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【摘 要】分析社會轉型時期大學生的道德信仰問題，從思想道德教育的角度提出加強大學生道德信仰教育的對策：加強大學生社會主義榮辱觀教育、大學生校園文化建設，以及思想教育理論課程建設。

【關鍵詞】社會轉型 大學生 道德信仰 思想道德教育 對策

【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】 A

【文章編號】0450-9889（2014）11C-0015-03

隨著社會的不斷發(fā)展轉型，人們的生活水平在不斷提升，但思想觀念和道德觀念方面的問題逐漸顯現出來，如近年來發(fā)生的“三聚氰胺”事件、“地溝油”事件就拷問著人們的良知。這些問題都關乎道德信仰的問題。大學生的思想觀念還處于發(fā)展階段，這些道德信仰問題也正逐漸侵蝕著大學生的思想，進而使部分大學生產生道德信仰危機。

一、道德信仰問題的體現

道德信仰主要是指人們對道德個體和社會存在發(fā)展的價值認識，包括對道德規(guī)范或道德理想等行為的崇敬，同時以此作為目標，付諸行動的特殊情感。然而在社會轉型時期，現實生活中不乏享樂主義或個人利己主義等行為的出現，其實，這些行為實際上就是道德信仰問題的部分體現。因此，道德信仰危機是人們對既有道德價值信仰體系所持有的一種懷疑態(tài)度。而這種道德信仰危機已逐漸侵入大學生的思想中，使其缺乏高尚的道德信仰。

從社會角度來說，我國的道德信仰問題主要表現為傳統(tǒng)道德理想的喪失、道德觀念功利化等方面。在社會轉型時期，一些新的道德規(guī)范逐漸涌現，但還不能被人們所接受，不能夠代替原有的道德規(guī)范，很快新舊道德規(guī)范出現了很多矛盾，道德信仰也隨著道德系統(tǒng)的模糊而變得混亂。傳統(tǒng)的道德理想遭受到前所未有的挑戰(zhàn)，進而使道德觀念功利化行為逐漸產生。如“毒大米”、“黑心棉”、“三聚氰胺”等重大事件成為人們關心的焦點問題，食品安全也逐年受到關注，其背后的道德信仰正遭受著極大的威脅，尤其是大學生在這些事件中有著不同的看法和反應。那么，在社會轉型時期，大學生道德信仰問題是如何產生的呢？

二、大學生道德信仰問題產生的原因

大學生道德信仰問題可以總結為發(fā)展型道德信仰問題和倒退型道德信仰問題兩種，前者主要由于時代的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的道德規(guī)范已不能滿足社會發(fā)展的需要，而被大學生逐漸懷疑，甚至直接拋棄。為了適應社會發(fā)展的需求，新道德規(guī)范逐漸萌芽，但還沒有得到大學生的全面認可，大學生的道德價值觀也隨之發(fā)生扭曲現象。因此，大學生倒退型道德信仰問題也涌現出來，大學生真正有價值的道德也遭受了不同程度的打擊和懷疑，而產生這些道德信仰問題的原因并不是單一的社會角度上的道德規(guī)范，其原因可歸納如下：

（一）我國社會轉型時期的新環(huán)境。道德是由經濟基礎直接決定的，其本質上便是形成的一種社會意識。而現在，我國還處于社會經濟的發(fā)展時期，市場還在資源配置方面占有重要作用，法律手段和行政手段則作為輔助物，二者互相結合，雖然提高了社會的經濟效益，有效推動了社會主義現代化建設的發(fā)展，但也給社會發(fā)展帶來比較嚴峻的挑戰(zhàn)。市場上出現了激烈的競爭，而競爭是市場經濟最基本的特征，在這種激烈競爭的條件下，市場經濟也出現了不正當形式的競爭，給當代大學生帶來巨大的精神壓力，而這種情況是直接導致大學生道德信仰問題的最主要原因。隨著市場經濟的發(fā)展，新的社會變革條件下，人們習慣以追求自身利益為目標，從而獲取最大的利潤。在經濟活動中，人們?yōu)樽非蟾嗟慕疱X而不擇手段，直接導致如前面所說的“三聚氰胺”等事件的出現，這些問題將直接對大學生的道德信仰產生影響。

