黃琴

杜威說，讀書是一種探險(xiǎn)，如探新大陸，如征新土壤;佛蘭西也說過，讀書是“魂靈的壯游”，隨時(shí)可以發(fā)見名山巨川，古跡名勝，深林幽谷，奇花異卉。讀書真可謂是一件高興之極的事情，可是現(xiàn)在越來越多的人將讀書功利化了。現(xiàn)在讀書的心態(tài)主要有這幾種：一是為讀書而讀書，沒有明顯的目的;二是為了考上一所好大學(xué);三是為了古人所說的“修身養(yǎng)性”，提升氣質(zhì)。前兩種人肯定是讀不出樂趣了：因?yàn)榈谝环N人他沒有理想，沒有奮斗目標(biāo)，“不是我想讀書，是父母硬要我來讀書的”，這樣的人做一天和尚撞一天鐘，得過且過，這樣的人會有怎樣的出息;第二種人目標(biāo)倒是很明確，讀書就是為了考個(gè)好大學(xué)，將來混個(gè)好前程，如此的功利，抱著企圖去讀，又怎會讀出樂趣。只有那種以修養(yǎng)個(gè)人外表的優(yōu)雅和談吐的風(fēng)味為目的的讀書，才是唯一值得嘉許的讀書法。

那到底應(yīng)該讀什么書呢？當(dāng)然是讀經(jīng)典，讀書不在于多而在于精。魯迅先生曾經(jīng)這樣比喻說：“我看現(xiàn)在青年的常在問人該讀什么書，就是要看一看真金，免得受硫化銅的欺騙。而且一識得真金，一面也就真的識得了硫化銅，一舉兩得了?！毙睦锵扔辛诉@個(gè)數(shù)，就可隨著自己的喜好和專業(yè)選定一些須要精讀的書。張愛玲、畢淑敏、林清玄、余秋雨等名家的書，尤其要多讀教育書籍，《給教師的建議》《情境教育的詩篇》《魅力教師的修煉》》等，其中很多的思想精華讓人獲益匪淺。

那怎樣去讀呢？林語堂曾講過：“李清照夫婦典當(dāng)衣服，買碑文水果，回來夫妻相對展玩咀嚼的情景，真使我們向往不已。你想他們兩人一面剝水果，一面賞碑帖，或者一面品佳茗，一面校經(jīng)籍，這是如何的清雅，如何得了讀書的真味。”很多人是不可能像趙明誠夫婦那樣，但品讀肯定是有方法和樂趣的。當(dāng)夜深人靜、晚風(fēng)輕拂之際，坐在自己的房間里，擰開一只小臺燈，調(diào)好一杯香濃苦澀的咖啡或者一杯清茶，捧出書來，心便進(jìn)入了一種寧靜的意境，隨著書中的情節(jié)或悲或喜。

讀書就像品云南三道茶，一苦二甜三回味。

苦呢，一是在讀的時(shí)候，先要解其言，尤其是古代優(yōu)秀的散文，必須要攻破語言文字關(guān)。當(dāng)然要攻這道關(guān)的時(shí)候，要先作許多準(zhǔn)備，用許多工具，如，字典和詞典等工具書之類。這是當(dāng)然的事，這里就不多談了。二是中國有句老話說的是“書不盡言，言不盡意”，如果僅只局限于語言文字，死抓住語言文字不放，那就成為死讀書了。所以必須花費(fèi)心力把玩文字，體味語言背后所隱含的真意。會讀書的人能把死書讀活，不會讀書的人能把活書讀死，把死書讀活，就能把書為我所用，把活書讀死，就是把我為書所用，能夠用書而不為書所用，讀書就算讀到家了。

在讀書時(shí)，不妨向老黃牛學(xué)習(xí)，將咽進(jìn)去的東西，隨時(shí)再拿出來嚼嚼?；匚叮枰磸?fù)咀嚼且品味，就像吃豆腐干，嚼過來嚼過去，臨了吞下細(xì)細(xì)的香末，還有余味在口中。回味書中的情節(jié)、細(xì)節(jié)，哪怕是一句話，有時(shí)都可令讀書人感到哲理無窮，視為至寶。行走在路上，觸景而突然想起曾經(jīng)讀過的文章;遇到問題，腦海中即刻蹦出現(xiàn)成的應(yīng)對之法。多一點(diǎn)回味、多一點(diǎn)思考、多一點(diǎn)分析的人，往往是那些好讀書、多讀書、善讀書之人，也是閱歷豐富、底氣十足之人。難怪林語堂說：“同一本書，同一讀者，一時(shí)可讀出一時(shí)之味道來。”

笛卡爾說，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。讀上這樣一本好書就會使你在閱讀中開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。愿大家一輩子與書為友，一輩子行走在書香中。endprint