李瑩+李金坤
清代鎮(zhèn)江詩壇多有“三詩人”之并稱者,諸如“京口三詩人”、“江上三詩人”、“京江三上人”等,他們聲氣相應(yīng),意蘊(yùn)深厚,別具魅力,以其各自的詩學(xué)價(jià)值與意義,共同氤氳成清代鎮(zhèn)江詩壇的新氣象。
京口三詩人,即指康雍乾時(shí)期活躍于鎮(zhèn)江詩壇的余京、張?jiān)磅U皋三位平民詩人,此并稱得名于沈德潛。余京,字文圻,三歲喪父,母苦節(jié)教之,長(zhǎng)于詩。50余歲時(shí)寓居焦山,與沈德潛相識(shí),結(jié)為詩友,多有宗唐之作,著有《江干詩集》。張?jiān)?,字祖武,自?hào)石帆山人,性不偕俗,詩工而家益貧,放浪京口、淮揚(yáng)間。客京師大學(xué)士英廉家教館三載,因孤僻傲物而離館南歸。晚年落拓,“多吟詠于茶寮酒肆,或謳吟道上”(光緒《丹徒縣志》)。詩風(fēng)質(zhì)樸,語言清新,多直抒性靈之作,著有《石帆詩集》。鮑皋,字步江,號(hào)海門,為清代前期鎮(zhèn)江詩壇領(lǐng)袖人物,自幼聰慧,有“奇童”之稱。擅畫工詩,博陵尹嘉銓賞其詩,且資助之,詩名日振。其妻陳蕊珠,子之鐘,女之蘭、之蕙、之芬皆能詩,是謂“一門風(fēng)雅”。沈德潛嘗為張?jiān)妒娂纷餍蛟疲骸坝嘤诰┛诘媒辉娙巳?,康熙戊戌?718)交余子江干于焦山,乾隆癸亥(1743)交鮑子步江于京師,乙丑(1745)交石帆于夢(mèng)堂司馬宅……”“京口三詩人”與沈德潛相交時(shí)間雖然有先后,但都聲氣相應(yīng),學(xué)習(xí)切磋,增長(zhǎng)詩藝。
此外,活躍于嘉慶年間的丹徒人王豫、顧鶴慶、張學(xué)仁亦有“京口三詩人”之稱。王豫《群雅集》“張學(xué)仁”條云:“寄槎(張學(xué)仁號(hào))詩氣格深穩(wěn),藻采清麗,沈文慤督學(xué)江蘇,目為才彥。法時(shí)帆(法式善號(hào))學(xué)士寄寥觀察詩稱顧弢庵(顧鶴慶號(hào))、寄槎與予為‘京口三詩人?!笨梢?,“京口三詩人”之并稱是由法式善所定,而他們各自亦都樂意接受。彼此寄贈(zèng)酬答之詩中亦多涉及三人。如張學(xué)仁《得法時(shí)帆先生書并贈(zèng)詩依韻奉答》云:“詩人古宅旁,香霧梅花弄;成鈞擢英才,鼓徵時(shí)警眾,廣廈庇萬間,下士無饑凍。嗟余屏江鄉(xiāng),……為言顧長(zhǎng)康(謂弢庵,即顧鶴慶),并及王子貢(謂柳村,即王豫),灑翰神清超,發(fā)篇?dú)夂揽v”,體現(xiàn)了法式善對(duì)他們的獎(jiǎng)掖與厚愛之情。王豫、顧鶴慶、張學(xué)仁三人作詩與法式善皆法盛唐,王豫著有《種竹軒詩鈔》8卷,編過專宗唐詩的《群雅集》40卷,《江蘇詩征》183卷,與張學(xué)仁編輯地方大型詩集《京江耆舊集》13卷。顧鶴慶著有《弢庵詩集》1卷。張學(xué)仁著有《青苔館詩鈔》1卷,與王豫合輯《京江耆舊集》,并輯有《京江七子詩鈔》7卷,他們?nèi)硕际蔷┙捌咦又?。與鮑皋等前“京口三詩人”之宗唐詩風(fēng)一脈相承,在鎮(zhèn)江詩壇上起到了承前啟后的橋梁作用。
