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淺談當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)

2015-01-28 13:02劉自昌山東省寧陽(yáng)縣第二十中學(xué)271411
學(xué)周刊 2015年3期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)感語(yǔ)文課堂標(biāo)準(zhǔn)

劉自昌(山東省寧陽(yáng)縣第二十中學(xué)271411)

淺談當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)

劉自昌(山東省寧陽(yáng)縣第二十中學(xué)271411)

開(kāi)放的、立體化的語(yǔ)文課堂要求內(nèi)容必須廣泛化,手段必須現(xiàn)代化,教學(xué)空間必須擴(kuò)大化,并且要學(xué)會(huì)傳承,使語(yǔ)文課堂煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。

開(kāi)放因循語(yǔ)文課堂

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《標(biāo)準(zhǔn)》)中明確指出:“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程?!边@一要求契合了教育發(fā)展的新形勢(shì),在歐美“一個(gè)全面的開(kāi)放教育體系”“開(kāi)放教育”、“開(kāi)放課堂”等教育理念方興未艾。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)借鑒并在教學(xué)中積極實(shí)踐。

一、開(kāi)放是立體化的、全方位的

(一)教學(xué)內(nèi)容廣泛化

開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)的不僅僅是掌握語(yǔ)文知識(shí)之間的單向聯(lián)系,而是要掌握語(yǔ)文學(xué)科與相鄰學(xué)科之間的橫向聯(lián)系。因此,在教學(xué)中不能是單純地向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí),而是力求教學(xué)內(nèi)容的廣泛化,立體化,并引入歷史、政治、地理和生物等學(xué)科的相關(guān)知識(shí),使之和語(yǔ)文知識(shí)溝通交流,形成立體網(wǎng)絡(luò)。這樣,既可以充實(shí)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)大學(xué)生視野,又可以使學(xué)生從不同的角度,用新穎的方式來(lái)學(xué)習(xí),強(qiáng)化語(yǔ)文的訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(二)教學(xué)手段現(xiàn)代化

魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“用活動(dòng)電影來(lái)教學(xué)生,一定要比教員的講義好,將來(lái)恐怕要變成這樣的?!比缃瘢嗝襟w介入語(yǔ)文教學(xué)已使當(dāng)年的語(yǔ)言變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。語(yǔ)文學(xué)科在《標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下更突出人文性和工具性,即:以培育綜合性人才為宗旨,結(jié)合思維能力的訓(xùn)練,心理素質(zhì)的提高,科學(xué)文化的豐富,道德情操的熏陶以及審美觀念的提升等。

(三)教學(xué)空間擴(kuò)大化

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,教學(xué)只有在課堂上才能進(jìn)行。而今,開(kāi)放的教學(xué)空間觀在有力地沖擊著人們固有的觀念。這就是教學(xué)空間要擴(kuò)大,室內(nèi)教學(xué)要和室外教學(xué)有機(jī)地結(jié)合,校園教學(xué)和校外教學(xué)有機(jī)地結(jié)合。

現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性特點(diǎn),充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相聯(lián)系的特點(diǎn),充分體現(xiàn)了“學(xué)生是教育過(guò)程中的主體”的現(xiàn)代教育理念的要求。

二、因循,使語(yǔ)文課堂多彩

(一)因循是必須的

在開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)背景下,近年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)存在一種偏向,認(rèn)為語(yǔ)文課堂是完全開(kāi)放的,應(yīng)是全新的一種面貌。宋遂良教授對(duì)語(yǔ)文教改提出的經(jīng)驗(yàn)是:“學(xué)習(xí)語(yǔ)文并無(wú)捷徑可循,總想‘多快好省’、‘巧學(xué)巧練’這是違背教學(xué)規(guī)律的。”上海復(fù)旦附中黃玉峰老師在介紹教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾指出:“學(xué)語(yǔ)文的主要途徑是靠自己讀書(shū),靠自己作文,靠自己領(lǐng)悟,靠自己修煉。”主張讓學(xué)生去實(shí)踐并有一種體驗(yàn):

