華丹
有人將語(yǔ)文老師的教學(xué)做過(guò)這樣的比喻,說(shuō)語(yǔ)文老師就像一位紅娘,一手牽著學(xué)生,一手牽著教材。可這位紅娘卻有兩個(gè)習(xí)慣:一是把自己喜歡的對(duì)象當(dāng)作學(xué)生喜歡的對(duì)象,學(xué)生心里怎么想他并不太在意;二是不放心學(xué)生與教材單獨(dú)相處,硬要夾在兩者之間,從而降低了學(xué)生對(duì)教材學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使他們更多地是在應(yīng)付教師,而不是真正地走進(jìn)教材。
為了走出這樣的誤區(qū),當(dāng)代教育學(xué)家提出“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的理念。但不少教師卻認(rèn)為“主導(dǎo)”也是一種主體,此理念便可理解成“教師是教的主體,學(xué)生是學(xué)的主體”。并且,在我們?cè)S多教師的潛意識(shí)里,仍固守舊念,認(rèn)為三者之中,教材是居于第一位的,起著前置性、決定性作用;教師和學(xué)生處于從屬地位,教學(xué)就是教師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)教材。長(zhǎng)此以往,學(xué)生學(xué)得很乏味,教師教得也沒(méi)了熱情。
那么,怎樣做才能激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),調(diào)動(dòng)他們的積極性,使我們的課堂教學(xué)變得更加有效呢?
一、以學(xué)定教,優(yōu)化“問(wèn)題”教學(xué)
新課程課堂流行的教學(xué)方法是提問(wèn)和討論。提問(wèn),本來(lái)是為了激發(fā)學(xué)生思考,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生思維進(jìn)步的。布魯納認(rèn)為,向?qū)W生提出挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,可以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,發(fā)展學(xué)生的智慧。然而,不少教師在課堂提問(wèn)設(shè)計(jì)上內(nèi)容欠佳,有的過(guò)于淺顯,學(xué)生忙活大半天毫無(wú)收獲;有的看似有創(chuàng)意,實(shí)則無(wú)稽之談;更有甚者滿堂問(wèn),始終用“是不是”發(fā)問(wèn),學(xué)生們有口無(wú)心地應(yīng)付,以致逐漸對(duì)課堂提問(wèn)失去興趣。那么怎樣的提問(wèn)才是有效的呢?筆者曾做過(guò)以下的嘗試。例如,我在上《記梁任公先生的一次演講》這篇課文時(shí),預(yù)先設(shè)計(jì)了一份課前作業(yè):1.熟讀課文。2.你喜歡作者筆下的梁?jiǎn)⒊壬鷨??為什么?.你最喜歡的語(yǔ)段是哪一段?為什么?4.你在閱讀《記梁任公先生的一次演講》時(shí)有感到不理解或有疑義的問(wèn)題嗎?我將這份課前作業(yè)分發(fā)給全班同學(xué),然后再收上來(lái)好好研究,帶著同學(xué)們的閱讀感悟和問(wèn)題去研究課文,設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。最終,我整理出來(lái)了20個(gè)問(wèn)題。我明白這么多問(wèn)題當(dāng)然不可能在課堂上一一解決,有的可以成為主問(wèn)題帶動(dòng)全文的閱讀,比如牽涉到寫(xiě)作目的和寫(xiě)作手法的;有的可以在課文研討中穿插解決,比如一些字詞句方面的疑問(wèn);有的問(wèn)題不用在課堂上研討,可以留待課后讓學(xué)生自己去探究。于是,我便對(duì)同學(xué)們提出的問(wèn)題進(jìn)行挑選,去粗取精后,將它們歸納成了一個(gè)主要問(wèn)題:文章結(jié)尾說(shuō)梁任公是一位“有學(xué)問(wèn),有文采,有熱心腸的學(xué)者”。梁任公的“有學(xué)問(wèn),有文采”在行文敘述中很容易找到相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容;但對(duì)“熱心腸”這一特點(diǎn),在文中又是如何體現(xiàn)的呢?這個(gè)問(wèn)題具有一定的思考的價(jià)值與深度,既能激發(fā)了同學(xué)們的興趣,又能統(tǒng)攝整篇課文。同學(xué)們?cè)诜e極的思考討論中,不僅完成了“初步感知文本,把握內(nèi)容”這一基本閱讀任務(wù),還鍛煉了思辨能力,更體會(huì)到作者的寫(xiě)作意圖,即對(duì)梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)人對(duì)事的悲憫情懷和對(duì)國(guó)事前途的真切擔(dān)憂與愛(ài)國(guó)情懷的贊頌。
