒌馈苯逃撬`行教育的重要部分。文應(yīng)龍的“孝道”教育大體上分三條主線，對(duì)民族、國(guó)家的，對(duì)社會(huì)、集體的以及對(duì)親人的“孝”，構(gòu)成了他“孝道”教育的整個(gè)框架。

田博勛老師告訴記者，文應(yīng)龍?jiān)谄匠５墓ぷ髦?，都?huì)要求教師們對(duì)父母一定要盡孝，每年寒暑假，文應(yīng)龍都會(huì)建議老師在家多陪伴父母，如果哪個(gè)老師或老師家屬生病住院了，他都會(huì)抽時(shí)間問(wèn)候。在給老師的30條建議中，文應(yīng)龍寫道：“一周至少陪兩次家人或給家人打兩個(gè)電話，家庭是你最安寧的港灣，家人是你最恒久的依靠?！薄斑@樣無(wú)微不至的關(guān)懷，讓我們感到很貼心?！碧锢蠋煱l(fā)自內(nèi)心地說(shuō)。

文應(yīng)龍的“孝道”教育，其實(shí)是基于感恩教育。他認(rèn)為，一個(gè)人出生時(shí)什么也沒(méi)有，什么也不會(huì)，從出生的那一刻開(kāi)始，一個(gè)人就在接受別人的恩惠。長(zhǎng)大了，有能力了，就要感恩。受恩于人，感受溫暖；施恩與人，傳遞溫暖。而感恩就要求一個(gè)人有責(zé)任心，所以，“孝道”教育重要表現(xiàn)就是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

在文應(yīng)龍的育人目標(biāo)里，其中重要的一條是“三心”，即：責(zé)任心、感恩心、中國(guó)心。他認(rèn)為，擁有一顆中國(guó)心是一種大孝，擁有大孝的精神之人，就會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)身邊的人有感恩之心，付諸行動(dòng)中，便是有責(zé)任心的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心是教育者義不容辭的義務(wù)。

從1988年大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在，從一名普通教師到一所學(xué)校的校長(zhǎng)，文應(yīng)龍一直奮斗在教育最前線，二十幾個(gè)春秋的教育生涯，讓他對(duì)真正的教育有更深的體會(huì)與感悟。“教育不是功利的”，所以他從不爭(zhēng)名奪利，他心里裝的是老師和學(xué)生，裝的是純凈的教育，享受的是純凈的教育生活。教育的作用是什么呢？文應(yīng)龍給出的答案是：教育就是讓人的精神生長(zhǎng)，靈魂發(fā)育，生命蓬勃，人生出彩！

從東莞市南開(kāi)實(shí)驗(yàn)學(xué)校出來(lái)，冬日正可愛(ài)，陽(yáng)光照耀著這所學(xué)校。與文應(yīng)龍的一席談話，我感嘆不虛此行，為他的教育理念所折服，為他的人格魅力所傾倒。孟子有“三樂(lè)”之說(shuō)，其中第三樂(lè)是“得天下英才而教育之”。中學(xué)生正處于風(fēng)華正茂的年紀(jì)，是未來(lái)的國(guó)家棟梁，這些“英才”如何教育？文應(yīng)龍給出的答案是：用心教育，用心征服世界。正是因?yàn)閹е活w體諒老師、體諒學(xué)生的心，將心交給教育事業(yè)，所以文應(yīng)龍獲得了師生的“心”。在他們的印象中，文應(yīng)龍就是一位和藹可親的兄長(zhǎng)。他的教育思想猶如一股清風(fēng)，于溫柔中滲入全體師生的心靈，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，讓師生了解他的教育之道，融入他的教育之道。

責(zé)任編輯 龍建剛