黃芳

現(xiàn)在的語文課堂越來越注重提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，語文教學(xué)通過各種方式將中華優(yōu)秀的文化精髓溶進一代代人的血脈之中，鑄就具有中華民族氣息的龍的傳人?！皣鴮W(xué)”屬于語文學(xué)科所載之“道”的一個重要內(nèi)容。

傳統(tǒng)的語文教學(xué)，作為傳播古老的華夏文明的基本理論與方法，培養(yǎng)了一代又一代社會有用之才。然而，面對現(xiàn)代化教育改革匆忙的步調(diào)，這位曾經(jīng)為中華民族發(fā)展擺渡的老人，她那蹣跚的步履遭到時代的質(zhì)疑。我們有必要還原古代教育理論，探索其科學(xué)性，挖掘其精髓，智慧地繼承并運用于現(xiàn)代教育。取其精華，棄其糟粕，以期對今天的學(xué)校教學(xué)產(chǎn)生積極、有效的影響。

沉淀課改之路的激情、理想、險灘、艱辛，反思與探索新的出路勢在必行?！吧俳潭鄬W(xué)”理念的適時提出，讓我耳目一新。它倡導(dǎo)鼓勵學(xué)生個體主動地發(fā)現(xiàn)問題，合作解決問題，更加關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度的同時，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和探究能力，在這一點上傳統(tǒng)教學(xué)方式的反思和新課改理念可謂是不謀而合了。新課標所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，也為“少教多學(xué)”理念在高中語文教學(xué)的田地里推廣、應(yīng)用提供了充分發(fā)展的天地。

在高中語文課堂上，應(yīng)切實推行“少教多學(xué)”，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命力。

一、“少教多學(xué)”理念的推行與“教師專業(yè)發(fā)展”相得益彰

“少教多學(xué)”理念的推行，有利于解放教師的手腳，促使教師盡快成為專家型、學(xué)者型、研究型教師。新課標提倡在課堂上學(xué)生是主體，教師是引導(dǎo)者。但是，與此同時，對語文教師的要求就更加全面，更加系統(tǒng)了——給學(xué)生一杯水，自己得是一條河流，汩汩流淌，充盈自我，發(fā)展自我。只有這樣才能游刃有余地致力于“少教多學(xué)”的全過程，并在此運行的過程中起到提綱挈領(lǐng)的主導(dǎo)作用，充分地發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

語文教師本身要具有良好的語文素養(yǎng)，全面的知識體系，不僅要了解古今中外文學(xué)概況，掌握古今漢語基本知識，也要了解現(xiàn)代文壇動態(tài)和發(fā)展趨勢。要具有學(xué)識高度，使自己在教學(xué)上駕馭自如；要深入鉆研，使自己在講解時高屋建瓴；要全面豐富，使自己在表達時任意揮灑，淋漓盡致。但是在“少教多學(xué)”理念的指導(dǎo)下，我們還必須學(xué)會反思——我們對工作努力勤懇，對學(xué)生傾囊相授，為什么學(xué)生學(xué)得不輕松，學(xué)得不主動，收效不顯著？作為的新型語文教師，我們的目標是要讓學(xué)生在行為上、情感上、思維上都能積極投入！這就要求教師投入更多，充分發(fā)揮主導(dǎo)性，體現(xiàn)學(xué)生的課堂主體角色。所以，“少教多學(xué)”要求教師要精選教學(xué)內(nèi)容、縮減冗余內(nèi)容，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，以便使學(xué)生能夠更加全面與深刻地理解自己所學(xué)的知識，構(gòu)建一個扎實穩(wěn)定的知識基礎(chǔ)。

二、激活語文課堂，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”，讓教學(xué)更有廣度和深度

“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”，前提是能夠切實的把握教學(xué)重點，解決教學(xué)重難點與拓展內(nèi)容的配合，學(xué)生接受能力與拓展內(nèi)容的適應(yīng)問題。在此基礎(chǔ)上，對于激活語文課堂，在語文教學(xué)拓展廣度和深度的方面，我試作了以下探索：

（一）橫向拓展

即選擇文體相關(guān)、內(nèi)容相關(guān)以及表現(xiàn)手法相同的文章來拓展教學(xué)內(nèi)容。橫向拓展的目的是讓學(xué)生學(xué)會用舊知識串連新知識，用積累的方法解決相關(guān)的問題。同時在比較中基本掌握作者的描寫手法，表達技巧等，以此來增加自身對文學(xué)作品的欣賞分析能力。橫向拓展讓學(xué)生學(xué)會在比較中尋找學(xué)習(xí)方法，在比較中學(xué)會解決問題。正如陶行知先生所說，“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子?！?/p>