1.創(chuàng)新與打好基礎(chǔ)的關(guān)系。

2.創(chuàng)新與基本科學(xué)方法訓(xùn)練的關(guān)系。

仔細(xì)想想這兩句話(huà),的確蘊(yùn)含了很多道理。記得看過(guò)這樣的一篇報(bào)道:有人問(wèn)一位訪華的美國(guó)教師,美國(guó)中小學(xué)是怎樣教創(chuàng)造性的?對(duì)方卻不知怎樣回答。的確,美國(guó)學(xué)校沒(méi)有冠之以創(chuàng)新的課程,教師培訓(xùn)也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)講創(chuàng)新的內(nèi)容,但是師生的創(chuàng)新精神都很強(qiáng)。那么,創(chuàng)新是課堂教出來(lái)的嗎?這恐怕又歸結(jié)到“教育到底是一門(mén)科學(xué)還是一門(mén)藝術(shù)”的老問(wèn)題上來(lái)。無(wú)論教育是科學(xué)還是藝術(shù),共同之處都有一個(gè)首先繼承,然后創(chuàng)新的過(guò)程,而創(chuàng)新的基礎(chǔ)是繼承。因此,在中小學(xué)階段,教師和家長(zhǎng)的任務(wù)只能是幫助中小學(xué)生打牢知識(shí)基礎(chǔ),只要不去限制學(xué)生正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好,不去抑制學(xué)生的好奇心,就是為構(gòu)建創(chuàng)新的平臺(tái)作準(zhǔn)備了。

(二)最該因循的東西:朗讀、多寫(xiě)

1.朗讀?!稑?biāo)準(zhǔn)》中有這樣一句話(huà):“讓學(xué)生注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。”可是,為什么語(yǔ)文教學(xué)非要重視朗讀呢?首先,朗讀講究抑揚(yáng)頓挫聲情并茂,學(xué)生在朗讀中不知不覺(jué)就進(jìn)入了角色,讀得越多越能受到感染,并在不知不覺(jué)中積累了寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),常言道:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!笔怯幸欢ǖ览淼摹F浯?,朗讀有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。一篇課文學(xué)生要真正做到有感情朗讀,一定要深入了解作者的寫(xiě)作意圖。學(xué)生平時(shí)讀得多了,對(duì)許多語(yǔ)言文字組合的形式有了較多的了解,就會(huì)在大腦中以組塊的方式儲(chǔ)存起來(lái),等用到的時(shí)候再呈現(xiàn)出來(lái)。所以,具有較強(qiáng)語(yǔ)感的學(xué)生,具有從一句話(huà)來(lái)把握整篇文章朗讀基調(diào)的能力,并能從某前半句話(huà)預(yù)測(cè)整句話(huà)趨向的能力。最后,朗讀是提高學(xué)生欣賞文學(xué)作品能力的關(guān)鍵。欣賞文學(xué)作品無(wú)論是語(yǔ)文功底多深的人,剛開(kāi)始時(shí),定會(huì)從朗讀開(kāi)始。無(wú)論是出聲朗讀還是不出聲地默讀。有人會(huì)說(shuō),不出聲不叫朗讀。但這里的默讀具備朗讀的大部分要領(lǐng)。如:有感情、抑揚(yáng)頓挫等。因?yàn)橹挥羞@樣做,才有助于把握作者的思路,準(zhǔn)確地理解文學(xué)作品。因此,許多有識(shí)之士指出:“沒(méi)有朗朗讀書(shū)聲的教室不能算是語(yǔ)文課堂?!?/p>

2.多寫(xiě)?!稑?biāo)準(zhǔn)》中指出:“寫(xiě)作能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思?!薄皩?xiě)作是使用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我進(jìn)行創(chuàng)造性功能表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?!睆闹锌梢?jiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)寫(xiě)作作了明確要求。呂叔湘先生早就指出:“學(xué)習(xí)語(yǔ)言不是學(xué)習(xí)一套知識(shí),而是學(xué)習(xí)一種技能,養(yǎng)成一種習(xí)慣。”它的養(yǎng)成靠的是模仿、積累、感悟和實(shí)踐。這似乎就是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的客觀規(guī)律,至少可以說(shuō)是比較接近客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)吧。

面對(duì)鐵一般的事實(shí),我們不得不痛心地承認(rèn),我們作文教學(xué)改革有好的一面,也有慘痛的教訓(xùn)。如何揚(yáng)長(zhǎng)避短?我想首先要樹(shù)立一個(gè)觀念:只有寫(xiě),你才會(huì)寫(xiě)。這是以前作文教學(xué)中常提的一句話(huà)。我想它不應(yīng)該成為過(guò)去式。在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中,仍要確立以?xún)?nèi)容為中心的作文訓(xùn)練序列。這也正體現(xiàn)了《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求。

《標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō):“寫(xiě)作能根據(jù)日常生活的需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式表達(dá)自己對(duì)自然社會(huì)人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。”為此,我們必須找回以前丟掉的東西。比如:踏踏實(shí)實(shí)地做好“抄寫(xiě)”“仿寫(xiě)”“改寫(xiě)”“試寫(xiě)”等作文訓(xùn)練工作。要記?。荷罟P是老老實(shí)實(shí)地磨煉出來(lái)的,不是靠趣味引導(dǎo)出來(lái)的。

(責(zé)編 金東)

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