實施改革開放以來，我國逐漸向開放型社會邁進，在這個過程中，人們的思想在逐漸發(fā)生著變化。而西方資本主義國家的思想道德文化和我國的思想道德文化具有很大的差異，如西方資本主義的個人主義、享樂主義等，甚至有的思想道德文化和我國的思想道德文化直接處于對立面。因此，西方的錯誤觀念被引入到我國，侵蝕著大學生的思想道德觀念。西方資本主義強調個人主義，追求物質享受，而我國倡導集體主義，追求勤儉節(jié)約和艱苦奮斗。因此，在經濟發(fā)展的過程中，一些大學生禁不住西方腐朽思想的誘惑，出現了道德信仰問題。另外，一些以營利為目的的大眾媒體過分報道和宣傳西方個人主義，對大學生道德信仰造成消極的影響。

（二）社會轉型時期大學生道德教育的缺陷。家庭教育是學生的第一任教育方式，而大學生的道德信仰問題和家庭教育直接相關。如家庭的氛圍、父母的道德素質及父母為人處世的方式等，都直接對大學生思想道德信仰產生深刻的影響。首先，現實生活中，不少家長認為只需要給孩子創(chuàng)造豐富的物質條件就可以了，而忽視了對孩子的道德素質教育。而這成為大學生道德信仰問題的原因之一。其次，一般情況下，傳統(tǒng)的教育以開發(fā)學生智力為主，忽視了對學生的德育。大部分父母重視學生的學習成績，因此，部分學生會認為，只有考出好成績就是對父母交上一份答卷，這也是影響大學生道德教育的缺陷之一。再次，學生在大學期間，家庭教育對學生的影響明顯減少。但是，學校教育是從學生上幼兒園開始直到大學，尤其是道德教育最為明顯。然而，學校教育也是導致大學生出現道德教育問題的因素之一，這主要是因為學校的道德教育都是以道德知識教育為主，學生僅僅掌握了道德知識，卻無法學到道德智慧，久而久之，便會出現一定的道德信仰問題。另外，學校道德教育方法比較單一，缺乏實際效果，很難走入學生的實際生活，所以，在大學生思想道觀念還未成熟的情況下，來自社會不良道德的影響將直接對大學生道德信仰產生影響，從而出現問題。

（三）社會轉型時期大學生個人自身缺陷。社會轉型時期，大學生道德信仰問題的出現的關鍵因素是大學生個人素質的缺陷。正確的道德信仰的形成，是靠個人在長期的正確與錯誤等斗爭中逐漸修煉而成的，和個人素質息息相關。由于一些大學生本身存在自私自利的心態(tài)，缺乏社會責任感，還有一些學生的閱歷較少，思維較活躍，在道德價值影響的前提下很難做出正確的選擇，一旦有外在因素影響到道德信仰，這類大學生很容易出現道德信仰問題。endprint

三、大學生道德信仰的重要意義

大學生的道德信仰體現的是一種價值，一種精神，更是一種社會責任意識。因此，一旦形成道德信仰，在個人道德意識及道德行為方面將發(fā)揮重要指導作用。道德信仰通過調動理性的認知，情感等因素，督促人們追求他們所設定的理想目標，提高自身價值觀，為人生指明了方向。如果一個人沒有正確的奮斗方向，最終只會是一事無成甚至誤入歧途。因此，道德信仰提供一個明確而又崇高的目標作為人們的精神支柱。擁有共同道德信仰的人們更會產生一定的社會凝聚力，甚至能夠驅使一個群體為同一個目標而共同奮斗。

另外，道德信仰更是社會主義和諧社會和科學發(fā)展觀的重要內容，更是大學生奮斗的目標和人生的方向。在社會變革的新時期，中國社會需要將道德信仰滲透到各個層面，包括社會價值理想、人生目標、思想教育等文化的力量，因為共同的道德信仰能夠調動人們的積極性和創(chuàng)造性，增加社會的寬容和理解，有效避免出現個人利己主義的情況出現，最終實現社會主義和諧社會。

四、社會轉型時期大學生道德信仰問題的思想道德教育對策

社會轉型時期，為確保大學生思想道德是積極樂觀向上的信仰，應客觀并全面地分析大學生道德失范的現象，從而有效實施思想道德教育，使大學生樹立正確的道德信仰。

（一）加強大學生社會主義榮辱觀教育。社會主義榮辱觀的提出，為加強大學生思想道德建設指明了方向，從而為社會轉型時期下的大學生樹立了積極向上的行為規(guī)范。

首先，社會主義榮辱觀為大學生樹立了知榮明恥的新方向。只有充分了解什么是羞恥，才能有效規(guī)范學生本身的行為，社會主義榮辱觀明確了我國社會主義市場經濟條件的基本價值取向和道德規(guī)范，更是加強社會主義思想道德建設的重要指導方向。因此，社會主義榮辱觀應全面貫徹到大學生的思想道德教育過程中，充分調動大學生的自我教育、自我管理和自我提高的積極主動性。