江上三詩人,此并稱得名于晚清大學(xué)者金壇人馮煦。馮煦為重刊《江上詩集》作序云:“笪在辛侍御以名進(jìn)士官烏臺(tái),抗疏劾權(quán)要,罷官歸??v情山水,以書畫自怡。文采蓋一代,江上外史之名溢於宙合。昔歸愚稱鮑海門、余江干、張石帆為京口三詩人,予亦稱江上與冷秋江、余江干為江上三詩人。惜不得起歸愚而質(zhì)之?!苯?,即笪江上,其名曰重光。清竇鎮(zhèn)《國(guó)朝書畫家筆錄》云:“笪重光,字江上,號(hào)在辛,順治九年進(jìn)士。風(fēng)流儒雅,書法眉山,筆意超逸名貴,與姜西溟(宸英)、汪退谷(士)、何義門(屺瞻)齊名,稱四大書家。工詩文詞。所著《書筏》、《畫筌》,曲盡精微,有裨后學(xué)。間寫山水,高情逸趣,橫溢毫端,良由鑒賞精也?!庇小督显娂肪啪韨魇?。冷秋江,即冷士嵋,字又嵋,號(hào)秋江,京口人,明末遺民,入清誓不與同戴天,乃著木屐戴斗笠或撐傘,隱于鄉(xiāng)野。“世嚴(yán)清操,家道中落,不以累其志”,詩風(fēng)清峻,有《江泠閣集》傳世。余江干,即余京。馮煦推崇“江上三詩人”的清新自然的質(zhì)樸詩風(fēng),肯定他們崇尚漢魏詩歌的作派,體現(xiàn)了論者有別于沈德潛重格調(diào)的詩歌審美觀。
京江三上人,即嘉慶年間京江焦山的三位詩僧。法式善曾經(jīng)指出:“釋巨超(清恒),海寧人,主席焦山。著《借庵集》。有句云‘峰到盡時(shí)偏有閣,竹當(dāng)深處不知江的是焦山詩,王述庵最賞之。與古巖(悟霈)、練塘(慧超)酬和最密,王柳村(王豫)合刻為《京江三上人詩》,洪稚存(洪亮吉)序之。古巖《竹樓》云:‘海氣逼人涼似水,不關(guān)風(fēng)雨亦成秋。《柳枝詞》云:‘畢竟不知攀折苦,長(zhǎng)條更比去年多。皆風(fēng)人吐屬,不獨(dú)無蔬筍氣也?!保ǚㄊ缴浦堃?、強(qiáng)迪藝編?!段嚅T詩話合?!肪砭牛┕艓r,丹徒人,著有《擊竹山房吟草》。練塘,丹陽人,著有《旃檀閣詩鈔》。焦山三詩僧交情厚密,同時(shí)又與駐焦山詩征閣選詩論文的王豫、阮元、洪亮吉及顧鶴慶等詩家名流相交深契,形成了三詩僧清新自然、靈秀蘊(yùn)藉的詩歌特色。
由上述清代鎮(zhèn)江三詩人諸種稱號(hào)觀之,我們可以得出以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
一,詩人之間具有切磋交流的友好風(fēng)氣,有利于地方詩歌創(chuàng)作的良性循環(huán)與興盛繁榮。二,詩歌創(chuàng)作善于向前代學(xué)習(xí),或崇尚漢魏六朝,或崇尚盛唐,各具特色,百花齊放,呈現(xiàn)出詩壇萬紫千紅、斗奇爭(zhēng)妍的蓬勃生機(jī)與嶄新面貌。三,鎮(zhèn)江三詩人,雖然缺乏“大家”名聲、“名流”氣派,但他們卻用自己心靈的歌聲唱出了深蘊(yùn)地方特色的山川風(fēng)神與人文精神,以他們微弱的聲音匯入了華夏詩歌的大合唱中,故而他們的詩歌仍然具有不可低估的詩學(xué)價(jià)值與意義。
(作者單位:江蘇大學(xué)外國(guó)語學(xué)院江蘇大學(xué)文法學(xué)院)陌上垂楊吹絮罷。愁殺行人,又是春歸也。點(diǎn)點(diǎn)飛來和淚灑。多情解逐章臺(tái)馬。瘦盡柔絲無一把。細(xì)葉青顰,閑卻當(dāng)時(shí)畫。惆悵此情何處寫?黃昏淡月疏簾下
(張翥《蝶戀花·柳絮》)