筆者曾教學(xué)《促織》，分析到文章結(jié)尾時，一位學(xué)生提出一個問題：“老師，我認為文章結(jié)局太圓滿，削弱了鞭策的力度，是個敗筆，應(yīng)該刪去。”問題一出，課堂熱鬧了，同學(xué)分組討論，幾分鐘后，一個或稚嫩或成熟的閃爍著思維火花的看法登場了。有人認為“魂化促織”，爾后“裘馬過世家”是不可能的，是用荒唐寫社會黑暗。但馬上有人站起來反對這個結(jié)局有因果報應(yīng)的思想，是宿命論的體現(xiàn)。又有人認為，作者只是心有美好的愿望而已。給小人物一個美好結(jié)局何嘗不可，任何中國古典文學(xué)總是喜劇多過悲劇，即便是悲劇，也往往是悲極轉(zhuǎn)喜，如《竇娥冤》感天動地，尚可昭雪，《孔雀東南飛》“鴛鴦仰頭相向鳴，夜夜達五更”，《梁?！凡灰不p雙飛了嗎？一個同學(xué)補充：“現(xiàn)實生活中找不到人生存的空間，只好把愿望寄托于虛幻的東西上?！绷硪粋€同學(xué)得到啟發(fā)，“讓我想起了曾經(jīng)讀過的卡夫卡的《變形記》，人為了活下去竟然心甘情愿是去做一只小小的甲蟲，這是人的自我否定。不僅否定了自己的生命，而且連人的價值，尊嚴也一起否定了，有什么比這可悲的？”“是啊，貌似喜劇的結(jié)局，難道不是人生悲劇，社會悲劇，時代悲劇嗎？”在熱烈的討論中，課堂獲得了前所未有的活力。

新教材中也選入許多文質(zhì)兼美的文章，不少文章蘊含著豐富的辯證思維的內(nèi)容。如《伶官傳序》“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的闡釋，《我與地壇》對生與死的思考……無一不染上強烈辯證思維和理性色彩，要能引導(dǎo)學(xué)生對文中涉及矛盾關(guān)系細加品味，深挖本質(zhì)，觸類旁通，改變視角，聯(lián)系生活實際談?wù)剬@些矛盾關(guān)系的看法。這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力，同時，辯證的思維方法也可以適當(dāng)?shù)倪\用于作文，作文就不會再空洞淺顯了。一節(jié)課下來，既完成了教學(xué)目標，做到了“少教多學(xué)”，也拓展了學(xué)生的知識面，更激發(fā)了學(xué)生思考問題的深度。堅持下去，我們還會擔(dān)心他們在作文中沒有素材，在寫作中沒有論點，在論述中沒有深度嗎？

（二）縱向探究

即通過補充相關(guān)背景，補充課外資料來挖掘課文主題，拓展教學(xué)空間。人生來就對世界充滿好奇心，在適合的條件下，每個人所具有的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、豐富知識與經(jīng)驗的潛能和愿望，都能夠釋放出來。引導(dǎo)學(xué)生進行縱向探究就是激發(fā)學(xué)生的這種潛能和愿望，釋放他們的探究精神。而實現(xiàn)這一點尤其要注意教學(xué)過程的優(yōu)化，教師要善于利用有限的教學(xué)時間突出教學(xué)重點，尤其在問題設(shè)計上拓展文章的深度與廣度。我們可以依據(jù)文章自身內(nèi)容的補充來拓展課堂。進而讓課堂煥發(fā)生命力，以達到“少教多學(xué)”的目的。

文學(xué)作品都是在特定的時代背景下產(chǎn)生的，尤其是詩歌的鑒賞，首先要把握詩歌作者的人生經(jīng)歷和詩歌的創(chuàng)作背景，在賞析詩歌時就可以嘗試做到“以意逆志，知人論世”。

如，在學(xué)習(xí)杜甫的《旅夜書懷》時，老師可以補充相關(guān)背景資料，我們通過“知人論世”把握了情感。聯(lián)系杜甫的《登高》《登岳陽樓》等很多詩句，我們可以給這位現(xiàn)實主義詩人晚年的詩歌做一情感定論，即“老病孤愁”。了解詩人生活的時代，有助于理解古代文學(xué)作品的思想內(nèi)涵。同時，還可以對這種大時代影響下的作品歸類賞析，品析作者在詩中的“所言之志”。教師在“少教多學(xué)”的過程中，可以感同身受地“八卦”一位詩人，其他的就讓學(xué)生自己去查證，教師只需在下堂課給他們提供展現(xiàn)的平臺，就能收到不俗的效果。

（三）充分調(diào)動和使用各種資源，讓課堂教學(xué)手段靈活起來

使用各種資源優(yōu)化課堂教學(xué)還應(yīng)通過多角度來體現(xiàn)，讓學(xué)生主動融入到教學(xué)過程中。做到這一點，不是簡單地使用多媒體課件就能完成的，這需要大量的前期準備工作和后期合成。只有充分利用各種資源進行學(xué)習(xí)，才能全面拓展課堂教學(xué)的深度與廣度。靈活處理教材內(nèi)容，讓學(xué)生享受思維的樂趣，創(chuàng)造的樂趣，在不斷思考中提高語文素養(yǎng)。這樣的課，學(xué)生能不喜歡嗎？如果我們語文教師千方百計地設(shè)計好每一堂課，力爭將自己的課上出特色，牢牢地吸引學(xué)生的目光和注意力，將語文課堂演繹成七彩的“人生殿堂”和“知識的迷宮”，使學(xué)生陶醉在你的彩虹似的、絢爛多姿的語言藝術(shù)和課堂設(shè)計里而樂不思歸，這樣的語文課，誰又能否認它不會達到“主導(dǎo)”出彩，成就“主體”的效果呢？

語文的外延就是生活的全部——身邊的小事、國內(nèi)國際大事都可以引入語文課堂，和課文里最恰當(dāng)?shù)那楣?jié)、內(nèi)容組接起來，激活沉悶的、乏味的、教師獨角戲式的語文課堂，使語文教學(xué)的廣度和深度兩者很好兼顧起來，實現(xiàn)“少教多學(xué)”的目標的同時又積極的響應(yīng)了新課改的要求。

作者單位：新疆沙灣縣一中。