其次，大學生的思想道德素質應以社會主義榮辱觀作為評價標準。以社會主義榮辱觀作為評價標準來判斷大學生日常行為過程中所表現的對與錯、贊揚或批評等，這樣才能時刻規(guī)范大學生的道德規(guī)范，明確是非，增加個人的行為準則，進而促進學生的身心發(fā)展。因此，加強大學生的思想道德信仰教育最有效的方法便是以社會主義榮辱觀來規(guī)范大學生的行為。

最后，社會主義榮辱觀可以有效促進大學生形成科學的世界觀、人生觀和價值觀。由于大學生的思想觀念還不成熟，還處在世界觀、人生觀和價值觀有效形成的關鍵時期，而且大學生缺乏社會經驗，對社會環(huán)境和人生課題認識還遠遠不夠，因此學生出現迷茫的情況?？梢姡挥屑訌姶髮W生社會主義榮辱觀教育，才能使學生更好地知榮辱，明是非，從而為建設社會主義和諧社會盡自己的一份力。

（二）加強大學生校園文化建設，推進思想道德建設。學生是校園的主體，而學校環(huán)境的好與壞將直接影響到大學生的學習生活和思想狀態(tài)。因此，良好的校風、教風和學風能夠加強大學生文化素質教育，開展豐富多彩的體育、藝術等課外活動，從而將德、智、體、美有效結合在一起，有效推進大學生的思想道德教育建設。而加強大學生校園文化建設最好的方式是育人的教育，通過對育人環(huán)境的優(yōu)化，建立多種渠道的校園文化生活，有效構造是非分明的社會主義道德風尚，為大學生提供道德規(guī)范實踐的機會，從而加強思想道德建設。首先可以通過建立豐富多彩的且積極健康的校園文化，一方面針對大學生喜歡競爭的特點，多舉辦一些知識競賽、演講等具有實際意義的活動，使學生在參加活動的同時受到文化的熏陶。另一方面還可以舉辦一些讀書討論會等形式的活動，指導學生科學讀書，形成正確的學習方向。另外，還可以組織學生參加黨校的培訓課程，加強高層次的思想道德教育?？傊?，加強大學生校園文化建設的方式還有很多，學校只有加大德育方面的投入，才能夠更好地推進思想道德建設。

（三）在教學過程中加強思想教育理論課程建設。在教學過程中，加強大學生思想道德理論課程建設，注重德、智、體、美的綜合全面發(fā)展，對建設社會主義和諧社會起著關鍵作用。因此，在教學過程中，應從以下幾個方面加強思想道德教育理論課程建設：

1.在教學內容方面，教師應加強對大學生愛國主義及法制教育等，通過理論聯系實際，切實增強教（下轉第24頁）（上接第16頁）學內容的針對性，從而促進大學生向社會接近，使學生能夠抵制社會風氣下的不良誘惑。

2.在教學方法方面，一是注重教育的人性化要求，采取主題辯論、情感溝通等方式調動大學生參與思想道德教育的積極主動性，最終促使思想道德的提高。二是積極引導學生養(yǎng)成獨立思考的行為習慣，注重師生間的交流協作，使學生在學習過程中明辨是非，進而受到教育。三是針對大學生的知識水平、接受能力等方面的差異，教師要因材施教，注重大學生的道德教育，最終實現教育的層次性、先進性和廣泛性的有效結合。四是在加強思想道德教育理論課程的過程中，不僅要發(fā)揮我國民族文化傳統(tǒng)中的道德資源，還要合理利用西方德育中的實踐性較強等其他方面的優(yōu)勢，進而實現開放性、民族性和國際性的有效結合。

3.在教學手段方面，首先教師應采用多樣化教學方式，而不是單一的教學方式。比如，在學校的思想政治理論課程教學過程中，采取講座、報告會等方式提高學生的學習積極性，加強學生在思想政治理論教學中的實踐應用。還可以利用學校多媒體設備等滿足學生思維模式發(fā)展需要，使道德教育逐漸增強。其次，要加強學生的實踐活動，在實踐活動中增加學生對社會的適應能力，從而達到思想道德教育的有效提高。最后，還要提高高校思想政治理論課教師的業(yè)務素質和道德素質，這就要求教學要時刻緊跟教育的前沿，對大學生進行有針對性的教學，將理論和實際有效結合起來，增強教育的實際效果，從而提高學生的思想道德素質。

綜上所述，在社會轉型時期，道德信仰應被重視起來，同時也為思想道德教育提出新的教學方向。因此，只有對大學生道德信仰教育進行深入分析和探討，才有利于完善高校道德教育，進一步提高大學生的思想道德水平。

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（責編 黎 原）endprint