這次嘗試讓我深深地體會(huì)到以學(xué)定教的有效性。這種先讓學(xué)生課前自讀文本,再根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題確定教學(xué)重難點(diǎn)的教學(xué)模式,既培養(yǎng)了學(xué)生自主體驗(yàn)、質(zhì)疑探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,又為課堂教學(xué)提供了很好的教學(xué)資源,更凸顯了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位,使他們能積極主動(dòng)地思考問(wèn)題,解決問(wèn)題。然而,值得注意的是在問(wèn)題的挑選上須講究,如上課前學(xué)生自己已弄懂了的內(nèi)容,課堂里就不必再為此浪費(fèi)時(shí)間;學(xué)生似懂非懂的內(nèi)容,或者他們?nèi)菀资韬鰠s極有意味的內(nèi)容才是教師需要特別關(guān)注的重點(diǎn)。這樣,我們的課堂教學(xué)才真正具有針對(duì)性和實(shí)效性。這種教學(xué)模式不僅讓學(xué)生在自主體驗(yàn)、合作探究的過(guò)程中有發(fā)現(xiàn),有提煉,有反思,而且還促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)、能力、情感等的方面的發(fā)展。
二、以境導(dǎo)讀,加強(qiáng)審美體驗(yàn)
人們常說(shuō),語(yǔ)文能力離不開(kāi)的是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)。作為教師,在實(shí)施閱讀教學(xué)中常常力求兼顧,特別是希望能夠通過(guò)讀的有效訓(xùn)練,切實(shí)提升讀的能力。當(dāng)下課堂并不缺乏讀的環(huán)節(jié),或齊讀,或默讀,或分角色誦讀……然而讀了以后,收效如何呢?是不是通過(guò)這一環(huán)節(jié),就能達(dá)成相應(yīng)的教學(xué)指向呢?是不是更多時(shí)候,我們的誦讀只停留于檢查預(yù)習(xí)是否充分,能否正確、流暢地誦讀指定文段這些表層形式上呢?古人說(shuō)“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,然而好多時(shí)候,多遍誦讀后,學(xué)生們?nèi)匀徊坏靡I(lǐng)。作為教師,如何通過(guò)有效的教學(xué)方法,化難為易,讓學(xué)生能試著抽絲剝繭,在探索學(xué)習(xí)中前行呢。
面對(duì)此困難,許多教師會(huì)創(chuàng)設(shè)誦讀情境,讓學(xué)生全身心地投入到文本誦讀中,感受語(yǔ)言的重量,觸摸語(yǔ)言的硬度,辨清語(yǔ)言的色彩,引導(dǎo)學(xué)生在口誦心惟中不斷地進(jìn)步。比如,講授《荷塘月色》,筆者就設(shè)計(jì)了以誦讀為主體的“三讀”教學(xué)流程:一誦讀,創(chuàng)設(shè)情境,讀出感受。朱自清的文章明白如話、自然流暢,讀他的這篇文章就像與他談心一般,正如葉圣陶所說(shuō)“文字的全寫(xiě)口語(yǔ),朱先生應(yīng)該是首先被提及的”,因此,初讀課文時(shí)可讓學(xué)生自由誦讀,并轉(zhuǎn)化角色,把自己想象成作者本人,試圖進(jìn)入他的內(nèi)心,把文章的語(yǔ)言變成自己的心聲使之自然而然地流淌出來(lái)。二默讀,邊讀邊感,讀出重點(diǎn)??谀X手并用,邊讀邊做圈點(diǎn),在文章中畫(huà)出直接表明作者心緒變化的句子“這幾天心里頗不寧?kù)o”,“我也像超出了平常的自己”,“便覺(jué)是個(gè)自由的人……且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”,“但熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”,“忽然想起采蓮的事情來(lái)了”,“可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”,“于是又記起《西洲曲》里的句子”,“這令我到底惦著江南了”;從而緊扣關(guān)鍵詞“頗”、“且”、“但”、“忽然”、“早已”、“又”、“到底”,迅速把握作者的感情流程。三美讀,體味語(yǔ)境,讀出感情。借助前兩次誦讀的成果,深入美讀,抓住上述關(guān)鍵句中的關(guān)鍵詞、限制語(yǔ)來(lái)帶動(dòng)對(duì)整個(gè)段落的閱讀感悟。如,很多學(xué)生在感知“幾天心里頗不寧?kù)o”,“我也像超出了平常的自己”,“便覺(jué)是個(gè)自由的人……且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”這些無(wú)奈之情的語(yǔ)句后,朗讀一至三段時(shí),會(huì)語(yǔ)氣氣緩聲柔,語(yǔ)調(diào)平穩(wěn)舒緩,讀出作者“淡淡的哀愁”之感;而在四至六段“荷塘月色”的朗讀時(shí),語(yǔ)氣氣滿聲平,語(yǔ)調(diào)平穩(wěn)舒緩,又表露出作者“淡淡的喜悅”之情;特別是讀到第七段“忽然想起采蓮的事情來(lái)了”時(shí),語(yǔ)氣氣快聲高,語(yǔ)調(diào)逐漸上升,傳達(dá)出作者舒適、愉悅的心情。這種教學(xué)方法讓學(xué)生們?cè)谧x的磁場(chǎng)中體悟出作者對(duì)人生的一種適度生活情趣的追求與向往,明白了作者有時(shí)追求剎那間的安寧為的是暫時(shí)忘卻,更感悟出作者對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿之情。這樣的誦讀,讓教師感受到的已經(jīng)不是語(yǔ)言本身的再現(xiàn)和重構(gòu),而是清晰地聽(tīng)到了歷史和文化的血脈在學(xué)生的美讀中搏動(dòng)。
三、以讀促寫(xiě),提高語(yǔ)文素養(yǎng)
黃厚江老師的“本色語(yǔ)文”提出,“在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種語(yǔ)文基本能力之中,讀、寫(xiě)又是最重要的兩個(gè)方面,也可以說(shuō)是語(yǔ)文素養(yǎng)的雙翼?!睆哪撤N意義上說(shuō),語(yǔ)文的活力實(shí)際就是無(wú)數(shù)的讀與寫(xiě)的教學(xué)細(xì)節(jié)的整合。讀是為了更好的寫(xiě),寫(xiě)是為了更好的讀,讀中有寫(xiě),寫(xiě)中有讀,以讀促寫(xiě),以寫(xiě)帶讀,使讀與寫(xiě)相互結(jié)合,相得益彰。因此,強(qiáng)化寫(xiě)的力度,以讀促寫(xiě),不僅能加深閱讀理解與閱讀感受,還能加強(qiáng)寫(xiě)作指導(dǎo)與寫(xiě)作實(shí)踐。比如,筆者在上《裝在套子里的人》這篇課文時(shí),就布置了這樣的一道作業(yè):如果你是別里科夫的戀人華連卡,你對(duì)別里科夫的印象是怎樣的?請(qǐng)簡(jiǎn)單地?cái)⑹瞿銈兊膽賽?ài)經(jīng)歷。后來(lái),你們是因哪件事情而分手的呢?一個(gè)月后,當(dāng)你聽(tīng)到別里科夫去世的消息,你的內(nèi)心有怎樣的感受呢?請(qǐng)以日記體的形式寫(xiě)出來(lái)。在此之前,我曾進(jìn)行過(guò)有關(guān)日記體形式的作文訓(xùn)練。同學(xué)們對(duì)此很感興趣,普遍反映日記體自然、親切、自由、靈活,既便于抒發(fā)真情實(shí)感,又便于多種表達(dá)方法的呈現(xiàn),用日記體寫(xiě)作文容易進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài),展示自我的個(gè)性與風(fēng)采。既然要寫(xiě)與別里科夫有關(guān)的日記,那就需要同學(xué)們帶著疑問(wèn),仔細(xì)地閱讀文本,思考文本。記得當(dāng)時(shí)課堂很靜,大家閱讀得很投入。由于閱讀到位,隨后學(xué)生課堂發(fā)言十分踴躍。有的對(duì)別里科夫滑稽的外表進(jìn)行了入木三分地描繪,有的對(duì)別里科夫荒唐而又辛酸的戀愛(ài)經(jīng)歷進(jìn)行了整理,還有的對(duì)華連卡得知?jiǎng)e里科夫離世后的復(fù)雜心情進(jìn)行了合理的想象……在一切準(zhǔn)備就緒后,我宣布動(dòng)筆寫(xiě)日記,并要求盡量突出人物印象,寫(xiě)出人物感受。課下,我對(duì)他們的作文進(jìn)行了批閱與整理,并展示了不少學(xué)生的優(yōu)秀作品。學(xué)生們看到后很開(kāi)心,暢所欲言地談及自己替華連卡寫(xiě)日記的心得與體會(huì)。這次作文訓(xùn)練,不僅讓學(xué)生們自主完成了解讀課文的全過(guò)程,而且也讓他們?cè)谛聡L試中收獲了成功的喜悅。
可見(jiàn),這種“以讀促寫(xiě)”教學(xué)方法尊重了“再創(chuàng)造”的閱讀規(guī)律,把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累充分地調(diào)動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生走出慣用的解讀模式,使他們的思維和情感積極主動(dòng)地活躍起來(lái),真正做到走進(jìn)文本,感受文本形象,觸摸人物的內(nèi)心。同時(shí),也使我深刻的體會(huì)到,以讀促寫(xiě),閱讀成就了學(xué)生文字的深度;以寫(xiě)帶讀,寫(xiě)作也加深了學(xué)生對(duì)課文的理解;讀寫(xiě)結(jié)合,學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)才能得到全面的提高。
作者單位:武漢市常青第一中學(xué)。